振華中學作文

① 八月長安的家鄉在哪 她寫的振華中學存在嗎

八月長安家鄉在哈爾濱，她的母校是哈三中，一所非常棒的學校，根據她小說里的描述振華就是哈三中。不過振華中學在哈爾濱也是真實存在的，就是哈爾濱師大附中的校中校

② 振華中學學生會倡議書800字作文

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③ 蘇州振華中學難不難

振華偏文吧,你的英語語文好的話一般是沒有問題的.去立達最好數學要好一點.

④ 最好的我們(作文)(300子字)

又是一個暑假，又是一年畢業季。轉眼間，我已然是一名初三的學生，時間匆匆，無奈似水流年，無力去感嘆，卻又要備戰中考。
早早做完作業，在網上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，「我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶裡面轉圈。我想，那時候的我們，是最好的我們。」扣人心弦，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿，一個看似頭腦簡單但關鍵時刻從不掉鏈子的女孩，糊糊塗塗地考上了萬年第一都沒敢報的重點高中——振華中學。開學那天，在偶然中看見了新生分班的紅榜上，她的名字右邊赫然寫著「余淮」……余淮，一個情商並不怎麼高，但是理科成績卻異常出類拔萃的高材生，成了耿耿在開學報到第一天偷拍的對象，隨後兩人漸漸熟絡，鬼使神差的和其做了整整三年的同桌……
耿耿、余淮……這兩個名字，註定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心裡埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學習的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎麼樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風浪。余淮物理聯考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應對高考，平日語文課里埋頭苦寫數學練習冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習上寫下「如果我是陽光，就溫暖一方土地；如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥；如果我是清風，我一定弄死心相印。」
然而，就是這樣兩個純情的少男少女，終於還是分道揚鑣，走上各自的道路，從此沒有了交集……
回看自己的歷程，從小學到現在，為了上一個優秀一點的中學，從小參加各式各樣的補習班、培優班，終於考入第二實驗後，當初的鬥志卻越發暗淡，再也尋不回當年學習的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復燃，瞬時元氣滿滿。
想想耿耿、余淮，他們的抽屜里永遠是滿滿的練習冊，從來不嫌多。而我呢，無非就是漫畫，小說……
拿出一張紙，寫下「我們曾經那麼好」。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經那麼好，現在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當時的我們。

⑤ 中學作文我最喜歡的動物和學校給我XX

1.喜歡的一種小動物——小狗
喜歡的小動物是一隻小狗，它全身長滿白色的毛，像一團棉花糖；眼睛是圓溜溜的，像兩顆寶石；耳朵是半圓形，鼻子是黑色，尾巴短短的，很可愛。
給它愛吃的骨頭，它會一塊一塊，一小段一小段地啃。它啃完骨頭後，就會汪汪地叫幾聲，好像在說：「小主人，謝謝 。」
每當 去上學，她總是會送 一段路程，直到 假裝生氣打它兩三下，它才乖乖地跑回家去。它不但會送 去上學，還喜歡和 一起賽跑，跑得十分快，有時，把 落了一段路程。平時，它看起來很膽小，但看見陌生人時，卻又不失威猛地睜著雙眼緊盯著陌生人的一舉一動，關鍵時還會大聲叫，
它真是一隻機靈又盡忠職守的小狗啊！
放學回家時，可算是小狗最開心的時候。只要小狗在家， 在放學回家的路上離家門口還有一段路總可看見小狗在門前等著 。它看見了 ，就會搖著尾巴往 這里飛奔而來，然後在 人前人後蹦來蹦去。這么機靈的小狗能不討人喜歡嗎？
很希望把這只小狗養得白白胖胖，因為它實在太可愛了。

2.鄰居家的小狗
人人都見過小狗，狗是人人都喜愛的寵物。但這么肥的長毛小狗，想必不是人人都見過的。鄰居家的小狗就是這樣。

長長的白毛，肥肥的身子，圓溜溜的小眼睛，構成了一隻小肥狗。由於它的頭和屁股都像保齡球一樣圓，所以主人叫它「球球」。整體一看，簡直就是用個棍子接起來的兩個皮球。

別看這小傢伙胖，但它可不是那種除了吃就是睡的懶蟲。一大早，球球就弄醒主人，纏者主人帶它玩。球球吃飯的模樣最可愛。只要聽見哨聲，它就搖擺者身子，一扭一晃的跑回家，那滑稽的樣子就像在走模特步。主人給它一碗肉，它就頭也不抬地吃起來，肉渣濺得渾身都是，小白狗一下子成了「小花狗」。

不過，球球還是很愛干凈的。每天早晨，球球都要梳理自己的白毛。它總是自豪的把它那雪白的長毛展示給大家看。瞧，球球正在給自己梳理毛發呢！只見它抬起它那短短的後腿，使勁地往上抬，然後用尖尖的小爪子一個勁的梳理著白毛。還不時地舔舔自己的前爪。球球是只急性子的小狗，尤其是為洗澡而著急。它經常乾的一件蠢事就是，在它高高興興地奔向水盆時，一隻腳踏在水盆的邊緣，一整盆水「嘩」的一聲全都扣在了球球的臉上，逗得 哈哈大笑。這時渾身是水的球球卻一臉不樂意，像是在說：「笑什麼，真討厭！」

球球，一隻天真可愛的小狗，感謝它的可愛，感謝它為 的生活增添了色彩。

3.誇誇我 家的小狗
狗，是許多人喜歡喂養的一種寵物， 家養過許多寵物，如：活潑可愛的小金魚，善解人意的小貓，快活的小鳥和活蹦亂跳的小兔子，其中 最喜歡 家那隻聰明、乖巧的小狗了。

它長著白色的羽毛，棕色的小耳朵，嗅覺靈敏的鼻子，小小的嘴巴，可愛極了，它就叫波比。

波比可貪吃了，一天到晚不是吃飯就是睡懶覺，不是睡懶覺就是吃飯，吃飯時，如果有人接近它，它張嘴就把它咬住，讓人覺得他很壞。睡覺時，咕嚕咕嚕，特別吵人。可是還是覺得很可愛。

波比剛滿月的時候就很逗人開心，給他一個皮球，一塊棉花都是它的好玩具，耍個沒完沒了，它玩起來不知要摔多少個跟頭，再跑再跌，它也不怕疼。

說來也巧， 和波比曾發生過一件讓人異想不到的事情：星期天， 在家玩及該起床了，小狗跳到床上用爪子來叫 起俄床， 一起床，波比像一隻活蹦亂跳的猴子似的，在 身邊叫著， 帶著波比下樓了， 走著走著發覺的自己的發夾丟了， 趕緊找，波比也在幫 找可還是找不著，正在 束手無策，垂頭送氣的時候，從 身後傳來一陣叫聲， 一回頭，原來是波比幫 把 的發夾找回來了， 高興得抱起波比想：「狗通人性，是呀！」 真高興， 在這誇誇 家的小狗，波比特別聰明， 讓他叼什麼，它就叼什麼，從來沒有違背過 的命令，真的呀，狗通人性。 家的波比就是這樣聰明可愛。

波比很聰明，也很乖巧，特別聽話， 真喜歡它！

學校給我的快樂
在我小學六年的生活中，學校給了我很多：有愛，有友誼，有溫暖，有歡樂，有教訓，有煩惱……而我記得最清楚的，就是學校給我的快樂。

在我看來，「六一兒童節」就是學校給我們最大的歡樂了。就拿上一個兒童節來說吧。教室里掛上了五顏六色的綵帶,到處張燈結綵,熱鬧非凡,整個校園內都洋溢著濃濃的 節日氣氛.我們期盼已舊的六一兒童節到來啦!

