Ⅰ 哈尼族十月年特点
十月年，是哈尼族的主要节日，哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。时间从夏历十月第一个属龙日开始，直至属猴日结束，历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日，类似汉族的春节。
简介
十月年，是哈尼族的主要节日，哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。时间从夏历十月第一个属龙日开始，直至属猴日结束，历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日，类似汉族的春节。 哈尼族以十月为岁首，所以每年农历十月的第一个属龙日要过“十月年”。节日期间，各家各户杀猪杀鸡、舂糯米粑等，祭祀天地、祖先。
编辑本段习俗
十月年的第一天，所有的哈尼山寨都打扫得干干净净。男女老少穿上崭新的民族服装，姑娘们头上、新衣上缀满了闪闪发光的银泡、银链、银牌，走起路来叮蹈作响， 既好看又好听。年节的头天拂晓，家家妇女忙着舂粑粑，做团籽面，寨子上空响彻了“空通、空通”的舂碓声。男人们忙着杀猪宰牛，烹制各种美味食品。属龙日那天上午， 有的只食团籽和粑粑，不吃早饭。有的宰杀一只大红公鸡，全家共食，表示合家团圆。中午，人们在寨子广场上架起高大的秋千，举行荡秋千活动。好斗的青年们则聚集在一起举行陀螺比赛和摔跤游戏。晚上，草坪上燃起熊熊篝火，人们围火而坐，老人们唱起本民族民歌《哈巴卡》和《根古调》，小伙子们则敲响铓锣大鼓，姑娘们跳起欢乐的“扭股舞”，男女老少载歌载舞，通宵达旦。 按传统规矩，年节的每天早晚吃饭前，家家都要用小簸箕抬着一蛊酒和三个团籽送到村口倒掉，意即祭献祖宗。随即又送一些食物到同宗辈数最大的人家去，以示不忘血缘祖根。年节里，凡出嫁的姑娘都必须回娘家恭贺新禧，外甥要向舅舅讨压岁钱，娘家同宗 亲属要好酒好肉款待，还要送些粑粑和煮熟的鸭蛋。哈尼族素来好客，过年期间要请附近的其它民族上家里作客。即使是过路的陌生 人也要热情款待。吃过了还要送些粑粑、腊肉让客人带走。有的地方，年节期间要举行“资乌都”活动，即欢乐幸福的酒会。各家各户将烹制 好的各种美味佳肴用小簸箕端到街心，顺序摆在长长的蔑垫上，全寨人同饮共食，通街 宴长达百十米，场面极为壮观。
编辑本段传说
传说在很久以前的一年夏历十月间，当满山樱桃花开的时候，山间出了一个大妖魔，它糟踏庄稼，吞食人畜，弄得哈尼人不得安宁。有一天，它踏倒一户人家的篱笆闯 入宅院准备偷东西吃，突然看见墙边一树樱桃花喷焰吐火，赤光灼灼，吓得魂飞魄散逃出院来。它又闯入另一户人家，扑向牛厩准备抓牛羊吃，主人急中生智，抓起一个铜盆甩了过去。“叮叮当当”的响声将妖魔吓跑了。晚上它又乘着夜黑摸进一户人家，主人听见"哗啦哗啦"的脚步声，就点亮火把来瞧，明晃晃的火把又把妖魔吓跑了。妖魔一天被吓了三次，不敢再呆下去，从此就在哈尼山消失了。妖魔被吓跑的这天据说是属龙 日，从此哈尼族就把每年夏历十月第一个属龙日定为岁首，作为过年的日子，十月年就此沿传下来。
编辑本段哈尼族十月年
简介
红河哈尼族十月年即哈尼年，有“东腊干通”、“扎台台”、“富士”等不同称呼。因在农历十月间进行，故而汉译为“十月年”，是云南红河哈尼族辞旧迎新的大年。 按照云南省红河州哈尼族的历法习惯，农历十月为新旧替换的年末岁首。以农历十月第一个属龙日为新年的开始。当天傍晚（有的是第二天清晨）家家户户都要支起篾桌，烧堆火在家门外杀一只鸡吃，红河哈尼话叫“哈常丕”，意为祭献非正常死亡的族亲和村里人，不让他们的亡灵闯进家门作祟，以保证家人平平安安欢度佳节。
祭品
次日属蛇日，红河哈尼族寨子里开始各家各户杀猪过新年，有的寨子只共同宰杀一头猪做祭品，按照本寨子的户数，骨肉搭配好平均分成相等的份数。千万不能缺了肝和血，即便非常少，家家户户都要分全。猪肝是祭献家祖不可缺少的主要祭品，猪血向祖先表明牲畜是正常宰杀的。新年的第一餐饭前必须先祭过祖宗，祭品要茶、酒、肉、糯米粑粑、米饭各盛一式二碗，由当家主人分别一一奉送到堂屋里主次两个竹台“抱勾”（神龛）上，祭献给本家和外戚的祖宗。敬献过程要求谨慎、庄严，不能碰击碗，不能让筷子落地等。不少地方还要做汤圆和杀鸡祭献。祭品端上神龛后，一家人依从小到大的顺序对两边的祖宗神位各叩三个头。尔后，祭者要用另一只碗盛半碗饭，放进点肉、姜、酒等，将篾桌端到外面自家屋角前方倒于芭蕉叶上，打发那些不许进家的亡灵。然后，家人按从大到小的顺序逐个吃两片祭肉，祈求先祖保佑亲人和睦安乐，五谷丰登，六畜兴旺，大吉大利，来年好运。祭品不能吃完，要留点给父子两辈回娘家过年的姐妹及孩子们尝尝。
主菜
除了杀猪宰鸡鸭外，红河哈尼十月年常做的主菜还有磨芋、豆腐、橄榄皮凉拌猪肉，白旺（猪血）等，其中白旺俗称“头刀菜”，是杀猪当日最重要的一道菜，它以未凝固的鲜猪血为主料，以炒熟的猪肝片、花生米和切细的韭菜根等为配料，拌匀使血板结，夹一颗干净的火炭丢到上面，“哧”一声随青烟撵去“毒”气即成。白旺色彩鲜艳，甘甜爽口，是节日里深受人们喜爱的一道美味佳肴，平时一般很少吃。
