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作文據近期一項中學生課外文化

發布時間:2021-03-01 07:19:43

1. 求四篇作文

——《兒子同志》之我見
前幾天,學校組織了學生觀看了電影——《兒子同志》,我認認真真地觀看了整部影片,並從中學到了不少有益的知識,也懂得了許許多多的道理,真是大飽眼福了。
這部電影大概講述了這樣一個故事:小立正剛剛八歲,母親就被可惡的日本鬼子殘忍地殺害了,他跟隨姐姐來到和平小學生活。戰爭漸漸逼近,孩子們的教室變成了臨時醫院,小立正趁機偷了傷員的槍,興致勃勃地上了戰場,卻釀成了大禍。在一次戰斗中,父親犧牲了,姐姐號啕大哭起來,而立正則不知道這事。和平小學里的孩子們被迫轉移,在炮聲隆隆的一分一秒中,小立正逐漸長大了。他從傷員口中得知楊司令受傷,便沖了出去,姐姐擔心立正,於是也跟著過去,這一次,姐姐卻壯烈犧牲了。而小立正見到受傷的楊司令後,才恍然大悟,明白了自己的責任。
看完了這部電影之後,給予我最大的啟示就是要反對戰爭,倡導和平。可如今,在世界上的一些地方依然彌漫著戰爭的硝煙,可怕的血腥味隨風飄盪,罪惡的子彈還威脅著「和平之花」。有多少美滿的家庭因戰爭而家破人亡,流離失所。求求你們,那些好戰的人們,請你們不要再往世界上某個角落投擲那些無情的炸彈吧!求求你們,不要再為了稱霸世界而破壞和平吧!
在小立正身上,我讀懂了另一種悲情,在戰爭這種殘酷的環境下,父親與子女嚴重缺乏交流,而導致父子之間的那種情感顯得非常微薄。生活中,我們更應該明白我們身為子女的責任,畢竟我們這個年代沒有戰爭帶來的種種影響。我們應盡心盡力地改正那些不良習慣,不然就會釀造出一些意想不到的慘痛的悲劇。
現在,我們生活在的這個年代,大多數少年兒童都是獨生子女,生活得無憂無慮,連一些力所能及的事情也懶得去干。而有一部分同學則利用這些課余時間去干一些跟讀書無關的事情,父母稍微說重點兒,他們就會一聲不吭地離家出走。就憑這點兒任性勁,小的使你的家人擔憂,大的足以使得你家破人亡。在這兒,我想呼籲那些身在福中不知福的人,趕緊醒悟過來吧!
讓我們團結起來,反對戰爭,手牽著手,共同唱響世界的「和平之歌」。在沒有戰爭的生活中,我們更應該好好學習,服從父母老師的教導,長大後成為一個對社會有用的人。

2. 傳承中華文化共建和諧家園作文中學生

小巷中,走過的人們相視一笑,互問你好;一封寄給貧困人民的信中,夾著百元大鈔;火災面前,沖進熊熊烈火,捨己救人;敬老院里,義務瞻仰老人。競技場上,奧運健兒群顯英姿。
我們的周圍無時不刻都縈繞著許和諧,我們的家園中,一股和諧之風正彌散開來,全社會在各方面正欲實現協調和諧。我們都是黃子孫,建設和諧家園,我們義不容辭。
實現和諧,我們要勤於修身,少年壯志當拿雲。周恩來總理12歲立下了宏大志願——「為中華民族之崛起而讀書」,並以此勉勵著自己奮斗一生。在奮斗的一生當中,他遭遇了生活的苦難、不幸,他都以積極樂觀的心態笑對人生,與其他前輩一起創造了和諧的新中國。
實現和諧,誠信是一劑良葯。沒有了誠信,世界將會變得晦暗,人與人之間會產生隔膜,互相欺騙。我們應該抱著一個感恩的心,感謝父母,感謝老師,感謝同學,感謝朋友,感謝鄰居,感謝關心、愛護我們的人,在我們的周圍創造一個和諧的小環境。無數個和諧的小環境加起來,就會建起一個和諧家園。
善於交往,和諧人生之本。子曰:「己所不欲,勿施於人。」推己及人,仁愛待人。和諧的交往會像一場甘雨,滋潤有一情感之苗,像一朵絢爛的花,開在人們的心間。把分享改成共享,「小我」之心瞬變「大我」。中華美德,「禮之用,和為貴」,曾子避席向孔子求教,孔融讓梨於兄弟,張良幫老人穿鞋……親情需要溝通,父母的心便是子女的天堂;社會也需要溝通,在文明禮儀的基石上建起和諧的社會。
關注社會,是建立和諧社會的關鍵。「天下興亡,匹夫有責」,我是中國人,就當做中國人該做之事。要樹立正確的是非觀,做到「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。在社會這個大家庭中,要使社會和諧,就要奉獻,才能提升生命價值,達到自身與社會和諧相處,共同發展。
保護環境,也是建立和諧社會的基礎。如今,環境正在逐漸惡化,全球變暖,海平面上升,台風頻頻,乾旱嚴重,南極出現臭氧空洞……,大自然出現了不和諧的音符。地球,是茫茫宇宙中唯一發現的生命載體,我們要珍惜大自然的饋贈,拉起大自然的手,享受人與大自然和諧的美妙。
我們是祖國的希望,我們培育和諧精神,共建和諧家園。邁步前進吧,讓我們去擁抱明天美好的朝陽!

3. 求中學生的作文題材~~~

2003溫州市中考語文初中作文題
走進網路,擁抱自然,關注特點,研究課題,參加競賽,服務社會,善待他人,學做家務……生活處處是課堂,這些多姿多彩的課堂能開闊視野,增長才幹;能鍛煉體魄,磨練意志,能使心靈得到凈化,智能得到開發……
請以「這也是課堂」為題,寫一篇文章。

2003淄博市中考語文初中作文題
根據下列一首歌的歌詞提示,按要求初中作文。
我心中有一個太陽,我心中有一個月亮。
我眼前有一片紅花綠草,我聽到小鴿子的歌唱。
總有溫暖的手牽著我,總有溫柔的話送耳旁。
總有一個聲音為我帶路,總有一個呼喚飄在我心上。
我在愛的人間長大,長大的還有我的堅強。
只要我心中有個太陽,心靈就不會黯淡無光。
要求:請以:「心中的太陽」為話題,結合社會生活,學校生活,家庭生活等,寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選。不少於600字。

2003年廣州市中考語文初中作文題:
閱讀下面材料,根據要求初中作文。
傳說中有一種很小的鳥,可以跨越大洋,能夠連續飛行幾萬里。它需要的只是一小截樹枝,它把樹枝銜在嘴裡。累了就把那截樹枝扔到水面上,然後飛落在樹枝上休息一會兒,餓了它就站在那鞭樹枝上捕魚,困了它就站在那截樹枝上睡覺。
小鳥的智慧讓我們敬佩,小鳥的簡單令我們羨慕,小鳥的勇氣使我們驚嘆。請以「智慧 簡單 勇氣」為話題,自擬題目,寫一篇600字以上的文章,文體不限。文中不能出現考生姓名和所在學校的名稱。
提示:考生可以從「智慧 簡單 勇氣」中任選其中一個為話題寫作,也可以任選其中兩個話題寫作,還可以三個全寫。

2002年寧波市中考初中作文話題「母愛」

2003年浙江紹興中考初中作文題目
《人生儲蓄罐》

2003成都:以「交往」為話題寫一篇不少於500字的文章 。

2003蘇州初中作文題目為命題初中作文《牽掛》
初中作文題型是命題初中作文,題目為《牽掛》,要求學生寫一篇體裁不限,字數為500左右的文章。

2003長沙初中作文:二任選一
第一題是「風雨中的——」,第二題為有關親情、友情等內容,由學生自行命題。大部分學生都選擇了第一題

杭州市2003年中考初中作文題:
24.初中作文(40分)
閱讀下面的文字,按要求初中作文。
自信,就是相信自己。自信的人,能正確地對待自己,能以積極的態度對待生活,堅信自己能取得成功。自信的表現多種多樣,有不斷進取的信心,有永不退縮的精神,有克服困難的毅力,有戰勝挫折的勇氣……只有充滿自信,你才會不斷發展。

請你以「自信」為話題,寫一篇不少於600字的文章。可以記敘經歷,編寫故事,發表議論,抒發感受。文體自選,題目自擬。文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。

江西省2003年中考初中作文題:
「和」字,字祥義豐,意味深遠,寄託著中華民族的美好願望。對人和善、和藹,對己平和、氣和;家和萬事興,鄰和勝親人;商場上和氣生財,困難時和衷共濟;人類嚮往和樂,世界需要和平......

請以「和」為話題,選擇你最擅長的一種文體,自擬題目,寫一篇600字左右的文章。

2003年廣東湛江中考語文初中作文題
在下面兩個初中作文題中任選一個,再自選一個合適的詞語(如音樂、讀書、挫折、愛……)填到所選初中作文題中的橫線上,然後初中作文。(70分,其中卷面和書寫佔5分)
題目:(1)生活因____更精彩 (2)生命因____更精彩要求:(1)除詩歌外,文體不限;(2)字數不少於600;(3)文中不要出現真實的校名、人名。

2003年浙江麗水市中考初中作文題
閱讀下在的文字,按要求初中作文。
當侵華日軍細菌戰的淘天罪行逐漸被揭露時,是「王選們」(王選:侵華日軍細菌戰訴訟案中國原告代表)追求真理的百折不鐃讓人感動。當「九八」洪水奔流而至時,是抗洪將士的奮不顧身讓人感動,當「非典災難不幸降臨時,是白衣天使的無私無畏讓人感動----感動是成功時師長的一聲提醒,感動是失意是老磉的幾句安慰,感動是善待老人、呵護幼小、拯救危難、見義勇為,感動是一個微笑、一句善言、一件寒衣---生活中,我們實在有太多的感動!面對感動,你一定會有深切的體驗和深刻的認識。請以「感動」為話題,寫一篇文章。
1、自擬題目,自選文體(詩歌除外),字數不少於600字。
2、選取你感受最深的材料寫作,不要抄襲他人的文章。
3、不要在文中出現你所在學校的名稱,以及老師、同學或你的真實姓名。

2003南京中考初中作文
萬物靠泥土孕育,人類在泥土上繁衍,泥土與人類生活息息相關……泥土平凡而朴實,博大而厚重,默默奉獻不計回報,功高蓋世不張揚個性,然而泥土卻被我們忽視,面對泥土你會有什麼樣的聯想和思考?要求題目中必須有「泥土」兩字。

常州市二○○三年中考初中作文題
25、閱讀下面的文字,按要求初中作文。(50分)
為什麼每天都有許多人在看世界地圖,而只有魏格納得出了大陸漂移說?有些人幾乎天天見到貓曬太陽,可為什麼只有斐塞司一人發現了日光療法?可能我們都認為,要想獲得成功,就必須比別人付出足夠多的努力。其實在很多時候,天才和普通人的區別就在於能比別人多想一步。科學發現如此,在日常的生活、工作、學習中又何嘗不如此呢?
請以「多想一步」為話題,寫一篇文章。
要求:①所寫內容必須在話題范圍之內。試題所引用的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③除詩歌外,文體不限。④題目自擬(不得直接以話題為題)。⑤不少於550字。⑥必須要有自己的體驗和感悟,不得抄襲;文中也不得出現真實的校名和人名。

2003年浙江金衢兩市初中作文題
四、初中作文(共60分)
(一)小初中作文(10分)
26.請你展開合理的想像,完成下面一段對話。200字左右。
甲同學:真羨慕你啊,初中作文寫得這么好。
乙同學:哪裡,我還很不夠。
甲同學:

乙同學:

甲同學:真謝謝你,給我介紹了這么好的寫作經驗。
乙同學:不用謝,這只是我的一點寫作體會罷了
(二)大初中作文(50分)
27.保持整潔的環境,要從我做起;珍惜寶貴的友情,要從我做起;贏得別人的尊重,要從我做起;煉就強壯的體魄,要從我做起;取得良好的學習成績,要從我做起;實現自己的遠大理想,要從我做起……是啊,只要從「從我做起」,生活就會變得更美好。
請以「從我做起」為話題,寫一篇文章,題目自擬,除詩歌、劇本外文體不限,不少於600字。文中不得出現真實的地名、校名、人名。

徐州市中考初中作文以「獲取」為話題。

廣東南海初中作文 話題」瞬間」

山東省臨沂市中考初中作文「當____的時候」或以「責任」為話題

2003青島市中考語文初中作文題:
1.老師,你_____
2.這事真讓我_____
以上兩題任選其一習作,有提示語

2003年深圳中考初中作文題

一個中國學生在日本的一個果園參觀,看到每棵收獲結束的果樹上都留著幾個果實,學生很是納悶。農場主人回答了學生的疑問,原來這些果實是給鳥兒留下的。試卷要求考生以《留下》為題初中作文,字數不少於600字,詩歌不少於20行,文體不限。

連雲港:給自己一個微笑。

山東濟寧市中考初中作文以「真情「為話題

江蘇鹽城市2003中考初中作文試題:
教育家陶行知先生曾經這樣說過:「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。」一個「真」字道出了教育的根本,做人的真諦。生活中,唯真才善,唯真才美,唯真才堅……
請以「真」為話題,將你在成長歷程中的所遇、所思、所感寫下來。
[注意]: 1.立意自定,文體自選,題目自擬。不少於600字。2.文中不得出現真實的人名、校名和地名。不得抄襲。

浙江省台州市2003年初中語文畢業、升學初中作文題
第一個吃螃蟹是一種勇氣;神農氏嘗百草是一種勇氣;大膽亮出不同的觀點是一種勇氣;隻身出外闖盪是一種勇氣;敢於承擔責任是一種勇氣;主動選擇放棄是一種勇氣……勇氣常閃亮在你不經意的生活中。請以「勇氣」為話題,寫一篇文章。
要求:1,文體不限;2,題目自擬;3,不少於600字,4,文中不得出現真實的人名、校名和地名。

貴州省黔東南2003年中考初中作文題:
以「感謝」為話題寫一篇不少於600字的文章 。

重慶:
「國家遇到困難、學校出現問題、家庭發生矛盾、同學違反紀律、自己成績不理想……我應當承擔什麼責任?」 以《責任》為題,寫一篇不少於600字的文章,可以寫自己的經歷,也可以寫別人的事;可以正面寫也可以反面寫;可以抒發感情,也可以發表議論。除詩歌外,學生可以任選體裁。

2003遼寧中考初中作文題
初中作文要求
餐桌是一種文化,是衛生、健康標準的體現,是人們喜怒哀樂發生的地方,也是人們歷史與未來的見證。請考生圍繞「餐桌」為話題初中作文,題目自擬體裁自擬,字數600字左右。

無錫2003年中考初中作文題:三、初中作文(60分)
思路提示:
加強課外閱讀,是提高語文水平的重要途徑。讀中外名著其實是在跟大師對話,能使我們獲得很多的啟示,充實自己的生活。讀《西遊記,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領悟到人生的真諦、了解生命的意義;讀《魯濱孫漂流記》,我們能懂得實干比信念更重要……
請以「——讀××××有感」為副標題,自擬題目,就自己讀過的課外名著(或文章)談一點體會和感想。
要求:
①可就文中人物、事件、寫法等談體會,觀點要明確,材料要詳實。也可結合自己的生活經歷談感想,要寫出真情實感。
②為便於別人閱讀,書寫要工整,卷面要整潔。字數不少於600個。
③文中不要出現真實的地名、校名、人名,否則會扣分。
湖北省2003中考初中作文
話題為「以人為本」

湖北省鄂州市中考初中作文
《我最欣賞的一種品質》

2003年河南中招語文考試初中作文

六、初中作文。(40分)
友善,是一個人更好地融入社會的前提:愛群、利群、樂群,是社會風氣良好的重要標志,是中華民族的傳統美德之一。友善是心平氣和地與別人探討問題,友善是在別人遇到困難時你伸出的一隻手,友善是對陌生人的一個微笑,友善是「希望工程」、是「送溫暖」活動……友善,意味著關愛他人,不苛求於人,不強加於人,進而有助於人,它表明一個人胸懷的寬廣,體現一個人精神境界的純凈高尚。友善是光明與和平的使者!
請以「友善」為話題,寫一篇600字左右的文章,自擬題目,文體不限。
要求:1、書寫工整,卷面整潔;
2、文中不得出現所在學校的名稱和人物的真實姓名。

2003年貴陽中考初中作文題
「新」為中心的話題

2003年上海中考初中作文題《我想唱首歌》

2003北京市中考語文初中作文
在遼闊的神州大地上,在平凡的學習生活中,你一定聽到過或看見過許許多多值得大聲叫好的人和事、景與物。那麼,請說說你最想喝彩的是什麼。當然,如果你對「喝彩」有自己的認識,也請暢所欲言,發表看法。
要求:
1.以「喝彩」為題目寫一篇文章;
2.思想內容積極向上;
3.自選文體(詩歌除外),不少於600字;
4.文中不得寫出區(縣)、學校的名稱和師生的真實姓名。

2003北京海淀區中考語文初中作文
請你仔細觀察題為「僵持」(鳥與蚯蚓)的這幅漫畫,根據畫面自擬題目,寫一篇300字左右的小初中作文。可以對畫面進行描述、說明,也可以根據畫面想像,編寫一個小故事,還可以展開聯想,發表議論……除詩歌外,文體不限。

2003安徽省中考初中作文試題:
狐狸想鑽進一個葡萄園,無奈洞口太小,只好把自己餓瘦,才鑽進了園子。在飽嘗了鮮美的葡萄後,根現自己又胖得鑽不出去,只好再餓上幾天,才得以離開。因而有人笑狐狸:餓疲了進去,又餓瘦了出來,什麼也沒有得到。其實,這只狐狸吃過了葡萄,也就獲得了一種經歷,擁有了葡萄香甜滋味的記憶和種種經驗。
只有經歷過,你才能得到最真實的體驗,這是無法從別人的傳授中獲得的。生活中,我們的經歷有喜有悲,有成功有失敗,但不管結果如何,這些經歷都會給予我們一定的啟示,都能豐富我們的人生。這是十分可貴的人生體驗。
請以「體驗」為話題,自選角度,寫一篇文章。
提示和要求: ,
(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內容,表達你的真情實感。
(2)不要忘了擬個題目。
(3)文中不要出現真實的地名、校名、人名,否則會扣分。
(4)不得抄襲。
(5)考慮到內容的充實,文章最好不要少於500字。

天津2003年中考初中作文題
請以「書」為話題,寫一篇不少於600字的文章。
注意:①「書」這個話題范圍是很寬泛的,初中作文內容只要與「書」相關,都符合要求;②文體不限,可以記述經歷,講述故事,發表議論,展開想像等;③題目自擬;④文中不得出現真實的校名、人名,否則扣分。

2003年湖北省宜昌市中考初中作文題
為迎接來年的春天,北雁在寒風中展翅南翔;為擁抱夢中的藍天,松柏在峭壁上盤曲昂首;為到達勝利的彼岸,小舟在風浪里揚起白帆;為書寫新生活的篇章,下崗女工支起了再就業的地攤;為實現與世界的融合,中國打開了塵封的國門……。自然進程、社會進步、個人成長,無不體現著適者生存、適者發展。請你以「適應」為話題初中作文。可敘可議,可詩可文。題目自擬,字數在350個左右,寫詩不要少於15行。

湖北省黃岡市2003年初中升學統一考試初中作文題
老駱駝在垂暮之年,又一次穿越了號稱「死亡之海」的千里沙漠,凱旋歸來。
馬和驢請老英雄去介紹經驗。
「其實沒什麼好說的」,老駱駝說,「認准目標,耐住性子,一步一步往前走,就到達了目的地。」
「就這些?沒有了?」馬和驢問。
「沒有了,就這些。」
「唉!」馬說,「我以為它能說出什麼驚人的話來,誰知簡簡單單,三言兩語就完了。」「一點也不精彩,令人失望。」驢也深有同感。
是啊,人生中的這些「不精彩」往往被人們所忽略。可是,正是由於這些「平凡」、「不精彩」,才孕育了成功與偉大。
請以「感受平凡」為話題,寫一篇不少於600字的文章。可以記敘經歷,編寫故事,發表議論,抒發感受。文體自選(除詩歌外),題目自擬。文中不得出現真實的人名、地名、校

4. 求一篇作文

話題作文「呼喚文明」寫作示範2007年05月29日15:16 [我來說兩句(2)] [字型大小:大 中 小] 【話題設計】

閱讀下面材料,按要求寫作。

近年來,一些公民在旅遊活動中表現出來的不文明行為,損害了中國「禮儀之邦」的形象,引起了海內外輿論的關注和批評。「大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整」等這些隨處可見的現象,被海外一些媒體歸納為中國遊客的「通病」。

有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅遊團隊。這實在是令人難堪的現象。為此,中央文明委日前發出通知,部署在全國實施「提升中國公民旅遊文明素質行動」。 這是提高公民文明素質和現代文明程度,形成良好社會風尚的有效途徑,也是維護國家形象,增強國家「軟實力」的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成「文明可貴,不文明可鄙」、「文明走遍天下,不文明寸步難行」的共識也是時代發展的需要。讓我們從自己做起,從點滴做起,逐步養成文明的習慣,形成文明的社會大環境,孕育出「文明光榮,不文明可恥」的氛圍。

讀了上面這則材料你一定有自己的切身感受,也有自己對生活中「文明的」或「不文明」現象的觀察與思考,請以「呼喚文明」為話題,寫一篇文章。題目自擬,立意自定,文體自選,不少於800字,不得抄襲。

【思路拓展】

這是2007年高考(高考新聞,高考說吧)必須要關注的熱點話題。在寫這篇文章之前,了解一些背景資料還是很有必要的。

自1952年的「愛國衛生運動」和1981年的「五講四美三熱愛」活動之後,又一場自上而下的生活習慣改良運動在中國大地展開。所不同的是,前兩次是社會內部的運動,而這一次是因國際交往而起。中國政府把這次行動與提升國家軟實力及國際地位相提並論。

2006年8月17日至31日,中央文明辦、國家旅遊局向社會公開徵集「中國公民旅遊不文明行為表現」和「提升中國公民旅遊文明素質建議」,廣大網民積極回應。許多網民結合親身經歷和所見所聞,列舉了中國公民在國內外旅遊中表現出來的種種不文明行為,其中排列前十位的是:

1.隨處拋丟垃圾、廢棄物,隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上廁所不沖水,不講衛生留臟跡;

2.無視禁煙標志想吸就吸,污染公共空間,危害他人健康;

3.乘坐公共交通工具時爭搶擁擠,購物、參觀時插隊加塞,排隊等候時跨越黃線;

4.在車船、飛機、餐廳、賓館、景點等公共場所高聲接打電話、呼朋喚友、猜拳行令、扎堆吵鬧;

5.在教堂、寺廟等宗教場所嬉戲、玩笑,不尊重當地居民風俗;

6.大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,把褲腿卷到膝蓋以上、翹「二郎腿」,酒足飯飽後毫不掩飾地剔牙,卧室以外穿睡衣或衣冠不整,有礙觀瞻。

7.說話臟字連篇,舉止粗魯專橫,遇到糾紛或不順心的事大發脾氣,惡語相向,缺乏基本社交修養;

8.在不打折扣的店鋪討價還價,強行拉外國人拍照、合影;

9.涉足色情場所、參加賭博活動;

10.不消費卻長時間占據消費區域,吃自助餐時多拿浪費,離開賓館飯店時帶走非贈品,享受服務後不付小費,貪佔小便宜。

以上這些現象都是我們寫作的切入點,當然我們也可以從文明行為為我們帶來的諸多好處入筆正面立意。不管從哪個方面寫作,都要緊扣時代脈搏,都要以提高我們的民族素養為基本出發點。切忌亂發牢騷,將自己的消極思想在文章中大力宣揚。那樣不但不能獲得理想的分數,而且對自己的修養帶來不利影響。

給新時代文明人的一封信

薛業忠

親愛的新時代文明人:

你好!

