⑴ 以中学生如何守住自己的人格为话题的作文
大浪淘沙，历史沉积，会使真正的艺术珍品散发出夺目的光彩。这些作品之所以经历千百年依然熠熠生辉。除了其超凡的艺术魅力外，还在于作品本身折射出强烈的伦理道德智慧之光，闪烁着耀人眼目的人格美。因为优秀的文学作品从来都是作者人格魅力的真实写照。
高考作文虽不同于文学作品，却也重在考察学生的人格精神。
对学生个体人格的考察，在历年的“大纲”“高考说明”和《全日制普通高级中学语文课程标准（实验稿）》都有明确的表述。“大纲”把教育目的的最终落实到“形成健康人格”。历年的高考说明对写作的要求在基础等级中都明确提出了“感情真挚，思想健康”
的要求。《全日制普通高级中学语文课程标准（实验稿）》明确提出了“帮助学生形成较为成熟的文化心理和健全的人格”。在“表达与交流”中要求学生“以负责的态度表达自己的看法，激发表达真情实感的热忱，培植科学理性精神”。
无论“大纲”“高考说明”，还是“课程标准”都强调了语文教育的目的是帮助学生形成“健康的人格”帮助学生“完善自我人格”,都要求学生有健康的思想。因此，借助高考作文对学生进行人格的考察，是检验学生是否具有“健全的人格”的有效手段。
那么，什么是人格？不同的人对其定义也各不相同。“人格”就是“个人的尊严、价值道德品质的综合”（《辞海》），“个人的道德品质”（《现代汉语词典》）。心理学认为人格是个人在人生舞台上各自扮演的角色及其不同于其他人的精神面貌。马克思认为：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。“
不同的人对人格的理解虽然不同，但都认为人格是在社会中形成 ，是个人独特的精神面貌，并能在一定的情境下以自己的实践自觉的反映这种精神面貌。也就是说，人格是个人在社会生活中所形成的道德品质和价值观。
因此，我认为高考作文考查涉及两个层面，即表达层面和人格层面。表达层面主要是语言、文体、结构、表达技巧等方面的要求。表达层面是写作的表层，是平时教师在写作课上对学生进行的语言训练和技巧训练。人格层面主要是考察学生个体的道德、品质、价值观，是表达层面之下的深层层面，是不少教师和学生容易忽视的一个层面。
写作不仅是运用语言表达的过程，更是心灵运行的独特的轨迹。文学的内容是表现人性、人道、人权、人生的，表现作者对自然、社会、历史的认识和情感，是作者人格的外现。只要是作者用心写出来的作品，无不是作者思想的结晶和灵魂的雕塑，是其人生信仰、价值观念道德情感的直接显现。
作者可以通过入木三分的议论，栩栩如生的描绘，丰富多彩的语言，歌颂真善美，针砭假恶丑，评判世风好坏，思索人际恩仇，品味人生荣辱。这些都是作者人格在写作中的具体表现。对人的评价，首先是其人格，对学生个体作品的评价同样也是以人格为标准的。
从2001年、2002年对诚信与道德的期盼到2003年、2004年对情感与本我的思考，作文命题愈来愈贴近社会生活，愈来愈接近现实人生。特别是2004年高考作文充分体现了关注现实、关注理性、关注素养的特点，其导向在于引导学生积极的审视自我、关注社会、思考人生并能挖掘到一定的深度，体现出一定的人格精神。
千古文章意为先。如上海高考作文是以“大俗”之“忙”为话题的，但考生却要写出与众不同的“雅”来：写出我们凡夫俗子虽身处底层却始终追求灵魂纯净的精神层面的“忙”来，写出“忙”
中有序，“忙”而不乱的生活气度和生活哲学，要能够表现庸常之辈，挣扎奋斗的历程之中相伴相生的诗意追求来，即要善于从平常生活中提升境界，提纯诗意。这不仅是写作者思想深邃、活力张扬的折射，也是文章富有人格魅力的展现。
当代中学生恰同学少年，风华正茂，写作中更应洋溢青春气息，张扬生命活力，昂扬振奋向上的生命追求。
04年考生《感谢苦难》，作者“穷且益坚，不坠青云之志”，面对生活的苦难，不是痛苦哀叹，不是求得他人同情与怜悯，而是坚定信念，心存感激。他以刚毅顽强的意志演绎绚丽的青春，诠释自己不屈的生命理念，文章有着激发读者昂扬向上的艺术张力。
关注生活，透视生活表象，解读生活本质，应张扬对生活深邃而独立的思考，是文章有着透视生活内核与启迪心灵的审美价值。
优秀作文《身处社会》，作者透视公交车上司空见惯的现象，而感悟“三代人的代表，代表了整个社会”，对生活就有了深层的思考：社会难道只是一个污化池，它将纯洁的灵魂染成墨色？对生活的理性思考，表现出强烈的社会意识，丰富了文章的思想内涵。
