蘇州中學作文素材

① 高中語文作文素材積累

一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。

二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。

三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。
掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，我自己用的是這個。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。

② 20個高中作文素材加議論的部分

只要是學習語文，那麼寫作文就是必不可少的，關於這些作文的文本還有很多，說明文、記敘文等，那麼到了高中作文就開始寫議論文。

議論文寫作要求

在你剛開始寫高中作文議論文的時候，你一定會發現一些問題，但是你只要克服這些困難你就會明白原來寫議論文這么簡單，只要你抓住論點，對你來講，這是一件沒有困難的事情，只要你的思路比較清晰，相信你一定能寫出好的文章。

③ 初中生記敘文寫作素材

你要幾個，我那兒有四十多個，先給你兩個吧。
1、 相信
兩位情同手足的好朋友。有一次，他們在陽光下各持一把劍練習著。這時，其中一個人開玩笑說：「我要把你一刀砍成兩半！」另一個很有信心且毫不在意地說：「好呀！試試看。」結果，血濺一地。陽光下，一對好友，瞬間成為仇敵。原來的好朋友，在友誼的陽光下，一個深信對方不會下手，另一個則確信他會避開……可最後，他們都錯了。相信他人，可是該信什麼呢？懷疑一切，同樣是可怕的。
2、 禱告的手
大約1940年，丟勒和奈斯丁是一對好朋友，都是在奮斗中的畫家。由於貧窮，他們必須半工半讀才能夠繼續學業。可因為工作佔去他們許多時間，兩人的畫藝進步很慢。困惑了良久，兩個人想出一個辦法，決定，一個人工作來支持彼此的生活費，另一個人則全心學習藝術。丟勒贏了，得以繼續學習。而奈斯丁則辛勤工作，供應兩個人的生活所需。幾年後，丟勒成功了，他按照兩人當初的約定找到奈斯丁，履行支持奈斯丁學習的協議。可他發現，為了支持自己而辛勤工作，奈斯丁那雙原本優美敏感的雙手的手指已經僵硬扭曲，遭到終生的損壞，不能靈敏地操作畫筆了。丟勒心痛如絞。這天，丟勒去拜訪奈斯丁，發現奈斯丁正合著雙手，跪在地上，安靜而誠摯地為他的成功禱告。藝術家雙眼潮濕，將朋友那雙禱告的手畫了下來。這幅畫成為舉世聞名的《禱告的手》。其實，在我們每一個人的背後，其實都有著一雙，或者更多雙這樣的手，值得我們銘記。比如：慈母漸漸霜白的頭發，父親漸漸佝僂的軀干，愛人日漸增皺紋的面頰。

④ 中學作文常用的素材（名人的事例）

人生信念
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。
分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：「生命的價值」「享樂與追求」

童第周新婚別愛妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。
話題：「有情與無情」「追求」

李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。
話題：「最重的金牌」「精神無價」

不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」

炙肘練筆
當代畫家潘覲jìn繢huì於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」

王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」

絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」

敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」

第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特•布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題：「堅持才能勝利」「信念」

無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」

不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：「我們沒有退路」「退路是借口」

「提燈女郎」南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。
有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。
話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」

悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」

愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」

祖逖聞雞起舞
祖逖tì，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」

⑤ 求關於蘇州地方歷史、人文、姑蘇美景的作文素材，好句好段

高中生作文：記敘文 閱讀指導

尋找歷史的足跡

彭益清

繼續尋著歷史的足跡，去了解蘇州，了解蘇州的歷史，去品味吳中文化，去發現蘇州這座古城悠久的歷史和燦爛的文化，在古典與現代的交融中感受歲月滄桑下蘇州的歷史變遷和文化傳承。
尋找歷史的足跡
「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？」白居易的一首《憶江南》，道出了對江南的嚮往之情，也正是這樣，從古至今，江南水鄉成為了文人墨客題詠吟唱的嚮往之地。而一句「上有天堂，下有蘇杭」更增添了人們對 「人間天堂」的蘇杭的憧憬。從小生活在蘇州的我，對這座有著2500多年歷史的古城更是有著一份特殊的感情。或漫步在細雨朦朧下的小街小巷，感受歲月的變遷；或穿梭於古城之間，於青磚碧瓦中品味歷史的滄桑；或坐在湖邊亭中品茗賞曲，體會歷史變遷下那源遠流長的吳中文化……從這一刻開始尋找歷史的足跡——蘇州博物館。蘇州博物館位於蘇州古城北部歷史保護街區，由世界知名建築大師貝聿銘設計。作為展示傳統蘇州和現代蘇州文化的標志性建築，它所散發出的歷史人文氣息是我一直嚮往的，於是，為了能更多地了解蘇州的歷史文化，利用好這次的暑假時間，蘇州博物館成了我的首選。
進入館內，雖然建築多以現代幾何造型為主，但我卻意外地發現館內同樣融入了許多蘇州古典園林的元素，錯落有致、粉牆黛瓦的江南典型建築所特有的美在建築大師貝聿銘的手下展現得淋漓盡致，與周邊的拙政園和太平天國忠王府等古建築和諧融合、相映成趣。

或許，對於蘇州這座歷史悠久的文化古城而言，無論是走在小巷深處，還是於古城門邊、園林之中都散發著歷史的氣息，但是，蘇州博物館卻是體會蘇州歷史變遷的最佳場所。不僅僅是因為館內的歷史藏品，更多的是因為它於無形中體現的那份歷史和現代的交匯，於古典中卻又不失現代氣息的美總讓人置身其中浮想聯翩……
蘇州博物館的展廳是按照朝代的順序從古至今安排的，主展區設有吳地遺珍、吳塔國寶、吳中風雅、吳門書畫等四個富有蘇州地方特色的系列常設展覽。順著長廊，我可以清晰地感受到蘇州歷史的變遷——從建城時春秋時期吳國的都城到如今這個繁華又不失古典的城市，我不由地對設計大師貝聿銘爺爺欽佩不已，他的設計讓人們自然而然地於博物館內體會蘇州的歲月滄桑。
走過一條走廊，我首先來到了 「吳地遺珍」系列展廳，在「晨光熹微」 場館里看到了史前陶器和玉器。據講解介紹：史前陶器主要傳承了馬家濱文化，崧澤文化和良渚文化，而此年代的「玉禮器」也已有了很高的發展。展品中的玉琮、刻陶文魚蔞形耳罐和鱉形壺都是留存至今史前陶器、玉器的代表作。我不禁感嘆：這是古代人民智慧的結晶！文化的魅力所在原來就源自這里，人們用自己的智慧創造了這些稀有的珍寶，而我們今天在探尋其中歷史的同時，其實更多的應該是感受當時人們所付諸的感情。人們總說「一方水土養一方人」，究竟是怎樣的文化熏陶讓當時的人們能創造出如此精美的藝術品？
「晨光熹微」旁邊的場館是「爭伯春秋」，主要是春秋時期出土的青銅器和玉器的展示。這些藏品主要出土於真山吳王墓、嚴山窖藏吳國王室玉器、虎丘春秋墓和何山東周墓等。人們較為熟悉的有蟠螭三足提梁盂、玉斂葬飾件、銅鼎和玉環。從「爭伯春秋」場館走出，進入 「錦綉江南」場館。這里主要展示了自漢迄唐的陶瓷青銅器製品。接著參觀的是「都會流韻」場館，裡面主要是一些賠葬品，以元娘娘墓、明王錫爵墓隨葬品為主。其中元娘娘墓的賠葬品，大部分都保持原樣，除了色澤有少許脫落外，依舊能看出當時的富麗之相，特別是用純金打造的女金冠，更是此場館的重中之重。
如果要說蘇州博物館給我留下印象最深的是什麼，那便要屬「吳塔國寶」系列展廳。其中主要分為兩部分，一部分是「塔放瑞光」展館。這一展廳展出的主要是瑞光寺塔的佛教文物。展廳的中央是國家級文物——北宋時期的真珠舍利寶幢。剛一走進展館，金光奪目的寶幢一下子就吸引住了我。我從未見過如此構思獨特、造型優美的宗教藝術品。它呈八角形，是在蘇州盤門瑞光塔內第三層上發現的。塔身精雕細刻，上有一條滿身綴珠如銀鱗的九頭龍。剎頂是一顆光彩動人的水晶球，意示「佛光普照」。聽導游介紹：整座寶幢綜合了當時木雕、描金、玉雕、穿珠以及金銀細工等多種工藝技術。採用的珍珠達三萬多顆，是一件稀有而珍貴的宗教藝術品，凝聚了許多能工巧匠的智慧與心血。另一部分是「寶藏虎丘」，主要是虎丘雲岩寺塔的佛教文物，如秘色瓷蓮花碗、石函和楠木經箱等。於導游的講解介紹中，我發現自己似乎突然明白了這里的文物藏品背後所承載的歷史蘊含：它不光光是具有歷史研究價值，證明當時社會的歷史背景和人們所掌握的製作技藝，同樣它是一種文化，它代表著當時歷史時期所特有的文化象徵，記載著人類文明的歷史淵源。
相對前兩個展廳， 「吳中風雅」 和 「吳門書畫」系列展廳的陳列品有所不同。主要是一些明名書齋陳設、瓷器、玉器、竹木牙角器、民俗小擺設、織綉服飾、宋畫齋陳設等的主題展示。文房四寶、琴棋書畫，一踏入展廳，我便感受到了一股濃厚的古代文化氣息。「吳門四家」的書畫，彰顯著古代賢者的詩意與灑脫；玉雕石刻、陶瓷器皿，無聲地述說著古代人民精湛的藝術手法；穿梭於博物館內的各個展廳，我如同穿越了歷史的長河，感受了歷史文化的底蘊之深，目睹了古代人民的智慧之高。
走出展廳，我又去參觀了與蘇州博物館僅一牆之隔的忠王府。它是太平天國時期所建，至今已經有一百多年了。府中陳列了許多太平天國時期的器物，如武器、令牌、服裝、文獻等，於宏大氣派的帝王豪宅中我感受到了太平天國運動的興衰起伏。作為中國幾千年來農民戰爭的最高峰，太平天國運動是一次反帝、反封建的農民運動，在廣大人民的團結和共同的努力之下沉重地打擊了中外反動勢力。我想，這一歷史性的運動帶給我的遐想就是今天我們研究歷史文化的重要原因吧！雖然我並沒有經歷當時的太平天國運動，但是，今天我漫步於忠王府中，從整個官邸的布局安排中我能感受得到當時背景下那個時期的歷史；從府中陳列的太平天國時期的器物中我能體會得到一個時期的歷史文化。
通過這次的「蘇州博物館之行」，我的感觸很多很多。一方面我從史前的陶器玉器到五代十國的書畫作品的參觀中，了解了它們本身的製作工藝和歷史研究價值；同樣，我也了解了它們所反映出的當時社會的歷史情況、人們所受到的文化熏陶和所處地域蘇州的歷史人文氣息。另一方面我感嘆自己對蘇州歷史和文化知道的太少。雖然我的家鄉是蘇州，從小我又生活在這片土地上，但是對於蘇州詳細的歷史淵源卻知之甚少。蘇州作為一個旅遊城市，一個有著2500多年悠久歷史文化的古城，著名的古典私家園林是全國各地、甚至世界各地的人們都嚮往游覽的地方。「吳中第一名勝」的虎丘，「中國私家園林之最」的拙政園等等數不勝數。但是，我們現在的孩子面對如此博大精深的歷史文化卻越來越缺乏「去了解」、「去發現」的興趣。其實，哪怕是博物館內的一個我們看似很普通的泥碗，其中也記載著一段歷史，凝聚著古代人民的智慧與結晶。我想，這應該就是安排這次活動最主要的原因吧！讓我們利用暑假的時間更多的去了解蘇州，了解它的歷史，了解它的文化。只有這樣，蘇州的歷史文化技藝才會一直傳承下去。
我很高興我能參加這次「尋找歷史的足跡」的活動！因為我從博物館文物的陳列中，看到了蘇州從建城以來經歷的歷史變遷，不同的歷史時期有不同的文化底蘊，蘇州正是在歲月的洗禮下一路走來才形成了今天的美麗！那是古典韻味與現代氣息的融合，是一份所有生活在蘇州的人都應該珍惜的美！
在今天這個快速發展的社會，人們的生活越來越快節奏，其實有的時候，慢下你的步伐，去細細體味一下曾經逝去的歲月，從歷史的興衰變化中感受城市的變遷，其實你會發現很多這個城市別樣的美。而我也會繼續尋著歷史的足跡，去了解蘇州，了解蘇州的歷史，去品味吳中文化，去發現蘇州這座古城悠久的歷史和燦爛的文化，在古典與現代的交融中感受歲月滄桑下蘇州的歷史變遷和文化傳承。

⑥ 高中語文作文萬能素材

嗯，我就是一個高中生，語文成績在125--129之間吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。

老師說我的事例很好，就是欠缺深度，與理性縱深的思考，所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例，我三模考試時，寫的是這幾個例子。

是自己總結的，所以不太好查，不過若是中意，我可以再補充一些。

1.淳於髡貌寢志學成辯才 （自信，自強，志學，不可以貌取人，得失）
2，越勾踐三千甲敗吳 （這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵（反面來寫） 得失）
3，齊宣不疑七人薦 （信任，自信，果敢）
4，端木賜（子貢）縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 （辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯合）
5，汪曾祺一世悠然不染塵 （寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋）
6，胡適之賢母教習 （女子賢惠才能，環境影響···）
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園 （好學，專注，毅力，抱負）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七賢話流觴。 （同 陶淵明）

還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的！！

⑦ 描寫蘇州第一中學的作文。急需!

馬上就擠滿了人，水手和軍官像水流一般地從布棚下湧出來了。人人都心頭跳動，眼光閃爍，注視著鯨魚的行動。我非常注意地看著，看得眼睛發黑，簡直要變成瞎子了。但康塞爾總是若無其事的，用安靜的語氣一再對我說：「如果先生願意少費些目力，眼睛不要睜得大大，先生也許能看得更清楚一些！」
但是，空歡喜了一場！林肯號轉了方向，向發現的動物沖去，原來是一條平常的長須鯨，或一條普通的大頭鯨，不多時就在大家的咒罵聲中不見了！
可是天氣很好。船在良好的情況中航行，這正是南半球天氣惡劣的季節，而這一帶的七月卻和我們歐洲的一月差不多。不過海是平靜的，人們一眼可以看得很遠。
尼德·蘭總是抱著不肯輕信的態度，除了輪到他在甲板上看守以外，他甚至故意不看洋面——至少在沒有發現鯨魚的時候是這樣。他的神奇的眼力有很大的用處，可是在十二小時中有八小時，這位固執的加拿大人只是在艙房中看書或睡覺，我多少次責備他的冷淡和不關心。