㈠ 关于德育活动的作文
90年的活动，为我们学校的作文教学与活动相结合开辟了一片天地，在此后的一段时间内，我们逐步探索思考了课外读写与学校德育活动相结合的基本策略，并逐步形成了我校的一大特色--读写与德育活动的结合。
91年，我们发现了学生中存在的"追星"现象。学生“追星”是件好事情，但是，我们也发现，孩子们所追求的“星”范围狭隘了，仅仅局限于“歌星、体育明星”，而且，停留于“表象”追求。如何利用学生的“追星”心里展开教育活动？学校通过研究，决定把德育活动的专题确定为"作一颗明亮的小星"。活动把"明星"的范畴扩大到古今中外对国家、对社会做出了突出贡献的名人、英雄方面，按照"学明星、做明星、写明星、评明星"这样的思路开展。
“学明星”，就是广泛阅读古今中外名人、领袖、科学家、英雄的故事，通过阅读，了解“明星”的事迹，学习明星的精神。在这一阶段，我们组织各班级同学读书，举行“我了解的明星”信息发布会，召开故事会、心得体会演讲会。活动促成了学生积极读书、写读书笔记的实践。
做明星阶段，主要是学生向明星学习，把明星的精神，化为实践中指导自己行动的动力和方向，做刻苦、勤奋、有特长的学生。学校设置了“学习、劳动、体育、艺术、助人”等争星项目和要求，划定了“班级小星、学校小星、学校十佳”等级别。各班组织学生开展了争星实践和评比活动。
写明星阶段，学生广泛调查了解本学校、班级表现比较突出的人物和事迹，并将了解到的“小星”的事迹写下来，广泛宣传。这一阶段中，学校的橱窗、板报和红领巾广播站为学生提供园地——发表学生的习作，宣传本班级学校学生的事迹。
最后的评明星阶段，主要是各班推荐班级的各个方面的“小星”，学校进行综合评比并给与表彰。
此后的很多年中，我所在的丰润县实验小学坚持每学期开展专题德育实践活动，而且，每个专题的活动中，读写，都是活动的重要途径和方式之一，逐渐形成了我校读写活动的特色。
此外，我们还非常坚持组织学生参加各级、各报刊举办的主题读书活动。那时，《中国少年报》开展“红领巾读书奖章”活动、小学生报的读书竞赛，是我们学校每个学期一定要参加的活动。学校每个学期都对这些主题读写活动进行认真地组织安排，并将其列入学校的工作计划。
活动当中，我们都按照所上面推荐的图书，组织开展“图书信息发布会”（推荐介绍图书）、“故事会”、“读书心得体会交流会”的思路，开展系列读书写作活动。读书过程中，注意组织学生记读书笔记，写心得，并组织读书征文活动。向活动组委会推荐的读书心得，都是我们学校从班级开始逐级评选上来的。在这样的活动中，学生取得了很好的成绩：几年内。上千人次在国家和省市级读书写作活动中获奖、发表习作。1992年底，学校也被团中央、文化部、全国妇联和国家新闻出版署联合命名为“红领巾读书奖章活动先进集体”。
反思：
“了解明星”的活动把写作、读书与活动结合在了一起，活动为学生创设了一个需要写的环境。“争做小星”的实践又增进了学生的生活和情感体验，为后面的“写明星”奠定了情感和素材基础。学校安排“宣传”为学生“写明星”提供了发表的“场所”，事学生感受到了写作的意义。
当时，从全校范围考虑，我更多地思考的是宏观、管理角度的问题，因此，作为一所学校，推动学校整体工作的发展，读写，成了一种教师教育学生和学生自我教育的工具和手段了。
不过，正像上面讲的，活动仍然与语文教学相互脱节的。这样的活动还没能解决“整合”的问题；因为参与活动人数的限制（学校近两千人，真正能够参与到活动中来的，大约一半），还是没能解决“全体”的问题。
㈡ 中学生德育教育作文一篇
问题补充：拜托，是写作文好不好？ [编辑本段]溺爱概述 溺爱—over生活又回到了从前，而这次“磨难教育”所留下的可能仅仅是一篇日记或几张
㈢ 有关中学生道德的文章
１
㈣ 德育 高中记叙作文
我和梦一起飞翔
有人说,我之所以不能成功,是因为家境不好,还有人说是因为年纪太大,还有人说是因为年纪太轻,还有人说是因为经济不景气,还有人说是因为口才不好,没有钱,没有人帮助--------
李嘉诚小时候家境贫穷,连书都没钱读,但他为什么能成为香港富豪呢?