“感人心者，莫先乎情”，写作者应内蕴丰富的审美情感，用心品读体味生活，感悟与流泻人间真情，激起读者情感的共鸣。
2003年高考作文《父爱如山》《哥，是捡来的？》《路是月的痕》，都是心的呼唤，都是爱的渴盼，都是情感的直接流泻，一声声，一句句，扣击读者心扉。余秋雨说：“文章的苍白，源自生命的苍白。”惟有表现生命丰富的情感，文章方有撼人心魄的艺术力量。
“立言者有力”，每当读到一些学生的优秀作品，我时常会被他们沸腾的热血、美好的追求、高尚的情操、浩然的正气所感动。一句话，是被学生高尚的人格所感动。
因此，我们要在平时的作文教学中，以人格的塑造为核心，而不是以技能的训练为中心，这样才能真正提高学生的作文水平，丰富学生作文的内涵，才能使学生的人格日臻完善，促进学生潜能的开发和人格的发展，从而从根本上提高学生的作文质量。
⑵ 保持人格独立800字作文
独立型人格是自主性比较强，有独立意识的一种人格。表现为习惯独立思考，独立实践，控制情绪的能力较强，有较强的理性能力，注意维护自己参与决策的权利，社会参与程度较高。 独立人格至少应该包括以下几个特征：首先，有可以选择和安排自己日常生活的权利，而不是能力。其次，有可以免于和某件事发生联系的自由，即消极自由。最后，才是具有自己独立思考和价值判断、不受某些干预和影响地认识客观世界的特性。可以说，这最后一点从表面来看是独立人格的基本特征，其实却是一个结果，一个人如果获得了上述前两个基本条件，他想避开独立人格也难。
作为生命的独立个体，人应有其完全独立的精神价值，独立的思维，独立的行为准则，并具有选择独立生活方式的权利。但自从人来到这个世界上，便无时无刻不受到来自各方面的束缚，这些束缚来自于环境文化、家庭、社会准则等。 具有独立人格精神的人就必须无时无刻不和这些束缚展开斗争，不断的完善自我，追求独立的精神价值，活着的过程就是寻找自己独立生活方式的过程（历史上有很多杰出的人物的人生经历便是最好的例证）。具有独立人格精神的人没有必要遵守社会为我们制定的一系列行为准则，只以自由意志来指导生活，而没有必要按照社会他人所期待的模式去生活。 具有独立人格的人有自己的思想体系，能重审一切道德价值标准，并有重建道德标准的能力，独立思考能力是具备独立人格的先决条件，思维是人生存的条件，没有思想就不可以作为人，思索随生命永远存在，无论人处于何种状态之下，哪怕是有深沉的睡眠中人的思维活动都不能停止。思想本是快乐的源泉，深沉的思索能让人摆脱尘世的苦难和无奈，理智的思考能让人摆脱一切的偏见，洞察到事物本来的面目，思考也能让人摆脱缰化的教条，从而让人摆脱精神上的奴役，而达到独立自主的精神境界，也只有达到独立的精神境界，才能完善独立的人格。 独立的人从不畏惧来自他人的反对，对于一个生活在这个世界的人来说，如果没有遭受到来自社会他人的反对，只能证明这个人的平庸。杰出的人物往往都是生活在众多的反对之中，他们将别人的敌视化作自己成长的动力，因为遭受世俗他人的反对生命从此有了价值。在矛盾冲突中完善自我，创造出辉煌的成就，一个具有独立人格的人个人价值在别人的认可与自己的认可中各占有多大的比例呢?作为人自已价值的认可不可避免的带上主观的心理作用，但最了解自己的必竞是自己，没有任何人比自己更了解自己，自己可以剖析自己的心理状态，自己更了解自己的能力，更清楚自己的经历唯有不是处在于难以了解自己在人群中的被认可程度，但这并不影响自己对自己的认可。 对于一个具有独立人格的人来说，对自我价值的认可至关重要，每一个人都是一个独特的个体每一个人的个性都有独特的一面(当然有可能是极积的，也有可能是消极的)，自我认可代表个体存在的核心价值，不能自我认可者不具备独立人格，只是一种奴隶。他人对自己的认可程度来自多方面的因素：这“他人”处于何种精神层次?属于哪类型的人?与自己存在什么样的关系?总的来讲，他人只能看到自己的表面现象，来自于外貌、言辞、特定环境下的行为等。万物最复杂的莫
⑶ 人格修养有关作文300字左右
做一个有修养的人
提起诸葛亮，那可是家喻户晓，妇孺皆知。他是智慧的化身，专他通天文，晓地理属，神机妙算，无所不知，无所不能。
周瑜气量狭小，不能容人，以至于英年早逝。