我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧?但我可沒有忘記你,甚至可以說,我永遠不會忘記你。

記得那是去年的三月,我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園。多美的校園啊!寬闊的校園廣場,美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園。我的到來又為校園增添了濃濃綠意,款款深情。看到剛剛出土的青青的「我」,大家都笑了,我知道大家都非常歡迎我,我代表著綠色,我代表著希望。可以說全校90%以上的學生都在呵護著我,珍愛著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因為你的存在。那一天,你來了,來到我的身邊。一開始,我認為你也是一位護綠使者。我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀!但我的願望落空了。你在我的身上踐踏著,你在我的心上捅了一刀又一刀。由於你的存在,我是傷痕累累,我是面目全非,我是心力交瘁。我懷疑這不是人間,我懷疑我來錯了地方。好心人還是比較多的,很快一條標語懸掛在我的身旁。「春來小草醒,請你繞道行!」多溫馨的標語啊!我想你不會再踐踏我了,但我還是錯了。你依然故我,全然沒有改正自己錯誤的跡象。又一條標語站在了我的身旁。「青草在微笑,請你繞一繞!」是啊,我是禮貌的,我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人,我總覺得我與人應該能夠和諧相處的,但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅,我真的不明白同是生活在這個世上的人,做人的差距怎麼就這么大呢?你難道不想成為文明社會的一員嗎?

親愛的新時代文明人,你聽到了嗎?此時此刻,我多麼想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子,能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來,將自己的語言文明起來,將自己的人格文明起來。我想到那時,你一定是一位受人尊敬的人。

親愛的新時代文明人,我渴望你是文明社會的文明人,我渴望你是我的護綠使者,我渴望你的到來不是我痛苦的開始,我渴望我們能夠以誠相待,我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧,這是善意的提醒,這是文明的准繩,這是真誠的告誡,這更是你美好形象在我心中定型的標尺。

我堅信我的願望能夠實現,你說呢?

校園小草在微笑

綠色年希望月文明日

【點評】

這是我的一篇下水作文。面對「呼喚文明」這一話題,我沒有受材料的束縛與限制,而是更多地從材料跳出來聯系生活進行作文。我認為這篇文章要想寫出新意最好的方法就是「化大為小,以小見大」。「呼喚文明」這個話題的寫作范圍是比較寬泛的,如果說題目范圍是「面」的話,我們寫作時就必須在這個面上確定一個「點」。這個過程就是化大為小。因此我在下水寫作時心裡在想我一定要化大為小,要小到敘事只敘一件事,議論只議一種現象,抒情只針對一種事物。只有這樣,才能敘好、論透、情深。我想到了我們校園的草坪,我想到了那草坪上被學生們走出的小道,突然一個念頭向我襲來,對,我不就是那青青的草坪嗎?對,就用擬人手法給我們的學生寫一封信吧!想到這里我的寫作切入點一下子找到了,寫起來也自然是文思泉湧了。

用修養贏得尊嚴

――由一條校園標語想到的

薛業忠

在我的校園里,有這樣一條非常醒目的標語:「事無禮而不成,人無禮而不生,國無禮而不寧。」每每看到這條標語,我都要在心裡默誦幾遍,並由衷地自問:「我做到了以禮而行事,以禮而做人了嗎?」是啊,這是一條多麼好的勵志標語啊,她時刻在告誡我們:用修養贏得尊嚴,這是放之四海而皆準的真理。

事無禮而不成。這是對我們做事的基本要求。有禮做事必百順,無禮做事必難成。想一想就會明白,當你做事之時能夠將「禮」的大旗高高揚起,別人就會對你的「禮」禮讓三分。中國有句古話:有禮走遍天下。因為你有「禮」,你帶給別人的也必然是尊重,而尊重別人,也必然帶來別人對你的尊重,這樣你做的事也可以說定然成功。這里,「禮」就是你做事的通行證,就是你走向成功的橋梁,就是你事業成功的助推器,就是你事業輝煌的潤滑劑。所以,以「禮」行事也就是用自己的修養贏得事業的蒸蒸日上。

人無禮而不生。這與「事無禮而不成」是一脈相承的。當你的事業注入了「禮」,也就贏得了個人的尊嚴,你的生活環境也就發生了很大的變化,你的生存環境也將大大改善。所以,人有「禮」則生存的空間將大大拓展,人生的意義也就有了很好的保證。可以說,「禮」是人生質量的保證,「禮」是人生意義升華的加速器,願我們都能將「禮」字貫穿到人生的每一步發展中,從而大大拓展自己的生存空間,真正成為一個大寫的「人」。

國無禮而不寧。事物是發展的,更是普遍聯系的。做事需要「禮」,做人需要「禮」,對一個國家也是如此。「華人與狗,不得入內」那是一個喪失了國格的民族的痛,所以我們要自強,要徹底擺脫「東亞病夫」的帽子,「國無寧日」那是每一個中國人都不願看到的。今天,中華民族這頭睡醒了的雄獅正以嶄新的姿態迎接四海賓朋,擁抱這個美麗的世界。讓世界了解中國,讓中國走向世界,這就是中國今天的姿態。有了這個美好的姿態,我們申奧成功了,我們的神五、神六升天了,我們的綜合國力增強了,我們的國際影響提高了,海峽兩岸的堅冰也被打破了。我們中華兒女從來沒有像今天這樣高昂自己的頭顱大聲說:「我是中國人!」

總之,沒有一定的修養就不可能贏得尊嚴,只有修養到才可有尊嚴。無論是做事還是做人,還是立國,道理皆是如此。你說呢?

【點評】

這篇文章是我由校園標語而生發的下水文。其實「呼喚文明」就是倡導我們要建立一個明禮的國家,明禮的社會,明禮的世界。在校園、社會等公共場合以及家庭都必須講文明,講禮貌,講禮節。或國際交往,或各種人際關系,明禮的氛圍營造都是非常有必要。可以說這個話題范圍十分廣泛。我在構思成文時,就想到了我們學校的這條標語,「事無禮而不成,人無禮而不生,國無禮而不寧。」這條標語將「禮」重要性充分展示出來了,如果把它展開寫,不也與「呼喚文明」的話題相合嗎?於是我就從這條標語入手,完成了這篇文章。

【示範之果】

溫馨的文明之風

孟曄

放寒假了,我依舊到北京的姑姑家去,可這次去,我發現北京的變化真大。街上彩旗飄揚,商店的櫥窗上貼滿了宣傳圖、彩色的奧運五環標志。馬路上的標語一條接著一條,什麼「做好東道主,辦好奧運會」、「有朋友自遠方來,不亦樂乎」、「奧運為國增榮譽,我為奧運添光彩」,等等。原因很顯然,2008年要在北京舉辦奧運會,整個北京萬象更新,奧運氣氛擁抱著祖國首都,而一件小事更讓我感觸頗深。

那天,我陪著同學去一家葯店給她的爺爺買助聽器。這家葯店裝璜古色古香,葯品齊全。我們請一位售貨員給我們拿助聽器。這位售貨員三十來歲,胸前別著的「922號優秀售貨員」紅牌十分醒目。他笑著說:「我們葯店進的這種助聽器效果不錯,而且攜帶方便,每個二百四十五元。」說到這,我一吐舌頭,心想,喲,這么貴!我的同學卻說:「麻煩您幫我們挑一個吧。」「好的。」說著,他拿出了一個助聽器調試著。「這個不好。」他自言自語地說。接著又拿出一個,一邊調一邊對我們說:「抱歉,這次進的貨曾被摔過,有幾個壞了,你們多等一會兒。」然後,他又調開了,一會兒,他拿出一個說:「這個還不錯,你試試。」「沒問題,挑了這么半天,哪還會不行?」我的同學一邊說著一邊掏出五十塊錢遞給售貨員。原來,她把「二百四十五元」聽成了「四十五元」。我要是售貨員早就急了,可他依舊笑著說:「小同學,你聽錯了,不是四十五元,是二百十五元。」「啊!」這回輪到她吃驚了,忙說:「對不起,我聽錯了,我不買了行嗎?」「當然可以。」聽到這里我想:他的服務態度還不錯。沒想到他又說:「小同學,對不起,是我沒說清楚,耽誤了你們的時間,抱歉!」什麼?他向我的同學道歉?!可那售貨員說得清清楚楚,這樣的服務態度簡直能拿全市第一了。可更讓人吃驚的是,他又對我的同學說:「你是想買便宜的吧?」「是呀。」「那這樣吧,你去新街口葯店看看,那裡設有助聽器專櫃,有很多便宜貨,地方也很好找,出門坐107路車到新街口下車,一眼就能看見,他們七點關門,現在去人正少。」「是嗎?那太謝謝您了,麻煩您把助聽器收好,我們這就去。」我的同學一下子又興奮起來,忙拉著我往外走,到了門口,還聽到那售貨員對我們說:「記住,在107路新街口下車。」

果然,我們在新街口葯店買到了價格便宜的助聽器。回來的路上,我的同學興高采烈,我卻一直在想:為什麼他的服務態度那麼好?猛然抬頭,看到一家商店門前的大字:「迎奧運,做貢獻。」對呀,申奧成功讓每個中國都揚眉吐氣,「奧運」意識深入人心,推動著精神文明建設的健康發展。

但願「文明經商,禮貌待客」之風伴隨奧運會的東風,在我們的泱泱大國里常盛不衰,越吹越烈。

【點評】

面對「呼喚文明」這一話題,這位同學沒有在呼喚上做文章,而是將自己的一次經歷寫出來,以21世紀初北京某小葯店為背景,寫了售貨員「文明經商,禮貌待客」的良好的職業道德,將濃濃的「文明」氣息展現出來。可以說,這是文明的頌歌,也是對「呼喚文明」這一話題的正面呼應。

被帶出國門的廢電池

羅會芹

一位德國老太太在中國住了幾年,回國時包里裝著許多廢舊的電池。她說:「在中國找不到扔電池的垃圾箱。」這句話聽起來真的是很刺耳,同時也令每一個中國人羞愧。泱泱中華民族,一個屹立在東方大國竟然找不到一個可以放廢舊電池的垃圾箱?隨著這些廢舊的電池被帶出國門,中國的環保制度的優劣情況,中國人素質的高低情況也被帶出了國門。在國外的許多景點,有專門為中國人而懸掛的標語,有專門為中國人而准備的垃圾箱。何以會出現這些令中國人感到無地自容的事情呢?究其原因是部分中國人的不文明舉動使得中國人在外國人的眼中成了不守規矩、不文明的代名詞。

相對於飛速發展的經濟,中國人的道德修養似乎處於停滯不前的「無禮」社會。據有關部門對66598位中國人的隨機調查中,有57%的人隨地吐痰,亂扔垃圾;有17.7%的人在公共場所做出不文明的行為,如坦胸露背等等;有7.5%的人不給老弱病殘孕讓位;有7%的人不守秩序,喜歡插隊等;有4.7%的人浪費水電。這是一組多麼讓人心寒的調查數字啊!它們有如一把把無情的尖刀刺痛著我們的心靈,更像一些病毒散布在我們的四周使得外國人對我們敬而遠之,望而卻步。

面對那些充滿諷刺的標語,面對這些令人心痛的調查數據,我們真的應該反思:難道我們真的低人一等要在這樣的標語下欣賞風景嗎?難道我們真的甘心做不文明的代名詞嗎?不!誰都不願低人一等,不管是在經濟建設方面,還是道德建設方面。所以,我們在發展國民經濟的同時,更要提高我們的國民的文明素養。它是關乎我們有中國特色的社會主義能否健康發展的大問題。

