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中学生文明习惯养成

发布时间:2021-03-09 12:12:26

『壹』 中学生文明习惯养成主要靠自律

中学生文明习惯的养成主要靠自律辩词~
评委,各位同学,大家晚上好!
首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学校文明养成中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,从对方的发言及自由辩论中我们不能不为对方的哲学知识感到汗颜。下面,我来总结对方的几个基本错误:
第一:指鹿为马。把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面。
第二:李带桃僵。对方用行为代替习惯,把行为和习惯等同起来,以偏盖全。未免太荒谬了!
下面我将对我方观点进行总结陈词。
第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。不要把他律看做万能的上帝,世上没有救世主,中学色怀念感要养成文明习惯关键还是在自律。
第二:文明行为不等于文明习惯。
他律可以促使文明行为的发生,但在文明行为转变为文明习惯的过程中,自律是第一位的。众所周知,习惯可以称为行为,但行为决不能等同与习惯。您不能说一次两次的文明行为就是一个文明习惯吧?!显然是不和逻辑的。而既然是文明习惯,他就是理所应当的室,有没有他律都是次要的。
第三:他律必须内化成自律之后,才能使文明行为变成文明习惯。他律可能会导致文明行为的发生,但若我们本身不接受这种规范,是不可能形成一个习惯的,以为我们会想方设法逃脱这个规范的限制。只有我们自身接受了他律,把他律内化成自律,才能真正起到作用,否则那些法律,规范,不过只一纸空文!
因此,只有充分调动我们的主观能动性,靠自我约束,才能更顺利的养成一个文明习惯。
第四:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律能够加强文明习惯的样成,为什么不把社会生活的方方面面都规定一个规章制度来使大家养成文明习惯呢?很显然他律是有很大局限性的。我们不可能也没有必要去制定什么规章制度来促使大家养成文明习惯!
最后,任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在文明习惯养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的中学生的规制作用,促使他们作出文明行为进而养成文明习惯。
文明的花朵要靠自律的饿灌溉,文明的朝阳终将冲破他律的地平线,新的转机和闪闪的星斗终将缀满没有遮拦的天空。
相信,在自律的天空下,我们的世界会更美好!!!

『贰』 中学生的文明习惯的养成靠自律律

自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力。在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为。而我们更需要自律。如果不自律,那么别人对你再怎么严格的管束也是无济于事的!
学生良好行为习惯的养成靠自己。因为学生是内因,其它都是外因。学生是受益者,家庭、社会、学校、教师是责任者。受益者必先创造受益条件,责任者为了后人责无旁贷在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为,而我们却能够在任何时间,任何地点进行自我约束。在大街上捡到钱包,是应该放入自己的兜里还是交给警察?在商店被多找了零钱,是假装不知道还是还回去?这些现象反映出:他律和自律哪个更重要。如果人缺乏自律能力,他律只能是一纸空文。我方并不是否定他律,而是我方认为凡事要以自律为主,他律为辅。同时他律是为自律服务的。他律总是要通过自律来实现的。自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象。

