中学作文纸

Ⅰ 以纸为主题的作文800

秋风乍起，卷起一片片枯黄的落叶。枯骨败落的藤枝，紧紧地缠络在一棵饱经风霜的老树上。
已近黄昏，乌鸦妈妈栖息枝头，“呱呱呱”地呼唤着孩子归巢，仿佛依稀梦里千万次母亲的呼唤。
我向前走去，一座小桥横架在小溪上，溪水从桥洞中缓缓淌过，水将流向东方，我却将归往何处？远处，一座房子隐约在树木之中，默默伫立，暗黄灯光中，一家人开始吃饭了，女主人正拿着饭勺盛饭，男主人一手抱着儿子，一手夹着一筷菜往女儿碗里装：其乐也融融。何时，我也能这样与家人一起共进晚餐？
残留的古道直通天际，阵阵西风刮过，象在诉说漂泊之愁，荒凉凋谢的蒿草缓缓颤动着，象在合唱一首凄惨的悲歌。同行的马儿啊，已失去往日的俊俏，一路的奔波，已瘦如我，皮包骨。
夕阳渐坠，天空被染成了红色，一只孤雁向南飞去，不断悲鸣，是在呼唤着自己的亲人吧？我不禁掩面哽咽，潸然泪下——亲人们啊！何时才能与你们团聚？
拉正马缰，向夕阳走去，暗红的光，将我的身影拉得很长，很长……一张纸，是有价值的。
古代，还没有造纸术时，全靠竹简书写，用竹简写字不像现在这样用笔书写，而需要刀刻，既费时又费力。竹简很沉，一本书需要有好几辆车来运，不便于随身带着，装订竹简的线也容易破损。
造纸术发明后，一本书变得非常轻巧，方便携带，写字也容易，只需要一挥笔，一个字就写好了。
虽然一张纸给我们带来了便利，然而它需要树浆来制作，给我们的生态平衡带来了破坏和污染。
当一张纸、竹简被乱涂乱刻后，它们将会失去价值，变为废物，一文不值；如果将纸写上精美的字、画上精美的画，将变为书法作品、美术作品，身价倍增；记载上文字后，它们将流传千古。
人生就如同一张纸，关键看你怎么“书写”它，怎么“点缀”它，怎么“记载”它。
有的人的“纸”被“输入”了有用的知识，那么他的人生将是精彩的，有价值的；有些人的“纸”被“涂”上了无用的“颜色”，那么他的人生将是无用的，将失去它的价值，变为“废纸”。

Ⅱ 初中生作文纸

告别小学，踏进新的校园，遗忘过去，从新的起点开始。开始全新的生活，全新的学习，带着对未来的憧憬，走进初中的生活。
小学生到初中生，不只是称呼改变了，意味着和童年说再见，向青春说你好。初中，是一个转折点，也是人生重要的一个开始。往后的日子，将磨练我们的意志力，考验我们的有千千万万个困难。我相信：坚持就是胜利，我绝对不能向恶势力低头。通过这开学以来的短暂的几个星期，我觉得初中生活像一颗火红的山楂，一咬，酸得发抖，还略带苦味。但细细回味，它会有一种美味，带着淡淡的甜味和清香。于是，我开始品味初一生活的细节，铭记着每一分钟。
小学和初中最大的不同就是学习的时间！“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“光阴似箭”、“似水流年”等这些词句一涌而出。学科多了，就一定要珍惜时间，认真过好每一分每一秒。老师讲课快，就一定要珍惜时间，细心记重点笔记；作业增多，就一定要珍惜时间，要一丝不苟的完成；下课的时间更不能浪费，可以做作业，预习复习，时间和知识都需要积累。