其實,要做一個文明的人並不難,從小處著手,從身邊的小事做起就可以了。撿起地上的一片廢紙,將飲料空瓶扔進垃圾箱,在公車上主動給老弱病殘孕讓個座,在洗手間隨手關掉開著的水龍頭等等。這些都是文明的具體體現。我相信,只要每一個中國人都能堅持做到這些,很快的,那些專為中國人而懸掛的標語將會消失,那些駭人的調查數據也會銷聲匿跡。再也不會出現廢舊電池被帶出國門去扔的現象。那時,中國才能算是真正的強國,我們中國人才能真正贏得別人的尊敬。

【點評】

這是一篇扣題很好的考場佳作。一個「廢舊電池被帶出國門去扔」的事例很巧妙地切入了話題,也開啟了文章。開篇可謂以小見大,切入巧妙。接著,一組調查數據又將我們帶入深深的「憂患」之中,也很好地將話題拓展開去。文章沒有停留在這些「現象」「事例」之上,而是站在民族發展的高度認識問題,解決問題。「從小處著手,從身邊的小事做起」這是可行的解決方法。文章結尾既呼應的開頭,又深化了主題。

教室的那扇門

葉義根

教室的那扇門原來被漆得賊亮,門面光滑如鏡,而如今卻……

「碰!」關著的門被一隻有力的腳踹開了,上面留下了一個灰色的腳印,門來回震盪著,門上的漆也隨之掉落下來。「嗖!」一位同學大聲喊道:「小李飛刀!」一把飛刀狠狠地在門面上,他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步,他便來個轉身飛射。不過,這一次卻沒扎住,他氣沖沖地拾起飛刀並狠狠地在門上劃了兩道口子,解氣地走了。門上的「文明禮貌」四字也脫落了,在風中搖曳著……

就這樣,一扇漂亮的門便成了的「發泄」對象和練飛鏢的靶子。但是,在人們不文明的背後,註定要有對人們的報復。冬天到了,一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室,同學們一個個縮著脖子並發出哆嗦的聲音,就像當初門被虐待時發出的聲音一樣。此時此刻,我彷彿聽到了門在向我訴說,訴說著自己的無奈與傷心,訴說著自己對文明的呼喚。

是的,教室之門其實就是知識之門,更是培養一個人的素質之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門,而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應該有著「文明禮貌」四個字。可是被視為有禮貌有學識的卻表現出了最惡劣的一面,在逐步的毀壞著自己內心的那扇門――心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的「文明禮貌」四個字撕下,真的讓人心寒呀!

「一粒沙子見世界,半瓣花上說人情。」一扇門的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子――文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什麼到國外會受到特別的關注以及「溫馨提示」的原因。然而,忍耐畢竟是有限的,我想一扇門的呼喚應該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠將這樣的小事當作修養自己品行的大事對待。

是修整我們心靈之門的時候了,希望我們都能夠將「文明禮貌」四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上,將自己塑造成一個大寫的「人」。

【點評】

本文的最大優點就是「以小見大」。作者通過教室的門被毀壞這一「小事」來表現我們要修養「心靈之門」這一「大主題」。這是一種積極的人生觀在文章中的很好體現。文章先從一扇門的命運寫起,寫出了我們一部分學生文明的缺失,接著展開思路,「教室之門其實就是知識之門,更是培養一個人的素質之門。」說明加強「心靈之門」的修養是解決「文明的缺失」的重要性。文章語言干凈利索,立意積極而集中,可以說本文是一篇較成功的考場佳作。

7回答者: tanzihao1357 - 試用期 一級 2009-6-14 11:55
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檢舉春風的呼喚 春風的呼喚,喚出了一份和諧—— 「有誰願意給這位老奶奶讓個坐位?謝謝!有誰願意……」服務員在公交車上多次呼叫著,可大家卻無動於衷。一個個還是坐在自己的位置上。過了5分鍾左右,一位斷腿的青年拄著拐杖說:「我的位置給你坐吧!你站在那別動,我去扶你過來。」 春風的呼喚,喚出了一份友誼—— 「啊!」隨著這一聲的喊叫,同學們的目光落到了操場上,這位同學抱著腳在地上打滾,原來是這位同學的腳扭去了。同學們蜂擁而至,爭著搶著要扶這位同學去校醫室。老師站在旁邊會心地笑了,彷彿看見了早晨的朝陽。 春風的呼喚,喚出了一份親情—— 「我的乖孫女,來,把這個雞腿吃了。」爺爺把一個大雞腿夾到我的碗里。 「爺爺,謝謝你!我不要吃,還是給你吃吧。」我又把放在我碗里夾到了爺爺的碗中。「乖,再這樣,爺爺就不喜歡你了。」雞腿又到了我的碗中。「爺爺,吃嘛!你再夾到我的碗中,我就不疼你了……」 春風的呼喚,喚出了一份鄉情—— 天公不作美,烏雲密布,馬上就要下雨了。「李二嬸去哪了呢?她的衣服還掛在外面呢!」「她去打油了。」天黑得陰森,天氣很冷。豆點般大的雨下下來了。只看見劉大媽在雨中三下五除二地打衣服都收下來,放進了李二嬸的家中。李二嬸回來知道了這件事情,他們兩個對眼微微地笑了。這笑容被時間所定格。 春風的呼喚,喚出了世界上一切美好的事物,這些美好的事物被空氣所凝固。 --- 那一聲呼喚 自從上了初中,媽媽好像變了一個人。從以前的慈母變成了嚴母。每天總是把「不」掛在嘴邊,每天只會對我說:「寫完作業不準不檢查!」「雙休日白天不準看電視!」「不準看與學習無關的課外書!」「不準……」每當媽媽開口與我講話,我都感覺到她的嘴唇要揚起說「不」的弧形。我漸漸與母親疏遠,心與心之間也隔了一層無形的薄膜。 吃過晚飯,我照樣回房寫作業。媽媽突然走了進來,看我在做《政治》,便問我其它幾門主課做好了沒有,我說還有一門。媽媽就開始嘮叨:不是說沒做好主課之前不準做副課作業嗎?你怎麼這么不會安排是時間呀!難怪成績總是上不去……「我真得很想忍住,試著耐心地聽媽媽的嘮叨,但我終究無法忍受,大聲嚷道:「課與課之間可以分主次,但知識與知識之間是不能分主次的!我也是有頭腦,有思想的!不會胡亂安排時間的!」說完,我竟不由自主地沖出家門…… 我躲在樓梯口的一個不被主義的角落裡,暗自抽泣。難道是我錯了?不!我沒錯!知識與知識之間是不會分主次的!難道真的是我錯了嗎?對,是我錯了!即使是媽媽說錯了,我也不應該對她這么大聲的講話,甚至在沖她嚷完以後,還一個人跑了出來,這是對媽媽的極不尊重! 樓梯口傳來了一陣急促的腳步聲,是媽媽!但我沒有跑出去,可能是自尊心在作怪!時間一分一秒的過去了了,媽媽拖著疲憊的身影來回地找尋著,在樓梯口,她輕聲卻焦急地呼喚著:「孩子,你在哪裡?媽媽把整個小區都找遍了。媽媽知道你在小區里,你就出來吧,就當原諒媽媽,都是媽媽的錯!」我走到了媽媽面前,媽媽立刻緊緊地摟住我,彷彿摟著一個稀世珍寶,生怕我會再一次逃走。我與媽媽緊緊相擁,淚水奪眶而出…… 媽媽的那一聲愛的呼喚,盪漾著愛的聯誼,消除了我與媽媽們心與心之間的隔膜。

5. 以小標題形式寫中學生的課外知識的800字作文

心動不如行動
萬事的開始在於心動,成功的失敗在於行動.)所以行動是成功的階梯,目標越准,行動越快,成就越大.
心動為你插上成功的翅膀,心動決定行動的方向,目標決定成敗,找准自己的北斗星,邁向最有可能出現的目標,擴大你的思維空間成功來自心動,放棄也是一種智慧.(心動應該是邁向最有可能實現的目標.)
心動不如行動,雖然行動不一定會成功,但不行動則一定不會成功.生活不會因為你想做什麼而給你報酬,也不會因為你知道什麼而給你報酬,而是因為你做了些什麼才給你報酬.一個人的目標是從夢想開始的,一個人的幸福是以心態上把握的,一個人的成功則在於行動中的實現.你愛成功,成功也愛你,但你若不行動,失敗天天都在等著你.成功是信心、耐心、誠心和持續行動的集合,僅有一個成功的原則,絕不會給你帶來任何好處,只有行動,才是滋潤你成功的食物和水.(行動的重要性.)
現在我感覺到的人生最大的後悔是只要想做一件事,並且能夠做好這件事,但是沒有去做,每一個人都行動絕對不能「三天打魚,兩天曬網,」應該要堅持.舉一個例子,最差勁的馬,只要他跑個不停,最終也會抵達目的地.走得最慢的人,只要他不丟失目標持續行動,也比漫無目的的人走得快.成功需要行動,持續奮斗的人才是英雄.本人的感覺是成功者與失敗者之間,一般並不存在智力上的多大差異,也沒有什麼學習能力的不同,他們之間的區別往往只是有沒有堅定不移的意志和持續的行動力.

6. <這就是我>初中作文,題材結構新穎,可以摘抄或借鑒

在滄海中,我是一粒沙。

我,隱藏在茫茫人海中。我既沒有柔美的身段,也沒有亮麗的雙眸,但我有進取的心,有似水的夢懷,有崇高的理想,我堅信腹有詩書氣自華。

我,不願隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過:「黃色的樹林里分出兩條路,可惜我不能同時去涉足。」「而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。」只融於大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不願去走別人庸俗的老路,去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時,也否定了自己。

我,不願隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過:「黃色的樹林里分出兩條路,可惜我不能同時去涉足。」「而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。」只融於大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不願去走別人庸俗的老路,去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時,也否定了自己。

我,幽默寬容。我向來不喜歡看別人滿面怒容的樣子,我認為他人的笑才是天下最美的風景。所以每天,我都會變成一顆開心果,盡可能地給他們帶去歡樂。「比大地寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈。」寬容使狹隘的胸懷容納百川,所以對待別人的過失,我都付笑談中。

我,要做自己。齊白石老先生曾說過;「學我者生,似我者死。」走不出前人的框架,自然也就不會有自己的天地。當流行泡沫小說時,我感覺那時在浪費時間,當流行網路游戲時,我感覺那是在虛度青春。要做自己,看清真實的我,拿出十二分的信心,告訴自己:「我就是我,憑什麼跟他一樣?!」拋掉那些人為的浮華雕飾,亮出自己的王牌,追求自己的個性,做我自己,最好!