『叁』 中学生的文明习惯的养成靠他律

自律,就是自我约束。人在没有外界的干扰之下,很容易走向自闭,因为我们知道生命是一个新陈代谢的过程,如果一个人没有与外界接触,那么他这方面的功能 (与外界交流,应对外界的信息处理)就会退化。打个比方好理解,就像植物人,一二十年都在床上,之后有一天醒来,就会发现自己根本不会走路,因为大腿的肌 肉都退化了,双腿散失了走路的功能,同理可证
也可以这么说,自律与他律都是加强自身应对社会种种复杂信息的能力,如果只自律的话,岂不是与之背道而驰。
他律,如上所说,他律就像正常人每天走路那样,加强腿部肌肉,加强身体的协调能力,应对世界。他律,不仅仅指他人的约束,更多的是现实世界种种规则,大自然存在的种种法则,以及人类社会的社会规范,只有以此为基石,自律为辅导,才能更加顺应世界,增加自身对世界的索要
正方辩友说明了自律的重要性,我们表示赞同,但是要说自律比他律重要,这点我方表示坚决反对。为什么?我随便举几个例子,便可一清二楚。
一是历史上曾出不穷的贪官,他们为什么会贪,是因为他的自律不够吗?不是,他的自律程度因该是很高的,他不断要求自己去贪,而且是贪得无厌。而结合文明史的发展来看,这是管理体制和监督机制不完善造成的,也就是他律因素欠缺所导致的。
二是现在的大学生逃课,大学生逃课,能说他是自律不够吗?他们逃课去做自己的事情,去做自己认为重要的事情,能说他们自律不够吗?不能!在做自己 认为重要的事情上,他们表现出了很强的自律性。如果要让他们坐在教室里,认真听课。需要他律的作用,一是老师课讲得好,这也是他律的一个做成部分,很重 要。二是学校的教导和监督机制十分健全。
综上所述,他律比自律更重要,是无处不在的,更是化解危机,做好事情更重要的律约。
举例
自律固然是好,但有的学生是无法做到完全自律的。在这种情况下,对他进行他律是正确的,然而,要明白一点,他律的目的不是为了别的,为的只是让他学会自律。
公民道德建设贵自律重他律。“自律”就是德治,“他律”就是法治。在强调“自律”,提高每个公民道德素质的同时,还必须严格“他律”,采取法治手段。
随地吐痰,乱扔烟头、杂物,是中国人几千年的陋习。为何诸如此类的小事总是禁而不止呢?与国外有些地方相比,笔者认为原因在于“自律”与“他律”失衡了。
据说,新加坡法治多用重典,政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要受到严厉处罚。一般情况下,第一次罚款 1000新元(约合人民币6500元);第二次加倍;第三次除处以罚款外,还要穿上号衣上街扫马路。不论是高官还是平民百姓,所有人都是如此。所以,在 76%的国民是华裔的新加坡,街道清洁干净,没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。
好莱坞动画片《鲨鱼黑帮》里有一条喜欢打扮成海豚模样、信奉素食主义的鲨鱼,这个异类名叫“兰尼”,最喜欢念叨:我是一条善良的鲨鱼,鱼类是 我们的朋友,不是食物……在那个弱肉强食的海底世界,一心想吃素的兰尼忍了多时后却在闻到血腥味后野性大发。它的行为,显然是与海底世界所遵循的“大鱼吃小鱼,小鱼吃小小鱼”的生态规则格格不入的。《流星花园》里有句台词:假如道歉有用的话,要警察干什么!假如联手倡议不哄抬房价就能维护市场规则,还要价格法和国家商品房销售的有关规定干什么?中学生是要自律
但是前提是 如果没有 他律 何来自律

小时候吃饭不洗手 妈妈 批评还是不改 爸爸打了一顿改了(这是他律)

先有的他律 慢慢形成了自律...

法律 是他律绝对不是"自律"
如果没有 法律的"他律"...全国要靠"自律"来形成稳定的社会 想必是做梦

你可以问正方一个很简单的问题
1 你早晨上学迟到过吗?
2 是不是因为 熬夜 起不来床 迟到?
3 当你睁眼看表发现迟到了 可望不可望在多睡会? 如果他说想OK 上套了.
那你可以接着问...当你睁眼发现迟到了 是赶快起床 还是 继续睡?

我估计他应该说 "赶快起床" 不管他怎么回答
老师规定8点到校 8点 是个时间 学生要遵守时间 也就是说8点就是"他律"

我们每天都被 "他律" 控制这 所以形成了"自律"

如果说"自律"很好 那么应该感谢"他律"
因为有句话叫 "失败乃成功之母"---同理---"他律"是"自律"之父 两者是密不可分的

自律 的前提是要有 他律
他律 久而久之必定会是 自律

但是人们仿佛只记得 "自律"这个成功的儿子 却 忘了"他律"这个在儿子背后奉献的父亲 岂不可悲?
本人曾经是学校大专辩论会的冠军队员,从我的经验来看,在辩论的过程中不要否定自律的重要性,要在最重要上下功夫,因为两者都很重要,但相比之下最重要的还是什么,可以考虑这个思路,
再则,自律和他律之间也有一定的联系和转变,因为如果不很好的自律也就无法他律,不很好的他律也就无法维护良好的校园秩序,更重要的就他律了,相互的一种约束,形成一种良好的氛围,所以相比之下还是他律最重要啊,
另外可以考虑打概念战,因为自律和他律都要有我们自己的定义啊,
呵呵,要自己来写对自己有利的定义哦,
另外可以从校园秩序的主要包含内容来着手,校园秩序是一种公共秩序,公共秩序需要人们自觉遵守啊,这可能是对方的重要的论点啊,
不过公共的校园秩序也包括人本身自己的约束和对他人的约束哦,呵呵,相互的一种约束也是很重要的,
若无 "唐宋元明" 何来 "清" ? 在简单不过的道理了

