A. 高中生辩论赛辩题
1、学生是否“上帝”2、教师是“权利者”“义务者”3、高中生暑假打工利大于弊还是弊大于利？4、高中生谈恋爱利和弊5、职业教育对中国社会人才的发展是利大于弊还是弊大于利6、:"贫困是否是阻碍人才发展的关键因素"7、发掘人才需不需要考试8、逆境和顺境哪个更利于人才的培养”9、文才和人才哪个重要10、青少年的素质提高主要靠家庭养成还是靠学校教育11、学生是知识重要还是能力重要。12、知识积累重要还是知识创新重要13、知识积累重要还是人格塑造更重要14、自律好还是他律好15、对于人的成长家庭和社会哪个影响大16、人的伟大在与思想/行动17、男人和女人相比谁更需要谁的关心18、愚公应该移山还是搬家19、个人命运由个人／社会决定．20、中国社会更需要德治/法治21、暑假打工利大于弊还是弊大于利22、有钱就有幸福吗23、个人的成功是取决于机会还是能力24、文凭和能力哪个更重要25、学习压力是否有利于学习26、3. 正：现代社会更需要通才 反：现代社会更需要专才27、 正：诚信主要靠自律 反：诚信主要靠他律 28、 正：当今社会，合作比竞争更重要 反：当今社会，竞争比合作更重要 29、正：知识扶贫比经济扶贫更重要 反：经济扶贫比知识扶贫更重要30、正：网络使人更亲近 反：网络使人更疏远31、正：现代社会中，情商比智商更重要 反：现代社会中，智商比情商更重要 32、正：爱情是自私的 反：爱情是无私的 33、正：人类社会最终不可能毁于高科技 反：人类社会最终可能毁于高科技 34、正：经济发展和环境保护是可以并行的 反：经济发展和环境保护是不可以并行的 35、正：网络语言有存在的合理性 反：网络语言没有存在的合理性 36、正：商业炒作是现代社会文化现象之必然 反：商业炒作是现代社会文化现象之或然37、正：治愚比治贫更重要 反：治贫比治愚更重要38、正：网络的实用性比娱乐性大 反：网络的娱乐性比实用性大39、正：钱是万恶之源 反：钱不是万恶之源40、正：美丽是福不是祸 反：美丽是祸不是福41、正：.功可以补过 反：功不可以补过42、正：.爱的教育比体罚更有效 反：体罚比爱的教育更有效43、正：人的自我实现过程重于结果 反：人的自我实现结果重于过程44、发展旅游业利大于弊吗？45、构建和谐主要依靠道德还是法律？46、美是主观感受还是客观存在？47、当学生干部对学习有利还是有害？48、自信产生美丽还是美丽产生自信 49、中学生需不需要阅读经典名著。50、正：理想人才以仁为主 反：理想人才以智为主
B. 适合中学生辩论的辩题
您好，中学生一般才入门，或者新手初级，我先给您一些简单的辩题
中国的崛起是否有利于美国
联合国应不应该将扶助贫困置于环境保护之前
中国应不应该废除互联网审查制度
新高考制度能不能缓解中学生学习压力
学术辩论在中国是否有长远发展
C. 中学生辩论赛辩题
网友推荐答案用夯土和青石垒砌的世界建筑奇观，历经岁月风霜依旧巍然屹立的文化遗产，正面临荒漠化的威胁和人为破坏——
旅游区城墙上刻字固然难以修复，更让长城专家忧心的是，在长城沿线其他许多地区，保护工作基本没人做
痛心于“到此一游”等游人刻字给长城留下的累累伤痕，11月初中国长城学会与八达岭长城管理委员会联合发起了去除长城墙体字迹方案征集活动，消息公布后在海内外引起强烈反响，社会各界纷纷为长城保护献计献策。
长城专家喜忧参半地表示，游人留言刻伤长城反映了长期以来长城乃至文物保护上共同的管理困境，而全社会澎湃的关切之情，却令人看到了希望。他们呼吁，在当前长城沿线到处在搞旅游开发的形势下，立法保护长城已迫在眉睫。
整面城墙被刻成了一张大报纸
今年10月的一天，中国长城学会《万里长城》杂志编辑部主任郑严一大早赶到八达岭长城上拍摄日出。太阳刚出来，斜斜地照着城墙，在侧光下，一时间墙上游人留下的刻字凹凸分明，异常扎眼，郑严猛然感到，整面城墙就像一张大报纸。