麦当劳的创办人雷'克洛克成立麦当劳公司时已经52岁了,他老不老?但是他创办了有史以来最成功的快餐连锁店.
当你是哈佛大学二年级的学生时,你会半途放弃学业去开公司吗?相信大部分人都会先念完这所世界最知名的商业学府再说,但比尔'盖茨在那时才20岁就中途休学去创办微软公司了,他是世界首富.
经济再不景气,有没有成功?口才不好,但成功的人有没有?没有本钱但后来成功的人有没有?如果有,为什么他们能,你不能?
其实,你永远都不会因为家境不好而不能成功,你也不是因为太老,你也不是因为太年轻,真的!一切限制都是自己给自己的。当你给了自己一个借口，告诉自己无法成功的理由是什么时，你就真的没有成功的机会了。因为连你自己都相信你不能，还有谁会相信你？
当你告诉自己因为什么原因自己不可以成功时，你等于在头脑中对自己下了一道命令，限制自己去发挥自己所有的能力。没有人规定怎样才能成功，没有人限制你，是你自己限制自己。假如你的人生中不给自己任何限制，没有人能限制住你。为什么要自己绑住自己呢？这不是很愚笨的一个举动吗？
一天到晚只会告诉自己:"我不能-------我无法--------我做不到--------好困难--------因为我太笨,因为我没学历,因为我刚结婚-------因为我孩子太小------因为我爱人她---------所以我不能成功."
人生中没有能不能,只有要不要.只要你一定要,你就一定能.
解放自己,解开把自己绑上的绳子,去大展拳脚,大步向前,你就会发现自己大有可为.
㈤ 德育教育的文章
首先澄清一个概念，德育本身即含有教育的含义，它一般有三元说和五元说两种理论观点。就高校而言，做好德育工作要坚持两个有机结合，一是紧紧依托“两课”教学，做好社会主义核心价值体系所要求的内涵教育，并内化为学生的内在修为和自觉行动，即讲马克思主义邓小平理论和毛泽东思想等深奥的理论与社会发展需要相结合；二是更要注重加强德育实践教育，将理想信念教育、道德教育、传统文化教育、感恩教育与学生的职业素养教育及现实生活有机结合，使其更贴近生活、贴近学习、贴近社会，从而既解决了理论教育的空泛问题，又使教育过程具体化，能够解决和回答学生的认知困惑问题，使德育实效得以显著增强。
范文： 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
㈥ 德育感想作文520字高中
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
㈦ 以德育人 作文800字
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
㈧ 如何培养学生的德育教育作文
对学生进行思想品德教育，是精神文明建设的奠基工程。我们不但要在课堂上体现德育教育，在学生的日常生活的各个方面，也要得到体现；德育教育工作渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它教育相辅相成，对促进学生的全面发展，保证我们培养出“又红又专”的人才起着主导作用。现就德育教育这个问题，结合本人这几年的班主任工作实践，谈几点个人的看法：
一、时刻注意， 常抓不懈
在学校生活，我们要求孩子们要树立严格的集体观念和时间观念，遵守学校纪律。根据小学生的年龄特点，他们对于感性的东西较强，而对于理性的较弱，他们也可能懂得了道理，但是不一定能做到。因此作为一名教师，特别是班主任教师，对于学生的思想品德教育，一点都不能放松，要时时讲，事事讲，让学生形成一种习惯。让他们在内心深处，得到升华，知道什么该做，什么不该做。我在当班主任期间，狠抓学生的常规教育，在低年级的时候，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都做了明确的要求，然后，进行反复训练，有的同学做错了，就让他们重做一次，两次、、、、、不厌其烦，多次反复，直到做好为止，不能因为错了一次而批评，应真诚地鼓励他们树立信心去做好。高年级的学生，理性认识有所加强了，我就常和他们谈心，对于学生犯了错误，我很少直接批评，而是给他们一点时间，让其自己认识错误，让学生用写周记的形式，写出自己的心事，当我了解了情况以后，及时对症下药。长期坚持，让学生形成一种良好的行为习惯。
二、多用正面教育，寓教育于故事、格言、名言之中