拜年
节日中属马的时日，出嫁的姑娘们身着节日的盛装，拖儿带女，用篾箩背着新鲜芭蕉叶包裹的糯米粑粑、酒蛋、精肉等“咱喝”（红河哈尼语：贡品）回娘家拜年。视个人情况，除拜祭同胞兄弟家外，有的还要一一拜祭比较亲密的族家人。姑娘们返回时，娘家亲人要回送糯米粑粑或送雏鸡，送雏鸡是最高的礼遇。 红河哈尼十月年一般过三至五天。节日里，老人们围坐在酒桌边，轮流唱着优美动人的“哈巴”（哈尼语：酒歌）
待客
倘若你到红河哈尼山寨去，不管你是哪里来的客人，无论是高山的瑶家、河坝的傣家，或是城里来的汉族兄弟，也不管你到哪一家，当你踏进哈尼人家的木梯，进到屋里时，主人家全家老少就主动起身让座，殷勤的主人，就会双手捧来一碗香味四溢的“闷锅酒”，请你喝第一口酒，表示对客人的欢迎和敬意。当你接过酒碗，毫不犹豫地一饮而尽时，主人便喜笑颜开，马上从火塘中取出茶罐，给你倒上一杯浓茶，热情地跟你攀谈。渐渐地，红河哈尼人赤诚的心及爽朗的性格，深深地铭记在你心中。 红河哈尼人质朴真诚，非常注重待客的礼节。无论是十月年还是其他节气，只要客人光临，酒宴上都要摆满丰盛的菜肴，而且总是让客人坐上席，先给客人斟酒。在给所有客人斟完酒后，最先被斟酒的客人还得被斟一次，叫接龙，表示酒源不断，吉祥幸福。席间，老年人唱着酒歌，叫“哈巴”即劝酒歌，望客人多喝几碗。这时，青年人纷纷向唱歌的长辈和客人敬酒。当老人高兴地接过酒杯和客人一饮而尽的时候，在场的人齐声喝彩：“唆！唆！”欢声回荡，人们沉浸在团结、友爱、幸福、欢乐之中。
传说
相传，森林茂密的地方，老熊、豹子、老虎经常出没伤害牲畜和人。一天，一只凶恶的黑熊窜到寨子里，抓走了正在屋前玩耍的寨中长老的独生女密奴。寨老失去独生女，悲痛万分，全寨人都和他一样伤心。恰巧，高山寨的哈斗小伙子在砍柴回家的路上，遇到了黑熊叼着密奴姑娘，立即放下柴担，出其不意地用斧子砍死了黑熊，密奴得救了。 当哈斗背着密奴姑娘来到里密寨的时候，全寨子的男女老幼都到寨门迎接他。每家每户都向为民除害的哈斗敬酒。从此，红河哈尼人尊敬客人，互相敬酒的习俗就一代代地沿袭下来。
长街宴
十月年中最为热闹的要算红河哈尼的“长街宴”了。在这个节日里，每个哈尼山寨都要进行一次全寨性的街头酒宴，也叫长龙宴。小的村寨互相聚拢在一起，大的村寨划分成两三片、分二三天进行，每片轮流做东道主，其他片就去做客、喝酒、联欢。这是十月年最为欢快热烈的场面，是红河哈尼人最具代表性的一景。 摆宴的每天下午，轮流做东道主的人家，每户要做一些自己认为最拿手的好菜，抬到指定的街头呈一字形摆起来，多的时候会有七八十米长，甚至一百多米长，远远望去像一条长龙，特别热闹壮观。菜做得越香越多越好，自己就觉得越体面、越自豪。所以，家家户户的菜都做得特别丰盛、特别好。 街心宴摆好后，全村的男女老幼自动聚拢来，自愿组合成十个或八个一桌，围在一起喝酒吃菜。一般是带孩子的妇女们喜欢在一起谈论家常；老年人喜欢谈古论今，就围上几桌；年轻的小姑娘小伙子们喜欢邀约在一起，各自人座。这时全村充满了团结欢乐的气氛。
娱乐
当太阳落下山坡，天渐渐黑下来时，青年男女就纷纷成群结对到宽敞的地方，烧起一堆堆篝火，人们围着篝火，敲起牛皮鼓、硭锣；弹起三弦、四弦；吹起树叶、竹笛。男女青年们踏着鼓点，翩翩起舞。歌声、鼓声飘荡在山寨的夜空。 月亮爬上树梢，青年男女唱起绵绵情歌。 如果是中意的情人，在月色朦胧中，他们会向自己的情人，窃窃私语，倾诉心中无限的爱恋，勾画未来美好的日子。
编辑本段彝族的十月年
彝族的“十月年”风俗和十月太阳历 彝族除了同汉族一样称除夕为过年外，北部方言彝族民间还有一个过年日，即在每年农历十月至十一月期间，由毕摩择出3天吉日过年，称为“十月年”，也称过小年。 过年时，人们欢聚在一起，举行隆重的祭祖仪式，年节期3天中，第一天接祖，由毕摩做法事，由德高望重的老人领头，虔诚地把祖先接回寨中来，将清洁后的祖宗灵位供奉起来，杀羊宰猪，以酒血祭祀祖先，用“祭祀调”歌颂祖先创业的艰辛和功绩，表达后辈的缅怀深情。 彝族有自己的历法。彝族先民为了更好的进行农业生产，从事牧畜或狩猪活动，创造了自己独具特色的历法——十月太阳历。彝族十月太阳历以十二属相轮回纪日，三个属相周为一个时段（月），三十个属相周为一年；好一个月三十六日，十个月为三百六十天，十个月终了，另加五至六日“过年日”，习称“过十月年”，平年“过年日”五天，全年为三百六十五天；每隔三年即第四年多加一天，即闰年（闰日）为三百六十六天。如此调正岁差之后，每年平均为三六五?二五天，此与回归年（太阳年）密近。彝族十月太阳历一年分为五季，五季分别以土、铜、水、火为代表，一委分两个月、双月为雌，单月为雄。它以太阳运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑；它一年各月的日数整齐，季节准确，其科学性优于现行公历，其历史悠久万年以上。彝族十月太阳历是中华民族远古先民的智慧结晶，是世界文明史上优秀文化的典型。
Ⅱ 哈尼10月年中学生作文