Ⅲ 中学生作文《纸张阅读》

亲戚从乡下带来三只草鸡，给我们说是自家养的，吃虫子青草长大的，绿 色食品。 家里没地方养的，于是爸说：杀了吧。母亲点点头；恩，你杀了，我来烧。 于是开始烧开水，准备剪刀，那三只鸡却在阳台上一声都没吭。 呜。。。。。。水开了。 第一只鸡开始受刑了。老爸从麻袋里抓出一只鸡来，它并没有怎么挣扎， 只是轻微的叫唤， 穿过堂屋，来到厕所一剪刀下去，鸡开始凄惨的撕叫了，一刀没有剪破， 第二刀又扎了下去，鸡的叫声变成：呜，呜的，最终头垂了下来。那血也是一 开始的泉涌减少到一滴一滴了。 侧耳倾听，阳台上的两只鸡好象变得不安分起来。悉悉簌簌，我在想它们 是不是听到第一只鸡的惨叫而明白了些什么。结束了第一只后，第二只又被拎 了出来，，没抓住其翅膀，只见其扑腾着两翅膀，头一伸一缩的，嘶哑地叫着， 两只爪子也在乱蹬着，明显地，比第一只鸡挣扎多了，可还是难于幸免父亲的 魔爪。而就在此时，最后一只鸡开始行动了，在麻袋里钻来钻去，也许正企图 寻求出路吧！可惜它还是失败了，因为它只是只鸡。 听着这些可怜的鸡们的叫唤，看着它们一个个为求生而挣扎的样子，不禁 心理一阵...

Ⅳ 怎样做一个合格的中学生[三张作文纸左右]

如何做合格的中学生
七年级（1）班 沈永玲
从小父母就教育我们要做一个遵纪守法、诚实守信的孩子.那时的我们紧记着父母的话语,努力做一个
好孩子.然后随着一天天的长大,我们虽然学到了很多知识但对于道德上的提高却逐渐退化.你可以说小时
候并不懂事,所以父母说什么便听什么,但是为什么年纪一天天长大的我们忘记了最基本的道德.
原本应该是书香习习,琅琅书声的学堂却充斥着各种不堪入耳的粗话、脏话,不文明的举止随处可见,

让人汗颜,不禁让人感叹净化心灵的学堂却是一个变异菜市场,叫骂声声.
做一个合格的中学生是我们最基本的要求,学习的好与坏并不能判定一个人的品行和素质的高低.学习

好的并非就是合格的中学生,假使他不拥有良好的素质,文明的举止,他也不能被称成为一个合格的中学生.

我们不仅要努力学习,也要品行端正,不能光有才无德!
要做一个合格的中学生,我们必须从小抓起,严格要求自己,杜绝粗话脏话.很不明白那些泛滥的粗话脏

话他们都是如何编造出来的,感叹他们的词汇量"丰富"的同时,也为他们的言行深感耻辱,他们难道不觉得

这是降低自己综合身份的表现吗?现在在大力推行的"百万家庭学礼仪",他们的礼与仪呢?亏我们中国还自

称礼仪之邦,然而他们却是如此证明自己就是这么一个新世纪少年吗?
其实要做一个合格的中学生,如果平常都做得很好的话,说难也不难;但是对于已经习惯把粗话恶习带

在身边的人,改起来并非三天两头就可以的.俗话说"冰冻三尺非一日之寒",习惯是日久天长养成的,一下子

改掉是不见可能的.首先必须让他们从思想上认识到自己思想的恶劣,然后才可能改正.面对一阵阵的恶习
袭来,能够做得到"出淤泥而不染"当然是最好的,但那在当前看来真是少之又少啊!
人无完人,但是我们必须把力所能及的事做得更好.合格的中学生是对我们的最基本的要求,只有品行

端正,举止大方,才能把中国建设成名副其实的礼仪之邦啊!