首先是在班內舉行活動。作為班長的我一馬當先，發起了第一個游戲——「心有靈犀」。我舉起寫著不同詞語的紙牌站在講台中央，然後再招來兩個同學，一個同學猜，一個同學用語言及動作提示。同學都躍躍欲試，爭先恐後地要玩。其中，要數小烽最有趣了。他負責提示。咦，他輪到的詞語是「水牛」。只見他弓著背，彎下身子，把脖子伸得老長。咦，他要干什麼呢？小烽扭了扭屁股，緩緩伸出手，捏住鼻子，學起了牛的叫聲：「哞——哞——」他學得多像啊！惟妙惟肖，活脫脫就像一頭正在田裡辛勤地拉犁的老牛嘛！全班同學都哈哈大笑起來。當然，小烽得到了一大把糖果。

結束了班級活動，接下來就是自由游園時間了！同學們好像一隻只出籠鳥，歡快四跑向校園里的各班活動點。咦，那邊怎麼那麼多人？我好奇地走過去，哦，原來是在玩「貼鼻子」呢！多好玩啊！同學們有貼到了小男孩的眼睛上，還有的貼到了小男孩的頭頂上，還有的簡直貼不著邊，引來了圍觀的同們一浪高過一浪的鬨笑聲。到我了。我的眼睛被蒙住了，什麼都看不到，拿起鬍子就往小男孩的臉上貼。「哈哈哈」人群中立刻爆發出一陣笑聲。有不少「好心人」來提示我，可混亂之中，有人喊上，有人喊下，把我搞得暈頭轉向。突然，我靈機一動，拿著鼻子左擺右擺，裝作在比劃的樣子。當我聽到人群中傳來稱贊聲是，便馬上貼好。解開蒙眼布，果然不出所料——貼中了！哈哈！我還得到了一大把果凍呢！

很快，兒童節在我們的歡笑聲中落幕了。學校給了我們多少歡樂啊！春遊、「六一」游園……盡管，我還只能過一次這樣的快樂「六一」了，再過兩個月，我就要跟我的小學生涯揮手告別了。學校給我的快樂是甜蜜的，而這種甜蜜早已深深地烙在我的記憶深出。啊，母校，感謝您給我的快樂！無論何時何地，我都不會忘記您，忘記學校給我的快樂

學校給我的溫暖

我在祥景小學這個溫暖的大家庭里生活四年了，四年來，溫暖動人的故事讓我說也說不完。
記得有一次周六、周日放假的時候，我在滑蛇板時不小心摔傷了手臂，雖然，只是擦傷，但是，還是能感受到很疼痛。周一到了學校上課是還是很痛，下課的時候，我一不留神碰到牆上去，想不到傷口竟然重新流血了。當時在我旁邊的同學都嚇壞了，有的急忙跑去叫老師，有的馬上扶著我到洗手盤旁邊，幫我用清水清洗。直到老師來的時候，圍在我身邊的同學才回去上課。同學的關愛，如冬日的太陽，讓我的心暖洋洋的。這時，老師也來了，她用清水一次又一次輕輕地給我清洗了傷口旁邊的血跡，一邊洗還一邊心疼的說：「振華，你幹嘛那麼不小心呢？你看，都流血了。小心點，傷口千萬不能沾到水哦、、、、、、」老師幫我把傷口旁的血跡全部清洗干凈後，又把我帶到了衛生室，幫我用消毒葯水清洗了傷口，重新把傷口包紮好了才把我送回教室，離開時還輕撫著我的頭、柔聲對我說：「手上有傷，要小心點，別到處跑。」這一份來自老師的關懷，如春風般拂過我的心頭，讓我小小的心盪漾著甜蜜和幸福，連手臂上的傷口好像也感覺不到疼痛了。
還有一次我發低燒了，我整個人懶洋洋的不想動，我正獃獃地坐在教室里。同學們見了，都圍攏過來問我怎麼回事，問我難不難受，有哪個地方不舒服。這又讓我感到了溫暖！
是呀，我是幸福的，我一次又一次地感受著來自老師和同學的溫暖。我們的學校就好像一個家一樣，讓我很舒服。
來到學校，我能一次一次的感受學校給我的溫暖！

學校給我的壓力
當微風輕柔地托起一絲絲柳絮的時候;當太陽把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻花樹上的時候;當美麗的花瓣在空中悠悠地達幾個卷兒,再輕輕落地的時候,我們正幸福地享受著爛漫的校園生活.
清晨,快樂的鳥兒唱著歌,伴隨著我們一路走過灑滿花香的小路,目送著我們走進校園,眼裡全是笑意.陽光鋪在寫有"南京師范大學附屬揚子一中"的銅牌上,又把柔和的晨光反射到我們身上,我們笑吟吟地接受了這份光芒,朝氣蓬勃地邁進校園.在去教室的路上,我們每天都能看見漂亮的噴泉與水池,挺拔的槐書與婀娜的垂柳;我們時常碰見自己的同學或是外班的好夥伴,友好地招一招手,親熱地拍一拍背,親切地問候兩句,也許再聊一聊最近做了些什麼.
走進灑滿晨光的教室,安置好書包與作業,長長地吁一口氣,開始一天的學習生活.
課堂上,我們盡情地展開我們的才能,大膽地說出自己獨到的見解,認真地記好我們要領悟的知識與要點.為了讓鳥兒也為我們喝彩,為了讓大樹也贊許地點頭,為了讓花兒也為之傾心,讓那片片在空中飛舞的花瓣上滿載著贊賞與希望的寄語..我們努力著!
我們喜歡課間,喜歡那可以讓我們自由發揮的十分鍾.我們一起談心來增進彼此之間的友誼,增添那寶貴的心靈財富;我們一起討論問題來提高彼此的成績,讓自己更加的充實與睿智.有的依傍在欄桿上,憑欄遠眺;有的聚集在長廊上,談笑風生;有的坐在"s"形的雕塑下,沐浴陽光,享受這最美好的金色年華.
我們融入在集體之中,每個班級都是一個家,我們在一起朝夕相處,無不希望自己的"家"能夠出類拔萃.因此,我們在運動會上看見了每個運動員那如離弦之箭一般的沖勁,整裝待發的氣勢,戰無不勝的決心.我們還看見了一個個拉拉隊加油助威的龐大的陣勢——有揮舞著雙臂的,有跳起來大聲喊的,個個神氣活現.
我們在學習中成長著.
我們在成長中學習著.
現在,我們微笑著在校園的林蔭小路上散步,撒下最快樂的時光.當我們離開校園的那一刻,再讓我們回首看我們走過的路,我相信,我們有的是戀戀不舍的感情;有的是沒有虛度年華的自豪;有的是對美好未來的憧憬!我相信,那難忘的校園生活一定會成為我們最美好的回憶.