小子 其实你应该是正方 他律 是正方本人大学期间参加过一些辩论赛,只输过一场,全省大赛,复赛就撞上某大学的国家级队伍。。。。。

很喜欢这项活动,谈一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解,希望有所助益。

狭义的辩论,也就是你所说的辩论,是辩论赛。

辩论赛是根本目的有2个:提高思辨能力和语言操控能力。(尽管是比赛过程中,需要让把自己说成真理的化身、光明的使者、道德的模范、理性的代言人,但心里应该明白辩论赛的真谛,这样你才能真的有所获益。)

辩论的过程分为两大阶段:赛前准备和比赛。

很多人更注重比赛,但是根据本人的拙见,赛前准备更为重要,比赛胜利的队伍,往往都是赛前准备充分的队伍。

下面分别就这两个阶段,谈一点经验。

准备阶段分为3个过程:

第一、破题——即深刻理解辩题的中心思想,剖析辩题反应的核心问题。破题是个方向性问题,一旦解错了,方向就错了,走的再快也是南辕北辙。

举个例子:某比赛,本人是评委,正方辩题是:专才比通才更适应社会。他们的立论基础是通才根本不存在。所以,一辩陈述就已经判定正方输了。为什么呢?就是因为他们破题出问题了,辩题既然这么出,就已经给定一个假设:通才和专才是并列存在的。他们根本就没理解辩题,就盲目论证,论证的再充分、再严密也是没用的。

这里顺便谈谈辩题,辩题就是辩论一方的论点,一个好的辩题必须具备可辨性,双方都要有可辨的空间,二者非此即彼,矛盾冲突明显,并且没有学理和道德上的优劣之分,否则这就是一个烂辩题。这就决定了,任何一个好的辩题,都没有正确和错误之分。任何一个好的辩论员,都非常清楚这一点,所以绝不会反复纠缠于某个辩题。希望从辩论赛当中,探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的。

第二、立论——即为了证明论点(本方观点)确立分论点,以支持本方观点。立论不能太少,否则根基不稳,独木难支;也不宜过多,否则战线太长,首尾难顾。一般3~4个较好,形成鼎足之势。

作为分论点,首先必须是无懈可击的,站得住脚的。分论点是为了支持观点的,分论点本身就漏洞百出,非但不能支持观点,还会成为负担,成为对方攻击的对象。

其次,分论点对于观点的支持,越直接越好。例如让你论证某个东西是鸡蛋,你的分论点是“它是圆的”,这就离题太远了,虽然也可以论证,但是太间接;如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”,这就非常直接了。

第三、论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程。论证要满足两个条件:

1、论据充分、有力;
2、论证过程逻辑严密;

先谈第一点“论据充分、有力”,我不知道你是大学还是中学,如果你学过写论文,应该知道论据分为事实论据和道理论据。事实论据就是客观发生的事实情况,道理论据就是得到充分认可的理论观点,就辩论赛而言,可以包括:公理、善风良俗、名人名言、法律法规、本国政府观点,等等。“充分”就是要有一定的量,当然也不是越多越好,但也不能一棵树上吊死;更重要的是“有力”,什么是有力呢?直接——直截了当的证明了观点;权威——包括两层含义,一是权威部门或人物的观点,二是得到大众长期认可;

第二点“论证过程逻辑严密”,如果你们没学过逻辑学也没关系,由于辩论赛节奏紧凑,交锋激烈,对于逻辑的严密性要求并不高,也没有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密。只要按照上述方式破题、立论、论证,不会出现明显的逻辑问题。新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证,自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一,准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”,导致辩论员之间彼此矛盾,前后不一,假设论证则就是论证过程出现“如果……”、”可能……”、“假设……”、“要是……就……”,这样的词,即使在辩论过程中,也要尽量避免,
“说道‘如果’,整个巴黎都可以装进一个瓶子。”你假设出的情况,是什么都证明不了的。