做一个合格的中学生
教育部出台了新的《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。学校领导积极的组织同学们学习，相信大家现在对其中的内容都很熟悉了，从学校组织的考试的成绩便能看出来。但笔者认为，真正的把这些内容用于我们的学习生活中，用它来约束自己，使自己成为一个合格的中学生才是最重要的。
社会评价一个人，不是看这个人取得了多大的成就，而是看一个人的思想素质有多高。一个思想素质比较高的人，一定能被社会所认可，一定能受到别人的尊重。因为他带给社会的是积极的东西，与之相反，如果一个人的思想素质比较低，那他就也难被社会接受，也很难在别人心中留下好的印象。他带给社会的是负面的影响。我们中学生也一样，要想很好的融入这个社会环境，要想让同学尊重自己，那就只有不断的提高自身的思想素质，做一名好的中学生。而想要做到这点，最好的办法就是用新的《中学生守则》和《中学生日常行为规范》来约束自己，把它作为我们行动的指南。每天起来时都在心里对自己说：“我要按照要求做一名合格的中学生”。每天睡觉前都静下心来想想这一天自己都做到了那些，还有那些做得不好，需要改进，争取明天做得更好。在不断的自我反省和自我暗示中，我们个人的思想素质就在不知不觉中提高了，。长此下去，我们将会有一个良好的校园环境。从自己做起，从身边的小事做起，用自己的实际行动去感染身边的每一个人，相信整个社会环境也会因为我们变得更好。
说了这么多，具体该怎么做呢？学校老师在组织我们学习的时候都已经说得很清楚。在这里，笔者想强调一种“换位”思考的思想，就是在你做某件事之前，多站爱别人的角度，为别人想想，自己的言行会对别人产生怎样的影响。举例来说，有些同学上课老是控制不住自己，喜欢我身边的同学讲话，这时你就可以换换角度。如果你上课正在全神贯注的听课，这些你身边的同学来找你讲话，打断你的思路，你会有怎样的感受？如果你是老师，正在绘声绘色的讲课，突然你不得不为了某个学生而打断讲课，使其他同学都受到影响。你又会有怎样的感受？时常换位思考，你便会在不知不觉中改掉很多不好的习惯。
“千里之堤，毁于巢蚁之穴”。让我们从身边的小事做起，争做一名合格的中学生吧！成功的人生长堤才会因此而不朽！

中学生如何养成良好习惯？

习惯是人的一种基本素养，它包括：卫生习惯、睡眠习惯、学习习惯、饮食习惯、着装习惯、为人处事习惯等等。印度有一句谚语：播种行为就会收获习惯，播种习惯就会收获性格，播种性格就会收获命运，一个人有伟大的成就，就是因为他有伟大的性格。由此可以看出，养成良好习惯有多么重要，但习惯是从播种行为开始的，不良行为会导致恶习的养成，良好习惯需要从一点一滴的行为做起。一个合格的中学生如何养成良好的习惯呢？

1．养成良习，从遵规守纪开始 良好的习惯是从良好的行为开始逐渐养成的，恶习沾染也是从不良行为开始的。有的同学们虽然年龄不大，无论是学习生活，还是为人处事，都有良好的习惯，深受老师的喜爱与同学们的爱戴，但也有些同学同样年龄不大，却沾染了许多世俗或成人化的恶习，抽烟、喝酒，学习不踏实，做事马虎，说话撒谎，不讲卫生，甚至满口脏话等。良好习惯不是天生就有的，而是从良好的行为开始一步一步养成的，拥有良好习惯的人，近一点讲，显得有教养，远一点讲，会造就好的性格。中学时代，同学们处于许多习惯的养成阶段，是培养良习，还是形成恶习，我们的行为非常关键。如何去培养良习呢？《中学生日常行为规范》40条说得清清楚楚，无论是学习生活，还是为人处事，都有明确的规定。因此，良习的培养，需要从遵规守纪开始，《中学生日常行为规范》是形成良习的教科书，我们的一言一行就是我们的作业。

2．战胜自我，不断改恶除弊 我们每个人身上或多或少都存在着一些不良习惯，虽然不良习惯不都等于恶习，但不良习惯无论是对自己，还是对社会都是有一定危害性的，有时是精神上的，有是社会上的。就像形成良习非常不容易一样，要想在很短时间内把多年养成的不良习惯改掉是相当困难的。虽然“恶习难改”，但并不是说“恶习不能改”，当然要改掉不良习惯，是是一个十分痛苦的过程，非要有坚强的意志力和毅力来支撑不可。比如，有的同学养成了抽烟的不良习惯，一旦成瘾，可以说完全戒掉是很困难的，但我们身边还是有许多戒烟成功的先例。我们中学生形成了一点不良习惯并不可怕，可怕的是不良习惯变成了恶习，可怕的旧的恶习未改，新的不良习惯又形成。因此，作为合格的中学生，我们不仅要努力把握好自己的行为，努力形成良好的习惯，还要不断战胜自我，努力改掉自身存在的不良习惯。