都说师傅领进门，修行在个人，在作文这道厚重深沉的门口，是文带领着我版走入了那片神奇的天地，我感权受到了写作的快乐，领悟到了学习的魅力，我已经不再是当初那个一听到作文就会痛不欲生的小姑娘了，我相信总有一天我会在这片文学的土地上生根发芽，直到我长成一棵参天大树。
拿什么拯救你，我的作文！我要用快乐的心让你变得五彩斑斓。
拿什么拯救你，我的作文！我将会让你感受我的喜怒哀乐和似水年华。
拿什么拯救你，我的作文！我将用一颗感恩的心与你一起成长。
拿什么拯救你，我的作文！让我们共同经历狂风暴雨的洗礼，感受青葱岁月的心动。
Ⅲ 我最喜欢的民族哈尼族作文大全
他从小的梦想是当电影明星，他最崇拜的偶像是李连杰。7岁时，他向内父亲说了自己容的梦想，换来的却是无情的耳光。靠着自己的执着，他去了少林寺学了武功。几岁后蹲北影等剧组伯乐。先是傻根，后是许三多，他的名字叫王宝强。当一个人有高飞的冲动时，他将绝不会满足在地上爬行！是自信，引领王宝强一路走到今天。不抛弃、不放弃，放飞梦想，与自信一起飞翔。
“问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东道出了少年时的自信；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的自信；“为中华崛起而读书”是周恩来踌躇的自信。“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和夜就花阴，已是十年踪迹十年心。”生活总是未知，人们总在改变。既然选择了前后，就不要畏惧前后的风雨兼程；既然选择了地平线，就要安静地一直走下去，一直走下去……与自信一起飞翔，风雨兼程，坚持到底。
一个多梦的季节，一种燃烧的激情，一股冲天的悸动。高三，像是一条固定的线慢慢滑向不着边际的一点。这是一场坚决的攻坚战，没有硝烟弥漫，只有题山题海。我们似乎迷失了方向……不要迷茫，相信能！
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Ⅳ 哈尼族的火把节作文500字到600字
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日.火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收.每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子.火把节的第一天,各家各户清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐.吃晚饭前,大人们把饭盛进簸箕里,把菜放进盘子里,筷子与勺子放在菜上,然后一起摆放在门前.希望已过世的老人们回来吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安,健康长寿,并把家中的不吉利带走.祭完过世的老人,全家才开始吃饭.晚饭后,老老少少都走出家门,不约而同地来到寨口,用火把烧几堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起.女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词.人们迎着金灿灿的火光,跳啊,笑啊!火把节的第二天,是节日的高潮.四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地.火把节的场地是一块圆而平坦的草坪,外围是浓浓密密的树林,过节的人们坐满了草坪四周.这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动.火把节的第三天,是选美活动.姑娘们穿着节日的盛装,佩戴着金银首饰,每人撑一把黄油布伞,相互牵着彩色三角巾,在草坪上围成一个又一个的圆圈,跳起了优美的彝族舞,唱起了婉转的彝族歌.评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”.傍晚,各家各户点燃火把,在家长的带领下,在屋内、院坎中转绕,口中念道：“烧死瘟疫,牛羊发展.”祈求六畜兴旺,庄稼获得丰收.接着,全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一块石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征着数不清的牛羊来吃草,收不完的庄稼堆成山.朋友,请来参加彝族的火把节,你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
Ⅳ 中国哈尼族传统节日有什么 作文 400字左右
哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。
十月年为大年，按哈尼族的历法，十月是岁首。节期六天左右，具体日期各寨可先可后。这时正是大春上场，厩中猪肥的时节，有条件的人家都杀牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭献天地祖宗；男女老少都着新装，亲友们互相走访；有男孩子的人家多在这个节日里请媒人去说亲，嫁出去的姑娘也要带着酒、肉和粑粑回娘家献祖过年；村里的老年人轮流着到接到订婚礼物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些礼品。墨江的部分哈尼族，年节里经常整个家族聚会餐(自带食品)，另外还有一种特殊的风俗，即前一年出嫁的新娘们，要集于村外山野里互相诉说自己的新婚生活，而严禁男子偷听。
六月年也是个欢乐的节日，红河地区称“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。节日里，以村寨为单位杀牛祭“秋房”，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。
内地红河南岸的哈尼族，也过正月年、端午和中秋等节日。正月年过三至五天，有条件的人家杀猪祭祖，初一吃汤圆，亲友之间互相宴请。端午和中秋节大体同汉俗。
“里玛主”节
居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟，把布谷鸟尊称为“合波阿玛”(布谷鸟妈妈)。每到山茶盛开的阳春三月，不论男女老少，只要第一次听到布谷鸟的鸣啼，人人都会报以一声“我听见了”的回答，表示对春天的欢呼。据说，这一声回答，可使勤劳善良的哈尼族农家五谷丰登、六畜兴旺，终年和平康泰。
据传说，布谷鸟是受天神阿波摩米的派遣，从遥远天边的石岩洞里飞出来，向人间传达春天的消息的。当它飞过一个名叫“巷阿窝尼崩崩麻”的大海时，飞不动了，眼看快要掉进大海里去了。突然，从海里翘起一条龙尾来，随后龙尾变成一棵枝叶繁茂的大树，让布谷鸟在上面歇脚。布谷鸟终于历尽千辛万苦，把春天的信息传达给了人间。
按照前辈人沿袭下来的规矩，等多数人都听到布谷鸟的叫声后，就相约在一个属羊的日子，备办美味佳肴，用一种大树的花汁浸泡糯米，蒸出喷香金黄的糯米饭，煮好红鸭蛋，向布谷鸟虔诚地敬献。这天，村村寨寨的小伙子和姑娘们满面春风，身着节日盛装，会聚在一个适中草坪上，欢度一年一度的“里玛主”节(春天的盛会)，借以选择对象，谈情说爱。节后，各家选定一个好日子，在雀鸟未出巢、四山一片寂静的五更时分，家长悄悄地把三丛秧苗插在自家田里，意即、“开秧门”。据说，“开秧门”时听不到雀鸟的声音，今年庄稼就能免灾除害，获得好收成。
“捉蚂蚱节”
捉蚂蚱节”，哈尼语叫“阿包念”，在“六月年”(每年阴历六月二十四日)后的一第个属鸡或属猴日举行。哈尼族居住在山区，种植一季水稻。过了“六月年”，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式来驱除和避免虫灾。
“捉蚂蚱节”这天，全寨子男女老少都到田里捉玛蚱，每家捉够一竹简(约二斤)后，就把蚂蚱一只一只撒成四份：头一堆，腿一堆，身一堆，翅膀一堆；依次用划开的竹片夹起来插在田埂和排水沟旁，以对尚未捉到地蚂蚱及其他昆虫进行恫吓。半小时后，又要把这些蚂蚱收进竹筒。带回家当菜或拌粑粑吃，据说蚂蚱肉很甜。离开田野时，人们都要不停地大声叫：“呕，蚂蚱，三天内不捉你了，三个月内你不要吃稻谷!”
Ⅵ 中学生作文大全
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Ⅶ 一个哈尼少年的心灵成长作文400字
人们都说华尔街汇聚了世界上最聪明的一群人，如果真有此事，长期内资本管理公司的创始人约翰容·麦利威瑟就是开风气者。麦利威瑟在所罗门兄弟公司创立了华尔街最早的套利交易部门，最早倡导数学与计算机技术在投资领域的应用，并首先从麻省理工、哈佛大学等顶尖院校网罗人才。雄厚的教育背景，精湛的运算技艺以及犀利独到的市场感觉使麦利威瑟领导的小团体成为华尔街最富神秘色彩的组织，而经济学诺奖得主罗伯特·默顿、马尔隆·斯科尔斯和时任纽约联储副总裁戴维·马林斯的合伙人身份更是给长期资本管理公司加诸了高高在上的光环。
Ⅷ 2020年哈尼族十月年是几号
11月24，农历十月初十是元江哈尼族一年一度的哈尼十月年。今年农历十月十是上个月24日。
Ⅸ 45篇初中生优秀作文（写人，记事……）
我的新朋友
我的新朋友 江苏省无锡市惠山区杨市 省锡中初一（1）班 张小旎 进入中学，我结交了许多新朋友。我们之间互相谈笑、互相帮助。但给我映象最深的还是她了。
她有着一张天真的脸，她那手漂亮秀气的字，让我羡慕，更让我敬佩；在我生气时，一声声甜美的声音，一声声的安慰，总让我混乱的心平静下来，听着那甜美的声调，感觉着那双紧握着我的手的温度，我心中充满了温馨。她——一个平凡的女孩，却把我彻底改变了。
记得在六年级，我不完全是个“好学生”，学习也不那么自觉。但自从进入中学以后，结交了她这么一个朋友，我变了，我觉得我正在进步。这要从那件事说起……
那次周周清，我没有考好我认为我彻底失败了，我第一次考这么差。这时，我非常沮丧，我不想给自己机会。她好像看出了我的心思，于是走上来对我说：“张小旎，你不想给自己一个重新开始的机会吗？”听了这番话，我心有感触：对啊，人生难免会遭受挫折，不经历风雨，怎能见彩虹？俗话说得好：阳光总在风雨后。现在，我的心情又由沮丧化为自信了。
是她，给了我勇气和自信；是她，在我孤独和沮丧时，一声声的安慰萦绕在耳边……
现在，我站在镜子前，我发觉我长大了，进步了。这一点点的努力，完全出自她的一言一语，没有她的帮助，我怎么会从失败走向成功？
哦，对了，我差点儿忘了告诉大家，她就是虞如静。
记一次难忘的语文活动
记一次难忘的语文活动 江苏省无锡市惠山区杨市 省锡中初一（1）班 张小旎 “同学们，因为学校的种种原因，所以年级中的朗诵比赛迟迟未能举行，非常抱歉。”这是丁老师在今天语文课上对我们说的一番话。
朗诵比赛现有在班级里举行，推选出朗诵好的同学，在进行“年级大拼战”。可以说，在这之前，我早已做好了充分的准备，正等着表演自己的“拿手好戏”，一展风采呢！
星期五下午，朗诵比赛正式开始。按照座位顺序一个接一个地走上讲台，我的心不禁“怦怦”地跳了起来。
啊，终于轮到我了！原来可以抑制住的心这下子不管我用什么方法都控制不了了。顿时，我感觉的心似乎不属于我，好像已经逃离了我的身体，挣脱了我的“魔爪”。我想：会不会忘台词呢？我会不会在同学面前丢脸呢？我会不会……
带着“怦怦”直跳而不平静的心，我走上了讲台，与我的搭档严斐一起朗诵着早已背熟了的文章。
“……”咦，严斐怎么不说话呀？我心里疑惑地想着。
同学们都用疑惑的目光看着我们，我实在等不下去了，大不了我先说吧，“震落了清晨满披着的露珠……”我用嘹亮的声音大声地朗诵起来。不知是什么原因，原来那颗脱离了我的身体的心，一下子又突然的回到了我的身体中，不知不觉的，我又恢复了平静。
最后我们得了89分，进入了年级比赛中。我非常欣慰和高兴。
可以说，朗诵比赛是我盼了很久的比赛，因为里面有对手，有竞争，可以看出自己的水平高低。也算是过把瘾吧！
我等待着年级中的朗诵比赛！希望展出自己最好的风采！
我的朋友
我的朋友 广东省汕头市濠江区 达濠中学初一四班 邱创浩 朋友是人人不可缺乏的人生交际大事，每一个都有一个好朋友，没有朋友的人会很孤单，我也不例外，我也有一个十分要好的朋友。她的名字叫婷婷，我和她是在网上认识的，我和她一聊恨晚认识。我和她发生过一件事，那件事只到现在我还深深的记在脑海里，事情的经过让我来告诉你们吧
我记的那时的季节是夏天，那一天的天气很热，我中午很早就去上学了，可时间没有到所以校门还没有开。我就站在那里等校门开，站了20分钟后汗流夹背，才有校工来开门，进了教室以后差不多是上了一节课左右，我头突然就晕了起来，头趴在桌子上躺着，看能不能好一点，就在这时有一个熟悉的声音说了一句话，问我人是不是不舒服。我抬头望了一下看是谁，原来是我的最讨厌的人婷婷，她怎么会这么好心来问我吖。所以我问她是不是想笑我吖，她表情十分认真的说不是想笑你，过了一会儿，她就拿着白花油给我搽，还问我身体有没有好一点呢?到了放学时她还坚持要送我回家，因为我头晕，我争辩不过她，就让她送了我回家。
在这件事以后我从讨厌她，变成和她是好朋友了，只到现在我们还一起读在一起。我们都有一个共同的愿望就是当一名医生救百姓
每天给自己一个新的太阳
在云南哀牢山的旅途中，我有幸认识了一个茶老板，他是我们的向导。也是摄影的发烧友，在他的带领下，我们驾车驰骋哀牢山的山水间，置身于美妙绝伦山花、藤条、古树、小溪的世外桃源画卷中，寻找着春天和古茶道的足迹，每遇一处好风景，他比我们还兴奋，停下车招呼我们拍照。
当我们在桃花盛开的小山庄住下的时候，茶老板还捡到一个独自一人闯哀牢山小姑娘。据说还是昆明的一名大学生呢。看到这个满脸愁容柔弱的小姑娘，为人父母的我们心里满是问号，都在担心，怎么可以让她一人在山上独闯呢？多危险啊！在茶老板的力邀下，小姑娘加入了我们哀牢山的行程。晚上，在听完山庄老板讲哀牢山的典故后，我们相约第二天一起看日出。
第二天一早，茶老板驱车把我们带到山口。此时，东方渐渐地泛白，红河谷的水气升腾起来，哀牢山形成了一道天然屏障，水气上升到半山腰后受高山寒流阻击，积成了气势磅礴的云海，山下的梯田也逐渐清晰，近处山村的炊烟袅袅升起，雄鸡在屋顶高唱着：新的一天开始了。梯田放满了水，像一片片镜子，将天空变幻的色彩倒映在水面上，随着天上色彩的变化，水田的颜色也随着发生变化。而梯田田埂流畅圆滑的线条和拾级而下的田阶，据说是是哈尼人按在大山上的“指纹”。梯田向下，向远处延伸，直到峡谷的下端，直到那云雾荡漾飘拂的谷底。大家都屏住呼吸，密切注视着天边云彩的变化，注视着整个画面的光线和色彩的变幻，没有别的声音，只有照相机清脆的快门声在“咔嚓，咔嚓”地响，随着太阳逐渐升起，那谷底的云雾感受到阳光的暖气也缓缓的往上升腾。漫山的盛开桃花染上了一层靓丽的橘红色，梯田的色彩也跟着天上云彩的颜色发生变化，从青紫逐渐变成了橘红。紧接着又是一串清脆的快门声。
我们从头到尾感受了日出的全过程，感受着心灵与自然最亲密的接触，感受着哀牢山脉呼吸和那种略带青草和牛粪气味的空气。最壮观的一幕已经结束，最美丽的瞬间已经体味，天地又恢复了平淡。
和小姑娘分手的时候到了，我们互道珍重分赴各自的目的地，路上，收到了小姑娘的短信：我已回到昆明，非常感谢你们！这世界还是好人多，路，我会继续的走下去的！这短信，让大家心里都松了一口气。
同行的一个朋友和我谈起茶老板时，实在令我大吃一惊，眼前活跃、豁达、健谈的茶老板，是越战受过重伤的老兵；而且身患癌症，经历了4次全麻，2次半麻手术。我回味着一起看日出的两个人：茶老板——一个身患重疾，时刻准备和死神打交道的人，却坦荡轻松的生活着，时刻带给我们欢乐和温暖；另一个拥有青春和美丽的女孩，却在人生的道路上徘徊。我想，当在哀牢山观看日出时，他们心中都会升腾着一轮希望的朝阳！
我突然感悟到，我们短暂的一生就如这日出日落一样，时起时落。每个人一生都有过绚丽的朝霞，但更多的是平淡无奇甚至艰难的时光。生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常搞不清楚。我们经常感叹的是生命的脆弱：考试失败、晋级受挫、恋人移情、股市下跌.......等等，甚至很多微不足道的事情，都可以令人失望、沮丧，从而导致生命危机。但也有一种人，人间的痛苦和不幸好像都冲他而来，他痛苦过，却承受了，依然坦然面对，不轻言放弃，自尊、自爱、自强、自重，把痛苦和不幸作为的历练，更已升华自我的的方式超越了痛苦和不幸，走着自己的人生路。因为他每天给自己一个新的太阳，新的希望！
看
回答者： sl770715193 - 兵卒 一级 2009-2-10 19:33
srg
回答者： 一二三的的的 - 兵卒 一级 2-9 09:35
可以用www.61300.com
回答者： 樱花雪纷 - 试用期 一级 2-9 09:36
你自己想就可以了嘛！！！！重要的不是这篇文章有多长，而是你是否自己写的。。。。。你又不用去考虑别人会不会嘲笑你，你要用心去写。。。。。
回答者： 可爱雨梦 - 试用期 一级 2-10 19:30
每天给自己一个新的太阳
在云南哀牢山的旅途中，我有幸认识了一个茶老板，他是我们的向导。也是摄影的发烧友，在他的带领下，我们驾车驰骋哀牢山的山水间，置身于美妙绝伦山花、藤条、古树、小溪的世外桃源画卷中，寻找着春天和古茶道的足迹，每遇一处好风景，他比我们还兴奋，停下车招呼我们拍照。
当我们在桃花盛开的小山庄住下的时候，茶老板还捡到一个独自一人闯哀牢山小姑娘。据说还是昆明的一名大学生呢。看到这个满脸愁容柔弱的小姑娘，为人父母的我们心里满是问号，都在担心，怎么可以让她一人在山上独闯呢？多危险啊！在茶老板的力邀下，小姑娘加入了我们哀牢山的行程。晚上，在听完山庄老板讲哀牢山的典故后，我们相约第二天一起看日出。
第二天一早，茶老板驱车把我们带到山口。此时，东方渐渐地泛白，红河谷的水气升腾起来，哀牢山形成了一道天然屏障，水气上升到半山腰后受高山寒流阻击，积成了气势磅礴的云海，山下的梯田也逐渐清晰，近处山村的炊烟袅袅升起，雄鸡在屋顶高唱着：新的一天开始了。梯田放满了水，像一片片镜子，将天空变幻的色彩倒映在水面上，随着天上色彩的变化，水田的颜色也随着发生变化。而梯田田埂流畅圆滑的线条和拾级而下的田阶，据说是是哈尼人按在大山上的“指纹”。梯田向下，向远处延伸，直到峡谷的下端，直到那云雾荡漾飘拂的谷底。大家都屏住呼吸，密切注视着天边云彩的变化，注视着整个画面的光线和色彩的变幻，没有别的声音，只有照相机清脆的快门声在“咔嚓，咔嚓”地响，随着太阳逐渐升起，那谷底的云雾感受到阳光的暖气也缓缓的往上升腾。漫山的盛开桃花染上了一层靓丽的橘红色，梯田的色彩也跟着天上云彩的颜色发生变化，从青紫逐渐变成了橘红。紧接着又是一串清脆的快门声。
我们从头到尾感受了日出的全过程，感受着心灵与自然最亲密的接触，感受着哀牢山脉呼吸和那种略带青草和牛粪气味的空气。最壮观的一幕已经结束，最美丽的瞬间已经体味，天地又恢复了平淡。
和小姑娘分手的时候到了，我们互道珍重分赴各自的目的地，路上，收到了小姑娘的短信：我已回到昆明，非常感谢你们！这世界还是好人多，路，我会继续的走下去的！这短信，让大家心里都松了一口气。
同行的一个朋友和我谈起茶老板时，实在令我大吃一惊，眼前活跃、豁达、健谈的茶老板，是越战受过重伤的老兵；而且身患癌症，经历了4次全麻，2次半麻手术。我回味着一起看日出的两个人：茶老板——一个身患重疾，时刻准备和死神打交道的人，却坦荡轻松的生活着，时刻带给我们欢乐和温暖；另一个拥有青春和美丽的女孩，却在人生的道路上徘徊。我想，当在哀牢山观看日出时，他们心中都会升腾着一轮希望的朝阳！
我突然感悟到，我们短暂的一生就如这日出日落一样，时起时落。每个人一生都有过绚丽的朝霞，但更多的是平淡无奇甚至艰难的时光。生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常搞不清楚。我们经常感叹的是生命的脆弱：考试失败、晋级受挫、恋人移情、股市下跌.......等等，甚至很多微不足道的事情，都可以令人失望、沮丧，从而导致生命危机。但也有一种人，人间的痛苦和不幸好像都冲他而来，他痛苦过，却承受了，依然坦然面对，不轻言放弃，自尊、自爱、自强、自重，把痛苦和不幸作为的历练，更已升华自我的的方式超越了痛苦和不幸，走着自己的人生路。因为他每天给自己一个新的太阳，新的希望！
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回答者： abc1076214854 - 门吏 三级 2009-2-12 17:30
www.61300.com网站，或中小学作文网···~·
回答者： a超龙2008 - 助理 三级 2009-2-16 18:19
开学不久的一天下午，炎辣辣的太阳挂在天空。由于近来持续高温，所以下午我们不上课。正巧妈妈上午给我买了一本《中国小学生作文大全》和一本《不会作文怎么办？》这两本书。我高兴极了就看了起来。
我看着书邻居小红来了，她是城南小学五年级2班的学生。她见我在看书，就要我把书借给她，我想了想，就同意了。
下午两点，我开始做作业，可作业完成了，小红还没有来还书，于是我便去找她要，她却说书还给我了。我认为她在说谎，生气地走了。
后来妈妈告诉我书在她那里，我一听，连忙去找小红认了错，这件事令我难忘。
问题补充：修改时“增”、“删”、“改”、“调”、都可以。但不要改变原文的中心意
回答者： gongbowen159 - 初学弟子 一级 2009-2-17 19:48
自信固不可少，但其中同样闪光的是坚持，是持之以恒的精神和毅力。
多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。幼时的我，很希望写一手好字，所以报了大字课。终日与黑黝黝的墨汁和米字格打交道，可是没有那份坚持就是胜利的信心和毅力，我那双持笔的手锈住了，字体的美感早已在我的脑海中淡化了，最可悲的是，我的字有恢复到原来的样子，这使我留下了遗憾。
张海迪这个名字并不陌生，这位高位截瘫的病人身残志坚，勤学刻苦，克服了健康人也能克服的困难，硬是攻克了几门外语。他的成功靠的是什么？是坚定的信念与远大的理想，是不懈的追求和顽强的毅力，是毫不动摇的持之以恒的精神！李四光考察了世界上许多的地址构造，刻苦研究了十几年，他塌遍了祖国的山山水水，分析论证，为我们找到了大庆等大型油田，摘掉了中国贫油的帽子。
坚持不懈的精神并不是与生俱来的，它是理想之树接出的果实。坚持是要靠毅力的，只有伟大的目标才可能产生伟大的毅力。没有正确的人生目标的生活是可悲的，没有伟大的理想和目标的行动只是盲目的蛮干。理想是坚持的动力。
坚持的毅力是具备了，这样就够了吗？你们有没有听过“蚂蚁爬墙的故事”。“滚落下来”，“第六次失败”，“又从原处艰难的爬上去”在小蚂蚁身上百折不挠的精神，得到了充分的体现。但我觉得，他还缺少一种更为重要的东西，那就是不断反省自己。其实，我们的学习生活又何尝不是如此呢？当我们做题时，往往用莫一种方法行不通，那么就要换个角度，换个方法，这样，问题就能迎刃而解了。如果钻进了牛角尖不肯回头，那么越往里钻越狭窄，最后只会卡住自己。因此，我们要想成就一番事业，仅仅具有小蚂蚁的这种百折不挠的精神是不够的，还必须经常反省自己，随时调整自己的行为，只有这样，才能加快事业成功的进程。
最后我想说：理想是动力，坚持要伶俐，这些才是成功的前提
Ⅹ 红河哈尼乐作舞作文
绚丽多彩的民俗风情 滚滚红河水，奏响了红河州华丽而动听的人义乐章；哈尼梯田宛如一级级跳动的音阶，弹奏着红河千古风韵；中原义化的千古风流和边地文化的千年积淀，交融成华夏文明的绚丽华章；巍巍哀牢山，谱写出红河州瑰丽而浪漫的自然诗篇来到生机勃勃的红河，让人仿佛感觉到风也是绿色的。登临同家级自然保护区屏边大围山，置身云海绿洲，尽享天然“氧吧”；探寻喀斯特地貌千古溶洞，阿庐古洞、燕子洞、白龙洞会把您引入迷离恍惚的梦幻世界；在国家一类口岸河口南溪河漂流，会让您过足有惊无险的漂流瘾；南国的热带雨林，四季常青，会让人心中平添几许诗情画意。 我州有10个世居民族，每个民族都有独特的传统文化和风俗习惯，组成了一幅绚丽多姿的民族风情画卷。哈尼族的“十月年”、“长街宴”、“乞扎扎节”、彝族的“阿细跳月”、傣族的“泼水节”、苗族的“采花山、瑶族的“盘王节”等民风民俗传统节日，彰显着各族人民的民族风情和特色义化…… “蘑菇房”——哈尼人的摇篮 “蘑菇房”的设计与建筑均融人了哈尼先人的勤劳与智慧。哈尼“蘑菇房”因其特别的结构形式，具有良好的保温散热性能：即使是寒气袭人的严冬，屋里也会暖融融的；而在赤日炎炎的夏天，里面却十分凉爽。 “蘑菇房”内部分三层：底层用来关马圈牛，堆放谷船、犁耙等农具；顶层用以置放粮食柴草之类；而中间的楼板层就足主人居住的地方了，做饭、休息、会客均在此层，此层一侧有一道小木门外通平晒台。中间一层是“蘑菇房”的主体部位，其设置很有特色，尤其是正中央那长年炯火不断的长方形火塘。火塘象征着哈尼人火一样的性格，似人火一样的热情，以及民族的兴旺发达。倘若您来到这古老的民居之中，好客的主人便会邀请您围坐火塘边，让您吸上一阵长长的水烟筒，饮上一杯热腾腾的糯米香茶，喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴男主人“哈八惹(酒歌)”的嗓门敞开了，向你展示出哈尼人像哀牢山竹子一样有枝有节有根的古今，并祝愿宾客吉祥如愿，情深谊长。火塘边，延续着一段段哈尼人的历史…… “长街宴"——神州一绝 “长街宴”是一种古老而又独特的哈尼族民间宴席，至今仍流传于哈尼族山寨中，它是哈尼族最隆重的传统节日“昂玛突”的主体仪式。 哈尼族节日较多，文化内涵独特丰蕴。节口一般都结合梯田农耕时令和重要农耕活动，并与民族祭祀活动紧密相连。其中，最主要的“昂玛突”、“矻扎扎”和“十月年”3大节日。 “昂玛突”：意为祭寨神。在哈尼族地区，“昂玛突”是各村对寨神最隆重的集体公祭，一般在农历二月第一个属龙日进行，是一年农耕生产全面开始的标志性节日，是农忙劳动开始前对神最盛大的祭祀和哈尼族身心的放松。“昂玛突”一结束，紧张繁忙的春耕生产就全面展开。节日活动以“寨神祭祀仪典”和极具特色的“长街宴”为高潮。寨神祭祀活动在本村“寨神林”中举行。“昂玛突”一般过节3天。 “矻扎扎”也叫六月年，是由哈尼族村寨驱除邪神，保佑人丁平安、六畜兴旺的祭祀活动发展来的，于每年农历六月的头一个属狗日至属鼠日过节。节日期间，哈尼族在各村寨、村头或村子中心选择宽敞的草坪作为欢度节日的娱乐场地，在那里支起磨秋、大鼓、秋千，并翻修神房，杀牛祭祀。家家户户舂粑粑、煮糯米饭、喝焖锅酒；青年人穿上五彩缤纷、绚丽鲜艳的服装，成群结队地聚集在磨秋场上打磨秋、荡秋千，欢度节日。为期3天的节日结束时，全寨的人穿着节日盛装到磨秋场上，欢度节日的哈尼人沉浸在狂欢中。 “十月年”义称“甘通通”，是哈尼族最盛大的节日，相当于汉族的“春节”。十月是哈尼族历法中的岁末年首，“十月年”足哈尼人欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的祭祀和民族狂欢节，每年农历十月的第一个属龙口至属马日为节期。节日期间，家家户户都要杀猪杀鸡、做汤圆、舂粑粑、敬天地、献祖宗。亲戚朋友之间互相请客吃饭，互致节日的祝贺。青年男女邀约山上，弹三弦、吹巴乌、对山歌，谈情说爱，寻觅知音。 花腰歌舞：民族风情绽奇葩 在石屏县北部山区，聚居着彝族尼苏“花腰人”，因妇女身上穿符花朵缀满、秀丽独特的服饰，所以有了“化腰”这一称谓，在漫长的历史长河中，彝族花腰人创造了灿烂的民族文化，花腰歌舞便是其中最为耀眼的一朵奇葩。 花腰歌舞，彝活称“则比”，俗称“跳乐”。大体可分为两类：杂调和大团乐。化腰歌舞的特色是：边唱边跳，一词一调，一调一舞，舞步各异，变化多样，舞蹈人数众多，气氛异常热烈欢怏，感染力强，、各村各寨，自成一体。仡腰歌舞以数人、十几人不等围圈而跳，四弦伴奏，舞者胸前拍掌合乐，边唱边舞。舞步多变，顺脚、合脚、勾脚、叉脚、晃脚、甩脚、半蹲、摆腚、崴膝，各种动作组合交义，变化无穷，场面气氛十分热烈欢快。 “仰阿娜”——奕车人的“情人节” “奕车”是哈尼族的一个支系，他们主要生活在红河县羊街乡一带。奕乍人有许多传统的民族节日，其中最具特色的要数哈尼族情人节——“仰阿娜”姑娘节，每年农历三月插秧完毕后的第一个属猴日，奕车人都要举行“三月节”．外界称“姑娘节”，哈尼语称“仰阿娜”。那是在劳作后，男女青年的一个大型社交活动，是个淡情说爱，酝酿爱情果实的盛会。 今年的“仰阿娜”定在5月1日。这一天，晴空万里，在大羊街乡的广场上举行了文艺演出后，所有盛装打扮的奕车青年男女都纷纷向“姑娘山”前进，开始他们的“爱情约会”。整座姑娘山满是欢歌笑语，从山脚到山头，各种活动都以其独特的方式进行着。山顶上，勇敢的奕车青年边唱着悠扬古老的曲调，边举起一杯美酒，从围坐的酒席上站起，大胆地向坐在对面所心仪的姑娘以歌示爱，并请姑娘喝下他手中的美酒，接受他的情谊。 而另一边，阵阵铿锵有力而节奏明快的鼓声告诉我们正有奕车男女在跳舞狂欢。男子打起传统的牛皮鼓，“咚咚咚咚”，那是他们在向天神传达信息，而奕车男女，两两成对，手舞足蹈。整座山头人头攒动，奕车姑娘身佩的串串银饰随风而动，在望不清的密林里让人一听便知是她们来了；奕车男子的歌声则穿山越林直传进姑娘的心中，不知又是在向谁表达爱意…… “仰阿娜”从千年前奕车人迁徙至此就开始每年都进行着。“仰”意为众人聚集，“阿”意为玩乐，“娜”意为休息。母系社会的影响对奕车人至今仍存，奕车人十分尊崇女性，又因为节日以姑娘为主，所以称为“姑娘节”。 “男人节”——演绎傣族、壮族的民俗传奇 地处中越边境线上的者米乡是金平苗族瑶族傣族自治县的一个偏远山乡，这里居住着傣族、壮族、拉祜族等6个少数民族。每年的农历二月初，者米乡的傣族、壮族同胞都要欢度自己的传统节日——“男人节”。 相传在很久很久以前，为抵御外来侵扰、保卫家园，男人们自发地组织起来，拿起刀枪投入战斗。当取得胜利，凯旋归来的时候，传统的春节已经过去1个月，为慰劳英雄，哀悼牺牲的壮士，女人们相约在农历正月底到二月初，特地为男人们举行比春节还隆重的庆祝活动，取名“男人节”。从此，“男人节”便延续至今。