对小学生进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会静下心来。我常常抓住学生的这一好奇心理特征，通过讲故事的方法对学生进行教育。为了培养良好的学习习惯，我给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。为了培养学生懂得谦让，我给他们讲“孔融让梨”的故事，是他们懂得谦让是一种美德。学生到了高年级，我就不局限于讲故事了，利用格言，名人名言对学生进行教育，给学生讲清楚格言、名言的含义，给他们讲解含义的时候，穿插着故事的讲解，讲清格言名言的来历，这些格言、名言是谁说的，他们是些什么样的人，对人类社会或是国家有什么贡献等等。学生到了高年级，我还叫每个学生选一条格言或是名言，作为自己奋斗的目标，以至于在学习和生活中，把它作为自己最重要的行动准则。
三、联系实际情况，让学生在具体活动中受到教育
根据本班学生的思想实际，利用有意义的活动进行思想教育，是最有有效的方法之一。记得在五年级的时候，我发现我班学生相互帮助和相互协作的精神较差，有的还故意不配合，所以学校布置给班上的任务，总是不能很好的完成。鉴于这种情况，我就利用学校开冬季运动会的契机，对学生进行教育。当我们和二班进行篮球赛的时候，我把全班学生叫到一边，给他们讲：“篮球是一项集体项目，需要在场上的五个人共同努力，方能取胜。而我们在场下的同学呢，我们是一个班集体，就要给我们在场上的同学加油助威。”最后通过我们班学生的努力，获得了胜利。同学们都很高兴，当场上的同学下来时，场下的同学主动送上了矿泉水等饮料。这在平时是见不到的，于是我抓住这个机会，开展了一次以“相互帮助”为主题的班队活动，让学生从感性和理性上明白了团结互助的重要性！后来，我班学生同学之间相互帮助的现象就多了起来，同学之间的气氛也和谐了。
四、表扬为主 批评为辅 顾忌学生的自尊心
爱听表扬是小学生的心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会连绵不断的被调动起来。例如：午睡的时候，很多同学都不睡觉，而是在那里吵吵嚷嚷，如果我们泛泛批评，肯定会收效甚微，当你离开后，又会吵嚷如初。如果点名批评，另外同学往往幸灾乐祸；每当遇到这种情况，我都是对睡得比较好的学生进行表扬，你可知道，学生都是有自尊心的，谁都不愿挨批评，谁都愿受表扬。那么这样的话，学生就会个个仿效做的好的学生，班上自然就秩序井然。我常用表扬这种方式，用学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素。这样有利于学生之间互相学习，达到取长补短的目的。但是，也有人说过：“没有惩罚的教育是苍白的教育”。所以我们在表扬学生的同时，对于思想后进的学生，也要施以适当的批评，但是一定要掌握好度，不要伤害学生的自尊心，只要让他能明白自己这样做是错误的，也是得不到老师的认可的就行了。
五、为人师表，以身作则，做学生的表率
小学生模仿性很强，教师一举一动，一言一行对学生都起着潜移默化的影响。工作中我严格要求自己，处处以身作则，做学生的表率。凡要求学生做到的事，我首先做到。例如：我们班有个规定，就是看到地上有垃圾，要主动的捡起来。这个班规出来后，很多学生好像对地上垃圾还是有种熟视无睹的感觉。这个时候我要批评学生吗？如果我批评学生效果会好吗？答案当然肯定的。我没有批评学生，而是首先从我做起，每每看见地上有垃圾，我都是把它们捡起来，送到垃圾桶，并且还故意要让学生看见，以我的自身行动，来感染学生。让他们明白，要他们做到的事情，老师同样也在做到。后来，在我的感召下，我班学生形成了一种很好的行为习惯，每次走进教室，总要先看一下自己周围有没有垃圾。在我们的生活中，要求学生做到的，自己一定要做到，要求学生语言文明，我们首先要语言文明。要求学生爱整洁，我们自己首先要爱整洁等等。说一百遍，不如自己做一遍，通过我们自身的言传身教，才会对学生起到良好的教育作用。
在担任班主任的这些时间中，我很充实，虽然每天都是忙忙碌碌的，占用了我很多课外休息时间，但我忙得高兴，忙得开心。“十年树木，百年树人”，教育人是一项非常艰苦的工作，也是一项很繁琐的工作。它需要我们付出艰辛的劳动，投入极大的热情，讲求方式方法，并要极具耐心的工作。在教育学生的同时，也要不断的充实自己，提高自己，和学生一起进步！当好学生的人生向导，做好学生的保护神，用自己的爱心去感化学生，让他们成为有用之才。
㈨ 德育作文500字 急呀（根据自己的生活实际写一篇德育作文）
德育
说真话为什么这样难
刘珊珊
我本来是一个很喜欢写作文的初中学生，在小学时，老师常常在作文讲评课上让我给全班同学朗读自己的作文，因为我写的作文好，也常常赢得同学们的阵阵掌声。但上了中学以后，情况就变了，一到写作文时，心里就发怵，经常为该写什么不该写什么而犯愁。