3．树立志向，收获命运和成就 良好的习惯会使我们受益终身，不仅能造就良好的性格，还能为我们成就大事，担当大任打下铺垫。中学生要时刻明确主宰命运的是我们自己，同学们在中学学习阶段就要树立远大的志向，确立远大的理想，为将来的人生蓝图进行规划设计，围绕着目标及理想，处处严格要求自己，时时刻刻提醒自己，不断改掉自身存在的不良习惯，逐步培养良好习惯。

愿同学们都能做一个知书达理、有教养的未来的接班人

第五十六讲

为什么德育比智育更为重要？

我们经常听到这样的话语：智育不合格出次品，体育不合格出废品，德育不合格出危险品。这句话不仅警示我们的同学德、智、体要全面发展，还揭示了德育的极端重要性，它是关系到我们国家未来接班人的素质，关系到学校培养的人才能否全心全意为社会服务，为祖国服务，为人民服务问题。它还提醒人们，掌握了现代科学技术的人，如果没有道德的话，无疑是一颗随时可以爆炸的原子弹，对社会的危害是无穷的。因此，德育比智育更为重要。作为中学生如何认识这个问题呢？

1． 必须树立爱国志向 爱国是每个人都必须具备的基本素养，爱国主义是高于一切的民族精神，没有国就没有家，没有国家就失去民族尊严。正如歌曲《我的中国心》中唱道的：“虽然洋装穿在身，我心依然是中国心”。当然爱国志向是表现在我们的一言一行中的，作为中学生，我们的爱国之心则表现的更加直接与具体：⑴爱国应该从爱家，爱校开始，我们爱家乡、爱学校，像爱护我们的生命那样爱她的一切，维护她的声誉，树立她的形象；⑵爱国就应该遵守国家的法律法规，对中学生来讲就要遵守校规校纪，不给学校摸黑，人人为学校争光添彩；⑶爱国就要爱我们的国旗、国徽，胸中时刻装着国旗