我,積極進取。小小的我是一粒沙,但不甘於落後,一生庸碌無為。我願做生命的酋長,做一粒不朽的珍珠淚。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我渴望朝向藝術之塔,文化之巔,事業之廈,慶功之緣,不負這繁花似錦的時代,留一行扎實穩健的足跡,把美和愛灑向人間……

這就是我,風華正茂的我,意氣風發的我。

這就是我,幽默寬容的我,不甘落後的我。
……………………………………………………………………
我是一個文靜的小女孩,一副溫文而雅的模樣.對著穿衣鏡一照,嘿!1.63米的個子,扎著個高馬尾,一雙炯炯有神的大眼睛閃爍著光芒,圓圓的小臉蛋,甜甜地微笑著,露出玉米粒似的白牙齒,充滿了對生活的熱愛.這就是我------一個初一年級的學生.
我的愛好廣泛,我喜歡讀書,聽音樂,讀英語.........,但是我最愛的還是看書.我渴望讀遍天下所有的書籍,讓豐富的知識充實頭腦,給心靈鑲上一道美麗的金邊.梁山好漢行俠仗義使我懂得做人要正氣凜然,不要唯唯諾諾;張海迪的經歷使我懂得坦然面對不幸的遭遇,就回感到生活充滿希望.
我性格開朗,直率.我對自己充滿自信,多少次,我懷著100%的自信參加各種競選,最終卻迎來200%的失敗.面對殘酷的現實,我感到失望和傷心,因為我的付出沒有得到回報.但是,我並沒有因此一蹶不振,我明白要從失敗中吸取教訓,自信地讓失敗來磨練我的意志."自信是成功的第一秘訣」.我堅信,只要有不懈的努力,總會有一天回有真正屬於我的喝彩.
我堅持不懈的奮斗目標是考上北京外國語學院,以後當一名外交官,為祖國獻上我一點微薄之力.
這就是我,一個喜歡看書,一個充滿自信,一個有著奮斗目標的小姑娘

7. 初二作文,急用

成長的足跡
漫步走過海灘,留下串串深淺不一的足跡
--題記
當我們走過時光,一天天長大,也在歲月里留下我們的足跡。從年幼學步磕磕碰碰邁出的第一步,到後來我可以漸漸的自己做一些事情,在(再)到現在我可以不再留戀父母的溫暖。我在時間的長卷上,一步步踏上(出)自己的足跡,那足跡里,包含這的有童年的快樂,成長的困惑,青春的熱情與無悔……每一步,每一個腳印里都有著我獨一無二的成長!
童年的足跡被我留在了河岸的空地里。那是我童年的游樂場,夥伴們的秘密基地。我們從家中拿來些好吃的好玩的,你分我一塊餅干,我給你一顆糖。(童真童趣)喜歡將七彩糖果在紙片上擺出各種各樣的圖案,然後為難的決定從哪裡開始開動。喜歡用可愛的動物餅干編好多好多的美妙故事,為每一個餅干都找到最終的歸屬,然後不舍的將它們放進嘴裡,那是屬於只童年的美好童話。在甜蜜的游戲與分享中,我們走過的是童年,如童話般的美好年華,在河岸邊留下的,是我們歡笑的足跡!
學生的足跡被我留在校園的林蔭道上。再長大些,開始明白什麼叫做煩惱。那時的我,總愛與好友漫步於校園的林蔭小道上,在手中拿上一本鍾愛的書,一片片的踩掉樹上飄下的樹葉,(如詩人般浪漫)將自己心中的煩惱統統的傾訴出來或是不斷的閱讀,給自己在不斷的矛盾中找到一條出路。好友總是那麼的溫和,句句的安慰,使我心中的困惑開始慢慢的放開來,不再那麼緊緊的纏繞在胸口,彷彿那片片被踩掉的葉子,一點一點的遠去了。在校園的林蔭道上,我們走過的是矛盾與快樂的時光,在那兒留下的是我們漸漸長大的足跡!
現在,我正一步步走過的,是青春的歲月。青春的日子裡,我要面對的是課業的壓力,但更有獨屬於我的青春的張揚與熱情。我會與朋友們在課間互相逗趣,然後哈哈大笑。會為了一道題目而大聲爭執,據理力爭。會懶懶的賴在陽光的懷抱里談夢想,談未來。我們更多的會一起在玩耍,奔跑著的是我們年輕的靈魂,我們揮灑著年輕的汗水,留下青春的充滿活力的足跡,只為青春無悔……
一串串的足跡,一段段的回憶,無論是甜蜜或是苦惱或是張揚,都是屬於自己的一份獨有的回憶
成長的足跡
成長的故事很多很多,有歡樂也有悲哀;成長的歲月很長很長,需要我們一點一滴去感悟。歲月不會回頭,抓住今天的每一秒,把希望系於明天的彩雲,成長就是希望編織的綵帶,串連回憶和嚮往。
時間一秒秒消失,似有似無,你好像能從鍾表上看到它,卻無力回轉使它停留。就這樣,它帶走了我們的點點滴滴、一絲一縷,我們能做的,只有在那一瞬間記錄下來,待以後回首…… 照片,這是我五歲時的照片。每每望著它,我心裡總會生出一番感慨,它是我人生旅途中一段真實的記錄,也是我五光十色的童年的一部分!
那年六一,幼兒園排練了好多節目,其實我們班就出了兩個合唱,歌曲的名字我已記不住了,只記得另一個——學校組織大舞蹈隊演的「小天鵝」。因為進了舞蹈隊,老師說必須留長辮子,我小時候頭發本來就少,所以留了好久才能勉勉強強的紮起了兩個小辮子。辮子是又短又小很不好看,但我卻非常自信,所以演的也很好,那個節目也得要了學校的好評。
自信,也會不斷的超越自己!
我至今還留著,還有那雙芭蕾舞鞋,前邊都磨爛了。那段時間很累,連晚上都要加班,腳上磨出了一個水泡,但我仍堅持訓練。盡管我在家走路時一瘸一拐,但排練起來卻絲毫不遜色與他人。
堅持,我當時鼓勵自己!
但與我作對的另一個人卻處處排擠我,逢人就說我裝,說我假,說我虛偽。忍耐的過程固然是不好受的,但我卻熬過了那一段時間。現在想想還慶幸當時我沒有依自己的脾氣離開舞蹈隊,也與忍耐是正確的。
忍耐,學習的過程!
自信、堅持、忍耐!這就是我在成長路上拾到珍珠,雖然它不如一顆鑽石,但它仍會在我的心中閃耀一生。
成長的故事很多很多,有歡樂也有悲哀;成長的歲月很長很長,需要我們一點一滴去感悟。歲月不會回頭,抓住今天的每一秒,把希望系於明天的彩雲,成長就是希望編織的綵帶,串連回憶和嚮往。
成長,也許就是「拾取珍珠」的過程吧。
成長的足跡
在每一個人的成長歷程中,都隱藏著一個需要通過不斷努力才能實現的夢想。為了實現它,唯有一步一個腳印,踏踏實實地走好每一步,才能將這個夢想由模糊逐漸走向清晰。
小時候,我特別喜歡看書,一進書店就不肯挪步,非得要買幾本回家才行。等到讀小學時,家裡的書已經堆成了一座小山。一次,我像往常一樣翻開一本書准備閱讀時,無意中先翻到了目錄,上面有作者的介紹,好奇心使我繼續往下看,從介紹中得知,作者是一位非常有名的作家,出版過許多書,獲得過許多讀者的喜愛和尊敬。我還記得當時我看完之後張大嘴半天說不出話來,心裡又是嚮往又是羨慕,要是我也能寫出這么多優秀的作品該多好!
從那時起,我就纏著媽媽教我寫作文,媽媽沒有要求我寫長篇大論,甚至都沒有要求我寫完整的文章,她只是告訴我一些簡單的寫作方式,然後讓我寫片段,每天寫那麼一兩句話,有時是介紹一下天氣,有時是身邊發生的一點小事……慢慢的,我的片斷越來越多越來越長,越來越有內容了,但還是不能很好的將內容串聯起來,更談不讓創新。只記得,有次寫了整整兩頁還意猶未盡,興高采烈地交給媽媽看,等著她表揚,結果她的評語只有三個字:「流水帳」。不過,我並沒有受到打擊,而是開始學習寫作的技巧和方式,也更加註重課外的閱讀,盡量多汲吸營養,豐富自己。漸漸的,我的作文水平有了提高。但在這之前也並不是一帆風順的。有一次,老師出了一個比較偏的題目,要求 寫出新意,我左思右想,寫了幾篇都不滿意,急得眼淚都掉下來了。向家長討教,也沒人不理我,只讓我自己想。我坐在書桌前,足足坐了二小時,又恨又氣又著急,默默流了很多眼淚。心想,這篇作文我是寫不好了。這時媽媽才過來,仔細分析我思路的糾結點,指出我思維陷入單一化、模式化的原因。這之後,我彷彿提醐灌頂,一下子開了竅,寫作水平終於提到了較大的提高。
就這樣,在成長的過程中,我堅持最初的愛好,一步一個腳印,逐步走向我的夢想之路。
在我們成長的道路上,或許會面對坎坷,或許會遭遇荊棘,但只要我們堅守信念,保持夢想,始終用最堅定的足跡一步步筆直地往前走,並且通過磨煉使自己不斷成熟、成長,未來的某天,回頭望去,就會發現,我們的深深淺淺的足跡,無愧亦無悔於我們的人生。
己所不欲 勿施與人
一個富人去問一個哲學家說:「為什麼自己有了錢以後,朋友們都不喜歡我了,而且對我都避之不及。」哲學家只淡淡地說到:「因為你富有之後,你眼裡只有自己,沒有別人。」富人對這句平淡不奇的話百思不得其解。
其實人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但這個世界是公平的,自私心重的人永遠都不會受到他人的歡迎與尊重。因此我們要學會想到理解、相互尊重、多為他人考慮人活在世界上,無時無刻都需要溝通,多為他人考慮,要做到這一點,就必須懂得與學會「己所不欲,勿施於人。」
在我們同學之間,有些人喜歡給別人起綽號,他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,殊不知這種行為是多麼的可恥。當這些同學得到快樂的時候,是否想過別人的感受。在這里我想問一下這些同學,當自己遭到別人侮辱的時候,又會作何感想呢?我想奉勸那些同學,千萬不要再這樣做,古人孔子在幾千年前,就意識到為創優質服務考慮,吶喊出了千古名句。古人都能做到,更何況作為二十一世紀的接班人的我們呢?做人要知道「己所不欲,勿施於人」。
己所不欲,勿施於人。凡事多為別人想想,世界將變得更加美好,社會將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動物們,如果是我們人類自己呢?倒在獵人槍管下的動物更是不計其數。難道這些地球上的「精靈」就沒有生存的權利們嗎?難道這個藍色的母親,就只能哺育人類嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們為了自己的私利,漠視法律的存在,置大多數人的呼籲於不顧,置地球母親呻吟於不顧,置子孫後代於不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行為將會遭到世人的唾棄,這正是他們不懂得「己所不欲,勿施於人」的表現,讓我們大家行動起來保護自然環境。
「己所不欲,勿施於人」。為別人著想,只有用真誠才能換取別人的真心。如果人人都為他人考慮,這個世界將更加和平與美麗,你我的生活也將更加美好,讓我們謹記「己所不欲,勿施於人
己所不欲 勿施於人
「我是世界上最孤獨的人,我沒有朋友,有心事無處訴說,有快樂無人分享,有困難無人幫助,有煩惱無人分擔……」一個女孩孤零零地蹲在一個角落裡自言自語道。「其實我為人不算差,我樂於助人,我豪爽,我大方,我勇敢……可是如今的我,卻孤苦伶仃,是什麼原因導致同學們疏遠了我?至今我也百思不得其解。
其實我特別渴望友誼。當我心情低落時,朋友給我帶來安慰的語言;當我做錯事時,朋友給我個大度的眼神;當我失望時,朋友給予我鼓勵……這一切,勝過金錢,勝過名利,比任何事情都珍貴。對於我來說,想得到這些,比登天還難。
「不,我不能自卑,更不可能被這么高點『小山』壓倒,我要找到問題所在,『對症下葯』。」
我四處尋覓原因,終於,一位同學告訴了我真像。原來,我太好強了,無論是我喜歡的,還是討厭的,總喜歡橫加在別人身上,只要是我不喜歡的,別人再喜歡,在我眼裡都如同垃圾,雖然我樂於助人,豪爽、大方,勇敢……但都彌補不了我給別人帶來的傷害。
我,無語,只剩下羞愧、自責、懊悔……
這時,我的思緒被帶進了曾經讀過的一篇故事中……
一個蠻橫無禮的男孩,常對身邊人大發雷霆。一天,他的爸爸對他說:「你每次『無禮』後,就在這塊木板上釘一顆釘子。」一天下來,木板上釘了三十多顆釘子,無禮既傷害他人,也傷害自己,男孩在碰壁中學會了自我反省和調節,行為有了很大改善。這時,父親建議道:「如果你能夠堅持一整天不發脾氣,就從木板上拔下一顆釘子。」男孩照做了。一個多月過去了,木板上的釘子全都拔光了。這時,父親對他說:「兒子,你做得很好,我替你高興,可你看木板已不是原來的模樣了,木板上留下了很多小孔,你的言行就像釘孔一樣在人們的心中留下疤痕,無論你說多少次對不起,那疤痕永在。」
是啊,你給別人帶來的傷害,豈是幾聲對不起就能彌補的!不正如故事中的男孩嗎?只不過我比他更「可憐」:在自己做錯事後給別人帶來傷害竟毫不知情。唉!我真是愚蠢得可笑!回想自己曾給高傲自大的面孔,獨站鰲頭的樣子,再看看因自己「己所不欲,施於人」或「己所欲,施於人」給同學、朋友帶來的傷害,我真慚愧!
朋友,假如你有「己所不欲,施於人」或「己所欲,施於人」的毛病,趁早「扔掉」吧!假如你已種下「禍根」,那麼「亡羊補牢,為時不晚」,讓我們並肩作戰,共同達到「己所不欲,勿施於人」或「己所欲,勿施於人」的境界吧!要相信自己一定行!我可是對自己充滿信心的哦!來吧!讓我們比比誰率先達到此境界!加油!
厚德載物 有容乃大
當一隻腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,紫羅蘭卻將香味留在了那隻腳上。這就是寬恕。
寬恕別人對我們來說並不困難,卻也不容易。關鍵的是,心靈是如何選擇的。當一個人選擇了仇恨,那麼他將在黑暗中度過餘生;而一個人選擇了寬恕的話,那麼他能將陽光灑向大地。古語常說:「知錯能改,善莫大焉。「既然,如此,面對一個人在無意中犯下的錯誤,我們為何不能寬恕呢?
當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候,我們便獲得了自由。因為我們已經放下了仇恨的包袱,無論是面對朋友還是仇人,我們能夠贈以甜美的長期微笑。佛道中常講究緣分,在眾生當中,兩個人能夠相遇、相識,那便是有緣人。當你們如果因為為仇恨而相識,不可否認的是,在你們的心裡已經牢記住了對方的名字,如果你因為整天想如何去報復對方而心事重重,內心極端壓抑,那麼倒不如放下仇恨,寬恕對方。或許,因此你就可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友,多一份寬恕,便令我們多一位朋友。
美國前總統林肯幼年時曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢包放錯被前一位顧客拿走,顧客與林肯發生爭執。雜貨店的老闆為此開除了林肯,老闆說:「我必須開除你,因為你令顧客對我們的店的服務不滿意,那麼我們將失去許多生意,我們應該學會寬恕顧客的錯誤,顧客就是我們的上帝。」在許多年後,林肯當上了總統。做了總統後的林肯說:「我應該感謝雜貨店的老闆,是他讓我明白了寬恕是多麼的重要。」
有人說:「寬容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去。」不,這是不好的。學會寬恕別人,就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由的,獲得解放,寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有更多的朋友。
寬恕別人,就是解放自己,還心靈一份純凈。
三省吾身 見賢思齊
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」的確,聰明的人懂得取人之長,補己之短,犯不著小肚雞腸的去嫉妒別人,只有愚蠢的人才忌人之長,比人之短,靠挖掘別人的缺點來滿足自己的私慾。事實上,人人都看優點,都有長處,如果只是一味地模仿別人或者只知道找他人之短,那麼,這種人永遠也不會進步,因此,我們必須見賢思齊,也要三省吾身,而作為中學生的我們,更應該這樣做。
古人雲:「人非聖賢,孰能無過」。更何況是我們這樣既懵懂又易沖動的中學生呢?中學生的我們正處在青春發育期,對新鮮事物都有著強烈的好奇心,再加上我們對事物好劣之分的意識還很模糊,往往導致我們犯下過錯,但是我們中學生應該正確地看待我們的錯誤,不要絕望地認為犯下錯誤就不能再回頭,更不能因為老師原諒我們而得寸進尺,不理會校規,我行我素。因為在人生的道路上,難免會有過失,而在過失面前,貴在自省,如錯就改。古人常曰:「知過能改,善莫大焉。」懂得改正自己的錯誤,進一步完善自己的人,才能領悟到三省吾身的妙處。因為我們能通過自省而知恥,知恥而後改,使自己一步步地邁向成功。古人雲:「君子之過也,如日月之蝕焉,過也,人皆見之;更也,人皆仰之。」反省首先是對自身的所作所為進行思索和總結。自己說過的話,做過的事都是自己直接經歷和體驗的,對自己的一言一行進行反省,要反省自己的不理智之思,不練達之舉,不完美之事,往往能夠得到真切,深入,細致的收獲,而反省不僅要勇敢面對自己,正視自己還要及時改正。如果疏忽了,怠慢了,就有可能放過一些本該及時反省的事情,進而導致自己犯下不該犯的錯誤。
「見賢思齊」是說好的榜樣能帶給我們震撼,從而驅使們努力趕上他們。相反,如果看不到壞的行為,我們要學會吸取教訓不能跟隨他人墮落下去。在我們的身邊,就有很多好的、壞的榜樣,像那些成績不優秀但德行卻很好的人,我們依然可以向他們學習好的思想,好的品德。同時我們也可以督促自己要努力學習。而那些學習不好,品行也差的同學,看到他們,我們就要自我檢討,看自己有沒有哪些地方類似於他們,於是,我們便於工作能時刻完善自己,讓自己更接近於一位合格的中學生。
「唯以改過為能,不以無過為貴」。真理只有在不斷地戰勝謬誤中才能發展,人只有在不斷糾正過失中才能成熟,中學生的純潔和積極性也只有在與錯誤做斗爭中得到完善。因此,如若我們每一位中學生都能以自省為美德,嚴格按照校規做人行事,加強自身修養,勤於三省吾身,善於見賢思齊,那麼,我們的人生才會更加精彩,更加輝煌。 厚德載物 有容乃大

雨露說:「我要用我的甘露滋潤萬物,不論是最無名的小草或是最絢麗的奇葩。」
——題記
古人說:「厚行載物,有容乃大」,它的意思是說:「對待他人要以厚德,無論是聰明的,還是愚笨的,都要給予一定的包容和寬恕。只有對他人有了諒解和包容,才能成就自己博大的心胸。大海,讓所有人都充滿憧憬和嚮往的地方,正因為它一望無際有寬大的胸懷,才能夠散發出獨特的魅力。無論是小溪,河流,還是江水都會歡快地投入大海的懷抱,它彷彿都能夠無私地去接納別人。大海包容了陸地上的水,有了「容」,於是造就了它博大的胸懷。
老師,人類靈魂的工程師,像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。每個老師心目中都有他的好學生,當然也有一些讓他不滿意的學生。老師是不是因為這些人愚笨,調皮而放棄教育他們呢?老師沒有。他知道在自己的心裡必須裝著所有學生,所以,他對於成績不理想的學生總是抱著美好的希望,為他們想著怎樣提升成績,有多少次,在昏暗的燈光下,總是有這樣一個背影-——老師,他對於每個學生都是以同樣的態度,決沒有偏心。這——便是「容」。
觀歷史,岳飛,在祖國生死存亡的危難關頭挺身而出,背負著精忠報國的重任,把滿腔熱血揮灑在抗金戰場上,他何嘗不想和家人一起平靜地過日子呢?可他心裡裝的是他們的祖國,人民,多麼寬闊的心胸啊!怎能不讓人為之敬佩呢。為了兩國關系友好發展,平息不必要的戰爭,王昭君勇敢地作出了出塞和親的選擇,用這種特殊的方式為人民爭取了和平。她用寬廣無限的胸懷,納下了祖國和人民,於是她名垂青史,深受後人景仰。
用博大的胸懷去對待,寬納他人。像大海、陽光、雨露寬容世間的萬物。用一顆平等的心去看待事物,會使心靈得到凈化。讓我們構造寬容吧!構造一片屬於人類的海闊天空。
一隻腳落在了一朵紫羅蘭上,踩扁了它,紫羅半卻把花香留在了那腳後跟上。

厚德載物 有容乃大

心不是靠武力征吸,而是靠愛與寬容大大征服。
——斯賓諾沙
唯厚可以載物,唯寬可以容人。寬乃厚德,亦美德。它滿含著理解,而多一分理解,就少一分誤解,少一分怨恨,多一分融洽。寬容是崇高無尚的,為人寬容方能解人這難。補人之過,揚人之長,諒人之短。寬容,可以讓出濃濃的親情、深厚的友誼與和諧的天地,寬容還是潤滑劑,極具親和力,使社會關系和諧,推動社會發展。
「懷滿溢,則思仁海下百川」。河永遠是人們眼裡的一位「謙良善君子」,他一直都在不停地排出自滿的情緒,無論是洶涌的江波,還是涓涓細流,他總是敞開他博大的胸懷,以致後人不得不發出「江河不擇細流,故能就其深」的感嘆。戰國時期,趙國大將廉頗與上卿藺相如不和,藺相如為了顧全大局而處處謙讓,後來廉頗認識到了自己的錯誤,便向藺相如負荊請罪,最後兩人成了摯友。等保趙圍天下,這就是所謂的「宰相肚裡能撐船」。古往今來,「寬容」的佳話數不勝數。韓信從市井屠夫胯下鑽過,為屠夫咄咄逼人之勢作出了退讓,他讓出了風度,讓出了明智;晉文公「退避三舍」讓出了誠信,讓出了氣概……不勝枚舉的歷史事件無不體現了大度者的魅力與遠見。古諺雲:「你敬我一尺,我敬你一丈。寬容既轉讓桃融甚遠的心靠得很近很近,寬容又是一種尊重,給人以陽光般溫暖,雨露般滋潤。
古人總結的經驗告訴我們,善於寬容,利人利己。但是寬容並不意味著愛憎不明,事非不分,也不是曲直不辯,麻木不仁。對於一些不傷大雅,利人利己的事,我們該讓則讓;但是如果遇到一些事關重大,有傷國家利益的事,我們必須當仁不讓。在2004年國際人權大會上,美國外交家無端指責我國。事後,我國外交部並未對此作了寬容,而是在國際報刊上發表了《2004年人權大會》一文,學生的抨擊了美國外交部,為我國在世界民族之林挽回了國威。如果此時我國作了寬容,那麼此時的寬容乃是一種忍讓、退讓、避讓,更是一種懦弱,一生寬容,後果將不堪設想。
如今的社會是一個合作大家庭,人們在合作中共同進取,在合作中平等互惠。而合作就是以寬容為平台,我們每個人都必須演繹一位沿著原則做事的寬容者,在合作的平台上達到共贏。李嘉誠說過:「凡事都留個餘地,因為人是人,不是神,不免有錯誤,可以原諒人的地方,就原諒人。「不錯,人無完人,我們都不可能是聖賢,錯誤隨時都可能降臨在每一個人身上,對於這個人我們應將心比心,寬以待人。胸懷之大,將成就你事業平台之大,眼光之遠,將成就事業能走多遠。
海納百川,寬容是大海,能容下江河,也能容下小溪;能容下競游的百船,也能容下一葉扁舟。
寬容是涵養,是理解;寬容是給予,是奉獻;寬容,是彩霞一片……
兄弟,請謹記:厚德載物,有容乃大!
對別人多一份諒解,就是對自己多一份餘地;欲打開他人的心,先放開自己的心吧!
——後記

8. 一項關於"中學生課外時間都去哪了"的調查報告顯示,大部分中學生把課余時間投入到了文化課的課外輔導

一、調查目的:;兒童及青少年是祖國的未來,祖國明天的希望,國家寄;本人從肇東小學生參加輔導班的現狀、小學生參加輔導;二、調查的基本情況;當今社會,小學生參加各種輔導班已成社會普遍現象;輔導班輔導的課程科目種類很多,包括:小學、初中、;依據調查顯示,我市共有小學生35000人,其中9;帶著這些疑問,我們開展了本次調查,希望通過我們的;三、調查分析;在對肇東市小