记者近日从八达岭瓮城西门“北门锁钥”登上长城，分别沿南北两侧依山而上的长城边走边观察，看到这段3000多米的长城上，不论瓮城四周城墙、长城外侧垛口、内侧女墙以及十几座敌楼，凡游人伸手能及之处，每块青砖上都被刻上了各种各样的文字，其中以制高点北八楼附近为最多。有地名、人名、“到此一游”，有中文、日文、朝鲜文，以及难以辨认的字词，刻得密密麻麻。这些字不仅破坏了长城的历史面貌，有的字深达半厘米，已伤及墙体。
几位重庆游客对此见怪不怪，他们说，岂止长城，各个景区不都有吗？除非是乐山大佛那样够不着的。而第一次登上长城的江苏游客方义峰看到一处女墙上沿被刻下手指粗细的“江苏省”3个大字时显得十分难堪，他对记者说：“在青砖上留下自己的一笔，就能与长城同在吗？我替这位老乡汗颜。”
中国长城学会学术研究部主任黄永仁说，上世纪70年代末80年代初，长城旅游刚刚兴起时，各个长城景区普遍遭遇了一次“毁容”高峰。近十多年来，随着游客素质的提高和管理的加强，刻字破坏行为有所下降，但仍然存在。
据了解，北京、河北境内的长城多为砖石砌筑，是明长城迄今保存最为完整的精华地段，随着旅游开发的地段越来越多，遭人为破坏的情形也日益严重。据中国长城学会2002年组织的长城万里行考察结果，不算整修不久的丹东虎山长城，从传统上的明长城起点山海关老龙头长城到金山岭长城、司马台长城、慕田峪长城、八达岭长城、居庸关长城，人为破坏不同程度地存在。
黄永仁分析，游客登临长城总想留下一点痕迹，是文物保护意识普遍低下而形成的一种陋习。
在不破坏墙体的前提下去除刻痕相当困难
11月4日，中国长城学会公布了征集去除长城墙体字迹方案热线电话，到16日共接到信件、电话及电子邮件300多个，收到各类建议220多件，其中个人较多，也有建筑、科研单位和社会团体。
征集来的建议，比较集中的是建议用旧长城砖磨成粉末，调和后在刻字处抹平。有的建议用历史上修筑长城的办法，用传统建筑材料混合糯米汁修补。还有一些具有古代壁画修补经验的文物科研单位表示将就长城去除字迹课题开展相关实验。
但据介绍，以往的长城修缮中，遇到砖石残缺的地方是采用剔补的方法，即把残缺处的碎砖石剔掉，用传统工料填补，然而对城砖表面刻痕这种细致的修复是否适用，还从未尝试过。中国长城学会专家表示，从现有的建议看，在不破坏墙体的前提下去除刻痕相当困难。
中国长城学会副会长董耀会表示，征集活动将延续到今年12月31日，届时将把方案分类汇总，邀请文物、古建专家来论证，希望从中能产生修复长城砖表面刻痕的好方法。
一部全国性的长城保护专门法律正在论证之中
长城“整容”在社会上激起了新一波长城保护热潮，也通过一种破坏形式再次凸现了长城保护管理上法律法规不健全、保护责任得不到落实的突出矛盾。
以刻字行为为例，八达岭长城管理委员会工作人员说，《文物保护法》虽然规定，“刻划、涂污或者损坏文物尚不严重的，由公安机关或者文物所在单位给予警告，可以并处罚款。”可是发现了刻字者，除了制止、警告，至于怎么罚款，《文物保护法》和北京市《长城保护条例》都没有明确规定，很难实行。
游人刻字管不住还只是保护长城众多难处中的一个，董耀会就曾经对记者说：“我们对长城这个特殊文物的保护甚至还不如对一座小庙的保护。”明长城绵延8个省市自治区，目前沿线许多地方文保人员、经费短缺，普遍没有专门的保护队伍，保护宣传工作没人做，时至今日仍有农民指着长城问：“这东西有啥用？”。据中国长城学会2002年考察，明长城虽仍号称万里，实际上有明显遗址可见部分还不到30%，墙体和遗址总量已不超过2500公里。
保护长城这一不可再生的文化遗产绝不能只寄希望于人们的自觉。据了解，在专家和全社会多年关注下，继北京市制定长城沿线第一部地方性保护法规后，一部全国性的长城保护专门法律目前也在论证之中。中国长城学会得到国家文物部门的支持，也将设“明万里长城保护标志碑”以分段明确保护责任、利用遥感技术全面普