Ⅳ 以纸为主题的作文800

《纸间温柔》
横空出世的蔡侯纸，书写了我中华千秋历史，远渡重洋，它又浇灌了海外文坛之花。纵电子书如洪石偃下来势汹汹，依旧敌不过翻开书页指尖所触碰到的纸间温柔。
纸间温柔，是诗情画意纸上映，西方的油画，中国山水画被“映”在纸质书上，加以编者的排版，美化，让人置身于山水之间。插画的殷红含着千秋碧色，青蓝杂糅了从苍天到大海的颜色，一个个方块字被嵌在纸页间，纸书给我们带来的诗情画意，那种厚实的感觉，岂是方寸银屏上冰冷死板的电子墨所能给予的，那纸书所给予的，是给眼睛的无限温柔。
纸间温柔，是墨香暗淡纸间飘。翻开书页，迎面而来的墨香夹杂了前世今生的灵气，让你摆脱电子产品所拘泥的快节奏和浅阅读，浸润在墨香的儒养中。那墨香引着你畅游知识的海洋，带着你走入作者的内心，或跨过空间的辽阔，与当代作者沟通，或跨过时间的苍茫，与古人来一场文化的传承。那纸书所给予的，是给鼻间的无限温柔。
纸间温柔，是千秋精神纸中藏。电子书的轻薄是其优势，但兮量不足，反而难以秉承，难以呈现古人的精神内涵，荧幕跃动，情节断裂。不似电子书，纸书一页一页构成体系，厚重的书籍蕴藏了无数的精神内涵，一字一句锁于本书中，字里行间中尽是古人留给我们精神的财富。捧在手中的纸质书，是沉甸甸的纸张，也是沉甸甸的精神，它的兮量让我们心存敬畏，督促我们在浮躁的世界中沉下心来，方能触摸到纸间所藏的古人的精神魂魄，抵达古人灵魂的最深处。纸质书所给予的，是一个让人安身立命的精神寄托，是给予精神的温柔。
身处于日新月异的时代，电子书所给我们带来的固然是便捷，但它在无形之中也在逼迫我们快节奏地阅读，浮躁地阅读。我们的生活节奏已然很快，无需再快。我们所需地是给自己留出一段宁静的时光，手中捧着一卷书，品茗阅读，在这个纷纷扰扰的世界中让灵魂得到歇息。而纸质书可以让我们安身立命，托付自我。
在布满尘埃的书架上，抽出一本书，轻轻弹去封面的灰尘，翻开书页，依旧能触摸到纸间的温柔。
《纸》
一张纸，一张单纯的纸，能使你联想到什么？
也许，我可以联想到一个充满纯真的梦想。就像每一个人儿时最天真，最烂漫的小小的坚持那样，在心池永恒。这样一个快乐的梦，没有俗尘之纷扰，没有长远之大计，就只是一个孩子最可爱的遐想，即使，它是否是那么那么的微不足道。它，就像一张纸。也许它执着，也许它倔强，可它并没有平淡乏味。那张纸上绽放出的是每一张稚嫩的笑容，以一种孩子的心态来看这个美好的世界，在这张纸上勾勒出一道又一道的绚烂彩虹，闪烁着一点又一点的灿烂星光。记得有一篇文章叫做《别让人偷走了你的梦》，这也是一个孩子的梦，最后一句话这样写道：“其实，每个人在成长的道路上，都会有许许多多瑰丽多彩的梦。它们极有可能是我们明天成功事业的雏形。但是由于立场的不坚定、生活的挫折、别人的‘好言相劝’等种种原因而破灭。”这张纸，是否又点亮了你心中的那份初衷？
也许，我可以联想到头上这片湛蓝的天空。曾几何时，那片天那么明亮，曾几何时，那片天有些黯淡。天空也有自己的心情。我曾幻想它是一个孩子，某一天，它找到了心爱的玩具，开心地笑了；某一天，它迷失了路，轻轻的啜泣；某一天，它也和我们一样，在安静地看书；某一天，它和自己的伙伴一起疯，一起闹。每次倚在窗边默默地望着它许久，再看看书桌上的白纸，有时真的会觉得它们好像。一张纸也有自己的心情，每一天，它都有着不一样表情，它也会笑，也会哭。可它不会表达出来，只能一个人默默地与自己聊天，只有一些人可以懂得它的感受。一张纸，是否也闪烁着我们的快乐与泪水？
也许，我可以联想它是一位天使的化身。这张纸，没有瑕疵，没有污点，多像是一位白翼天使。它带着洁白的身躯，丰满的羽翼，还有一个美好的誓约来到人间。它悄然折起了翅膀，幻化为一张纸，静静地，低调地躺在世界的某一个角落。可它，仿佛又与世隔绝，若一位不食人间烟火的矜持少女，结着一份春天的暖意，夏天的奔放，秋天的哀婉，冬天的暖阳，送出自己心中一份独特的祝福。就像一张纸，用自己不一样的方式传递着一份不一样的情感。一张纸，是否也让你感动？
一张有梦想，一张有感情，一张洁白的纸。
《纸的喜怒哀乐》
我是一张纸，我是为了人类而诞生的。虽然我只是一张纸，但是你知道我背后的故事吗？请听一听我的喜怒哀乐吧！
喜
那一天，我诞生了。我兴高采烈地躺在货架上，期待着我第一个主人。
我盼星星盼月亮，终于盼来了我的小主人。小主人小心翼翼地拿起我，快乐与兴奋填满了我的心。在那段时间里，我一直在小主人家里过着幸福的生活。
怒
小主人终于需要我了，可是我并不开心，因为我看到我的同胞们被小主人写了几下就扔进了垃圾桶，我生气极了，我不明白小主人为什么这么做，只能在心里一个劲儿地生气。
哀
尽管我怎么生气，小主人还是照做不误，我也免不了这次灾难。只见他拿起笔，在我身上涂涂画画，然后把我无情丢掉，我的心里充满哀伤。
乐
我原本以为我的生活到此为止。可是我万万想不到的是，一位面善的老爷爷将我捡起来，一边看一边赞赏道：“这张纸是多么完美啊，是谁把你涂成这个样子的就扔掉的？我要把你带回家接着用。”现在的我十分感激那位老爷爷，夸张的说吧，是那位老爷爷给了我第二次生命，也让我体会到了我的价值。
现在，我又通过回收成了一张崭新的白纸，这一切还得感谢那位爷爷呢！希望下一次，我能与到一位像老爷爷这样的主人。