⑥ 2016年深圳市振華學校作文比賽的題目

我曾經對一顆草莓復「一往情深」。制有一天，媽媽買回一袋草莓，其中一顆草莓，嫩綠的葉下托著鮮紅、亮澤，像紅瑪瑙似的果實。出於喜愛之情，我並沒有吃這顆草莓，而讓它享受了「特殊待遇」，裝進一隻精緻的水晶瓶里。呵！美麗的小草莓和晶瑩的水晶瓶，組合成一件絕美的藝術品，真是越看越喜歡。

幾天以後，小草莓外皮出現了一些白斑，可是，瑕不掩瑜，我不捨得將它丟棄。然而，隨著時間的推移，那白斑以緩慢的速度擴大，連依託的綠葉也無精打采地耷拉下來。後來，白斑已覆蓋了整顆草莓，甚至生出了霉點，我不得不把它丟進了垃圾桶。

每個人都愛美、嚮往美、追求美，希望美能永恆，但周遭又有多少是永恆不變的呢？愛爾蘭大詩人葉慈曾經說過：「萬物且變，凡美麗的終究飄走。」花開花又落，時間不斷流逝，唯一留在人們心中的，大概只有花開時那瞬間的美吧！

⑦ 作文前言格式

用應用文寫作格式及範例

考綱要求

能寫論述類、實用類和文學類文章。

實用類文章即指常用應用文 ，近兩年考查了書信、演講稿、發言稿等。並曾考過啟事、通知、新聞、電報稿、廣播稿、申請書等。

應用文的格式 ：

（1）關於稱呼語。啟事不必開頭寫稱呼語，通知如標題已明確通知的對象，不加稱呼語了。其餘都要求抬頭頂格寫稱呼語，稱呼語後面必須有冒號，問候語不能和稱呼語同一行。

（2）關於正文首行，空兩格開始寫。

（3）關於致敬語。結尾不寫致敬語的有：倡議書、建議書、啟事、電報和通知。結尾必須寫致敬語的有：祝賀信、申請書、感謝信、表揚信和一般書信。致敬語不能與其它內容寫在同一行。在正文之後，轉行空兩格寫「此致」，再轉一行頂格寫「敬禮」。「敬禮」之後一般不點標點符號，要寫也只能寫一個嘆號。

（4）另起一行右署名。在正文結尾後的偏右處署名，再在署名的下一行右下方寫上年、月、日。

一、演講稿

（一）演講稿的內容

演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動。

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、語言、結構

演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。

（二）演講稿的結構

演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。

常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。

主體必須有重點、有層次、有中心語句。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。

它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。

演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。必要時需要在後面加上署名和日期。

（三）真題示例

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2019國卷1）

「民生在勤，勤則不匱」，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。「夙興夜寐，灑掃庭內」，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不願意勞動。有的說：「我們學習這么忙，勞動太占時間了！」有的說：「科技進步這么快，勞動的事，以後可以交給人工智慧啊！」也有的說：「勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！」此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。

這引起了人們的深思。

請結合材料內容，面向本校（統稱「復興中學」）同學寫一篇演講稿，倡議大家「熱愛勞動，從我做起」，體現你的認識與思考，並提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。

【範文展示】

人生在勤，不索何獲

親愛的同學們：

大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。

《管子》有言：「一農不耕，民有飢者；一女不織，民有寒者。」百姓不勤，遂有飢寒。管仲又說：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。」耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。（提出論點）

回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，製造舟車，創制樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現著勤勞使人傑出的真理。

不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內法的治國之道，有人說是農耕文明的穩固保守，有人說是大海、大漠、大山對於外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長期紮根於農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵禦列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。

同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名於世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神聖的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鑽井平台，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。

反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：「懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。」我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智慧，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。

在未來人工智慧流行的年代裡，我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：「只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。」

同學們，人生在勤，不索何獲？

我的演講完畢，謝謝大家！

二、發言稿

（一）內容

發言稿是參加會議、活動等發言的稿子。發言稿可以是談心得體會、介紹經驗教訓，也可以是匯報情況、陳述建議等。

（二）格式

發言稿的格式一般包括標題、正文和落款三部分：

1、標題 應由發言者、發言會議名稱、發言內容和文種類別（發言）「四要素」組成，也有時僅標明發言者、會議名稱和文種類別，不在標題中標出具體內容，還有的用括弧註明發言時間。

2、正文 發言稿的正文寫作可分為三大部分。第一部分，相當於「前言」或「序」，俗稱「開場白」。一般寫發言的緣由，引入正題，也有的開頭有「各位領導、各位代表」之類的稱呼；或者在「序」中以東道主身份對來賓表示歡迎，這要看具體情況而定。第二部分是發言稿的主體部分，寫發言的具體內容。第三部分是結尾，可適當概括、申述一下自己的主要觀點，也可寫一些要求或者省略這一部分。

3、落款作者、日期 很多時候這項內容標在標題之下、正文之前。

（三）寫作要求

寫發言稿時，要注意三點：

1觀點要鮮明。對問題持什麼看法，要明確表態。對尚未認識清楚的問題，要實事求是的說明; 如果是匯報性的發言，要中心明確，重點突出，不必面面俱到。

2條理清楚。一篇發言稿要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些條目。都要安排得有條有理，讓人聽起來容易抓住重點。

3語言簡潔明快。發言要直接面向聽眾，所以，發言的語言一定要簡潔明快，盡量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奧的詞句，最好運用大眾語言。

（四）、示例

閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

在近日舉辦的中非農業合作發展研討會上，89歲高齡的袁隆平用英文致辭，且全程脫稿，發音認真清晰，顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田裡的形象。除了英語流利，袁隆平俄語也不差，還會拉小提琴、跳踢踏舞……網友們紛紛點贊道：原來你是這樣的袁隆平。