充分的准备是赢得比赛的关键,当然,反复思辨的过程是异常痛苦的,有时候自己和自己打架,很容易有人格分裂的感觉,大量的寻找资料也是很繁琐的劳动,但是只要有耐心,一定能够有所收益,有所提高。

谈一点比赛当中的经验,也都是些本人的拙见,不知道是否可以有所助益。

第一、胜负的判定。评委一般会根据从论证和团队2个方面,判定胜负(当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委)。论证方面:观点是否明确,论证是否严密,证明是否有力,论据是否充分,一句话,你是不是真正证明了你的观点的正确性。团队方面:辩论员是否配合默契、语言是否清晰流畅、仪态是否大方得体。

第二、辩论员。辩论赛是用语言做武器的战斗。但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀,那是吵架,不是辩论。一个好的辩论员,不论胜败都会受到大家的尊重,这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事。

作为辩论员,有一些禁忌必须遵守:
1-不能侮辱谩骂对方;
2-不能论及对方的隐私,学校辩论往往大家都认识,很容易出现这种情况;
3-决不能离开辩论席;
4-不能使用侮辱性手势,例如用手指指对方,新手自由辩论时,最容易出现这种情况,如果需要指向对方,应该用类似“请”的动作,手掌并拢向对方伸一下即可;
5-尽量使用普通话,正规辩论赛中,方言除作为论据外,对方和评委都无视;
6-避免声嘶力竭,手舞足蹈,唾沫横飞等有损形象的情况。

第三、如何进行自由辩论。自由辩论是双方冲突最激烈的时刻,往往也是区分胜负的时刻,也是新手最容易犯错误的时刻,重点谈一下吧。

1-坚持观点,不被对方牵着鼻子走。新手一进入自由辩论阶段,最容易犯的错误就是忘记本方论点,被对方牵着鼻子跑。不管是自由辩论还是陈述、问答,都是为了证明本方观点,驳斥对方观点,而且是以证明本方观点为主,千万不能忘记,对方一旦连续发问,就手足无措,就顾着应付对方的提问,就会非常被动了。

2-提问。自由辩论的问题大都是提前准备好的,如果你认为那些精彩的问题,都是选手的临场发挥,你就大错特错了。这些问题,都是赛前充分准备,认真推敲,精心组织出的问题,准备的时候首先要自己尝试回答,能力允许还要推测对方可能怎么回答,根据回答进一步发问。这样的问题,辩论双方都可以提出,如果你想不到,那是你还没找对路,这是由辩题的特点决定的(双方都有可辨性)。提问,不能对方答了,就没事儿了,一定要继续进一步发问。发问的一方,往往占有主动权。对方如果回避不回答,就反复发问,同时别忘了说”第X次请教对方辩友,……” :p

3-回答。回答对方的提问,要如拨云见日,不被对方迷惑。看了上面一段,你应该会想到,对方精心准备的问题,必然很难回答,绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据,你一旦回答,就会反而证明对方。怎么办呢?首先要记住“证明本方观点才是第一要务”,回答的时候,也尽量使用本方的论证、论据,其次要拨云见日,从根子上找对方问题的毛病,最后,实在觉得难以回答,千万不要纠缠,顾左右而言他一下,对方再问,就说“我方已经很明白的回答了这个问题,鉴于时间关系,不再重复。请问对方队友……”。当然,有水平的评委一看就知道你输了这一阵,但是辩论赛交锋,是不能计较一城一寨的得失的,最后胜利才是关键。

4-找错。揪出对方的漏洞,可能是辩论员最喜欢干的事情了,乐趣无穷,往往也能博得满堂彩:) 但是,一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的,还需要不断练习。举几个常见的例子,逻辑错误:对方的论证过程不严密,前后矛盾,这就属于根本性错误了,揪出来就要一批到底,尤其是对方选手之间彼此矛盾。常识错误:对方犯了常识性错误,这就一定不能放过了,这里有一个精彩的例子:93年国际大专辩论赛上,剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释,复旦大学的蒋昌建何许人也,立刻指出“李光耀是新加坡总理,而不是总统。”观众掌声四起,对方颜面扫地。