Ⅵ 高中作文以“纸”为题目3000字作文

从香港寄来三件大邮包，是两个月前订的一百张“蝉衣笺”、
一百张“罗纹宣”，50张“玉版宣”和20张“豆腐宣”。一一
点过，并在包装的牛皮纸上写下日期和名称，打开柜门，却发现三
面架子，早已塞得毫无隙处，甚至有反潮之虞的地上，也堆了数十
卷“月宫殿”，正不知如何是好，又听门铃响，邮差笑说忘了一包
由台湾寄来的东西，才想起是月前在和平东路买的两百张棉纸。
总忘记自己茂纸如山，甚至连更衣室里，床底下也塞满了各种
纸，却还老是四处搜购，只要看那纸行老板一挤眼：“我偷偷收下
了几十张文化大革命前的东西，您要不要看看?”便即刻一挥手：
“甭看，我全包了!”
碰到学生买错了纸，说是要扔掉，我更不忙不迭他说：“不要
扔，拿来给老师练字，或转卖给用得着的同学。问题是，练字用不
了多少，差的纸也少有人要，只好愈堆愈高。于是从那干隆纸、金
粟笺、发纸、蝴蝶海苔纸、画仙纸、各式宣棉纸，乃至最廉价的机
制纸，立身其中，觉得像个纸行，而朋友见了，则呼我千声“纸痴
”!
嗜纸而能成瘾，大约总非一日之功，而当天生就对纸有慧眼，
于是看纸不过为纸，我看纸，则其间自有许多乾坤。
譬如手工制的长纤维与机制的短纤维纸就不大相同，凡是透光
看去。一丝丝纠葛盘旋，如同满天云龙，而且上下左右的韧度相同
，必是手工漉成的长纤维纸。至于看不出明显的纤维，上下和左右
的韧工又不一样的，必是机器制造的短纤维纸。
这是因为前者用手将泡软的树皮，一条条撕开，锤打、蒸煮、
加胶，再以竹竿搅拌，举漉成。当纸浆被捞起时，因为经过手工摇
动，所以纤维的分布平均。后者则不但在机器搅拌时，容易打碎纤
维，更因为制造时纸浆的流向相同，而缺乏变化。
这许多知识，实际也是一日日累积的。记得有一个行家，曾叫
我撕报纸，纵横着撕与直著撕感觉的不同，而使我了解了所谓的“
纸浆流向”。
裱画老师傅自然更是审纸的高手，他曾经教我从纸上竹帘的痕
迹，一做为重要的鉴定依据。
“你叫黄君壁用港宣或是宋褚，当然成，但如果发现任伯年用
的是埔里的台宣，就非假不可了!”他又眯着眼睛，神秘兮兮他说
：“以前人会用寺庙里抄写经文的‘写经纸’，以求其古；现在也
有人专跑图书馆的善本部门，偷前朝书里的老纸造假，若用那宋纸
、宋墨，只题名，加上宋代不与盖章，你说怎么鉴定?”
老师傅不但能裱、精鉴，还会接纸、造纸。他说中国纸最好接
，因为是长纤维、质软，所以只要在两张纸的接头处把纤维拉长，
就能天衣无缝地接合。
老师傅接纸全不用刀，先将纸边打湿，用他那长甲细细刮薄，
再淋上浆水，再把接的纸，对准帘纹地放上，将重叠处照样刮弄一
遍，卷起风干后，果然毫无破绽。
至于造纸，有一回看见客人拿了张破了的古画，要求师傅把那
破洞，用同一式的纸料补上，却又不准从画边上切纸填补。“既要
纸质、颜色相同，能找到一样的老纸，师傅怎么敢接呢?”我心想
。
却见老师傅用圆口刀，从画面四处平均地刮了一遍，收集下一
团纸毛，调上浆水，压平之后居然造出来一小片，正补上了破洞。
从裱画老师傅那儿，看到的新奇事儿，真是太多了，而我对纸
，尤其对中国纸的瘾，大概也就从那时种了根，我尤其记得他说：