“假变真三气周公瑾”，周瑜就这样被活活的给气死了，如果周瑜心胸开阔，不是小肚鸡肠，那他怎么会被气死呢？
最近，我看了一个电视剧《秦王李世民》，魏征与刘文静都有计谋，而且出自于同一师门，但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚，正大光明，而刘文静心狠手辣，手段不光明不磊落，为达目的而不择手段，最终为此付出了高昂的代价。
周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因：缺乏道德修养。
诸葛亮，魏征为人正直，心胸开阔，所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。
俗话说：“无能是奴才，无德是废品”。
常言倒：“德才兼备；又红又专；德、智、体全面发展；智育为重，德育为先等都特别强调德的重要性。”
我们应该做一个有道德修养的人。
⑷ 以人格修养为中心论点写一篇议论文
一只鸟儿迷路了，惊恐的飞进了一片无边无际的沙漠中，却怎么也飞不出来了。鸟儿撑不住了，于是想落在沙漠上休息一下，竟没想到，被那沙漠烫了一下。小鸟问沙漠＂：你们为什么要烫我？＂沙漠说＂：我们也不是故意的，是天上的太阳，它无情的射下热光来，把这里弄的寸草不生，还把我们晒的都变色了。＂小鸟十分气愤，它不敢在沙漠上再停留了，因为，沙漠上实在是太烫了。小鸟告诉沙漠要去和太阳理论一翻，沙漠阻止小鸟不要去，固执的鸟儿告诉沙漠＂：沙漠之外的太阳都有奉献的精神，都有美丽得人格。冬天，天气变冷了，太阳会放射出自己仅有的热量，尽量让大地暖和起来。夏天，太阳的热量放射多了，会让乌云遮住自己，下一场大雨，让大地降温。可沙漠上的太阳算什么？是它丑恶的人格，冲毁了别的太阳所造下的荣誉！＂鸟儿没有做更多的解释，拍着翅膀飞向了天空。沙漠为鸟儿祈祷，希望它能早日回来，也能说服太阳。
一天又一天的过去了，鸟儿还在飞，它虽然很累很渴，但它还是勇敢的飞着。
几十个月份过去了，沙漠还不见鸟儿回来，几乎都绝望了，它认为鸟儿不会回来了，但是它们还在为鸟儿的灵魂祈祷，希望它美丽的人格，可以得到苍天的净化。就在沙漠准备为小鸟用自己的身躯搭一座坟墓时，奇迹出现了，它们看见一只鸟儿飞过天空，朝他们微笑的飞走了，之后，一场大雨降下了。
从那以后，沙漠上又有了新的植物生长出来了，干枯的沙漠上，太阳朝沙漠微笑着。
⑸ 追求高尚人格 养成良好习惯作文500字
养成好习惯
曾经在一本书上看到这样一个故事：许多人到一家大公司应聘，其中有个年轻人在过道上，随手将地上的一张废纸捡起来扔进了垃圾箱。这件事，恰巧被这次应聘的主考官看到了。应聘时，这个年轻人轻而易举被录用了，后来还成就了一番事业。这个故事启发我们，平时就要养成好的习惯，说不定哪一天你不经意的一个举动会让你一举成名。
任何一件微不足道的小事，都能反映出一个人的意识与性情。养成好习惯，就等于培养了一个人的意识与性情。
然而，一个人品行的好坏，与他的行为有直接的关系。
当一个人故意乱扔垃圾，故意损害公共设施的时候，你能说这个人品行端正吗？当一个人故意欺负小朋友，故意以强凌弱的时候，你能说这个人道德高尚吗？答案是不言而喻的。相反，当一个人做了一些有利于社会，有益于人民的事情，并把这种行为养成一种习惯时，则会被传颂赞扬，处处助人为乐的雷锋就是最好的明证。作文
一个善意的微笑是一朵花，一声热情的问候是一朵花，一句真诚的祝福是一朵花，一个善意的举动也是一朵花。让我们现在就付诸行动，为别人的快乐开一次花，因为唯有行动才能开出这些美丽的花朵。
一个好的行为，一个好的习惯，都会开出灿烂无比的人生之花！我们应该拥有好行为，养成好习惯，才能做一个有道德的中学生，一个有修养的青少年。记住：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”作文
养成好习惯，培养好行为，我们就能干出大事业，闯出好未来。
⑹ 以“中学生的美德修养”为话题写一篇作文，600字左右的 拜托 ，急要的
修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。努力提高自己的道德思想修养，这是我们建设和谐校园、和谐社会的根本保证。