事情缘起于上学期的期末考试，这次考试的作文题是“我印象深刻的一位老师”。看到这个题目，我迅速在脑子里把给我们上课的几位老师“滤”了一遍，觉得印象深刻的只有我们的班主任。她给我们上数学课。这位老师在我们心目中，实在无法让我们说出“尊重”两个字，但印象太深刻了。她有一个BP机，上课时，只要BP机一响，她就把我们丢下，慌慌张张跑出去打电话，耽误十几分钟是常事。更可气的是，她常常把那些游走于校园内的书贩手中的盗版书推销给我们，我们从书贩那时买一本同样的书，价格至少可便宜一半。这些复习资料成了我沉重的负担，由于书中错误很多，很多题根本无法做，但不做不行，老师要检查。她很少给我们批作业，一般是在作业后面写个“阅”字和年月日了事……一看到这个作文题，这些事涌上心头，于是她就成了我作文中写的“印象深刻的老师”。为了不让批卷老师反感，在文章结尾还特意写了一句赞美老师的话。考试成绩公布以后，我发现我的作文成绩是全班最低的，只得了18分（满分40分）。后来我找语文老师询问原因，语文老师甩给了我一句冷冰冰的话：“你的作文思想内容不健康。”
我真不明白，难道写老师就非得写老师像春蚕、像蜡烛吗？非得无中生有地去编一些冒雨送学生回家、带病给学生上课的故事才“思想内容健康”吗？多年来老师一直教导我们要在作文中写真话，抒发真情实感，为什么我写的真话就只能得18分呢？多亏这次期末考试还是不太重要的考试，如果是日后的中考，我真不敢想，如果写了类似的真话的文章，会有怎样的结局。
刚学过的语文第一册中的第一次作文训练范围就是“说自己想说的话”，但说自己想说的话为什么这样难？
（《语文报》初中版编者按语：编发了这篇稿件后，心中颇感沉重。文中牵涉到话题很多，仅就考试而言，就说出了目前考试中作文评卷的一个重要流弊。本版将继续就作文考试改革的内容展开讨论，欢迎广大读者积极参与。）
刘珊珊的文章，引起了我们对中国传统教育思想和作文教学的沉重思索。
叶姗姗的作文错在哪里？她有没有所谓的“走题”？老师这样打分是正确的吗？老师为什么会给她打上不及格？什么叫做思想健康或者不健康？无中生有地编一些好人好事来歌颂老师是对的吗？可以实事求是地写老师的行为举止吗？……
多少年来，在教授学生作文的时候，我们经常以“学作文就是学做人”、“教作文就是教做人”为宗旨，而这种带有方向性的道德判断，也成了多年来作文教育中的德育标识。
我们许多教师正是以德育的目标来教导学生作文的。在这样的目标指导下，作文教学的具体体现就是一些道德化选题的屡屡出现，如：“一件有意义的事”、“责任”、“一屋不扫焉能扫天下”、“我心目中的三好学生”、“一个高尚的人”以及采摘一些古书中忠孝节义的故事作为作文的材料。
至于学生在生活中是否碰到了“一件有意义的事”，是否已经具有了高度的“责任”感，心理是否已经成熟到了具有“一扫天下”的抱负和雄心，是否对传统的封建道德具有了批判继承的能力，或者说，学生是否有可能写得出、写得好这样的文章，这些选题对学生的作文学习是否具有诱导作用，则没有考虑或者考虑不周。
学生是无辜的，由于没有激情、没有体验、没有材料、没有生活，学生要写出这样的题材或许有困难，没有办法。于是只好抄抄“好词好句”，背背相似文章，编造“好人好事”，翻看一些所谓的《议论文论据选》以及堆砌出一些“假大空”的东西来应付交差—— 某些语文教师也正是这样教导学生作文的。
这样，作文开始走向了异化——不是“以我手写我口”，而是以我的手证明一些什么，附和一些什么，附会一些什么，编造一些什么。而在证明、附和、附会、编造的过程中，教师以及教师出的选题，就成了主宰一切的东西，指导一切的东西 —— 升学考试的题目就是如此。我们平时所提倡的学生学习的主动性、创造性，在此已经荡然无存。
此外，还有一个我们可能没有意识到的问题，就是以上的德育口号还可能带来一些意想不到的认识偏差。
在此，“做人”，作为学生，当然就是做一个好学生，好学生的一个重要标志就是必须尊重老师，而中国传统思想中对于“尊重”的一个重要含义，就是“为尊者讳”——不能批评你所尊重的人。于是，一个作文评估中的逻辑就这样形成了：不能说批评老师的话，否则就没有做到“为尊者讳”，就是不尊重老师，就是没有好好做人，就是道德有问题，就是没有写好文章，就应该打低分或者给不及格。
说刘珊珊“思想不健康”的语文老师，正是以这样的逻辑给她的文章打上不及格的。