D. 初中生辩论赛辩题
人人网使大复学生的生活更制充实/更空虚
司法比媒体更能监督政府/媒体比司法更能监督政府
高校教育应该是精英化/普及化
学生成长更应依靠外部激励/内部激励
山寨文化有利于文化发展/不利于文化发展
大学应该易进难出/不应该易进难出
大学宽松教育利大于弊/弊大于利
一流大学教师质量重于生源质量／生源质量重于教师质量
知识积累比知识创新更重要/知识创新比知识积累更重要
90后更需要注重自我意识/90后更需要注重集体意识
机会需要把握/机会需要创造
自主型学习更有利于大学生的学习/引导型学习更有利于大学生的学习
新闻价值比新闻道德重要/新闻道德比新闻价值重要
文才比口才更重要/口才比文才更重要
评价行为善恶的标准是效果，不是动机/评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人为自己活着快乐/人为别人活着快乐
在校大学生的思想应当复杂化/不应当复杂化
大学生要做勇者/还是要做智者.
大学生的学习主要是在课内/在课外
沉默是金/不是金
拿得起比放得下更难/放得下比拿得起更难
E. 有什么适合中学生的辩题
在学习过程中专精比博学重要，还是博学比专精重要！
F. 高中生辩论赛，求至少50个辩题。谢谢
1、学生是否“上帝”2、教师是“权利者”“义务者”3、高中生暑假打工利大于弊还是弊大于利？4、高中生谈恋爱利和弊5、职业教育对中国社会人才的发展是利大于弊还是弊大于利6、:"贫困是否是阻碍人才发展的关键因素"7、发掘人才需不需要考试8、逆境和顺境哪个更利于人才的培养”9、文才和人才哪个重要10、青少年的素质提高主要靠家庭养成还是靠学校教育11、学生是知识重要还是能力重要。12、知识积累重要还是知识创新重要13、知识积累重要还是人格塑造更重要14、自律好还是他律好15、对于人的成长家庭和社会哪个影响大16、人的伟大在与思想/行动17、男人和女人相比谁更需要谁的关心18、愚公应该移山还是搬家19、个人命运由个人／社会决定．20、中国社会更需要德治/法治21、暑假打工利大于弊还是弊大于利22、有钱就有幸福吗23、个人的成功是取决于机会还是能力24、文凭和能力哪个更重要25、学习压力是否有利于学习26、3. 正：现代社会更需要通才 反：现代社会更需要专才27、 正：诚信主要靠自律 反：诚信主要靠他律 28、 正：当今社会，合作比竞争更重要 反：当今社会，竞争比合作更重要 29、正：知识扶贫比经济扶贫更重要 反：经济扶贫比知识扶贫更重要30、正：网络使人更亲近 反：网络使人更疏远31、正：现代社会中，情商比智商更重要 反：现代社会中，智商比情商更重要 32、正：爱情是自私的 反：爱情是无私的 33、正：人类社会最终不可能毁于高科技 反：人类社会最终可能毁于高科技 34、正：经济发展和环境保护是可以并行的 反：经济发展和环境保护是不可以并行的 35、正：网络语言有存在的合理性 反：网络语言没有存在的合理性 36、正：商业炒作是现代社会文化现象之必然 反：商业炒作是现代社会文化现象之或然37、正：治愚比治贫更重要 反：治贫比治愚更重要38、正：网络的实用性比娱乐性大 反：网络的娱乐性比实用性大
39、正：钱是万恶之源 反：钱不是万恶之源
40、正：美丽是福不是祸 反：美丽是祸不是福
41、正：.功可以补过 反：功不可以补过42、正：.爱的教育比体罚更有效 反：体罚比爱的教育更有效43、正：人的自我实现过程重于结果 反：人的自我实现结果重于过程44、发展旅游业利大于弊吗？45、构建和谐主要依靠道德还是法律？46、美是主观感受还是客观存在？47、当学生干部对学习有利还是有害？48、自信产生美丽还是美丽产生自信 49、中学生需不需要阅读经典名著。50、正：理想人才以仁为主 反：理想人才以智为主
G. 给几个好点的初中生辩论赛题目,要新颖
初中生追星好吗?