作为一名中学生，是人生最美好最灿烂的少年时代，在这人生的花季里我们怎样才能做一个有修养的人？
第一，要有爱心。俗话说“送人玫瑰，手有余香”。我们要爱亲人、爱老师、爱朋友、爱同学，甚至是要爱那大自然中的一草一木，只有当你对生活中的一切充满爱心，并由此获得了心境的开阔和精神的愉悦时，你才能体会出这句话所包含的深刻哲理。去年，当汶川大地震发生时，同学们纷纷拿出零花钱，慷慨解囊，为灾区人民分忧解难。当有同学生病时，同学们也能伸出援助之手。平时，我们很多同学能体谅到父母赚钱的不容易，乱花钱，乱吃零食的现象比以前减少了不少。这些行动，充分体现了我们长安中学的学生是有爱心的，并且，我更相信同学们的能保持这种爱心，能发扬这种爱心，让爱心伴随着我们的成长。不光如此，我们还要爱大自然中的万物生灵，现在，我们在花园般的校园中读书、生活，一花一木，更使我们的校园生机盎然，充满春意，我们同样要对它们怀有爱心，来呵护这些无声的生命，让它们和我们一起茁壮成长。
第二，要有责任心。范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是古代士大夫责任心的典范；周恩来总理在少年时说过“为中华之崛起而读书”，这是我们当代伟人以天下兴亡为己任，发自内心之心声。对于我们长安中学的学生而言，同样也应该具有这种胸怀天下、放眼未来的豪情壮志，以及以天下为已任的责任感。但“一屋不扫，何以扫天下”，要想承担起大的责任，我们必须有能力承担起小的责任。我们要从现在做起，从小事做起。上好每一节课，做好每一次作业，扫好每一块地，擦好每一块黑板，以《中学生日常行为规范》作为我们的行动准则，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的好学生。我们应该感到“学校的兴亡，有我的责任”、“班风的好坏，有我的责任”、“教室卫生没搞好，有我的责任”，一个有责任性的学生，才可能有崇高的思想。一个有崇高理想的学生，才可能体现出良好地修养，也才可能担负得起天下兴亡的责任。
第三，要有宽容心。在日常生活中，父母的责备会有过火的地方；老师的批评也不见得每次都公平；同学之间也少不了磨擦误会。人非圣贤，孰能无过，就连那光辉的太阳，有时脸上也会出现黑点。当这一些问题出现在你面前时，你应该采用怎样的处理方式态度。去和父母争吵吗？去和老师顶撞吗？去对同学口出污言甚而是拳脚相向吗？去想方设法进行报复吗？过去，我们的个别同学就是采取了这些很不恰当的方法，而产生了严重的后果。你是否知道，一旦这些事情发生，留给你的决不是什么美好的记忆。所以，以宽容的心来处理生活中的事，不仅仅，是给别人送去了一份谅解，更是送给自己的一份厚礼。我们应该知道，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，也是一个人是否有修养的体现。在这里，我顺便把法国十九世纪的文学大师维克多·雨果的一句话送给大家共勉：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。
同学们，今天，我们在这里举行升旗仪式，面对国旗，我们每个人都应该能够成为一个具有很高修养的人，因为我们沐浴着五千年的华夏文明，因为我们都是炎黄子孙，因为我们都是龙的传人！让我们一起努力，做一个有修养的长安中学学生，做一个有修养的中国人!
⑺ 人格修养的体现——宽容 写议论文 800字 在线等~快啊 拜谢~！
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意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠网络全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
●最高贵的复仇是宽容（雨果）
●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）
⑻ 以人格为话题的作文800
铸炼人格
很多很多年以前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答：先成为优秀而大气的人,然后成为一名优秀和大气的音乐人,再然后成为一名优秀的大提琴家.