在致辭中，袁隆平表示自己正致力於研究超級雜交水稻，並非常願意幫助其他發展中國家解決糧食短缺的問題。為了更多地與國際友人溝通，能夠更好地幫助世界解決糧食問題，袁隆平勤於練習英語。

把大部分時間都放在科研中的袁隆平，依舊會遵循自己的愛好，空閑時練習小提琴，他不光是一名水稻專家，更是一個不斷學習，永遠不知疲倦的人……

上述材料引發你怎樣的感悟與聯想？請結合材料內容，寫一篇發言稿，參與振華中學團委與學生會聯合舉辦的「致敬大師，放飛青春」的主題座談會，體現你的思考，表達你的看法。

要求，自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少於800字。

追慕大師風范，讓青春閃閃發言

（或者：在「致敬大師，放飛青春」的主題座談會上的發言）

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天能參加由振華中學團委與學生會聯合舉辦的「致敬大師，放飛青春」的主題座談會，我感到非常榮幸。我發言的題目是《追慕大師風范，讓青春閃閃發光》。

老驥伏櫪，志在千里。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己的「禾下乘涼夢」和「雜交水稻覆蓋全球夢」。心中夢想澎湃如昨，奮斗熱情依舊高漲，這位「當代神農」，不僅讓更多人遠離了食不果腹之憂，還以自身經歷給了世人另一種精神財富：對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛，不斷學習、不斷突破，對未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己活出閃閃發光的樣子。（提出論點）

心繫天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻給「讓所有人遠離飢餓」的夢想，發現水稻「雜種優勢」，攻克秈型雜交水稻「三系」配套難關等，他創造了一個又一個綠色神話。在89歲高齡之時，袁隆平用發音清晰的英文致辭，且全程脫稿，盡顯大師風范。袁隆平在致辭中表示，自己努力練習英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界解決糧食問題，這種胸懷世界、胸懷人類的思想正是大師的情懷和風范，值得世人致敬！

正如羅曼·羅蘭所說，「世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命」。袁隆平用自己的行動踐行著偉大的英雄主義精神。美國的摩西奶奶認為「人生永遠沒有太晚的開始」，熱愛生命的她，70歲拿起畫筆，80歲首次開個人畫展，她堅持繪畫，不斷創作，活出了勇於挑戰自我的境界。他們的事跡告訴我們：對於一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的。

我們正值青春年華，面對未來和自我的挑戰，只有放飛理想，青春才能變得色彩斑斕！只有不滿足於已有的成績，拿出「苟日新，日日新，又日新」的姿態，我們的每一天才能過得充實而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一路向前，才能讓青春在夢想的天空下自由翱翔。當我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚青春的旗幟，才能讓青春的顏色變得多姿多彩，讓青春的價值在進取中彰顯。

大師終會老去，手握歷史接力棒的青年人，理應責無旁貸地扛起使命，不負青春年華，追逐屬於自己的「星辰大海」，在人生的航程不斷劈波斬浪，用奮斗書寫輝煌的明天。

我的發言完畢。謝謝！

三、書信

（一）內容

包括祝賀信、感謝信、慰問信、表揚信、建議書、邀請函、介紹信、證明信、倡議書、請柬、申請書、決心書等。

一般書信包括五個部分：

（1）稱呼。信紙第一行頂格寫，後面加冒號；

（2）正文。第二行空兩格寫起，轉行頂格。可有若干段落；

（3）結尾。正文寫完，如果正文最後一行空格比較多，可以接著寫「此致」、「祝」等詞語，否則，另起一行空兩格或四格寫「此致」、「祝」等詞語。然後另起一行頂格寫「敬禮」、「進步」等祝頌語。

（4）署名。一般寫在祝頌詞下行的後半行；

（5）日期。寫在署名下一行，靠右邊寫上寫作的年月日。

另外，還要注意信封的寫法。要寫清收信方的郵政編碼和詳細地址。收信人的姓名、稱呼位置居中。稱呼是郵遞員對收信人的稱呼，不宜寫「父母大人」、「姐姐」等稱呼。發信人的詳細地址及郵編要寫清楚。如果是掛號信，還要寫清發信人姓名。

請柬除具有書信的特點外，還要特別寫明出席的具體時間、地點。用語要客氣有禮貌。

（二）書信格式：

ⅹⅹ老師:

您好！

———

⑧ 2016年振華學校作文比賽題目，街道，區域等等的都要

我們學校是著名的體育學校,這里人才濟濟，幾乎所有人到這里後體育實力都有突飛猛進的提高.可是這屆學生中有個例外，他就是振華。
我們學校的學生最擅長的就是球類項目了，可振華不擅長。就說籃球吧，振華一開始就不顧一切地往前沖，一場比賽能搶十個籃板，可就是不進球，哪個隊收用他，就保證輸;再說排球，因為球速太快，導致振華看不清楚，就把自己隊的隊員的頭當成球，然後奮力一拍—不僅輸了球，而且把幾個人拍成輕傷；最誇張的是乒乓球了，看振華他那拼盡全力的一擊—一道優美的弧線在空中劃過，可那不是球，是球拍！每次和他打的人都差點「掛彩」,幸好沒出事故。我們學校還有一個強項，那就是短跑。振華報名了好多次，可是每次不是遲到就是請假，要不就是跑錯道，不是跑錯道就是摔個大馬趴，不是摔跤就是犯規。如果這幾樣都沒有，那一定是沒入選.振華的名聲從此在學校里傳開了。
振華在家裡憤憤不平的說：「我要練好球！證明給他們看！」他的媽媽輕描淡寫的說：「你已經是第二十三次這么說了，可是哪次成功過？」振華近似歇斯底里的喊：「我就是要證明給全世界看！」他氣呼呼的跑回了房間。媽媽一邊織著毛衣一邊嘆息：「現在的孩子真難管啊！」
振華決定給自己制定了一個計劃。第二天清晨，振華躡手躡腳地走出家門，輕輕地關上房門。然後，振華以最快的速度向山上的小型運動場飛奔而去，黎明的街道上出現一個輕快的身影。山上的樹林里靜極了，連一顆雨珠滑落到的上的聲音都聽的見。振華看見這么美妙的環境，不由地躺在草地上，陶醉地閉上了眼睛......忽然，他想起了正事，一下子從草地上蹦了起來，一下子跑到了運動場。
當他來到了運動場時，他被眼前的一幕驚呆了：一陣風吹過，籃球架搖搖欲墜，好象福建的「風動石」；乒乓球台上坑坑窪窪，好象月球的表面；場邊的小椅子居然還斷了兩條腿！他必須接受一個事實：這個運動場已經廢棄了！算了，湊合吧。振華一看手裡，竟然沒有帶球！振華搖頭嘆息，正准備打道回府，突然，他發現有位叔叔正在練習投籃，他愣著神看了一會兒，那位叔叔竟然全中！那位叔叔轉過了身，說：「小朋友，你到這來干什麼？」振華結巴了：「我......球打得......很爛，想來訓練一下......」那位叔叔笑了一笑：「如果可以的話，我可以做你的教練嗎？每天早晨？」振華用力地點了點頭，他巴不得有這好事呢！
振華發現那為叔叔真是一個好手，球類項目樣樣精通，每次與教練比賽，用不了五分鍾就會慘敗。在每個秋高氣爽的早晨，振華總是如約前往運動場，而他的教練總是早早地坐在那兒等他來。六個月過去了，振華的身體變的強健了，他也發現了教練原來是個瘸子！他對教練的敬意更深了。與此同時也取得了突飛猛進的進步：從籃球就是投不進到能投進一半的球；從排球摔得滿地找牙到與教練平分秋色；從乒乓球連一個回合都堅持不住再到能與教練鏖戰十幾個回合。這一個個輝煌的戰果，難道不都是靠振華的努力嗎？
當半年沒上體育課的振華重新再跨進體育課堂時，他已經不再是以前的那個振華了。他的表現讓所有人瞠目結舌，連平時處變不驚的體育老師都大吃一驚。振華這次體育測試得了優！而且還是全班第一！全班同學和老師都問他這半年來受到了哪位名師的指點。
「他嘛......是一位很厲害的叔叔，不過......他是個瘸子。」
「瘸子？」體育老師大喊，「難道說是我校第20屆學生中的那個天才？他在校時，每學期都是學校的『體育之星』。17歲時，他參加了球類全能世界錦標賽，並獲得團體、個人總分第一名。後來他返鄉時發生了一場車禍，失去了運動能力，成了瘸子，沒想到他還這么厲害！哦，振華，你太幸運了！」同學們把振華拋向天空......
看，當振華的人生道路上布滿了烏雲時，那位叔叔的出