回答:
有相当一部分年轻人追星和崇拜偶像，有自己独特的见解。他们没有盲从性，能正确分析偶像的优点和不足，追星是为了追求明星的亮点，学习明星好的东西，并以此为榜样，在学习和生活中严格要求自己，培养自己积极奋进的精神，这种人都能健康成长。我邻居家的孩子就是这样的人。他很喜欢迈克尔·乔丹，常常对乔丹在球场上的精彩表演，投球的高超本领赞不绝口。但更使他佩服的是乔丹的优良品质，有一次乔丹已发高烧近40度，躺在床上打点滴起不来，但他的球队在球场上连连失利，在最后3分钟时，他不顾痛苦毅然投入战场，不过几分钟他就频频得手投了几个3分球反败为胜。他的这种英雄气概使这孩子暗下决心，一定要学习乔丹坚忍不拔的毅力，做一个坚强有为的人。
追星是一种正常的社会现象
追星是青少年从孩童向成人成长过程中的生理心理过程的反映。青少年处于由孩子向成人的发展阶段，正是长身体、长知识和树立远大理想的时期，他们的理想、愿望正处于迷茫和混沌中，需要自我的实现和完善，他们既想摆脱儿童的心理，又想像成人那样体现成熟。明星的出现使他们眼前一亮，从明星的身上看到了自我实现的希望，追随他们、崇拜他们，已成为心中的渴求。
追星是青少年寄托希望和理想的一种表现。大多数明星都有一技之长，或在体育竞技上，或在艺术上。加上其外观或是英俊潇洒，或风姿绰约，体现了美的风采，年轻人常常被他们吸引，从思想、行为和外表等去模仿学习。
追星也是广大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年时期，是生理和心理的重要转型时期，性的发育正走向成熟，但性意识仍是朦朦胧胧，对异性产生好感，心中或多或少都有异性的影子。在年轻人的眼里，明星是快乐的使者，是美的化身，是最有成就的典范。他们都向往梦幻般的青春，生活在自己虚拟的世界中，幻想着自己成为了明星，成为顶尖人物，并以此成为生活中的目标。
另外，在充满竞争的社会里，学生学习负担很重，升学的压力，学生相互竞争的压力，课后家长安排的各种辅导等，压得很多学生喘不过气来。当明星以光彩夺目的形象展现于大众，进入他们生活后，他们就会情不自禁去崇拜，与明星一起疯狂，一起宣泄，以满足心理的需求。
追星热还是社会诱导的结果。有的商家和“星”们的经纪人利用各种手段，对“星”们大肆包装，以追求最大的利益。这些“星”高高在上被推了出来，满足了青少年的心理需求。有的孩子经受不住诱惑，出现了种种偏差。
偶像崇拜是青少年对人生追求的体验，是人生的一个重要过程，每个时代的青少年都有自己人生的理想，心目中追求的人生目标和偶像，当前的追星也是这样。因此，对追星现象和偶像崇拜既不要一概反对，也不要放任自流出现问题，而要积极引导，使之理性化。
上网对初中生有益吗??
回答:第一，互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园。在互联网上的虚拟学校中上课，目前已成为国外大、中学校的一种新颖的教育模式。据统计，到2000年7月为止，我国已有近1000家大中小学校进行了域名注册，其中有不少建立了完整的学校站点。青少年不仅可以通过互联网及时了解学校的情况，而且还可以直接学习课程，和学校的老师进行直接交流，解答疑难、获取知识。诸多的网上学校的陆续建立，为青少年的求知和学习提供了良好的途径和广阔的空间。
第二，互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。获取信息是青少年上网的第一目的。当前青少年的关注点十分广泛，传统媒体已无法及时满足青少年这么多的兴趣点，互联网信息容量大的特点最大程度地满足了青少年的需求，为青少年提供了最为丰富的信息资源。现在，互联网正在成为青少年获取种种信息的最佳来源。
第三，互联网有助于青少年不断提高自身技能。美国的一些专家学者将计算机技能作为未来成功青年所必须掌握的五项基本技能之一，因为在互联网上，我们几乎可以找到涉及人类生活的所有方面的各类信息，对能够熟练使用计算机的青少年来说，可以说是取之不尽、用之不竭、学之不完的知识宝库。
第四，互联网有助于拓宽青少年的思路和视野，加强青少年之间的交流和沟通，增强青少年的社会参与度，开发青少年内在的潜能。由于互联网的包容性，使上网的青少年处于和现实生活完全不同的环境中，在思考的过程中，青少年不仅锻炼了自己独立思考问题的能力，而且也提高了自己对事物的分析力和判断力；网络的互动性使青少年可以通过网上聊天室或者是BBS等方式广交朋友，参与社会问题的讨论，发表观点见解；而网络的无边无际也会极大的激发青少年的好奇心和求知欲，使其潜质和潜能能有效地开发出来。
记者：以上4点都是互联网对青少年的正面影响，那么，互联网对青少年有没有负面影响呢？
负责人：互联网也是双刃剑，它对青少年的影响既有其积极的一面，也有其消极的一面。随着越来越多的青少年逐渐接触和深入网络空间，负面影响日趋凸现。主要集中在以下几个方面：
一，互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的"网"，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。
二，互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
三，互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁。当前，网络对青少年的危害主要集中到两点，一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪；另一方面就是黄色垃圾对青少年的危害。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，有47%与色情有关，网络使色情内容更容易传播。据不完全统计，60%的青少年虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，但自制力较弱的青少年往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，从而深陷其中。调查还显示，在接触过网络上色情内容的青少年中，有90%以上有性犯罪行为或动机。
总之:这是一个很有待探讨的问题啦!!
知己知彼,方能百战不殆,,..,,.^<>^
中学生应该读的怎样的书
回答:
学生买书挑流行
在中关村图书大厦，学生读者明显增多。工作人员说，最近与学生有关的图书销售开始抬头，主要是比较流行的图书。
在北京图书大厦上个月的文学书排行榜中，前五名有两本是流行的青春读物，韩国写手可爱淘的新作《致我的男友》和郭敬明主编的《最小说》。其中，《致我的男友》在学生放假前一周卖出158本，寒假第一周卖出509本。
记者在图书大厦假装给亲戚买书，向几位女同学“请教”什么书比较适合初二学生。她们回答说：“买小说的话当然就买流行的青春读物，像郭敬明、韩寒的都比较受欢迎。”
批评
流行书都有水分
北京大学中文系教授、博导陈晓明是一名中学生家长，他深知在应试教育下孩子课外阅读时间的宝贵。“我给学生寒假阅读的建议就是别看流行的图书。现在一些青春读物非常流行，抛开这些书的文学价值不谈，我觉得那些书是有水分的，如果孩子们模仿学习其中的很多人生观或者生活态度，会带来不好的影响。”
作家、书评人止庵认为，现在很多中学生没有自己的判断能力，容易受到彼此的影响，因此当同学推荐书时他们会跟着买，至于这本书是不是真好他们就不去考虑了。
建议
选同类中最好的
止庵认为，即使在寒假里，学生的阅读时间也很有限，能看两三本就已经很不错了。“既然有这样一个数量的限制，阅读前就一定要挑选，要有所准备。好多专家谈到中学生的阅读总喜欢让人家改口味，但我认为读书的口味谁也改不了。但别忘了，口味也有高低之分，所以中学生应尽可能地在有限的时间里阅读自己喜欢的那类书里最好的。”
他表示，现在很多中学生选择的书都是同一口味里层次偏低的书。“男同学喜欢玄幻的，就爱看流行的《诛仙》，其实你可以看《魔戒》或者《哈利·波特》；女同学喜欢爱情小说，但别看流行的青春文学，世界上有一大批好的爱情小说，比如库普林的、茨威格的；如果喜欢看励志的，可以看看《鲁滨逊漂流记》。可能有些人会觉得这些书离他们的生活太远，其实一点不远，这就是文学的力量。”
知名出版社推荐中学生寒假书目
为了便于中学生选择，记者还特意采访了几家知名出版社，请他们推荐自己出版的最适合中学生阅读的图书，标准只有一个——像给你自己的孩子推荐一样认真负责。
《千江有水千江月》
萧丽红／著
推荐单位：人民文学出版社
推荐理由：这本书是风行台湾25年的爱情文学经典，是目前为止由台湾本土作家创作的最畅销的长篇小说。希望大家了解什么是真诚的情感，希望你们认认真真对待情感。它的很多读者是台湾高中生，这些年它被不少台湾学校指定为假期必读书。
《永远讲不完的故事》
德米切尔·恩德／著
推荐单位：二十一世纪出版社
推荐理由：本书曾获德国、荷兰、意大利、西班牙、日本等13项优秀图书奖，被译作43种语言，全球销量达到2000万册。作品具有强烈的时代感和社会批判意识，而且有深刻的哲学内涵，被称为现代青少年启示录。
《少年Pi的奇幻漂流》
加拿大扬·马特尔／著
推荐单位：译林出版社
推荐理由：Pi是一个16岁的印度少年，在父亲带着全家和他经营的动物园从印度搭船驶向加拿大的船沉入大海后，Pi和一群小动物在太平洋上漂流了227天，最后只有他活下来。这本被公认最好读的布克奖获奖小说就讲了这么一个有灵魂的故事。
《伊拉龙》
美克里斯托弗·鲍里尼／著
推荐单位：接力出版社
推荐理由：主人公伊拉龙和现实世界中大多数男孩相似，时而莽撞时而软弱，常常看不透世事人心，对轻松舒适的日子充满向往。故事中的少年英雄不是结果而是过程，是男孩在磨难和挫折中长大成人的过程。
《中国文化导读》
叶朗、费振刚、王天有／主编
推荐单位：生活·读书·新知三联书店
推荐理由：5年前，香港城市大学为提高青年学子的人文素养，创设了中国文化科目，规划修习中国文化的专题。更邀北大及港台专家学者，以深入浅出的方式撰写专章，论述中国文化的各个侧面，以此作为青年人自修中国文化课程的基本读物。
《希腊罗马神话之旅》
韩李润基／著
推荐单位：作家出版社
推荐理由：该书用东方式的情感和想象力来解读古希腊罗马神话。12条独特的线索将古希腊罗马神话重新整理，犹如12把钥匙打开想象力的大门，尝试着穿越神话的迷宫。故事引人思考，但没有说教的嫌疑。
《E·B·怀特随笔》
H. 关于中学生的辩题
提倡购买国货有利于经济发展 提倡购买国货不利于经济发展
网络爱情是真正的专爱情 网络爱情不属是真正的爱情
人生的道路上，机遇更重要 在人生的道路上，奋斗更重要
中小学封闭式管理有利于学生成才 中小学封闭式管理不利于学生成才
个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求
爱的教育比体罚更有效 体罚比爱的教育更有效
合作比竞争，更能使文明进步 竞争比合作，更能使文明进步
性教育应列为中学课程 性教育不应列为中学课程
真正的爱情一定是天长地久的 真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段可以遏止恐怖主义 用和平手段不能遏止恐怖主义
...
I. 适合初一学生的辩题
我不知道你是正方还是反方 所以长了点
以成败论英雄是否可取的辩词！
正方一辩）：成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子，
莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已
不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。
第一，以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休，但之所以千百年来还争论不休，不正从一个侧面说明它
有可取之处吗？我们今天看待这句话，并不是从这样一个简单地角度去看，而是要用取其精华，去其糟粕的务实态度，使其顺应时代的需要。
第二，以成败论英雄这种价值观，其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，
更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
第三，以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观，它鼓励全社会学习英雄，追求成功。
（反方一辩）：古人也说“名不正则言不顺”，只有对概念进行清晰地界定，我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》
解释，成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄，是指成功了就是英雄，失败
了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄，因此这个观点在理论上是错
误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二，以成败论英雄的观点，片面
地夸大了功利的意义，如此一来，这本已功利的世界会变成什么样子？实在令人不敢想象。
（正方二辩）：我先指出对方同学犯的两个错误。第一，在逻辑上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在对方
是指毫不可取。对方必须论证这句话，无论在任何角度，任何层面，都不值得学习与接受。第二，对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实
生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。
我们之所以提倡以成败论英雄，是基于这一价值观，在个人、国家，乃至社会三个层面都有其可取性。第一，在个人层面上，这个价值观的可取性
表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻崇尚成功的同一个道理。