其实，在以德育为核心的“素质教育”中，德育本身也有着“应试教育”的德育和“素质教育”的德育之分。我们在单纯以政治考试的考分和背出了多少政治试题来衡量学生的道德品质的时候，那就只能是“应试教育”的德育；只有在读了政治课本的同时，通过我们平时的思想品德教育，这位学生的实际表现也是优秀的时候，才能说是道德品质教育的素质性和实践性的成功。
这位语文老师给刘珊珊的教育，也许正是“应试教育”的德育，或者说得更为严肃一点，是一种封建的“应试教育”的德育。因为老师通过分数的压力，教育学生一个今天看来已经不正确的道德标准——“为尊者讳”！而与刘珊珊同班的所有同学，也都会受到这种错误的“应试教育”的“德育”暗示 —— 刘珊珊的作文讲了真话，所以才不及格！
看来，这种类似的“德育”教育于作文教学中恐怕还不在少数。
今天，我们决不能把“做人”的内涵单纯地理解为就是教学生做一个道德品质高尚的人就够了。
在21世纪的今天，“做人”应该还有丰富得多的意义，教育单位所进行的教育也有着复杂得多的内容。那就是，除去培养学生有高尚的道德品质外，还必须把学生培养成为一个具有现代科学思维头脑并且掌握了现代科学技术的人，或者甚至可以说，21世纪的“做人”的道德标准本身就包含了现代科学思维方法的具备和现代科学技术的掌握这样两条具体的内容。
在信息爆炸、科技发达的21世纪，忽视教给孩子们现代科学思维方式的灌输和现代科学技术的培养是不道德的教育！作为一个现代社会的人，不学会现代的科学思维方式和不掌握现代的科学技术也是不道德的行为！
也许正是在这个意义上，年前有新闻报道披露，某人阻挠自己的孩子接受9年制义务教育，于是受到了罚款若干的惩罚。
是的，学生在学习作文的时候，确实是在“学做人”，但是，我们不能否认，他们在学习语文、数学、自然、地理、历史、物理、化学，甚至在学习唱歌、跳舞、美术、制作的时候，也都是在“学做人”。或者我们可以进一步说，我们教育部门所设置的一切的课程，都是在为着塑造一个完美的现代人的崇高人格而设置的。
因此，国家教育部设置的一切课程都是“素质教育”的必要组成部分，都是教授学生学习“做人”的手段、方法和内容。（目前不少人误以为只有“唱歌”、“跳舞”才是“素质教育”，是皮相的认识）这样看来，教作文的老师，还没有那么大的能耐去包打“教学生学做人”的天下，作文课也没有那么大的魔力可以独揽“教学生做人”的大权。作文，只是教育学生“做人”的一个方面而已。
如果我们把作文还原为一门普通的“素质教育”课程或者说是整个“素质教育”的一个部分、一个环节，如果我们真正将作文作为了解学生思想动态的窗口，那么，我们就应该允许孩子们在作文中发表不同的见解和意见，欢迎孩子们有不同的视角和观点，就好像2000年高考全国卷的作文试题所提示的“答案是丰富多彩的”一样；也好像我们的数学老师鼓励不同数学题的多种解法一样。
说到这里，不得不令人想起，本来应该十分丰富生动的议论文教学目前却那么干巴枯燥，议论文题目都是那么“公理”化、同一化、社会定论化，大概也与以上的传统教育思想有关。
在此忽然想到作文的评估。
作文的评估，既是对作文的评定，又是一种对学生写作情绪的诱导，是很慎重的工作。到目前为止，还没有找到一种十分公平、公正的方法来评估作文，因此，一篇文章，教师看法各不相同，以至于上下有数分之差的情况是完全可能发生的。虽然作文的标准很多，也很复杂，但是提倡说真话、说实话，反对“假大空”，却不能不是一个重要的评分标准。如果把这条标准也提高到教“做人”的高度，则这正是教孩子们学做一个正直的人、一个诚实的人的德育手段之一。
与以上所论述的问题相似，在2001年某地某中学初三语文期中考卷上，又发现了有关德育教育的给材料作文。在这份材料中，再一次暴露了我们出题教师们在德育问题上严重的思想混乱。这种混乱的存在，是作文教学始终不能走向科学化的绊脚石之一。
㈩ 学习德育课的感悟 作文800 高中生
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
2.学习思想道德修养课的方法
由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法，回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题，形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课，不仅要掌握其基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式，与大学生共同讨论应当怎样做，为什么这样做，以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的