1. 求一篇中學作文 : 談敬學 （議論文）
大家都學過梁啟超先生的《敬學與樂學》，在此我化用一下題目，來闡述幾點關於學習的看法。
敬學是學好的根本。當前學習方法有很多，不少同學也下了功夫，但成績卻上不去。究其原因，是沒有一個好的正確的學習態度。正確的學習態度是什麼？我認為主要有兩點。第一，是要有責任心。從國家來講，祖國的建設需要高素質的棟梁，我們若想立志報國，務必從自己的學習抓起。神舟六號升空，我們都感到莫大的自豪和喜悅。這說明我們都有一顆愛國之心，我們只有掌握足夠的科學文化知識，才能為神州的騰飛貢獻自己的力量。從個人來講，同學們若想在未來激烈的社會競爭中獲勝，學習是唯一的出路。當然這話太過絕對，但對普通人而言，的確如此。成功的路有很多，但對我們的資質和條件而言，考上大學是最近的一條道。韓寒之類畢竟是奇才，奇才畢竟是少數的。對大多數人而言，學習好與成功之間雖然不能劃等號，但若把成功喻為生成物，學習好是比不可少的反應物之一。有責任心，即要為國家負責，對自己負責。當然，還要為家庭負責。第二，是要專心。這里所談的專心，不是單指上課要認真聽講，晚上要仔細做作業。這里的專心，是廣義上的，是在所有的學習中要盡心盡力，考慮學習就不要考慮其他的事情。有些同學寫作業的時候，腦子里卻是電腦游戲，或某某電視劇的內容。這樣下去，學習成績怎麼可能上升？米盧說過，態度決定一切，好的學習態度是學習成績好的前提。
至於樂學，就是對學習的興趣了。有些同學講，無論怎麼樣也培養不起學習的興趣。在這里，告訴大家一個竅門。大家一定都有課外興趣吧？像畫畫、練字、電腦游戲、體育運動等，很多人認為課內學習和課外興趣之間有不可逾越的鴻溝，顧此就要失彼。其實，它們之間是可以相輔為用的。我的愛好是軍事知識，於是，我可以像訂作戰計劃一樣制定學習措施，也常如軍隊集結一般進行課前准備。解難題時，就想像是在率領裝甲集群攻克堡壘；默寫課文時，會假設自己正駕駛轟炸機進行凌空轟炸。我還可以為自己的學習制定一個大戰略，也能夠為鼓勵自己舉行慶功大會。類似的事情還有很多，但要注意，一定要把學習放在首位，切勿本末倒置。
「終身學習是21世紀的生存概念」，我想這句話很多人都不陌生，但是又有多少人做到了呢？學習是我們一生都要做的事，學習是我們生存的根本，我們不僅要學習，還要敬學。顧名思義，有的人認為，敬學就是尊敬學習，也可以這樣說，但是這個說法有點讓人疑惑不解。其實，敬學就是認真學習，努力學習，還要把學習當作自己的任務來完成，要把它當作自己應盡的義務。敬學是我們學習的根本，也是我們以後的生存根本。
敬學對於我們的學習是很重要的，不敬學那就等於沒有學習。誠然，學習是很苦的我們作為當代中學生，體會是很深的。現在的學生，沒有一個不叫苦叫累的。但是累也得學啊！而且還要用全部的精力來學，集中精力來學。現在學習是為了我們的將來，苦盡甘來嘛！現在苦一點，以後的好生活都過不完。想要學好就要敬學，不敬學的學生不是好學生．人生在世，天天都要學習，也就是天天都要敬學，敬學才能使學習達到最高境界。以後我們美好的生活可全都是掌握在自己對學習的一種態度——敬學。
我認為敬學首先要樂學，要樂於學習。學習中困難是很多的，我們要善於把學習中的困難化為動力。學習中的趣味是很多的，就看你善不善於尋找。在學習中要試著做自己不感興趣的事，學習，沒有不感興趣之說，如果在學習中只做自己喜歡學的東西，那就沒做到了學，也就沒做到敬學。對於我們現在的學生來說，在學習中遇到一點困難，也不算什麼；如果遇到困難，那就想想我們歷史上的那些名人偉人，他們是怎樣學習的，他們是怎樣在學習中戰勝困難的。他們最後的成功還不都是因為他們在學習上敬學？
美國著名女作家海倫．凱勒，我想很多人都知道她吧！她可是我們學習的榜樣。海倫自幼因病成為盲聾啞人，這對於她來說應該說是一個致命的打擊。但是她沒被困難打倒，化困難為動力，自強不息，繼續學習，克服巨大困難讀完大學她一生還寫了十幾部作品，掌握了好幾種語言．這可是戰勝自我，超越極限啊！我認為這是最至高無尚的敬學態度，居里夫人說過：「我的最高原則：不論面對任何壓力與困難，都決不屈服。」在學習上如果最到了這些，那也就做到了敬學。
敬學還要樹立正確的學習觀念，有良好的學習態度。積極、主動、自覺的學習態度能幫助我們提高學習效率，取得良好學習效果。孔子說：「知之為知之，不知為不知，是知也。」在學習中，我們應該誠實謙虛，這就是一種好的學習態度。孔子還說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」這是一種積極，主動是學習態度學習還應該學思結合，也就是：「學而不思則罔，思而不學則殆。」愛因斯坦也說過：「學習知識要善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。」
對於我來說，敬學也就是樂學，善學。敬學並不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個最完美的學者，也就做到了敬學的最高境界。
還有些敬學樂學的名言，你看看吧
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。
——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。
——陸游
15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談
——歌德
16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒
17、學習永遠不晚。
——高爾基
18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
——劉向
19、學而不思則惘，思而不學則殆。
——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才幹。
——培根
21、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家
22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來
23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰
24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果
25、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞
26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李若禪
27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
——孫洙
28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹
29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰
31、讀書不要貪多，而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少
——盧梭
32、讀書是易事，思索是難事。但兩者缺一，便全無用處
——富蘭克林
33、讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若
34、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
——雨果
35、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
——朱熹
36、讀書忌死讀，死讀鑽牛角。
——葉聖陶
38、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
——馬克思
39、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
—蘇霍姆林斯基
40、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」。
——趙樹理
41、不讀書的人，思想就會停止。
——狄德羅
42、多讀書、多學習、多求經驗，就是前途的保障。
——羅曼、羅蘭（法）
43、學問是光明，愚昧是黑暗。念書吧！
——契坷夫（俄）
44、貪者因書而富，富者因書而貴。
——王安石
45、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
——培根
46、書籍是巨大的力量。
——列寧
47、讀書對於智慧也像體操對於身體一樣。
——愛迪生
48、飽食、暖衣而無書教，則近於禽獸。
——孟子
49、書猶葯也，善讀可以醫愚。
——劉向
50、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。
——蘇軾
51、書是我們時代的生命。
——別林斯基
52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。
——愛迪生
53、學會讀書就是點燃火炬。
——雨果
54、讀書使人充實、討論使人機智，作文使人准確。
——培根
55、書籍——當代真正的大學。
——托馬斯、卡萊爾
2. 初中議論文
議論文的種類：1 立論文 2 駁論文
1、論點
3. 材料作文：寫一篇高中議論文（800字左右）
缺陷美
曇花雖美，卻只綻放一夜；牡丹雖美，卻華而不實；維納斯雖美，卻沒有雙臂。世界上的許多事物，完美與缺陷往往共存。
每個人的一生都是在不斷地追求自己理想中的完美，而伴隨他一生的卻是一個又一個遺憾，一個又一個缺陷。完美是人生的奮斗目標，是理想的寄託點，然而理想中的完美往往有些虛無飄渺，只有缺陷才是真實的。
在我們生活的地球上，有春暖花開，鳥語花香，也有雷電轟鳴，狂風怒吼。有美麗怡人的夏威夷，風光無限的威尼斯，也有冰天雪地的兩極，不斷噴發的火山，驚心動魄的海嘯和地震。完美總是與缺陷共存。
也許會有人說：「世界並不完美，多麼令人遺撼！」而我要說：「世界因缺陷而美麗！」盤古開天闢地之時，天地不分，渾沌一團，好似無懈可擊，而正是盤古那一斧辟出的缺陷，才辟出了人們賴以生存的世界；女媧補天時，尚有一塊沒有補全，而正是因為這一缺陷，讓大地有了四季之分和風雪雷電；大地東傾，應該也是個缺陷，但正是因為有了這個缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子「逝者如斯夫，不舍晝夜」的感嘆，才有了「奔流到海不復還」、「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的千古名句。同樣，曇花正是因為短暫的開放，才顯得美妙絕倫。是的，世界因缺陷而美麗！
人的一生也一樣。每個人都存在著不同的、或大或小的缺陷。「一朝春
盡紅顏老，花落人亡兩不知」，黛玉葬花是何等的凄涼。然而正是因為那「花飛花謝飛滿天」的景象和黛玉的悲劇，塑造了中國文學史上的敢人形像；貝多芬耳聾之後，音樂創作有了質的飛越，譜寫出了《命運交響曲》這樣純屬精神的音樂；英國的海倫、中國的張海迪，她們都有先天帶來的殘疾，而她們並沒有放棄自己，依靠自己的頑強意志奮斗拼搏，取得了令人矚目的成績。她們的身體是殘缺的，而她們的心靈、她們的精神是完美的。她們的人生因缺陷而美麗，因缺陷而輝煌！
朋友，讓我們正視自己的缺陷，樹立起理想中的完美，並為之不懈努力吧！
缺陷與完美
月兒無法永圓不缺是缺陷，花開無法永開不敗是缺陷，天空不能永保湛藍亦是遺憾。但缺陷並不僅僅表示凋零、隕落，有時它是一種懾人心魄的美。
比薩塔的傾斜是缺陷，圓明園的凄涼是缺陷，維納斯的斷臂亦是缺陷。但這種種缺陷不會給人以悲的感覺，因為它們是歷史的見證，是精神的化身。它們有一種震撼人心的美，美就美在它的不完整。
有些缺陷是真正美麗的缺陷，因為它們才使我們一次次的熱血沸騰，一次次的熱淚盈眶。 或許你會說坦然地面對外物不難，但是面對自己或是周圍人的缺陷可那就沒有那麼簡單了。
你會覺得世界很單調，世界不再多姿多彩，也不會因此而美妙。
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4. 中學生寫議論文作文的方法指導
這里我主要給你一些關於議論文的結構方面的知識：議論文的結構是以提出問題、分析問題、解決問題作為開展論述步驟的，這種結構表現在文章中，就是序論、本論和結論這三個部分。
可以有四種常見的較小的結構形式：
A.並列式。在論證中，論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的，這就是並列式。這種並列可以是在中心論點統帥之下的幾個分論點的並列，也可以是論證過程中的幾個論據的並列。在語言形式上往往有「第一」「第二」……或「首先」 「其次」等等標志。另外，處於並列關系的各個部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互換的。
B.對照式。在論證中，把兩種事物或兩種意思加以對比，或者是用一種事物或意思來烘托另一種事物或意思，這就是對照式。毛澤東同志生前曾經說過「沒有比較，就沒有鑒別」，運用對照式，目的是通過比較，突出說明一個方面的正確性。因此，參與對照的雙方，或者是一「正」一「反」，或者是一「主」一「從」。
C.層進式。文章各個層次之間，層層深入、步步推進，先後的順序不可調換，這就是層進式的結構。這種層進式的結構，反映出了人們對客觀事物的認識的一般的順序，即由此及彼，由表及裡，由淺入深，由現象到本質的邏輯順序。因而，這種結構帶有一定的普遍意義，容易被人所接受。
D.總分式。這種結構包括「總——分」「分——總」和「總——分——總」三種形式，就是論證的層次之間，先總說後分說，或是先分說後總說，或是先總說後分說再總說。「總——分——總」的結構形式是最多見的。這種結構形式，在「總」與「分」之間常見明顯「放」的語言標志，而在「分」與「總」之間又多有明顯「收」的語言標志。
在議論文中，以上四種結構形式，常常是綜合運用的。
結論，是議論文解決問題的部分，是引論提出問題、本論分析問題之後所得出的「答案」。結論，與其他形式的文體的結尾一樣，以簡潔自然，能讓人讀後若有所思，受到啟發為妙.這些資料摘自高考作文輔導網
5. 高中作文800字議論文:小失誤引發大智慧
「拔苗助長」這個廣為傳頌的故事蘊含了深刻的哲理。
愚蠢的人急於收成而高興與經過自己拔了之後長高的苗，殊不知「欲速則不達」，嫩苗通通枯萎。自以為是的農民因一時的小聰明而誤了真正的大智慧，忽略了事物的客觀發展規律從而導致了秧苗悲慘的結局。所以別讓小聰明誤了大智慧。
別耍小聰明。我們學習生活中切忌像給苗「助長」的農民那樣圖眼前利益鑽空子取得成效。耍小聰明或許可以取得一時的成果卻不能取得真正意義上的成功。我們的從客觀事實出發，相信真正的大智慧，不因為小聰明取得的表面成績而沾沾自喜，有道是「月滿則虧」「登高必跌重」表面的「滿」與無實際內涵的「高」只會得到遺憾嘆息的下場，所以小聰明不可行。
小聰明並不是真正的智慧。北宋的宋知徽是著名畫家，一日交代徒弟給畫上色，不料徒弟們耍小聰明給原本空的水晶瓶中添了一枝花。出乎意料，宋知徽看後非常生氣，他的本意畫的為收妖的寶瓶卻被自以為是的徒弟改成了一個普通的花瓶。這個故事即是成語「弄巧成拙」的來源。「弄巧成拙」的意思指想賣弄聰明卻成了愚笨。所謂「成事不足敗事有餘」也是因為耍小明罷了。
正如《呂氏春秋•別類》中得高陽應，匠人造房需用干木頭變勸說高陽應登上幾日，而高陽應耍小聰明地駁回了匠人的說法，匠人無可奈何只好照辦，房子雖然很快修好可也很快塌了。房子倒塌正是由於高陽應的小聰明，忽略了科學的理論事實而導致的結果。
「凡事三思而後行」不耍小聰明。腳踏實地實事求是得按照事物的本質做事，不圖一時成效，學會尊重真正好的方法，尋求大智慧，只有這樣才有可能達到事半功倍的效果，迎接我們的才是真正的成功。
拔苗未必助長，可別讓小聰明誤了大智慧。
6. 高中作文議論文小人物可以創造奇跡900字
親情，特指親人之間的那種特殊的感情，不管對方怎樣也要愛對方，無論貧窮或富有，無論健康或疾病，甚至無論善惡。它有兩個特點：一是互相的，不是單方面的，母愛是親情，愛母也是親情；二是立體的，不是專指母女情，也不是專指父子情，如父子（父女）情，母子（母女）情，手足情(兄弟姐妹)，祖孫情（祖輩與孫輩），甚至朋友之情，都是可以是親情。 「親情」重在「情」字。不是親人也可以有親情；有血緣關系也不一定有親情。
親情就是有血緣關系的人之間存在的那種感情。親情的定義就是人們渴求為親人付出一些或全部所有的思想。
親情就是親人之間的感情，父母和孩子之間的感情，兄弟姐妹之間的感情這些都是親情。
親情，特指親人之間的那種特殊的感情，不管對方怎樣也要愛對方，無論貧窮或富有，無論健康或疾病，甚至無論善惡。它有兩個特點：一是互相的，不是單方面的，母愛是親情，愛母也是親情；二是立體的，不是專指母女情，也不是專指父子情，如父子（父女）情，母子（母女）情，手足情(兄弟姐妹)，祖孫情（祖輩與孫輩），甚至朋友之情，都是可以是親情。 「親情」重在「情」字。不是親人也可以有親情；有血緣關系也不一定有親情。
父母對子女的親情是愛其強，更愛其弱，一個斷了腿，又瞎又聾的孩子，父母愛他會更加倍，而愛情就不然矣，愛情乃愛其強，不愛其弱。父母對兒女愛護的時間太久，太久。從兒女呱呱落地，到長大成人，一直延伸到兒女的下一代，再下一代，無不十指連心。所以親情定義應是父母對子女及其後代的感情之最久、最大，也是最真心的。所有的情得到升華後都會成為親情。
親情是永遠無法丈量的，，永遠站在你一旁的那一個。無私付出，不求回報。親情是人世間最美好的感情！
7. 議論文摘抄（600字以上，初高中作文都可以)
細節決定成敗
古往今來，不少人常常因細小的事而失敗，但也有的人因細小的事而成功的。所以說，細節決定成敗！
綜觀歷史，不得不承認，注意細節的人更能幹成大事。
「有別人在場的時候，不要自己亂唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什麼東西；別人講話時，不要插嘴；別人站著時，不要坐下；別人停下來時，不要自己走；和別人在一起，不要讀書或者看報，如果確有必要做上述事情，也一定要請求。事先不得到允許，不要看別人的書或者寫的東西，寫信的時候，也別離得太近……」這是美國總統喬治?華盛頓14歲時抄在筆記本上的部分」守則」。可以說這是些細節，甚至是很拘束人的細節，然而華盛頓卻把它看成是成長所必須的「維生素」。假如他不注意這些細小的事，從不顧別人的感受，很難想像他會把美國搞得繁榮昌盛。
這就是成大事者注意細節，如果華盛頓不注意細節，他不會成為美國開國總統，更不會把美國搞得繁榮昌盛。可見，注意細節是華盛頓成為總統的基石。
盧瑞華說過：「在中國，想做大事的人很多，但願意把事做細的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；我們不缺少各類規章制度，缺少的是對規章制度條款不折不扣的執行者；我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節，把小事做細。」
著名的木桶理論認為，一支木桶盛水的多少，取決於最短的那根木板。而細節從某種意義上說，就是那塊最短的木板。春秋時的子罕「不貪為寶」，清朝廉卿張伯行以「取一文，我為人不直一文」為銘，林則徐因自己容易發怒，自書「制怒」條幅掛於堂上，煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅持不抽一支煙……
一滴水可見太陽，窺一斑而知全豹。細節相當於試紙，可以測出一個人的素質和境界。你的一言一行，一舉一動都可以成為命運的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，並不是天生的，而是他們後天的修煉而成。老子說過「天下難事，必做於易；天下大事必須於細」。如果林則徐不注意他的弱點，他不會成為偉人，如果毛澤東不注意細小的事，一不留神就因細小的「庇」而掩了大「玉」。
世上無小事，人間無細節。在英國民間流傳著這樣一首歌謠：缺了一枚鐵釘，掉了一隻馬掌。掉了一隻馬掌，失去一匹戰馬。失去一匹戰馬，損了一位將軍。損了一位將軍，丟了一次戰斗。丟了一次戰斗，輸了一次戰役。輸了一次戰役，毀了一個王朝。可見，不注意細節，有可能無以成大事。
細節是成功的基石。哈維?費爾斯通說過：「成功是細節之子」。米開朗琪羅說「在藝術的境界里，細節就是上帝。」李斯也說過：「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」
所以，如果想成功，做事就應該注意細節，因為細節決定成敗！
8. 以小為話題寫一篇議論文
隨著我國人民生活水平的提高，我們學生們可以參與的社會活動的范圍正日益擴大，學生消費自然也是不可忽視的重要內容面對琳琅滿目的商品，層出不窮的各種品牌，千變萬化的市場信息，給每一個學生提供了一個通過消費活動認識社會，了解社會，適應社會的過程。有些同學，他們穿著所謂的流行新款服裝，腳上穿著幾百元的運動鞋……面對這些部分學生感到羨慕，然後紛紛效仿，我覺得其主要原因是想住那種追逐潮流時尚的感覺。從有關資料上知道，我國目前中學生的消費人數高達7300萬，因此他們的消費趨勢及對家庭消費的影響力是至關重要的，據初步問卷調查結果表明，中學生每月零用錢人均為100至300多元，有甚至達到500多元；而主要用於購買零食和文化用品的中學生約佔了80%，其中男生樂於去運動場所和書店的佔了50%，而30%至40%的女聲則熱衷於書店和商店，讀報方面，以晚報和電視節目報接觸率高，25%左右的中學生其印象最深的廣告則是自己喜歡的明星等。長期以來，假期消費在學生生活中一直扮演看調劑品的角色，他被認為是文化生活的一種補充。60%的中學生認為假期消費本來是學生緊張學習之餘恢復體力和放鬆精神的主要手段之一，內容應該是多樣化的，但在我們目前看來，多數區縣城市中，因環境的局限，除少數學生能夠走出家庭，進入社會，文娛，體育領域之外，大部分學生的假期活動主要還是集中在家庭的小天地了被動的進行，如閑聊，閑玩，看電視等，另有相當於50%的中學生則沉浸在無所事事的消費之中，如打撲克，打電子游戲機等，還有50%的中學生則從事消極的甚至有害的活動。而在一些專門為學生提供的消費活動中心看到的中學生，簡直少的可憐。其次，中學生的「人情消費」也在日趨加溫。就拿我們就讀的實驗學校中學生消費的調查數據顯示在校園里，沒有送過禮物的同學很少，男生一般都請吃飯，而女生都是送小禮品或小玩意。學生用在「人情消費」的費用1年之中，少則幾十元，多則幾百元。據了解，學生這些人情費的支出，主要向家長要。面對學生這一消費現狀，不得不引起我們的反思。中學生的消費怎樣才能合理進行？政治開放的大好形勢給每一個家庭帶來了經濟收入的增長。生活水平的提高。「再苦也不能苦孩子」，「要富先富孩子」。是不少家長的共同心願。家長對孩子的收入和關注往往是超過對自身的關愛，使他們在孩子身上大把花錢也在所不惜。在這樣的優越條件下長大的孩，吃要好，穿要名牌，用要新奇，享受高檔消費，成為理所當然的要求。於是，在不知不覺中，校園里颳起了超前消費之風，而同學間的互相攀比更主張了「風」勢。可是，同在一間教室里上課的同學，各有個家的不同的經濟狀況，面對收入微薄的父母，面對下崗的父母，面對經濟負擔沉重的父母，「窮孩子」怎能伸出手要錢？於是「寒酸」「不瀟灑」，使這類孩子覺得「臉上無光」，心理不平衡。有條件高消費的同學，物質上的優越對他們未必是一件好事。俗話說：「玩物喪志」。物質慾望的滿足往往抵消了精神上的追求，害怕吃苦，貪圖享樂，不思進取使青少年意志消沉，害怕困難。他們很難接受挫折和失敗的考驗。中學生應有怎樣的消費觀念呢？首先，應樹立適應的消費觀，適度就是適應家庭經濟條件之度，適應中學生正常需求量花錢要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費是不應該的，父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎麼能以自己可花可不花的消費要求加重他們的負擔呢？適合學生的消費需求之度，這就是說，提倡學生在為了自己成長方面，該花的錢還是要花，但在享樂方面不過份追求。比如身體發育需要的營養飲食，培養智力需要的有益書刊，符合中學生身份的衣物，該買的就買，而時髦地去吃，去穿，去玩互相攀比看花父母辛苦賺來的錢，是很不合情理的。其次，中學生還要防止盲目消費。盲目消費表現在不管有無好處，有無必要，是否適合自己，而一味地追「時髦」趕「潮流」，只要人家說聲：「現在就興著個。」「流行」，就非要人有我有不可。中學生應該提高自己的審美觀，接受科學的消費咨詢，多聽家長、老師的意見，多思考，消費的目的和效果，防止盲目消費。第三，中學生要抵制不利於健康的消費內容，如有的同學進營業性舞廳，玩游戲機賭博。這都是不好的消費，行為。抵制不良的消費在很大程度上，取決於中學生是否樹立了正確的審美標准與良好的生活方式。總而言之，消費方式反映著人的文明程度，中學生的消費方式應當是合乎社會的文明程度，健康有益的，在衣食不愁的基礎上，應當走向發展性層次。例如，訂購有益的書刊，學習電腦，參加促進身心健康的活動等，對有害的消費要時時保持警惕，防止在某種誘惑下誤入歧途，不管社會發展到什麼程度，節儉美德總是受人推崇的。在中學生中要提倡勤勞簡朴的生活觀。應當從消費行為中發揚中華民族的傳統美德。
9. 高中作文小與大800字左右
小與大
一個非常大卻非常酸澀的橘子，和一個很小但很甜的橘子，我會毫不猶豫的選擇那個小的橘子。
東西總是越大越好，這就是大多數現代人的固定思維，我不能完全說這是貪婪的表現，但是我要說的是任何東西不一定是越大越好，小的東西只要它能發揮它自身存在的作用，那它就是最好的。
有許多人為了住進大房子，而去貸款，可是最後因為還不起貸款，而天天苦悶還不如原來一家人擠在那個溫馨的小窩幸福。
還記得孔融讓梨的故事吧。一日，孔融的父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜，孔融也就成了他父親最喜愛的一個兒子。
我非常崇拜孔融，因為他有一種世人少有的意識和精神，那就是大的留給別人，小的留給自己，這種偉大的無私奉獻的精神難道不值得我們學習嗎？
大與小是可以轉化的，我正是要證明這樣一種思想。對於國家來說，一個很小的問題，乘以13億，都會變成一個大問題；一個很大的總量，除以13億，都會變成一個小數目。現在我們要說：一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。作人有同樣的道理，作人要懂得奉獻，奉獻是世界上最大的美得。
有時候小的可以發揮更大的作用，而大的反而無用。大小應該從它發揮的作用來恆定。
一位書記一位局長官很大，但有的對黨和人民的貢獻卻很小，原上海市委書記陳良宇是政治局委員，官夠大了，但卻是一名貪官。一位科學家一位工程師官很小，但有的卻對黨和人民作出了巨大的貢獻。雜交水稻之父袁隆平是一位研究員，官不大，但卻解決了上億人的吃飯問題。所以說，人不能看其官的大小，職位的高低，而要看他對社會貢獻的大小。
大與小，是相對而言的，只有更大的東西，沒有最大的東西。大與小，是可以互相轉化的，為人民服務的人官再小，也是偉大的，為一已私利的人，官再大，也是渺小的。還是那句老話，大小應該從它發揮的作用來恆定。
所以我們要改變那種固定思維，大的不一定作用大，所以大的不一定就是好的。讓我們一起來選擇小的甜的橘子，鄙棄又大又酸的橘子吧！
10. 一篇200字左右的小議論文(初中
4、閱讀下列材料，自選角度，寫一篇250字左右的小議論文。要求：①自擬題目；②觀點明確，內容集中。
某中學經過班級、年段的推薦和特定方式的測試，選出了20名學生作為市、區三好學生的候選人。這些候選人的學習成績、身心素質等都不錯，思想品德評定都為優秀，而且在《行為規范》、時事政治等筆試中都名列前茅。
一天，學校又對他們進行了一次特殊的測試。
幾個美術考場的門口，掃帚隨意地橫在地上，抹布雜亂地躺在地上。不少候選人熟視無睹地從它們上面跨過去，而有的候選人則將它們放到了應放的地方。考場內，候選人的面前都放著刀片和未削過的鉛筆，以及繪畫紙、草稿紙等。大家開始削鉛筆，有的人把鉛筆削在草稿紙上，有的人則隨意削在地上或桌上……
近朱者赤，近墨者黑
古人雲：「故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。所以俗話有「近朱者赤，近墨者黑」的說法。
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成紅色的呢？
假如腳上的一隻襪子臭了，另一隻襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎麼好，但這些都只是暫時的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的；假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。
國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什麼？這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那麼他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為「近朱者赤，近墨者黑」也。