⑨ 作文：我和---------有個約（初中記敘文）急急急!求

我和春天有個約會

噢！我有一個奇妙的約會！那就是與春天的約會！

春姑娘果真是一個受信用的人，一到二月，春姑娘就來到了大地！！江面上已呈現勃勃生機，春意盎然。小草兒偷偷的從黑暗的土地里探出了個小頭兒，看看左邊，看看右邊，露出了可愛的笑臉，隨著風兒飄揚！一陣微風吹過，小草們都隨風兒笑彎了腰！桃樹，杏樹，梨樹也都你不讓我，我不讓你。爭先恐後的開滿了花兒，紅的似火，粉的像霞，白的如雪！山也朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了，大地一切欣欣然。

小山在春光下也變得更秀氣了，山上的樹，整齊的排成一列，就像是一列火車正在前進，嫩綠的樹葉為大山穿了一件漂亮的大衣。

水也變得澄清起來啦！清得能在水裡照個影呢！不然小溪旁邊的楊柳怎麼一到春天就長得婀娜多姿的在水裡面照個影呢？那水，綠得就如一塊翡翠，讓人看了覺得有一種高貴的氣質在其中。水下的小石頭，五顏六色的，把水映出了光彩。也為世界增添了一絲絲色彩。水下的魚兒在水底快樂的嬉戲著，也為大地增添了一點點生機。

春天的到來，不僅為大地的植物帶來了快樂，還為大地的動物和人們帶來了欣喜。

春天到了，燕子又從南方飛回來了，在這里的天空快樂的翱翔；春天到了，青蛙從土裡鑽了出了，開始去田野里捉害蟲了；松鼠從樹里出來了，開始去尋找食物了。一切動物都在急忙的做著各種瑣事。

脫去厚厚的棉襖的村民又開始播種了，因為春天是一個充滿希望的季節，也是一個播種的季節。村民們播下種子，為農作物澆水，施肥，鋤去野草，除了害蟲等，期待著收獲的季節。

城市的人們也都可是工作起來，上學的上學，教書的教書，建房的建房，開計程車的開計程車……人們都在忙各自的事！

啊！跟春天約會可真奇妙，我還要跟春天進行一次約會，就約會在充滿希望和歡樂的明年！

⑩ 我要一篇600字的作文，寫名人的。

蘇州自古以來文化昌盛，人文薈萃。隋唐開科取士以來，自唐至清的近1300年間．科舉仕進的，蘇州轄區共出文狀元45名，佔全國的7．6％，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代為8名，清代為26名(占清代114科狀元的22．8％)，明代蘇州府有進士437名，清代則有600名。至於封疆大吏、征戰良將、地方官員、社會名流，有貢獻於社稷的蘇州人，或外地人有功蘇地而為後人推崇的，清道光年間滄浪亭所立名賢祠，初建即列名賢像贊570名，後又續增名賢600餘名。名賢祠幾經興廢，民國30年(1941)重修後，尚存名賢像贊594名。

商末

泰伯、仲雍南奔吳地，教民農耕，三以天下讓，號為至德，堪稱吳地文化的開化之祖。

春秋時期

言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人，世稱「南方夫子」。

孫武，齊景公時齊國貴族，因齊國內亂而奔吳。著就《兵法》十三篇，幫助吳王闔閭南服越國，西破強楚，爭霸中原，號稱「兵聖」。

三國

陸績（187—219），字公紀，天文學家。一生成就除了著天文專著《渾天圖》外，「二十四孝」故事中「懷橘遺親」，為官卸任「載石表廉」，即廉石的故事，都堪為後人楷模。

兩晉

陸機（261—303），字士衡，文學家。曾任平原內史，世稱「陸平原」，與弟陸雲並稱「二陸」。20歲時寫的《文賦》，是中國文學批評史上第一篇系統完整的文學論著。他的《平復帖》被譽為法帖之祖。

南北朝

張僧繇，梁天監至大同年間大畫家。擅長人物及佛教畫，所繪佛像，自成樣式，有「張家樣」之稱，被雕塑者取作模範。亦精繪肖像，作風俗畫，尤善畫龍，曾有「畫龍點睛，破壁飛去」的故事。僧繇作畫，骨氣奇偉，「六法」精備。用筆多依書法，有意到筆不到之妙。與顧愷之、陸探微、吳道子並稱為中國古代畫家「四祖」。

陸探微（？～約485），著名畫家。畫學東晉顧愷之法，畫史上常與顧愷之並稱「顧陸」。平生愛畫古聖賢肖像，骨秀神清，嚴正生動。後人謂其畫筆跡周密，勁利如錐刀刻劃，號為「密體」。亦工繪蟬、雀、馬、猴，及繪搗衣、盪舟、斗鴨等，被譽為中國古代「畫中四祖」之一。