卡萨尔斯的回答很有深意.怎样才能成为一个优秀的人才呢?人格的魅力永远是第一位的.
请以“铸炼人格”为话题写一篇作文
要求：
（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭.
“人格”指人的性格,气质,能力等特征的总和,指个人的道德品质,指人的能作为权利、义务的主体的资格,当今社会,有许多人为追求名利,丧失了人格.在“德”与“才”的关系上,二者兼备,突出“德”的地位,伟人的力量首先是人格的力量.
我们可以托物言志,如借菊花来赞美人格,菊花生性淡泊,开在深秋不与百花争妍；菊花在寒冷时绽放,天越冷,霜越寒,开得越盛,菊花开过后不似百花随风飘零,而是抱香枝头,不肯委地.
我们也可以直接写人,通过一个人的故事,阐明人格的伟大及魅力.
我们也可以联系伟人对比现在一些人的作法,进行议论.
NO.1
人生在世,总会遇到许多不平等或不公正.但无论身处顺境还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每一个人在人格上却都是平等的.这也恰恰是生活的公平.
从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙；也不存在什么高贵,但却有高尚.
然而,有些人总想千方百计制造尊卑,有些人也偏偏习惯于逆来顺受.
于是,这个世界上才有了不少的或狂妄或自卑的悲剧.
人所受的伤害莫过于心灵的伤害；所受的摧残莫过于精神上的摧残；所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱.
但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的.
人格,其实就是对自己的评价与塑造.
在霍桑那部著名的小说《红字》里,海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个红“A”字,几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志.
人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想?
是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬.人格是金.人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的.
当然,自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升.
自尊也并不是排斥自卑.一个有着深刻自卑的人,往往在血液里也含有着或含有过深刻的自尊,只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了.
自卑总是在心里与别人比较,越比越觉得自己的渺小,越比越容易失去自己.自尊却不然.自尊并不要求你胜人一等,自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好.自尊,是一个人灵魂中的伟大杠杆.
“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香.”这是自尊.“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜.”这是自尊.
自尊与虚荣心不同.自尊是对自己负责,追求的是踏实.虚荣是为自己化妆,追求的是浮华.
自尊与清高临界.一个人身上如果没有些清高,那他也许很难始终保持自尊；但一个人如果太清高了,清高到居高临下俯视人生的程度,那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般虚伪.
因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨.
自尊是骨子里的,骨子里没有,你是怎么也装不出来的.
以自尊获取他人尊重,是魅力；以尊重他人获得他人尊重,是理解.而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢.
尊重别人也尊重自己,学会尊重别人,需要的是理解和宽容；学会尊重自己有时还要耐得住寂寞,耐得住清贫.
所以说：“人淡如菊自高洁.”
所以说：“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之.”
如果自尊是根,那么自重、自爱便是它沉甸甸的果实；如果说,自尊、自责、自爱是构成人格的基石,那么,自强、自立,便是人格向上发展的阶梯.
社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己.
一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格.
可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑.
由此,不能不想起陶行知老先生的一句名言：“学做一个人.”
人格总是在关键时展现,但人格的形成却是在平凡的日常生活中.
一个人可以平凡,但不可以平庸；可以做凡人,而思索则要学习伟人.
道理实在是很简单,就像“竿越高,你跳得也越高”一样,一个人只要有勇气,有信心,把自己面前的横竿每天清晨都提高一节,那么,你人格的提升也就是必然的了.
简评：本文以诗化的语言,从人格的普遍性、人格的含义、人格与自尊、自爱、自主、自卑、自责、自强、自立之间的关系等 角度进行论述,提倡提升人格,“学做一个人”,条理清晰,言简意赅,哲理深刻,耐人寻味.
NO.2
12岁的菲菲问妈妈：为什么在屋里走动时,总像怕踩到地雷似的,妈妈笑了,说楼下不也住着一户人家吗?
菲菲虽然明白了***意思,她还是觉得在自己家里该轻松地生活.
妈妈挺认真,她接着说,咱家的地板是张爷爷的天棚,走路声音大了,爷爷奶奶受不了.菲菲噘着小嘴,而为什么咱们家楼上不这样想,她们总搞出“呼”、“呼”的声音.妈妈说,楼上有一个两岁的小弟弟,他要长大,蹦呀跳呀需要运动.菲菲的小嘴噘得更高了,那受委屈的就是咱们家了?妈妈更认真了,“能为别人着想,是人生的一等功夫.”接着妈妈给菲菲讲了一个故事.