“没有这么精良柔韧的纸，画如何能经得再三的装裱?没有长纤维
，画又如何能棱成卷轴，历经几百年无数的舒卷而不新?没有这么
细的纸质，中国水墨的韵趣又如何发挥?纸是中国人发明，纸的精
神、灵魂，也只有在中国获得真正的提升!”
纸居然也有精神、灵魂?我一步步地追索，发现手工造的纸，
确实各有各的面目，非但不同批的纸，因为纸浆中胶含量和纤维密
度的差异而不同，即使同一张纸，左右也可能有厚薄的区分。
加上中国的“生纸”特别容易吸收空气中的“悬浮物”，所以
放置久了的纸，能成为半吸水的“凤矾纸：’，有时候放得太近厨
房，因为吸了炒菜的油气，画来满篇细小的白点，更造成特殊的效
果。
黄君壁老师就最会利用这种效果，有时我在想，我是小纸瘾，
他才是真正的老纸瘾。因为不论多么旧、多么皱、甚至染了满处墨
痕的垫底纸和生了寅斑的受潮纸，到他手上，都能成为特殊的效果
。于是白点成了雨景，潮班成为云树，皱痕成了石纹。
“顺着这些斑点作画，反而能打破旧格式，创出新构图!”黄
老师说。
可不是吗?纸被我们从橱柜里请出来，展在案上，轻拂纸面，
如同相对促膝的老朋友。它不是被我们役使，我们也不能全听它的
，而是在彼此了解体谅、互就互让的气氛下，共同创作一张不朽的
作品。作品之不朽，也靠纸之不朽；纸若朽了，作品也便难存在；
而艺术家的不朽，更有赖于作品的不朽。这位朋友在笔朽、墨枯、
人亡之后，依然为我们发言，岂不是太伟大了吗?
所以即使是不着一墨的白纸，于我这个纸瘾，也便有许多遐思
可以驰骋，正因为它不着一笔，所以可能有无限的生机，如同一个
初生的孩子，代表的是无限的希望。相对地，如果不能善加利用，
也便毁了它的前途。
于是这纸与每一个用经的人，不也就是一种缘吗?
是何其有幸的纸，能被携人修楔的兰亭，成为王羲之笔下不朽
的兰亭集序，落入辩才和尚的手里，再被萧翼偷出来，经过各家的
临摹，却又不幸地随唐大宗而长眠?又是何其有幸的纸，能被黄公
望画上富春江畔的十里江山，进入收藏家云起楼主之手，临死殉葬
投入火里，再千钧一发地被抢救出去，留得残卷，成为故宫的无价
典藏?
又是何其有幸的南唐楮树，能经过寒溪的浸润、蔽冰举帘、荡
涌熔干，成为那“滑如春水，细如蚕茧”的“澄心堂纸”。
又是哪一位慧心的人，在简犊、缣帛风行的时候，会想到以树
皮、麻草这些平凡微贱的材料，捶煮成人世间第一张纸呢?那初生
的纸，会是多么地粗拙而丑陋，它必定有着不整齐的边缘，高低起
伏的表面，黄褐且带着灰砂的色彩。它或许只是在偶然间被创造，
却为人类文化开辟了一条宽敞的大道，载着世世代代的知识，驰向
未来。
问题是：“当我们在阅读、在书写的时候，面对着莹洁加玉、
吹弹有声的纸张时，又有几人想到，它们曾是草茎树皮?因为太精
细的机器制造过程，即使对着光线，也再难窥透它们的骨骼。
因此，我钟爱传统的中国纸，喜欢轻拂它们的表面，感觉那粗
细适中的质理，且用我的笔墨心灵与它们共鸣。尤其是在夜阑人静
的时候，窗外的风从林野间吹过，飒飒的音响正如同笔尖滑过纸上
的声音。柔柔的毛笔尖是风，千丝万缕交织成的纸是林野，那音响
交融为一，非常非常地真实、自然而优美…

Ⅶ 纸的作文

人生没有草稿纸
如果说人生象一场戏，那么这场戏将没有任何形式的彩排，自编自导自演，直接登台，展示给观众。

如果说人生是一条河，那么人生的时光犹如东逝之水，汩汩滔滔，永远没有倒流之时。

如果说人生如一盘棋，那么在纵横冲杀中关键的几步永远没有悔棋之机，一步一着，关及全局胜负。

这些形象的人生之喻，都在说明一个道理：人――从生到死的是一次性的，只能演绎一遍。我们常说人生没有草稿纸，这幅画卷是美是丑，一旦绘就，便无法更改。

人生没有草稿纸，只因为如此，古往今来，没有谁能给后世留下一张完美无缺的答卷，总是有或多或少不足。生活中不是常常听到这样的感叹：假如能够回到从前，我一定会好好的珍惜每一天；假如时光能够倒流，我将会一步一步比别人走得更精彩。然而逝者如斯，时光永是向前。世间一切都可得，唯独难买后悔药；任凭你怎样追悔，不能改变的是自然法则，我们的每一天每一步都已镌刻在历史时空上，无法涂改。

当我们还沉浸在“早知今日，何必当初”的追悔之时，切勿忘了眼前脚下的时光也在一点一点的塌陷。浪费过去固然可惜，眼前的拥有弥足珍贵。走出昨日的阴影，走好眼前每一步，让今后少走弯路不走歧路，让人生少留污点，这才是负责的态度，也才是珍视人生的最好方法。明智者会把过往每一点滴，无论其正误，都积淀于心，把它作为下一步的参照，为今后人生导航。

人生没有草稿纸，面对这场极度奢华的消费，有人害怕了，胆怯了。唯恐一着不慎会带来满盘皆输的结局，而整日徘徊犹豫，不敢探出脚来。这类人注定只会是碌碌无为一生。须知谨小慎微者在人生画卷上没有留下污点的同时，也不可能绘出精彩辉煌。我们在倡三思而行，戒盲目冒进的同时，也须从容落笔，大胆着色。这样才能绘出自身的独特和风格。

人生没有草稿纸，这就意味着一切完美都只是追求和愿望，在探索途中，摸、爬、滚、打，总会有这样那样、或大或小的失误甚至是失足。既然已迈出双脚，就不能收缩回去，这就要有敢于担当风险的勇气。

人生――成败同行，悲乐交织，画卷虽不完美，但很丰富。有此境界，吾生足矣！

Ⅷ 请问一下就50中学发的这个作文纸从那一面写啊谢谢

这一面

Ⅸ 山西省实验中学作文纸

走进我们的实验小学，最大的特点就是两个字——美丽。
环境是美丽的。高大的香樟树枝繁叶茂，一年四季都是翠绿如茵；林荫小道是我们最喜欢去的地方，一排排大树沿着小道站岗，它们的头发架在了一起，在烈日当空的时候，这里都是凉风习习，在下着倾盆大雨的时候，这里都滴水不漏；教学楼后面有个大水池，水池中央有一座假山，许多小鱼在水中嬉戏，给水池增加了几分生气。一线画廊上贴着我们优秀的小报、漂亮的图画，用精致的玻璃框安住，下课时，同学们的会去参观、欣赏。
教室是美丽的。光滑的桌椅连人影都照得见，黑板上方贴着五颜六色的大字，激励着我们要做最好的自己，创最优的集体。后面的墙壁上有个大展板，那是同学们的作品，还把我们的表现记在了上面。
人更是美丽的。上课时，你无论走到哪间教室，看到的都是同学们挺拔的身姿，认真的眼神；下课了，同学们三个一群，五个一伙地玩游戏、做运动，看见垃圾就马上捡起来，遇到老师就主动问好；早上上学时，同学们亲切地打着招呼，就连老师见面也给个热烈的拥抱；做操时，同学们的动作整齐划一，个个都精神抖擞、昂首挺胸，真是美轮美奂，不愧有“三湘第一操”的美誉！