辩论赛是一项技巧性很强的比赛,比赛中,辩论员还会使用诡辩、偷换概念、偷梁换柱、旁敲侧击、顾此言彼,等等很多方法,能够指出对方的伎俩,当然是大快人心的。但是,这些技巧往往都是临场应变,没那个队伍,比赛前就打算诡辩的吧,练就这些技巧,不是一日之功,找出这样的问题,当然也就没那么容易了。

总而言之,通过参加辩论赛,以及平时的练习,辩论技巧会得到明显的提高,对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益。

这里就不一一论述了。(已经写了2个多钟头了,热~~~)

建议你们多看几场辩论赛,比赛录像要看,学习辩论方法;文字材料更要反复看,才能知道高手是怎么准备、怎么论证的。

实在写不动了,但是我帮助你们的心是热切的,嘻嘻~

最后具体说说你们的这个题目,第一次准备比赛,可能会有点无处下手的感觉,我班门弄斧提供一点思路,仅供参考。

正方:中学生自律比他律更重要
反方:中学生他律比自律更重要

反方破题:

1-中学生还处于未成年人阶段,心智发育及社会阅历还不足以依靠自律进行自我约束;

2-人天生不具备自律的天性,必须通过后天教化(伦理、道德、法律、公益、责任,等),才能逐渐培养自律的特质,在人生发展初期,自律重于他律。

3-自律主要依靠人的主观意识,受到主观性、不确定事件、情绪化等多种因素影响,其本身的缺陷注定难以成为中学生的主要约束手段。

4-律,约束也。约束一个人有违社会公序良俗的行为,必须依靠反应全社会道德规范和行为准则的律法来实现。成年人社会尚且需要大量的法律、法规、规章等他律手段,何况中学生呢?

抛砖引玉之说,敬请大贤指正!
首先,父母是你第一任监护人,因此,在一个少年十分幼稚的时候,他当然是需要他律的,因为当时他的大脑里的可塑性很强,他面对复杂的时间,当然需要一个正确的人为他的成长指引方向.这样才能够明确他的是非观.然而,自律是他律的必然结果,一个人在确立了自己正确的观念之后,于是他就成为了一个较为成熟的青少年,于是他就学会了自己管住自己,这也就是我们说的自律.

可见,正确的自律是正确的他律的必然飞跃. 1、中学生的年龄在法律上是不完全责任人 法律都明确强调了要对这一群体给予特殊 我们又如何能相信中学生生能做许多成年人都做不到的 对自己的行为习惯进行自律呢
2、自律有效的话还要法律干什么?可举新加坡吐痰为例。
3、自律有效的话还要校规校级干什么?还要政教处,学生会干什么?
4、他律说穿了就是行为准则,没有明确的行为准则,自律也无从谈起。
5、在校学习知识文化,老师对学生传道授业都是他律的具体表现,从思想上、行为上进行诱导、约束。否则应该发教材让同学们自学算了。
6、任何国家机器都是他律的工具,任何国家都希望人人自律,却没见那个国家没有军队警察和宪兵。

『肆』 中学生怎样养成文明习惯

文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

『伍』 中学生文明习惯的养成是靠自律还是他律

1、如果就只要自律那么要那么多的规定干嘛,要那些警察来维持秩序干嘛啊
2、自律固然有用,但是如果没有他律,社会只会成为一盘散沙,无人管理
3、又比如:父母是你第一任监护人,因此,在一个少年十分幼稚的时候,他当然是需要他律的,因为当时他的大脑里的可塑性很强,他面对复杂的时间,需要一个正确的人为他的成长指引方向.这样才能够明确他的是非观
综上所述:我方观点是中学生文明习惯的养成靠他律

『陆』 如何培养中学生文明习惯

【摘要】好习惯就像是我们生命的枝上盛开的一朵美丽的小花,学生能否养成良好的学习习惯,对他们的成功与否至关重要。 在这个竞争的时代,家长都希望自己的孩子将来能在社会中“成龙”、“成凤”,有良好的学习习惯是学生获得成功的重要因素。因此,为了学生的健康成长和终身的幸福,教师需高度重视学生良好学习习惯的培养。
【关键词】培养 激发 良好 学习 习惯
学习习惯是指学生在长期的学习实践过程中逐渐形成的不需要意志努力和监督的自动化行为倾向。古今中外的教育学家、心理学家都非常重视学生学习习惯的培养。我国当代教育家叶圣陶曾明确指出:“什么是教育?一句话,就是要养成良好的学习习惯。”首先我们想到的是如何培养学生良好的学习习惯,一个人养成了良好的习惯,对他的生活,学习和工作都大有好处。而良好的学习习惯则是他们顺利进行学习活动的保证,培养学生良好的学习习惯和高尚的道德情操,应从“大处着眼,小处着手”,在一举一动、一言一行中逐渐养成。良好的习惯一旦养成,将会成为他们一生受用的宝贵财富。
古人云:“予人以鱼,不如授人以渔。”教师在传授知识的同时,如能在培养学生学习的习惯上下功夫,既可提高学生的学习水平,也可提高自己的教学水平,达到双赢的效果。那么,怎样培养学生的良好学习习惯呢?我有以下几点看法,提出和大家共同探讨。
第一、要从小节开始,持之以恒。在课程改革的今天,学生养成良好的学习习惯,必须从细节开始,在教学中,有许多的“细节”,诸如坐的姿势,读书的姿势,回答问题的声音要响亮等等,教师在教学中要注重把这些细节养成好的习惯,《老子•道德经》中有这样一句话:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。教师必须注意从一点一滴的小事抓起。习惯是经过重复或练习而形成的自动化了的行为动作,它不是一朝一夕就能形成的,而是必须有一个过程,要养成良好的学习习惯,需要不断强化,需要持之以恒地渗透。久而久之,学生的习惯就自然形成了。
第二、要激发学生的兴趣。兴趣是求知的内在动力。激发起学生的兴趣, 学习就会积极主动, 学得轻松而有成效。但是学习兴趣不是天生的, 主要在于教师如何引导学生, 充分调动学生对学习的积极性和主动性, 进而能创造性地学, 最终达到优化课堂教学和提高教学效率的目的。课程改革的今天,应多方面激发学生学习的兴趣,挖掘学生兴趣的潜在因素。做到一上课就紧紧地抓住学生的注意力, 激起学生的兴趣, 使他们很快进入 “最佳学习状态”。学生的学习兴趣越浓,自学的积极性就越高。 激发兴趣就是要把学生已经形成的潜在学习积极性充分调动起来。
第三、培养学生的自信心。信心是进取心的支柱,是有无独立工作能力的心理基础。自信心对孩子健康成长和各种能力的发展,都有十分重要的意义。重视与保护孩子的自尊。多赞许,少责备,有助于提高孩子的自尊心,因为有高度自尊心的孩子,对自己所从事的活动充满信心,而缺乏自尊心的孩子,不愿参加集体活动,认为没人爱他,缺乏自信。平时多创设培养孩子自信心的环境,让孩子在潜移默化中“自信”起来。平时,遇事常对孩子说一些鼓励的话,“你一定能行,你肯定做得不错”。因为孩子自我评价往往依赖于成人的评价,成人以肯定与坚信的态度对待孩子,他就会在幼小的心灵中意识到:别人能做到的,我也能做到。刘永胜教授总结的:“相信自己行,才会我能行……”的行字歌诀,就能帮助学生增强自学的自信心。特别对于学困生,学困生的成因很多,有智力发展的先天不足,有家庭关爱的营养不良,有学校教育的知识断层。作为教师,有必要对学生调查研究,摸清情况,利用学习心理学、儿童心理学等知识为依托进行针对性的个案研究,并找出能切实有效地改善学生学习行为的办法来。这样的个案研究,既是对学生的终生发展负责,也能很好地提升教师自身的专业素养。

第四、帮助学生养成认真作业的习惯。据有关资料统计:89.6%的同学认为自己作业错误的主要原因是粗心大意。28.05%在做作业时没看清题目要求就开始解答了。还有3.2%的同学常常不能按时完成作业。这些不良的习惯很大程度上影响了学生思维的发展、影响了学生进一步探究的能力、影响了学生的可持续发展。
培养学生认真作业的习惯,不仅是教育培养学生优良道德品质的需要,也是帮助学生依靠自己的劳动获取知识、掌握能力的关键措施,对学生人格的形成和自主能力的形成有很重要的意义。
第五、帮助学生养成勤思好问的学习习惯。勤思好问学习习惯的养成是学生深刻理解和掌握基础的需要,同时也是培养和训练学生思维能力的重要途径。这一习惯的培养应孕育在整个教学的过程中,与学习思维方法,思想能力的培养有机的结合在一起,应注意从以下三个方面入手。
1、 挖掘教材内在的智力因素,创设问题情境。学生本来就具有较强的好奇心理,在教学中要充分利用这一心理来激发学生的学习兴趣。必须注意创设问题情境,激发学生“思和问”的求知欲。这也是培养学生勤思好问习惯的起点。
2、榜样示范,激发思考。根据中小学生好模仿的特点,在教学过程中,教师要及时地发现一些学生可以效仿的事例,多用一些激励性的词语触动孩子的心灵。如:“因为你肯思考,所以你的发言很精彩”、“你的想法真是与众不同”、“你的发言思维含量很高”、“你对同学的评价很到位”、“你很善于倾听”、 “你的作业是同学们学习的榜样”,“你提出的问题很有研究价值”等等。这样,就能让学生在榜样的影响下,养成勤于思考的良好习惯。
3、鼓励学生主动质疑。学生学习过程中必然会产生各种不同的疑点或难点,而这些疑点和难点往往就是我们教学中的关键。学生大多存在胆怯心理,不少学生往往有了疑难问题不愿提,不敢提,更多的学生由于思维能力的局限对疑难问题并未意识到。因此,在教学过程中,要十分注意教学信息的反馈,注意发现和把握学生中出现的疑点和难点。并及时鼓励学生主动质疑问题,组织引导学生讨论解决这些疑难问题对主动质疑问题的学生要给予充分的肯定。对独立解决疑难问题的学生更要大力表扬,调动他们质疑问题的积极性,引发他们解决疑难问题的创造性,这也是在培养学生严谨的求学态度的开端。
第六,加强个别辅导。新课程的一个重要特点是面向全体,关注每一个学生的全面发展。当学困生没能掌握课堂上应掌握的知识点时,如果教师在课外再不能给以重点的关注,假以时日,这些孩子的学习成绩只会越来越差。课改不排斥必要的辅导,课改呼唤具有现代色彩的课外辅导。当然这样的辅导不是一味的加班加点,不是强行灌输,而应是学生在教师的爱心感召下,学习的兴趣得以激发,学习的勇气得以激励,拉下的知识也得以重温。这样的辅导也不应再是教师的专利,而应成为小组学习的重要组织形式。
学生良好学习习惯的培养,体现在日常教学细微环节之中,往往容易被我们所忽视。而学生良好的学习习惯,也正要在日常的教学工作中,一点一滴地加以耐心培养。学生一旦养成了良好的学习习惯,那他们也就可谓是学会了学习,教师也就做到了:“教是为了不教”。关注学困生,传统的分层教学也是较为有效的方法。只要我们的心中有学生,特别是心中时时装着学困生,时时关爱学困生,这样的课堂教学一定会充满人性的光辉
参考文献:
①叶圣陶 《叶圣陶语文教育论集》
②《老子•道德经》
③刘永胜 《行字歌诀》

『柒』 辩题:中学生文明习惯的养成主要靠自律(他律)

这里有个大学生习惯养成主要靠自律还是他律的他律四辩陈辞
谢谢评委,大家好:
今天,站在场上,很荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论,真是不出我方一辩所料,对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想,幻想虽美,却是一座空中楼阁。认识一个辩题,概念要抓好,对方辩友之所以今天打得很辛苦,主要因为他们概念没有理清。这一点姑且先放下,我们再来看,对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好,的确,不能否认,然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下,它的意义究竟在哪?正如补钙,缺钙才要补,补才是关键,靠什么补?按对方的逻辑,这就成了补钙,用钙补钙,这岂不太过于荒谬?
古人云“不理不破”。我再次阐述一下我方观点:大学生良好习惯养成靠他虑。
在我今天的理解来看,这就要求他律施以的措施来保证良好习惯的养成。现在,我退一步,假设绝大部分人能自律,那是不是每个人做好自己的那份就行了?集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合,有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。比如宿舍熄灯,老大觉得九点比较好,小二的原则是九点半比较好,小三认为十点熄灯也不算晚。三个人都比较自律,但要实现宿舍的和谐,就必须得达成一个共识,这就是他律!一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体?整场比赛,对方辩友不断回避我方问题,我希望对方四辩在稍后的总结中直面我方疑问!
下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律!
一种制度越是依赖于个人美德,个人美德越是会加速丧失,因为美德已缺少所需要的制度保障:一种制度约不依赖于个人美德,越有利于个人美德,越有利于更多地保存个人美德,因为这时美德尚有制度为之保驾。看看我们党最近出台了一系列的制度来规范党员,其目的就是为了使党员养成良好的个人习惯,提高自身素质。这不也正切合“大学生养成良好习惯的是靠他律”。如果只靠自律,那我们制定法律的目的何在,如果大学生养成文明习惯靠自律,那我们要学校制定一系列的规章制度干吗,一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校,一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会,因此他律也是优于自律的。
党的十七大关于中国特色社会主义的论述,对中国的检查制度建设具有突出的意义。高举中国特色社会主义大旗,要求任何有关中国检察都必须坚持中国特色社会主义的方向,这里连我们国家的制度建设都需要社会制度去规范,难道我们大学生良好习惯养成不也最终需要他律加以规范吗?再者,中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系,而且需要通过大量的社会条例,包括政治制度条例,经济条例,司法条例,检察条例等体现出来,从这个意义上讲,中国检察制度建设,也就是建构中国特色社会主义检察制度。根据我国宪法规定,我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。这里也再次说明:我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律,体现了他律完全是优于自律的。我想对方辩友从这次经济危机中也可以看到我国的社会制度的先进性吧!既然我们的国家已经在全球经济动荡面前的证明了我国社会在社会检察制度下仍能够抵御全球经济危机的成功,那我们还有什么理由不相信他律是完全优于自律的。
下面再次回到我们的校园里。在我们的校园里,可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌,这不是暗示我们你们的自律还不够,时刻需要他律来规范吗?他律的纠错功能伴随我们一生,我们不是一直都在不断的学习、规范自己。一味的自律是不行的,07级同学很清楚在我们在校园里,有鲁迅爷爷笔下的“走的人多了”而成的路,如果是要等待自律来解决,大学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。学校的新路也会不断增加的。

『捌』 中学生文明习惯养成要靠自律事例

中学生文明习惯养成要靠自律

韩愈说:业精于勤而慌于嬉,行成与思而毁与随

一个平时就不注意自己言行的人,一个从小就不知到团结爱护同伴的人,一个不遵守社会规则得人,他既得不到社会的认可,也得不到别人的爱戴.如果你总是把老师,父母的教育当成耳旁风,用一种不正当的眼光去看事,去做人,那么,早晚会有一双酲亮的手铐等着你,甚至是一棵枪子,从某种程度讲这样的同学就是一个对父母对自己不负责,对自己未来没有责任心的人.有很多同学结伙打仗,偷着吸烟,喝酒,在学校不遵守纪律扰乱课堂,被政工处发现后,很多学生在写认识的时候这样写到:我当时一时冲动,或者我当时没想那么多,的确,这正是因为你平时从来也不注意规范自己的言行,所以才会一时冲动就出手打了人,才会一冲动从围墙跳过去,才会一冲动做了那么多危害自己和别人安全的事情,而当危险真的发生的时候,一切就都来不及了.无论是成人的世界还是在儿童的世界中,都有一个永远不变的主题-----热爱生命.今天我们在这里强调安全教育,强调自我保护,是热爱生命的最基本的体现,将来对于这个主题,你还将赋予她更深的含义.如果你能在危险发生之前就学会保护自己,热爱自己,那么,总有一天就会将这份热爱扩展到他人,以及你所从事的工作和学习中.

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