那年,妈妈从乡下奶奶家回城,在村头汽车停车点有三个人先后上了车——怀着5个月身孕的菲菲妈妈,一位中年妇女扶着一位老者.妈妈主动让那个中年妇女扶着的老者坐了那个座位,可刚坐下,老者又站了起来,指着妈妈说,你不方便,你来坐吧,妈妈不肯,就在这当儿,刚上车的一个小伙子十分麻利地从老者背后挤过去,坐在了那个座位上.老者盯着小伙子,很平静地说：“小老弟,好好看看这个位置你该不该坐!”
小伙子抬头瞪了老者一眼,根本不在乎.
老者转过身,喃喃地自语道：“能为别人着想,是人生的一等功夫”,过了一会儿又说：“争食抢窝,连禽兽都不如.”
这回小伙子吱声了：“你这个老东西怎么骂人!”
“我不是骂人,我是关心你爱护你呀!”
小伙子不领情：“你算谁呀,活得累不累——癌症!”
那个扶着老者的妇女早已气得眼里滚出了泪水,“你说对了,我爸是个癌症患者,已经是晚期了——你要也是个癌症,你就安心地坐在那儿骂这个老人吧!”
同车的旅客都被这个情景震动了,很多人站起来给老者和妈妈让座.那个小伙子没脸在车上再坐下去,刹车时,他飞快地下了车,头也不回地走了.
妈妈坐在了老者的后面,车开稳后,妈妈站起来,问老者是谁,怎么也说出了她父亲常说的那句话?
老者问清了妈妈父亲的姓名后,脸上露出兴奋的笑容,原来这位老者是姥爷中学时代的老师.老者说：“‘人生一等功夫’那句话是明朝学者杨椒山的名言,我的学生都能记住的……”
菲菲听完了这个故事,眼里闪着泪花,她急促地打开书包,拿出小日记本,工工整整地记下了那句姥爷的老师、姥爷、妈妈都牢牢记住的话：“能为别人着想,是人生的一等功夫.”
简评：本文以小见大,通过生活中的小事来表现观点,使文章主题形象突出,体裁也新颖.“能为别人着想,是人生一等功夫”,观点富有哲理,引人深思.
⑼ 中学生人格教育与学习能力作文300字
今天看了于丹老师，关于感恩教育的演讲，我受益匪浅。其中，令我感触最深的是“走别样的路”这方面的内容。
讲之前，于丹老师给我们讲了一个故事，她说：“有三个煮着沸水的锅，第一个锅，放入一个生鸡蛋；第二个锅，放入一个生胡萝卜；第三个锅，放入一把干茶叶。水煮开了，第一个锅了的生鸡蛋，变成了心硬皮薄的鸡蛋；第二个锅里的的生胡萝卜，变成了软软的一块；第三个锅里的干茶叶，他放进锅里前是最轻最丑的，但是，在沸水里，他舒展看来了，不改变了自己，还把这锅沸水变成一锅香茶。”
这锅沸水就是一个社会，社会对每个人都是一样的，他不可能因为自己喜欢某一个人就把这锅沸水变成温润的温泉。第一个锅里的生鸡蛋，他比喻着在社会里浮沉久了，连心肠都变硬的人；第二个锅里的生胡萝卜，他比喻着社会中的老好人，永远没有自己的主见，一切以领导为先的人；第三个锅里的生茶叶，他比喻那些学会改变自己从而改变社会，为社会做贡献的人。
我们的思维态度决定我们看事物的角度，我们看事物的角度决定我们对客观事物的判断，我们对客观事物的判断决定我们的行为方式，我们的行为方式往往就决定了我们的事业、生活甚至命运。有时候在社会的舞台里我们不一定能改变这个社会适应自己，但是我们可以改变自己，改变自己的态度，改变我们的观念。
我们要以怎样的姿态怎样的方式走进社会，这需要我们抓住机遇，发现世界，当我们的知识阅历达到一定程度时，我们的人格就会决定我们的成败。态度决定一切，人格决定态度，让我们学会走别样的路，拥有别样的人生
⑽ 中学作文"学生的自我修养"600字
修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗；讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个挑战自己的人
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，你的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。
五、做一个自省的人
自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣。