豐子愷中學高中部

① 金西的豐子愷中學怎麼樣伙食,住宿什麼的好嗎

總體來說不錯，我是抄豐子愷的，伙食早上一有四中喝的：白粥，黑米粥，奶茶，豆漿。（不排除還有別的可能）宿舍很寬敞，5個人一間都不覺得擠：每間都有一個獨立的廁所（沐浴設施，排泄設施）每一間都有一個獨立的陽台（可洗衣物，曬衣物，打掃設施）有6張床，現在是5人一間，不排除以後有6人一間的可能。有兩個水槽（可洗漱，擺放杯具與沐浴用品正上方有一面巨大的鏡子）有一個擺架，在水槽下面（可放臉盆，雨傘。）希望能採納。

② 豐子愷的基本資料

豐子愷抄（1898.11.9－1975.9.15），曾用名豐潤、豐仁、嬰行，字仁，號子愷。漢族，浙江崇德（今桐鄉）人。中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現象。他的兒子豐華瞻為父親作傳《豐子愷小傳》。豐子愷給孩子們寫了一封信《給我的孩子們》，書籍《我的苦學經驗》深受讀者喜歡。豐子愷師從弘一法師（李叔同），以創作漫畫以及散文而著名.解放後曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。被國際友人譽為「現代中國最像藝術家的藝術家」。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻，耐人尋味。

同意請標為滿意答案。謝謝！

③ 誰知道豐子愷的生平

豐子愷
豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤、豐仁，浙江桐鄉石門鎮人，名仁，又名嬰行。

自幼愛好美術，1914年入省立第一師范學校，從李叔同學習繪畫和音樂。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對他的思想影響甚大。1919年師范學校畢業後，與同學數人在上海創辦上海專科師范學校，並任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察，學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結為好友。回國後從事美術、音樂教學，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創作和文學、藝術方面的編譯工作。1924年，與友人創辦立達學園。抗戰期間，輾轉於西南各地，在一些大專院校執教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發表了他的畫作《人散後，一鉤新月天如水》。其後，他的畫在《文學周報》上陸續發表，並冠以「漫畫」的題頭。自此中國才開始有「漫畫」這一名稱。1925年成立立達學會，參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鋒、胡愈之等人。1929年被開明書店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變後，率全家逃難。1943年起結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續譯著出版《音樂的常識》、《音樂入門》、《近世十大音樂家》、《孩子們的音樂》等面向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。中華人民共和國成立後任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席，上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。
豐子愷，是中國現代受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結集出版的五十餘種畫冊也大多絕跡於市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散後，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什麼時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執著，多一些自然，多一些淡泊。

著有、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。

著作書目：

《子愷漫畫》1926，開明

《子愷畫集》1927，開明

《西洋美術史》1928，開明

《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開明；增訂本，1957，人文

《子愷小品集》1933，上海開華書局

《隨筆二十篇》1934，天馬

《藝術趣味》(散文集)1934，開明

《繪畫與文學》(論文集)1934，開明

《近代藝術綱要》(論文)1934，中華

《車廂社會》(散文集)1935，良友

《藝術叢話》(論文集)1935，良友

《豐子愷創作選》(散文集)1936，上海仿古書店

《藝術漫談》1936，上海人間書屋

《緣緣堂再筆》(散文集)1937，開明

《漫畫阿Q正傳》1939，開明

《子愷近作散文集》1941，成都普益圖書館

《藝術修養基礎》(論文集)1941，桂林文化供應社

《畫中有詩》(詩配畫)1943，桂林文光書店

《教師日記》(日記體散文集)1944，重慶崇德書店

《藝術與人生》(論文集)1944．1，桂林民友書店

《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945，開明

《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945，開明

《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945，開明

《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945，開明

《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945，開明

《戰時相》(於愷漫畫全集之六)1945，開明

《率真集》(散文集)1946，上海萬葉書店

《小鈔票歷險記》(童話)1947，上海萬葉書店

《子愷漫畫選》1955．11，人民美術出版社

《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南出版社

《緣緣堂集外遺文》明川編，1979，香港問學社

《豐子愷散文選集》1982，上海文藝

《緣緣堂隨筆集》1983，浙江文藝

翻譯書目：

《苦悶的象徵》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務

《藝術概論》日本黑田鵬信著，1928，開明

《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著，1931，開明

《自殺懼樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著，1932，開明
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著，1953，文生

④ 關於豐子愷

藝術三昧

有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，並不好；單看各個字，各行字，也
並不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體
看時都變好，非此反不美了。

原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。
各筆各字各行，對於全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或
瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不
是為個體自己而然的。於是我想像：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆里
已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如
把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看
出全體，而全體只是一個個體。

所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中
國畫論中所謂「氣韻生動」，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：「以前的西洋畫都只是
集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。」在這點上想
來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。

這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個
體。所謂「一有多種，二無兩般」（《碧岩錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄
妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂「多樣的統一」，很可明了地解釋。其意義：
譬如有三隻蘋果，水果攤上的人把它們規則地並列起來，就是「統一」。只有統一是板滯
的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是「多樣」。只有多樣是散漫的，是亂的。
最後來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏
在後方一邊，餘一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂「多樣的統一」，是美
的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有
多；多中有一。這是藝術的三昧境！

宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以
不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是
一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇
宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的「一粒沙里見世界」，孟子的「萬物皆
備於我」，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即
宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個
「我」怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入於宇宙全體的大我中，以造成這一大藝
術。

⑤ 湯溪豐子愷學校學費

金華來市金西豐子愷學自校:

你校《金華市金西豐子愷學校收費標准申請報告》收悉。根據《浙江省民辦教育收費管理辦法》（浙價費〔2010〕216號）規定，經研究，現批復如下：

一、核定高中學費基準價標准為每生每學期8500元，住宿費標准為每生每學期1500元。

二、民辦學校學歷教育學費、住宿費標准實行政府指導價管理。你校可在本標准基礎上，按上下浮動20%幅度內確定具體收費標准，報金華市物價局備案後執行。

三、上述收費標准為試行標准，試行期3年，待試行期滿後按規定核定正式收費標准。

四、本通知自2013年秋季學期開始執行。你校在招生前應向社會公布收費標准，收費時須嚴格遵守價格法律法規，依法實行明碼標價。

⑥ 豐子愷時期上虞春輝中學的老師們

春暉中學誕生於「五四」新文化運動時期，由近代著名教育家、民主革命家經亨版頤先生偕同鄉賢王佐權，回鄉徵得民族資本家陳春瀾20萬銀元資助而創辦。
早期的春暉，以「與時俱進」為校訓，薈萃了一大批名師碩彥，夏丏尊、朱自清、朱光潛、豐子愷、劉薰宇、匡互生、楊賢江、范壽康等在此先後任教。蔡元培、黃炎培、胡愈之、何香凝、俞平伯、柳亞子、陳望道 、葉聖陶等來此講學、考察。學校一時聲譽鵲起，有「北南開南春暉」之說。

⑦ 豐子愷創辦立達中學

為籌劃辦校經費，豐子愷賣掉浙江白馬湖畔的小楊柳屋，約得700元，和志同道路回合的朋友答一起湊足1000多元。在1925年初冬時節，到虹口老靶子路租了兩幢房子，掛起「立達中學」的牌子。

想知詳細細節，可繼續咨詢。

⑧ 豐子愷的全部資料

天上沒有留下任何痕跡，但是
小鳥已經飛過。人生有生即有
情，豐子愷的一生內就像天上寫容
過的一道微風那樣平淡而又朴
實，這樣的人生難道不就是美
麗的人生嗎？讓我們一起同豐
子愷在淡淡的香茗中，領悟生
活的真諦……
一片片的落英
都含蓄著人間的情味…
豐子愷自此與佛教結緣。
1922年，由夏丏尊介紹至
浙江上虞白馬湖春暉中學
任教，開始用毛筆作簡筆畫。
1924年，發表《人散後，一
鉤新月天如水》，走上畫家
的道路。
1933年，故鄉新居"緣緣堂"
落成，自此專心譯著。
豐子愷（1898-1975）現代畫家、文學家、
藝術教育家。早年曾從李叔同學習繪畫、
音樂，深受其佛學思想影響。五四後，
開始進行漫畫創作。早期漫畫作品多取自
現實題材，帶有「溫情的諷刺」，後期常
作古詩新畫，特別喜愛取材兒童題材。
他的漫畫風格簡易朴實、意境雋永含蓄，
是溝通文學與漫畫
世界觀的影響
論子愷漫畫
緣緣堂，豐子愷的世界
豐子愷先生的《人散後，
一鉤新月天如水》有一個
「美麗錯誤」……
「我從沒有這樣注意過——
只要有著基本的天文知識，
都可以知道畫上的月亮根本
不是新月，而是殘月……」

⑨ 豐子愷學校畢業證是湯中的嗎

豐子愷學校畢業證是湯中的。金華市金西豐子愷學校是由金西投資開發有限公司和回金華市湯溪高級中答學聯合投資創辦的一所十二年一貫制民辦學校。

學校地處金華市婺城區湯溪鎮，坐落在美麗的九峰山下，這里也是現代畫家、散文家、教育家豐子愷先生的祖居地。風景優美，民風淳樸，歷史文化積淀深厚。

(9)豐子愷中學高中部擴展閱讀：

學校佔地53畝，現有教學樓、實驗樓、學生服務中心、報告廳、師生公寓、餐廳、體藝館、塑膠田徑場、籃球場、排球場、足球場、游泳池等。

按高標准配備教學設備、生活設施，設備先進，設施齊全，校園充溢著新時代的氣息。聘請省一級重點湯溪中學校長豐建林擔任校長。

教師由三部分組成：本科、研究生以上優秀應屆畢業生、中高級以上在職教師、湯溪中學骨幹教師、各類特色課程專業教師，傾力打造一支有責任意識、有博愛胸懷、有精湛技藝、有奉獻精神的教師隊伍。

⑩ 桐鄉豐子愷學校在哪裡

上海新紀元金華豐子愷學校地址：金華市湯溪鎮琳湖路號。

簡介

上海新紀元金華豐子愷學校坐落於金華九峰山腳下的古鎮湯溪，學校目前佔地面積35427平方米,建築面積22058.02平方米，綠化面積3500多平方米，核編班級36個。

學校所屬的新紀元教育集團與加拿大皮爾教育局建立了長期的合作關系 ，每年選派優秀學生出國游學和交流留學，同時，學校還聘請了來自澳大利亞、義大利等國多位外籍教師全程任教。

學校開通國外教育機構多渠道交流，與美國、英國、加拿大、澳大利亞、日本、韓國等多個國家20多所院校、教育機構建立了長期的國際教育合作關系。

(10)豐子愷中學高中部擴展閱讀

學校免費開設：卯丁課程、STEAM課程、插花、奧數金牌班、英語競賽班、口語、輪滑、無人機、舞蹈、創意畫、古箏、陶藝、書法等50多門的拓展課程，讓學生「會思考、會閱讀、會表達、會審美、會健身」，成為「文明自律、博學多思、自立自信、快樂健康」的少年才俊。

學校每年都舉行豐富多彩的活動，如紀念豐子愷先生誕辰系列活動、風箏節、桃李節、科技節、游學、軍事訓練等活動，贏得師生、家長和社會各界的高度贊賞。