兒童及青少年是祖國的未來,祖國明天的希望,國家寄予了他們強烈的願望,就是希望他們將中華崛起,做好祖國的接班人。可我們的接班人、祖國的太陽卻被繁重的課業與接連不斷的補習班壓得喘不過氣。因此,學生到底是否應該參加補習班已經成為一個社會性問題,需要我們深入探討與研究!
本人從肇東小學生參加輔導班的現狀、小學生參加輔導班的態度及家長的費用投入等方面分析輔導班對小學生的影響,並從社會、家長、學校、孩子本身四個方面進行原因探討、提出相關意見,有助於家長、孩子形成更為理性的觀念,能有目的性、針對性、選擇性的參與補習班,對小學生的補習狀況形成客觀,有理的探討和評價。現將調查情況具體匯報如下:
二、調查的基本情況
當今社會,小學生參加各種輔導班已成社會普遍現象。輔導班,是以提高學生成績為目的一個課外輔導機構。通常也稱作:課外輔導班或補習班。
輔導班輔導的課程科目種類很多,包括:小學、初中、高中的語文、數學、英語、物理、化學、生物、歷史、地理、政治、美術、體育、音樂等,還有一些語言類的輔導,以及社會上需要培訓輔導的科目。
依據調查顯示,我市共有小學生 35000 人,其中95%的學生都參加了培訓班,且絕大部分學生都報了2科以上,甚至有學生多達6科。據了解,輔導班的有利之處,在於加深學生對知識的掌握程度。每一個老師都有自己一套教法,有自己的優質學習技巧,他們在輔導班會展示出來,學生可以藉此機會多掌握一些學習方法和解題技巧,對於一些學習不自覺的學生還有一定的管製作用。但是輔導班也有許多不利之處,最突出的在於加重了學生的學習負擔。學生在學校進行了大量的學習工作,在休息時間還要學習,這無形中遏制了學生全面發展的能力,有些學生在這種壓力下,產生了厭學情緒,不利於學生的身心健康發展。 隨著素質教育的逐步深入開展,大家對素質教育也有了許多新的理解和認識,也更加註重學生的綜合素質的培養和提高,並且把更多的目光聚集於學生的興趣和特長的培養與發展上來。那麼輔導班的開設是否對孩子的成長有幫助呢?孩子們能否選擇好適合自己的輔導班呢?肇東的輔導班又處於什麼樣的現狀呢?
帶著這些疑問,我們開展了本次調查,希望通過我們的調查分析比較,使家長和孩子能夠更加客觀正確地認識輔導班的作用與意義。
三、調查分析
在對肇東市小學生參加課後輔導班情況的調查中發現,大部分的學生對於參與課外輔導都有著較高的熱情,較強的目的性和比較理性、合理的認知。大部分在校小學生都參與過課外輔導,由此看出肇東小學生參與課外輔導是比較普遍的,課外輔導已經是一個被家長和學生雙方面所接受的提高學習成績的簡單有效的方法,大多學生都已經受到補習之風的影響而或多或少地參與進來。
(一)學生參加補習班的原因
1、迎頭趕上 更上一層樓
課外輔導班本是為學習成績差的同學進行課余時間的輔導,達到時間有效利用的最大化,將他們在課堂上所落下的課程內容及時進行補充,不至於在班級競爭中處於劣勢,但目前課外輔導的對象已經不單單是成績差的學生,成績好的同學已經成為了課外輔導不容忽視的主力軍了。他們希望在學好的基礎上鞏固好原有的優勢,保持自己的領先態勢,增加競爭力。這是一個積極向上的方面,說明了補習班在某種程度上是被學生所理性認識的,這是他們能夠獲取自己想要的結果的一個良好途徑,他們是出於自願與主動的意識來提高自身的競爭力和綜合實力。
2、不能讓孩子輸在起跑線上
家長的意見是不容忽視的,有很多同學選擇上補習班是因為家長要求才參加的,這不是出於自願的原則,假設家長沒有這樣的要求,那麼他們也就不會成為補習隊伍中的一份子。所以我們認為,從這類學生看出,家長是促生補習班發展如此迅速的一個重要的不可忽視的力量。即便是出於孩子自身要求,也必定是在家長的同意之下才能最終進行的,況且也存在著孩子不自願參加卻仍需參加的情況。
3、升學壓力
在輔導班的類型、數量和規模的調查上,由調查結果看出,絕大多數的孩子都參加過或正在參與語文數學與英語這三門主課的補習。小學升初中所要考試的科目已經由原來的語文數學科學增加到現在的四門,英語補習的情況和熱度並不輸於語數兩門主課。而語數則是持續的熱度不減,這兩門課也一直是家長學生追捧的對象。除了主課的領先位置外,不難發現,參加書法繪畫的特長類和舞蹈聲樂的才藝類不相上下,這說明如今的家長眼光都比較長遠,不僅僅要求孩子在主課上不落後於人,在才藝興趣的培養上也不甘輸在起跑線上。而其餘的益智類體育類則參加的比較少,分析其原因,可能是這些補習班的運用方面不及其他的廣泛,而家長在給孩子安排好主課和才藝等課程之後,往往會覺得參與太多課外課程既佔用孩子時間,容易讓孩子感到疲倦和抵觸,另一方面又覺得錢應該花在刀刃上,這些用途不如前幾者大,影響也不深的課程會成為家長眼中的雞肋。
4、看護作用
父母工作忙,沒有時間自己照看兒女,沒時間陪兒女溫習,所以只有把孩子送到輔導班給他們一個學習的環境,還有點照看的性質。
(二)存在的一些問題
1、沉重的負擔
課外輔導是為了促進學生的學習,是以提高成績為目的,應該是成為學生學習的動力,不應該是負擔,但現在的小學生們大都參加了四個以上的補習班,學生經過一周的學習已比較疲累,除去學校的作業之外,還有四五個補習班,這對小學生來說課業壓力太大,物極必反,進入補習班的預期效果是否達到也仍需觀察。補習班的幫助好壞參半,家長讓孩子參加補習班,花下金錢和時間、精力,不管是自己想讓孩子參加的,還是聽從別人的建議將孩子送去學習,抑或只是跟風,但出發點是好的,但是沒有幫助到孩子的學習,甚至給孩子的學業形成了更多的壓力,給孩子造成了學習上的退步,這就不是預期所希望的了。所以,補習班的作用不一定都是正面積極的,家長在考慮孩子是否需要參加補習時需要理性又慎重的考慮。
2、趣味性缺失
孩子的興趣一直是學習的關鍵,讓他們自主選擇,他們大部分會選自己感興趣的補習班類型,小部分自願選擇了語文數學英語這三門主要科目,但是大多數同學還是喜歡書法繪畫和聲樂舞蹈,基本持平或超過三門主課,這說明學生其實在心裡是更傾向於才藝類的學習,勝過接觸時間最久的語數英,作為家長在選擇班級的時候除了考慮孩子的學習現狀外也可適當考慮下孩子的興趣培養,畢竟社會需要的是多才多藝的綜合類人才,不是只要學好主課就足夠今後的競爭的。
四、針對問題,對症下葯
1、小學生在日常學習中大多數時間重心放在學校,學校已經成為他們的第二個「家」。學校里的生活,教師的一言一行對於學生而言是有絕對份量的。教師會給在校小學生推薦一些課外輔導班,而小學生的心裡通常將教師的話當作「聖旨」,老師推薦的都會去參加,所以教師在推薦的時候必須有責任心並且有目的性地對參加輔導班的同學的個人興趣和特長進行分析,爭取推薦的輔導類型是對學生發展起推動作用的。而學校開設興趣班時也該注意針對學生的興趣培養,以發展學生的興趣為目的,使學生真正有所學,有所得。
2、由調查中看出,家長的意願和家庭的經濟條件是學生是否能參加課外輔導的關鍵因素。為了孩子能夠學習成績優秀,考入重點學校,家長不惜犧牲孩子休息的時間給孩子補課,不惜重金給孩子報名各種各樣的補課班。但家長應理智思考,自己的孩子是否有必要參加課外輔導班,出於什麼樣的目的去參加,是孩子在學習上的確存在不足需要再深入的學習,還是純粹地跟風,把自己不願讓孩子輸在起跑線的心態轉化為單純的參加補習班。
3、家長是孩子的方向盤。
既要尊重孩子的意願,支持他依據自己的興趣選擇補習班,又要控制好數量和質量,參加太多個輔導班沒必要,也不一定能起到預期的效果,對家庭也會造成一定程度上的經濟壓力。其實更多時候家長的家庭教育遠比補習班更有效果,家長在孩子的教育方面應持有高度的責任感,要主動且耐心去指導孩子的學習,包括培養興趣,父母也是子女的老師,還是扮演著啟蒙老師的角色,用心去培養孩子的一切,這效果肯定會比靠補習班來的有用。
4、社會方面。
我國社會流動呈現出自由化的特徵,向上流動的趨勢明顯,比例開始增加,社會成員通過自己的努力達到社會流動的目的。社會的補習之風由來已久,在家長和學校老師的推動下更是影響甚重,反過來也作用於家長。加上受經濟利益驅動。有些收入較低的教師利用假期開辦補課班以賺取報酬,由於是在校教師,所以很有知名度,吸引了很多正要補習的學生及家長。
學校附近、小區附近、交通便利的場所建立起各式各樣的輔導班、補課班更是如雨後春筍般冒出,這類機構基本上沒有正規的老師,從教人員大都是被聘請來的在校大學生。存在即需要,家長助動補習之風的形成和發展,補習班依靠家長為經濟基礎,如此循環往復,這種現象很難得到消除或徹底地改變。所以,社會的觀念,特別是一批批的知識分子變成家長後,更該理性地去分析對待補習的現象,不該盲目追求熱潮,從自身做起,一個更冷靜的社會環境也有利於補習班的良好競爭,提高質量。
5、學生方面。
學生從小被父母灌輸讀書好才有將來這種理念,成績考得高,家長就開心,自己也有面子,同時通過幾年的學習,彼此間也認識到競爭的激烈,努力學習,拚命考上大學,就是希望將來能夠找份理想的工作。家長的期望,自身的渴望,社會的的壓力和環境,讓他們不得不聽從家長的建議去參加輔導班,結果不一定是理想的,這些輔導班可能不是他們喜歡的,可能給他們造成了更多的壓力,佔用了他們大量的時間等負面的影響是不容忽視的。
學生不是不能參加輔導班,而是更應該參加他們喜歡的,比如有實際意義的特長類輔導對他們的自身發展是有一定好處的。學生應該客觀認識自身否樹立了正確的學習觀念,從主觀上學習,學習好是發展興趣特長的基礎,出於內心的動力能讓學習事半功倍。依靠補習班培養出的自覺和成績都不是最原始的努力。依靠自己的積極行動取得的成績才是更有價值的。同時,應培養上課認真、問題獨立思考,課後自覺完成,養成檢查習慣的品質,這樣也可以達到參加課外輔導想獲得的目的。
五、總結
參加輔導班固然是個好的選擇,成績可以得到提高,方便父母工作,減少孩子的作業壓力,減緩他們的心理壓力,也可以降低學校老師的教學難度。但是這不能從根本上解決孩子們的學習困擾,學習不能永遠依賴別人。學校以及老師,家長都得做好培養孩子自主學習的工作,任何一方的忽視都會對孩子的學習及成長帶來不利的影響。當然孩子自身也要不斷的提高,要學會獨立,成才的關鍵在於自己。
望輔導班走向制度化,孩子們能從中得到更好的發展。

9. 據調查顯示,目前許多中學生不重視課外閱讀。請你根據下表內容寫一篇短文,對這一現狀進行分析並提出建議

At present only a few students do some reading after class. Here are several reasons.
Some students think they have too much homework and they are busy doing it every day. Others don』t have a habit of reading. And they often spend their spare time on TV or the Internet.
However, reading has many advantages. By reading we can learn more about the world. Besides, it can help us think better. Also reading can make our life more colorful.
Here is my advice. First, teachers are supposed to give less homework to us so that we can have more time to read. Second, it』s a good idea to start a reading club, so we can learn from each other.