这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功，鼓励追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导
方向。
（反方二辩）：对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。
其实，以成败论英雄最大的不可取之处，就是它论不出英雄来。
第一，从成功方面看，如果成功了就是英雄，我们可以得出结论，二战初期的希特勒不可不谓是个英雄，创建第三帝国，铁蹄横扫欧洲，可是，难
道你们同意他是英雄吗？
第二，从失败的方面看，如果失败了就不是英雄，那荆轲、布鲁诺都不是英雄，但是他们真的不是英雄吗？
第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论，
任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。
（正方三辩）：我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。
第一，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简
单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。
第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄，这种价值观所提倡的是一种更加客观、
公正的观念。我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的价值取向。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要
追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。
第三，以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说：“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”
我想请问在坐的各位，谁没有尝到过失败的滋味？但是因为这样，我们就放弃追求成功了吗？追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者，而是要鼓
励他继续追求成功。
（反方三辩）：首先看一下对方同学的逻辑，对方同学说，今天他们只要举出一点点的可取之处，他们就等于可取，而我方举出再多的不可取
之处，也不叫做不可取，这是不是叫做“只许州官放火，不许百姓点灯”呢？如果对方同学今天一定要我方说，有没有一点点的可取之处，我说有，在哪
里？这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。
再来看看对方同学的论证方式。对方同学的论证有两条。首先，如果没有成功就是不成功，因此就应该以成败来论英雄。让我们想一下，如果英雄
不吃饭的话，英雄就要变成鬼雄。那我们是不是可以以饭量来论英雄，看谁吃得多，谁就是英雄呢？对方同学还告诉大家，要追求成功，鼓励成功。但
是，鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗？
其实，今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。什么叫做以成败论英雄，就是说一个人成功了就是英雄，失败了便不是英雄。那么让
我们想一下，许多英雄身上有成功的影子，我们不反对，但是，哪个普通、平凡人的身上又没有一点点的成功呢？如果英雄和平凡人都有成功，仅以成
功如何论出英雄？
交锋
正方：对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观。
反方：我方已经说得很清楚了，我们鼓励成功，但是也要看人们怎么
样去追求成功，恰恰是以成败论英雄，往往就是导致不择手段地追求成功。
请问对方辩友，以成败论英雄是否鼓励成功？
对方辩友，我们今天要鼓励成功，但是我们不能鼓励不择手段的成功。所以我们不能鼓励以成败论英雄。我想请问你一个逻辑上的问题。
请问成功到底是英雄的充分条件，还是必要条件？
：为什么对方辩友只是看到不择手段的成功呢？我们倡导时难道不能取其精华，弃其糟粕吗？
余磊：不是我方要看到不择手段的成功，问题在于以成败论英雄的幌子下，有多少人去不择手段地获取成功呢？请对方同学回答我方四辩的问题。
：难道对方辩友因为今天经济的发展可能带来环境破坏，就说经济发展不可取吗？难道我们今天没有其他价值观去制约吗？
：对方同学类比不当，你怎么知道，以成败论英雄是经济发展而不是破坏环境呢？对方同学还是没有回答我方四辩的问题。我再问一个具体的
问题，“夸父追日”和“精卫填海”都没有成功，请问夸父和精卫是不是英雄？
：其实今天错解题意的是对方辩友，他们只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观。请问鼓
励成功到底哪里不可取？
：我方已经说得很清楚了，我们鼓励成功，但是也要看人们怎么样去追求成功，恰恰是以成败论英雄，往往就是导致不择手段地追求成功。刚
才您没有回答，成功到底是成为英雄的充分条件，还是必要条件？再请问您一个反面的问题，失败是成为非英雄的充分条件，还是必要条件呢？
：我们的社会并不是只有单一的价值观，在多元并存的价值观中能够相互制约。我们的社会也倡导道德，我们也追求真善美。
：原来对方同学说，以成败论英雄是一个正确价值观的一部分。英雄是可取的，可是让我们想一下，轮胎还是汽车的一部分，坐在汽车上是可
取的，大家坐在轮胎上，可取还是不可取呢？
：对方辩友说得好，你们确实看到了负面效应。但是我们现在谈的是一个社会的价值观，为什么在提倡社会价值观的时候，不能取其精华，弃
其糟粕，难道我们的社会会提倡功利主义吗？
：按照对方同学的说法，今天的辩题应该改成“以成败的精华论英雄才是可取的”。请对方同学不要混淆论题。对方同学对于充分与必要的条
件一次都没有回答，请您告诉我，究竟是充分条件，还是必要条件，是不是没有关系呢？
：这到底是充分条件，还是必要条件，我们不用看。因为今天我们看到的是以成败论英雄，是追求成功的价值取向，这种价值取向为什么不可
取？请对方辩友正面回答。
：这个问题，我想我方二、三、四辩，包括我，都已经回答得很清楚了。逻辑问题您不解释，再请问一个具体的问题。岳飞的理想是直捣黄龙，
与诸君痛饮，这个理想最终失败了，为什么他还仍然是青史留名的大英雄呢？
总结
■正方：以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一。
■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。
（反方四辩）：今天我们一开始想谈逻辑问题。对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢？我方谈事实判断，对方同学说，以成
败论英雄怎么会只是一个事实判断呢？那么我真不知道，我们今天该谈什么好了。
的确，我们很理解，对方辩友今天要告诉大家的是，我们要在成功之中看出英雄的本色所在，这一点我们从不否认。但是当我们真正理论英雄的时
候，看到的又是什么呢？请大家想一想，为什么成功时和失败时我们都说关
羽是一个英雄呢？这恰恰说明，英雄本色超越了成败而存在。
今天，我方一辩已经说得很清楚了。英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。决定成败结果的
因素有很多，既有英雄本人的主观努力，也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。方寸之地，如何容得下东海蛟龙，成败之尺又
如何评判得出惊天动地的英雄气概呢？
然而，当成败成为评判英雄的尺度时，英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要。于
是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能作为高尚者的墓志铭。如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀，人文精神衰微的现实
社会来说，到底是会纯化我们的道德，还是会泯灭我们的良知，这不是一目了然吗？
（正方四辩）：俗话说，“自古英雄出少年”，“初生牛犊不怕虎”。为什么？因为大家体现的正是一种追求成功的价值取向，然而今天对
方辩友看英雄，是只看事实，不看价值，他们要论证的是一个不可取性，也就是说无论从事实角度还是价值角度来看，以成败论英雄都是不可取，可是
今天对方辩友不但没有论证不可取性，还一度陷入一个事实判断的泥潭不能自拔。
以成败论英雄，作为一种事实判断是否正确和他作为一种价值判断是否可取？根本是两码事，即使是单从事实判断的角度来看，以成败论英雄也并
不是不可取的。
今天我方认为以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一，没
有人不渴求突破，没有人不希望成功，因为这是发自内心的向往。
其次，以成败论英雄，可以促进社会进步。失败的教训固然可贵，可是进步还是要*成功来达至，一个社会绝不是由一群失败者来建设的，社会的
进步是由无数人的成功累积起来。
再次，以成败论英雄，有利于个人价值和社会价值的统一，个人价值游离于社会价值之外，就可能沦为一己私利，而缺少了个人价值的社会价值也
只是徒有虚名。
新的时代，赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了一种新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民
族的脊梁。
正方：
有一句古语说的好“胜者为王，败者为寇”，但不能笼统的概括，输者并不就不是英雄，用一个最简单的例子来说，秦末陈胜吴广起义，他们是失败者，但后人依然把他们当作英雄，他这革命首创精神影响了后世千千万万人民。光这个例子就不能说明这点，所以说我们不能因成败而论英雄
反方：
文兄，凡事都有两面性，只能说各人的偏向不同，对于你的绝对肯定法我不是很认可！
正方：
事实胜于雄辩，那就说说道理
反方：
总的来说，我是比较偏向正方的。但如果在一些特定的环境内，一败就不是英雄，有是甚至成了罪人！
正方：
按照反方先漪所说，我们不能以成败论英雄
反方：
不错！
正方：
既然大家都认为不能以成败论英雄，这个辩题就算结束了。（闲话：今日就要走了，以后上网时间会减少）
反方：
不论什么事 都会有特定的一面 不可能说的十分绝对 所以我们说的是大多数情况 如果英雄只是为了成败而去实施 那么就不叫英雄 因为那没有很高的思想境界 如果说我们以成败来论英雄 那么也就偏离的本性 所以说不能以成败论英雄
参考资料：http://..com/question/1708266.html?fr=qrl3
J. 求中学生辩论赛辩题～
德才兼备、社会是应该以德为先还是以才..... 如果随便一点可以有应不应该找女朋友啦、穿丝袜的女孩子一定寂寞吗？、应不应该歧视同性恋什么的