顧野王（519—581），字希馮，文字訓詁學家。曾搜羅和考證古今文字的形體和訓詁，著《玉篇》30卷，收字16917個，先以反切注音，再引群書，解釋頗詳，為中國現存最早的楷書字典，文字訓詁學的重要著作。

唐

張 旭（658—747），字伯高，一字季明。著名書法家。能詩，長於七絕，與包融及賀知章、張若虛都有名當時，號稱「吳中四友」。其書法以草書名世，所書「狂草」逸勢奇狀，瀟灑豪放，連綿回繞，別具一格。人們尊為「草聖」。張旭嗜酒，常於大醉後呼叫狂走而後落筆，甚至以頭發濡墨而書，酒醒後，自己都認為是神來之筆，不可能再寫出第二幅，世稱「張顛」。文宗時詔以李白詩歌、斐旻劍舞與張旭草書為「三絕」。

楊惠之，唐開元天寶年間（712～755）雕塑家。先學畫，與吳道子同師張僧繇筆法，後專攻雕塑，成為天下第一雕塑手，與「畫聖」吳道子齊名。時有「道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路」之說。其塑像能抓住人物的外形與神情特徵，生動傳神，對後世塑像藝術影響甚大，被尊為「塑聖」。崑山慧聚寺大殿佛像、吳縣角直保寺聖羅漢像相傳出自其手。

韋應物（737—約791），唐代著名詩人，京兆萬年（今陝西西安）人，一說洛陽人。貞元四年（788）秋，由左司馬郎中任蘇州刺史，在任3年，清正勤政，又能賓禮儒士，顧況、劉長卿、邱丹、秦系、皎然之輩，與之酬唱。其性高潔，以清德為唐人所重，號稱「韋蘇州」。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡，得建安風韻。著有《韋蘇州集》。

白居易（772—846），字樂天，晚號香山居士。寶歷元年五月任蘇州刺史，翌年九月因病離任。任蘇州刺史時，勤政除弊，主持修築蘇州虎丘山塘河堤，使人「免於病涉，亦可以障流潦」，後人紀念他，與西湖之堤同稱之為「白堤」。他離任蘇州時，百姓啼哭相送，劉禹錫贈詩雲：「姑蘇十萬戶，皆作嬰兒啼。」白居易文章精切，最長於詩，多至數千篇，在蘇州時也有歌頌姑蘇山水和友人酬唱的詩歌。

陸龜蒙（？—876），字魯望，唐代長洲縣人。隱居甫里（今吳中區角直鎮），自號江湖散人、甫里先生，又號天隨子，不喜與流俗交，雖造門不肯見。他生活清貧，一面親自下田耕作，一面讀書論撰不輟，史稱「樂聞人學，講論不倦」。他擅長詩文，與皮日休友善，互相唱和，同負盛名，人稱「皮陸」。所作詩多寫閑適隱居生活，寫景詠物為多。所著《耒耜經》，是研究農業生產工具的重要文獻。

宋

范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、軍事家、教育家、文學家。景佑元年（1034）知蘇州時，大水成災，他主持疏浚白茆等五河，導太湖水入江、海，解除了水患，保障了農業生產。他在蘇州還創設郡學，成為蘇州有學之始。范仲淹工詩詞散文，善書法。文章闡述其政治主張，詞多寫塞上風光，風格較為明健。其《岳陽樓記》中名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，凝聚了范仲淹畢生心志，成為激勵後代志士仁人思想情操的著名格言。

范成大（1126—1193），字至能（一作致能），號北山居士，晚號石湖居士，著名詩人。乾道六年（1170），以起居郎假資政殿學士名義出使金，不畏強暴，敢與金主力爭國權，終於不辱使命，全節而歸，受到當時南宋朝野的稱頌。晚年退居故里，在石湖築「石湖草堂」。范成大工詩，與楊萬里、陸游、尤袤齊名，合稱「南宋四家」。其《田園四時雜興》詩60首，描寫農村風光和民生疾苦，尤為突出。他撰寫的《吳郡志》是一部極有價值的蘇州地方誌乘。

明

高 啟（1336—1374），字季迪，號槎軒，長洲縣人。元末隱居吳淞青丘（今屬吳中區角直），自號青丘子。與楊基、張羽、徐賁同以詩名，稱「吳中四傑」，洪武五年（1372）蘇州知府魏觀以張士誠府重修府治，被讒受誅，高啟曾為之作「上樑文」，而被腰斬於南京，年僅39歲。其詩作爽朗清逸，部分作品對民生疾苦有所反映。

況 鍾（1383—1443），字伯律，號龍崗，別號如愚。江西靖安縣人。宣德五年（1430）七月出任蘇州知府。在巡撫周忱的支持和協助下，銳意改革，整頓吏治，削減高額田賦，減輕人民負擔，興修太湖水利，設置「濟農倉」，清理歷年積案，維護社會治安，發展教育，培養選拔人才等，蘇州人民把他比作「青天」。況鍾因丁憂、考滿，三次離任時，蘇州府先後有十三萬五千餘名群眾聯名上書，請求奪情起復和留任。明正統七年（1422）十二月卒於任上，享年60歲，「郡民罷市，如哭私親，七邑紳耆人等俱奔赴哭奠。鄰群蘇、松、常、嘉、湖之民，赴吊者絡繹弗絕」。

蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，傑出建築大師，北京明故宮設計者。吳縣香山（今屬胥口）人。出身木匠世家。父蒯福「能大營繕，永樂中為木工首」。永樂十五年（1417），蒯祥參加北京宮殿的設計和建築，被任命為「營繕所丞」。正統年間（1436～1449）負責重建皇宮三大殿及文武諸司。天順末年（1464），又主持規劃建造裕陵。精尺度，擅長榫卯技術，被譽為「蒯魯班」。

吳 寬（1435—1504），字原博，號匏庵，書法家，長洲縣（今蘇州）人。少時勤奮好學，「好古力學，至老不倦。」善詩文，為當時文章領袖；擅繪畫，尤長書法。平生學宗蘇軾，書法亦酷似東坡。好藏書，且多親手抄錄。故居在蘇州城區樂橋西尚書里。其待人寬厚，講人情，重友誼，常慷慨解囊救人之困。卒於任，贈太子太保，謚「文定」。

沈 周（1427—1509），字啟南，號石田，晚號白石翁，著名書畫家、詩人，「吳門畫派」創始人。長洲相城人。擅畫山水，初得法於父沈恆吉、伯父沈貞吉，兼師杜瓊、趙同魯；後學宋元，於董源、巨然、黃公望、吳鎮、王蒙尤有心得，並能融會變化，自成風格。與其學生文徵明及唐寅、仇英，合稱「明四家」，居其首。書法學黃庭堅，詩學白居易、蘇軾、陸游。其詩、書、畫，被時人視作「神品」，稱之為「三絕」。

唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，著名書畫家。少與張靈相善，學畫於周臣；後結交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。29歲中鄉試第一，次年因牽涉科場舞弊案而被革黜入獄。後游歷名山大川，致力繪畫，賣畫為生。生性不羈，常用「江南第一風流才子」印。後皈心佛教，自號「六如」。擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼學元人。工畫人物、花鳥，與沈周、文徵明，仇英齊名畫苑，被稱作「明四家」，又善書法，和沈周、文徵明、祝允明、王寵同為明代中期的中興書法家。詩初多穠麗，中年學劉禹錫、白居易，晚年不拘成格，與文徵明、祝允明、徐禎卿譽為「吳門四才子」。

王 鏊（1450—1524），字濟之，號守溪，晚年又號拙叟。文學家，吳縣東山陸巷人。明成化十年（1474）鄉試，明年會試均第一，廷試第三名，授翰林院編修。王鏊秉性耿介，與宦官劉瑾勢力斗爭，與大學士李東揚力救被劉瑾加害幾死的崔璿、姚祥、張瑋、韓文、劉健、謝遷、楊一清、劉大夏等官員，得以免死。但終因劉瑾專橫，禍流縉紳，自己力薄不能救，遂力求告歸。辭官返里後，蟄居東山14年。其間廷臣交相薦舉，終不再出。著有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語紀聞》、《震澤編》、《守溪文集》等。嘉靖三年（1524）卒於家鄉，墓表坊上鐫有唐寅書「海內文章第一，山中宰相無雙」對聯。

祝允明（1460—1526），字希哲，自號枝山、枝指生，長洲縣（今蘇州）人。著名書法家。5歲能書徑尺字，9歲能詩。稍長，博覽群書，詩文有奇氣，當眾疾書，思若湧泉。青年時與文徵明、唐寅、徐禎卿等交遊，世稱「吳中四才子」。工書法，擅直、行、草、章；尤長草書，名動海內。王世貞《藝苑卮言》雲：「天下書法歸吾吳，而京兆允明為最。」有「明代草書第一人」之譽。

文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，號衡山，著名書法家，長洲（今蘇州）人。少時學文於吳寬，學書法於李應禎，學畫於沈周，並常與祝允明、唐寅、徐禎卿相切磋。工行、草書，有智永筆意，大字仿黃庭堅，尤精小楷，推為第一，亦能隸書。擅畫山水，師法宋元，多寫江南湖山庭園和文人悠閑生活，構圖平穩，筆墨蒼潤秀雅。早年所作多細謹，中年較粗放，晚年粗細兼備。亦善花卉、蘭竹、人物。亦能詩，宗白居易、蘇軾。以詩、書、畫「三絕」兼擅，馳譽藝苑，名滿天下。沈周、唐寅死後，推為吳門畫壇領袖。

魏良輔（1502—1583），字上泉、尚泉，太倉州人，崑曲「水磨腔」創始人。他早年習北曲，經過十年潛心研究，在原來流行吳中的南曲聲腔基礎上，研製成既保留南曲紆徐回環的特點，又兼收北曲雄健剛勁風格的新崑山腔，被後人譽為崑曲的「鼻祖」、「曲聖」。

馮夢龍（1574—1646），字猶龍，別署龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等，著名文學家、戲曲家。長洲縣（今蘇州）人。少有才氣，惜懷才不遇。馮夢龍才情跌宕，詩文麗藻，尤明經學。輯有話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，世稱「三言」。還編有民歌集《掛枝兒》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，筆記《古今譚概》等，並改寫小說《平妖傳》、《新列國志》。戲曲創作有傳奇劇本《雙雄記》曾修改湯顯祖、李玉、袁於令等人作品多種，合稱《墨憨齋定本傳奇》。另外還著有《春秋衡庫》、《春秋指月》、《別本春秋大全》、《智囊》、《智囊補》、《七樂齋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。兄夢桂、弟夢熊皆有名，稱「吳下三馮」 。

文震亨(1585—1645) ，字啟美，長洲人。造園藝術家。文徵明之曾孫。其造園專著《長物志》12卷，闡發了獨特的造園理論，認為園林必須內外配合，融合直接和間接的各種有關要素，方能形成綜合之美。

李 玉（1591—1671；一說1596—1676），字玄玉，一作元玉，號蘇門嘯侶，又號一笠庵主人。吳縣人。明末清初著名戲曲作家，為「吳縣派」戲曲作家領袖。明亡後，專事劇本創作。與畢魏、朱素臣、張大復等相友善，研究曲調，從事戲劇創作，形成「吳縣派」。作有傳奇40餘種，今存《一捧雪》、《人獸關》、《永團圓》、《占花魁》、《清忠譜》、《麒麟閣》等18種，劇作為戲班所爭演。又編訂《北詞廣正譜》，是研究北曲曲律的重要著作。

金聖嘆（1608—1661），本姓張，名采，字若采，後改姓金，名喟，明亡後改名人瑞，字聖嘆。明末清初長洲（今蘇州）人。明諸生。穎敏絕世，奇才橫溢，為人倜儻高奇，俯視一切，生性不羈。好飲酒。能文善詩，絕意仕進。善衡文評書，議論發前人所未發。曾以《離騷》、《莊子》、《史記》、「杜詩」、《水滸》與《西廂記》合稱「六才子書」，並對後兩種進行批改。他將《水滸》七十回以後的情節全部刪除，並續上他寫的「梁山泊英雄驚噩夢」作為全書的結局。清順治十八年（1661），金聖嘆與一些秀才於順治皇帝治喪期間，控告縣官貪污倉糧，酷刑逼稅杖斃鄉民的罪行，遭巡撫朱國治鎮壓，逮捕諸生5人，金聖嘆等又與一批群眾哭於文廟，以示抗議，朱國治又以大不敬罪逮捕金聖嘆等13人，是為「哭廟案」。

清

毛 晉（1599—1659），字子晉，號潛在，常熟人，著名出版家、藏書家。毛氏汲古閣前後收藏書籍8400餘冊，並聘請各方名士精心校勘出版，40多年時間里，毛晉刻書共600多種，為中國古代出版事業做出了重要貢獻。流傳下來的毛刻本，至今為學者珍視。

孫雲球，字文玉，號泗濱。原籍吳江，遷居長洲。明末清初光學家。他除了研製出近視鏡、老花鏡外，還製成了顯微鏡等光學儀器，留給後人《鏡史》1卷，對後世光學儀器和眼鏡的製造技術的發展有獨特的貢獻。

葉 桂（1667—1746），字天士，號香岩，晚號上津老人，吳縣人。著名醫學家，中國溫病學說主要創始人、奠基者。世居蘇州閶門外下塘上津橋，世代業醫。葉桂繼承家學而博採眾長，自成一家。著《溫熱論》，倡溫病衛、氣、營、血的辨證和治療方法，為溫病學說奠定了基礎。其臨床處方精簡，用葯配伍有獨到見解。尤擅治奇經、脾、兒科等病，曾有「天醫星」之譽。與薛生白、繆遵義合稱「吳中三名醫」。

毛宗崗，康熙年間長洲縣人，字序始，號子庵，清初小說評點家（批評家）。其父毛綸，字德音，晚更號聲山，有文才，曾評論過《琵琶記》、《三國演義》，稱《琵琶記》為「第七才子書」。毛綸晚年雙目失明，毛宗崗繼承父業，評刻《三國演義》。毛氏父子對羅貫中原本重新加以修訂，整頓四月，修訂文辭，削除論贊，增刪瑣事，改換詩文，使之更加緊湊暢達，成為至今流傳的120回本，為小說流傳及價值的揭示作出了貢獻。

王周士，元和人，清評彈藝人，善說《白蛇傳》、《游龍傳》。乾隆南巡時，奉召至御前彈唱，賜以七晶小京官之冠，並隨駕回京，在南府中供奉，以說書游公卿大夫間，名著京華。病乞歸鄉後，在蘇州創建光裕公所(後稱光裕社)。

惠 棟（1679—1758），字定宇，號松崖，人稱「小紅豆先生」，著名經學家。原籍吳縣東渚，後遷居蘇州城區元和縣境，故又作元和（今蘇州市）人。祖父惠周惕，本名恕，字元龍，故居在東渚硯溪，故自號硯溪。後徙蘇州葑門冷香溪側，宅有紅豆樹，故又號紅豆老人。父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，號半農，人稱「紅豆先生」。惠棟傳祖、父之學，搜集漢儒經說，加以編輯考訂，評贍博識，集「吳派」經學之大成，為「吳派」經學的奠基者與領袖。

沈德潛（1673—1769），字確士，號歸愚，著名詩人、詩歌批評家。長洲縣（今蘇州市）人。初學詩於吳江葉燮。中年以前授徒為生，並以詩名。曾築屋居木瀆山塘街，著書作述，後歸居蘇州城區。曾為乾隆帝校《御制詩集》，深受賞識，稱為「江南老名士」。其論詩主「格調說」，拘於「溫柔敦厚」的詩教。其詩多歌功頌德之作，少數篇章也對民間疾苦有所反映。其詩學深邃，曾選編《古詩源》、《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》，辨析源流，指出名家得失，為研究古代詩歌發展的重要著作。

薛 雪（1681—1770），字生白，號一瓢，晚號牧牛老叟，著名醫學家。吳縣人早年學詩於吳江葉燮，博學多才，不求聞達。善詩，工畫。尤精於醫，長於溫病，與葉天士齊名，為溫病大家。臨診多奇驗，治學不拘成說。其《濕熱論》系探索研究濕熱病之力作，條分縷析，深切詳明，與葉天士《溫熱論》齊名，堪稱闡發濕熱、溫熱病的姊妹篇。

吳大澄（1835—1902），字清卿，號恆軒，又號愙齋，清末學者，書畫家、金石學家、古文學學家。吳縣人。善書畫，工篆書，精於金石學與古文字學。著《古籀補》、《古玉圖考》、《字說》、《權衡度量實驗考》、《恆軒所見所藏吉金錄》、《愙齋詩文集》等。

俞樾（1821—1907），字蔭甫，號曲園，浙江德清人，後寓居蘇州。著名學者。以小學（文字、音韻、訓詁學）、古文經學，諸子學見長。所著《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》三書，正句讀，審字義，通古文假借，校正誤文，發明古義，為士林所推重。又擅長詩詞，旁及小說、戲曲；亦工書法，尤長篆隸。其書張繼《楓橋夜泊》詩碑，為其86歲病逝前4月所書，雄渾剛健，被奉為翰墨之寶。

沈 壽（1874—1921）女，初名雲芝，字雪君，後名壽，晚署雪宧。傑出的蘇綉藝術大師。同治十三年八月十三日（1974.9.23）生於蘇州。自幼受家庭熏陶，學刺綉。8歲綉制「鸚鵡圖」即顯露了她的藝術才智，得到親友們的稱贊。光緒十九年與余覺結婚。余能詩善畫，夫妻畫綉相輔。沈精心綉事，創造出近10種新的針法。其綉品押印題識，署「天香閣」三字，為士夫爭相購藏。宣統二年（1910）綉制的《義大利王後愛麗娜像》在南京舉辦的南洋勸業會上獲一等獎。民國4年，沈壽借鑒油畫稿所綉的《耶穌像》在美國舊金山巴拿馬萬國博覽會上獲一等大獎。

顧頡剛 (1893—1980) 名誦坤，字銘堅，號頡剛，著名歷史學家。吳縣(蘇州)人。早年就讀於長元吳高等小學堂，蘇州公立第一中學堂，民國9年(1920)畢業於北京大學。20年代，他提出了有名的「層累地造成的古史觀」，編纂出版了《古史辨》，轟動了整個史學界。先後主持《資治通鑒》和《二十四史》的校點工作，為整理出版這兩部中華民族的歷史巨著作出了重要貢獻。

葉聖陶（1894—1988），名紹鈞，字聖陶，著名教育家、作家、出版家、社會活動家。畢業於草橋中學，先後在蘇州干將坊言子小學、角直吳縣縣立第五高等小學任教，曾任上海商務印書館、開明書店編輯，出版有童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鳥語獸言》，短篇小說集《膈膜》、《水災》、《線下》、《城中》、《未厭集》、《聖陶短篇小說集》，長篇小說《倪煥之》，散文小說集《腳步集》、《未厭居習作》、《四三集》、《鄰居》等，以及《十三經索引》，與夏丐尊合著《文心》、《文章例話》等。

顏文梁（1893—1988），字棟臣，吳縣（蘇州）人。著名美術教育家、油畫家。自小隨父學畫，曾任振華女中、吳江中學、太倉省立四中、蘇州第二女師、蘇州第一師范圖畫教員。民國11年與胡粹中，朱士傑等人創辦蘇州美術專科學校，任校長。後赴法國，入巴黎高等美術學校留學。回國，仍任美專校長，並兼任南京中央大學藝術系代主任、浙江之江大學、上海幼稚師范專科學校教授。一生為弘揚中華文化，開創美術教育事業作出了很大的貢獻。