10. 課堂有效教學,課外大量閱讀,社會生活實踐,根據這段話怎麼這作文

新課標下的語文教學策略 作者:張麗|[email protected] 轉貼自:本站原創 點擊數:2346《語文課程標准》明確提出「新課程標准要全面提高學生的語文素養」;「著重培養學生的語文實踐能力」;「積極倡導自主、合作、研究的學習方式」。新的課標、新的教學理念,應該在課堂教學這塊主陣地上得以實現,獲得體現。這就需要構建一個新課標下的新課堂。 一、教學重心要轉移。 教學重心要從以教師為主轉變為以學生為主,使學生成為學習和發展的主體。美國著名教育家杜威說:「現在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移,這是一種變革、一種革命,是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這里,兒童變成了太陽,教育的措施要圍繞他們組織起來」。所以,實現教學重心的轉移,就要如《語文課程標准》所言「語文教學應激發學生的學習興趣,注意培養學生的自主意識和習慣,為學生創造良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。」以上規定涉及學習興趣、自主意識、學習習慣、學習情境、學習方式諸方面,都屬於學生主體的意識和行為。 當前,對「學生主體」談得很多,但大多停留在理論層面上的「議而不行」,而缺乏操作層面上的「行必有果」。如果僅此而己,實際上是把「主體」虛擬化、抽象化。在教學活動中,學生主體是一個個實實在在的具體的人,是一個個有豐富的精神生活、蘊涵著生命潛能的人。教師應深入了解學生,盡可能把學生和自己的距離拉近,使之感到親近;和教材拉近距離,使之感到親和;跟教材所表達的思想感情拉近距離,使之共振共鳴。而常見的語文教學卻是匆忙地將具體的抽象化、感性的理性化,把豐富多彩的生活經驗一下子轉化為「用符號表現的專門知識。」這正是杜威堅決反對的把「學生知識從生活中孤立出來作為直接追求的事件。」為此,語文教學必須關注學生的生活經驗,以學生自己的生活為中介解決學生生活的多樣性、具體性和教材內容的抽象性、概括性的矛盾. 語文教學就是要倡導學生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調整自己的角色和行為,使自己成為學生發展的引導者和促進者,而不只是知識的佔有者和闡釋者,更不是神聖殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的「說教者」。要真正蹲下來看學生,以平常的心態和學生交朋友。教學是師生共同享有的快樂的生活,教室是師生共處的生活世界。當前,在新理念的指導下,重建一種新型的師生關系,重構一種新的教學生活,是十分必要的。 二、語文教學要改變教學策略。所謂策略是在教學理念的指導下,為達到教學目標而運用的方法、手段、途徑的總稱。由於語文教學綜合性強,應研究與教材和學生實際相適應的語文教學策略體系。當前,對單個教學法的研究比較多。應該說,這些研究各具特色。有的是從特定的理論出發(有我國傳統的教學理論,也有從前蘇聯和西方引進的理論)通過實證性研究使傳統的現代化,國外的本土化;有的是從本地本校的帶有個性色彩的成功經驗出發,經過提煉、加工、推廣,使個性的共性化、經驗的理性化、零散的系統化。雖然有的教學方法還缺乏理論構件,甚至還帶有「經驗色彩」,但由於是土生土長的,具有一種天然的親和力,比較容易看到效果。也有一些教學法實驗研究,既有自己的成功經驗,又注意對傳統的繼承和對國外研究成果的借鑒,最終形成自己的特色。對這些語文教學改革實驗都應該給予充分的肯定和積極的評價。 當前對教學策略研究的著力點是把零散的個案研究體系化,把單個的教學實驗研究置於一個大系統中加以整合。可以說,最有效的教學方法是針對教材特點和學生實際的多種方法巧妙的組合。如何組合,孰前孰後、孰多孰少,如何反映教師的教學功力和教學藝術,因此「課程標准」強調「要靈活運用多種教學策略」。 (一)語文教學要淡化教師的講,強化學生自主學習意識。教師的講,主要是引導,引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯結之處、過渡銜接之處,以及表達的精彩之處,教師要善於「畫龍點睛」「指點迷津」,使學生舉一反三。學生的自主學習,主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。應放手讓學生去嘗試錯誤。沒有經過挫折的成功,體會不到成功的快樂。還應讓學生在自主的前提下,合作討論、相互補充,自己去參與獲得知識的過程。探究性學習允許學生選取不同的視角、採取不同的方法、獲得不同的結論。由於每個學生的經驗背景不同、興趣愛好迥異、性格氣質有別,應提倡結論的多樣化。 允許暫不作結論,把問題延伸到課外,讓學生通過查閱資料、調查訪問等方式去尋求解答。例如:講《秋天》(《暖色音樂》)一詩,我不是一句一句的支離破碎的去分析,而是根據以往的教詩歌的經驗,讓學生探究歸納詩歌的「跳躍性」、「形象性」、「含蓄性」。以討論、交流、短評的形式對此詩進行學習,並自己動手學寫小詩。這種嘗試一石激起千層浪,學生們每篇周記都有人寫詩。並摘抄了許多小詩。學語文的興趣大增。 要變教師發問為學生提問。提倡教師少問,學生多問。並非一概反對教師提問,而是反對那種瑣碎的無思考價值的提問,反對那種不能激發學生想像力、思維力的提問,反對那種淺顯的無回味餘地的提問。怎樣看待「帶著問題讀」?這個提法本無可非議。因為循疑而進,小疑則小進,大疑則大進,是古訓中的讀書要旨。要不要每一個段落都要學生帶著老師提出的問題去讀書呢?如果這段課文明白如話,學生一讀就懂,有必要去提問嗎?如果這段課文想像空間和思維空間很大,學生通過讀、思、議可以自由發揮、自由伸展,何必要教師用一個問題框住學生、限制學生的思維活動呢?如果這段課文確實難以理解,學生不知從何入手,教師在課文的「節骨眼」上提出一個有思考價值的問題,讓學生在讀書中找答案,也未嘗不可。例如:《獵狐》一文的閱讀抓住兩點即可。一是由情節「獵狐「——「放狐」中所體現的人物情感怎樣;一是整體感知全文後的所得——「為什麼」。把握了這兩點,基本對這篇課文有了比較清晰地認識,明白了學習的重點和難點。授受雙方都有的放矢。 (二)語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟、重語感訓練。「好讀書,不求甚解」。只要學生通過上下文在一定的語境中,明白意思就行了,不求精確,只求明了。 重讀書,特別是重自讀、重自由讀書。當前,語文課上齊讀太多,整齊劃一、氣氛熱烈,可以調動學生的情緒,消減課堂上的沉悶。但齊讀太多,教師不便了解學生的朗讀能力,不易發現讀書中可能出現的問題,久而久之,還可能出現「濫竿充數」的「南郭先生」。因此,對「齊讀」要適時、適度,不是不用,但不宜多用。 重積累,包括課內積累和課外積累。對語文教學來說,主要是語言積累,佳詞妙句、古詩、精彩片斷都應要求熟讀成誦,內化成自己的語言。語文學習,不是先學語言規律再去說話、作文,而是通過接觸大量典範的語言現象,自己去悟出語言的規律和法則,所以在一定的意義上說,語文學習是「舉三反一」。《語文課程標准》明確指出:「在大量語言實踐中掌握運用語言的規律」。 (三)語文教學中,教師要引導學生在理解和運用語言的實踐活動中學法、悟法。方法常常是知識轉化為能力的中介。學生掌握了一定的方法,就為自主學習創造了條件。《語文課程標准》中要求識字教學「注重教給識字方法」,閱讀教學要求學生學會朗讀、默讀。「學習略讀,粗知文章大意」。能「聯繫上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,體會其表達效果」「在閱讀中揣摩文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章基本的表達方法」。有條件的學校還要求「利用圖書館、網路等信息渠道嘗試進行探究性的閱讀」。作文教學「應注意培養觀察、思考、表現、評價」的能力,讓學生在習作實踐中學習觀察的方法、構思的方法、表現的方法和自我修改的方法。其中首次出現「表現」這一概念,頗具深意。「表現」是學生在觀察客觀事物中將主觀意願和客觀事物結合、反映個性心理的一種寫作方法,是習作的個性化行為。作文教學強調「寫真實」是正確的,但在寫真實的前提下要引導學生善於表現「自我」,表現有別於他人的主觀感受、主觀體驗。學生個性化作文是學生個性心理的獨特反映,這種獨特性常常閃爍著創新的火花。 此次《語文課程標准》,不再強調每課必分段、歸納段意、概括中心。由於每篇課文的要求不同,在單元里的地位不同,課文的題材、體裁、表達方式也不同,因此,對課堂教學結構的分析應提倡多樣化、個性化、多種樣式並存。培養學生的整體把握能力。 有的課,可從學生的實際出發,從學生感興趣的段落(如《羚羊木雕》中「要回木雕」一節)入手來設計教學結構。但注意不要割裂課文,不要打亂作者的表達思路。有時,學生由於預習不充分,究竟對哪一段感興趣說不出所以然,而是隨口應答,教師應分辨真偽,作出正確判斷。 有的課,(如《蜀鄙二僧》)以學生自讀為主,輔之以合作學習。在讀書中,遇到疑難處,自己運用工具書解決;實在不能解決的,由教師從旁指點。讀書是一個過程,學生在讀中感知。在讀中感悟、在讀中積累、在讀中形成語感、在讀中學會讀書。教師在讀中相機指導,或矯正目標、或提出要求、或糾正錯誤、或進行激勵、或梳理歸納。在讀的過程中,學生的讀中感悟和教師的讀中指導要自然、和諧,不要代替學生思考,更不要打亂學生的思路。 有的課以合作學習為主,先分組、後交流,然後提取各組之長,師生共同歸納出課文的主要內容,課文的重點以及作者的表達順序和基本表達方法。 有的課可直接從課文的重點切入,以點帶面,從部分返回整體。引導學生用學習重點段的方法去自學其他段落。 教學內容、教學目標和學生實際需要的不同決定課堂教學結構的多樣化。要提倡不拘一格、標新立異,鼓勵教師大膽嘗試、勇於創新。 總之,所有的課都應強調適合學生實際水平的自主學習,要改變那種逐詞、逐句、逐段分析課文的方法,改為重點精讀、非重點略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法,培養學生整體把握的能力。讓學生在通讀的基礎上理清思路、理解主要內容、體味和推敲重點詞語在語言環境中特定的意義。引導學生「在閱讀中揣摩文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章基本的表達方法」。 新的教學計劃出台後,語文學科由原來占總課時的3O%左右減為占總課時的2O%-22%,課時減少,閱讀量增大。中、高年級課文一般為35篇(包括精讀、略讀),所以必須研究長文短學,一般是一篇課文一節課學完。充分利用學一篇帶多篇的方法,實行能力的遷移。教師要吃透教材的重點、難點,不要面面俱到、不要平均使用力量、不要求講深講透。要改變那種慢節奏、低效率的教學,強調提高教學效率,向45分鍾要質量。因此教師的教學語言精煉,不講或少講那些「正確的廢話」,教師不重復嗦,學生也不重復別人的話語。各個教學環節要嚴謹有序,不為一些細微末節的問題浪費時間,也不要為某個學生的無關問題影響教學進程。 新課標下的語文教學的幾點思考 《語文課程標准》的出台,無疑為僵化的語文教學注入新的活力,多年來圍繞「考試」而旋轉的教師和莘莘學子們,不由得歡慶鼓舞。在這塊以人性為基準,以發展為根本,提高素質為核心的平台上,他們可以自由創造,各顯其能,展示才能,讓更多教師和學子走出應試教育的牢籠,成為「自由」的人。然而繁華的背後是否存在熱鬧的空洞,繁華的虛假呢?以下談談我的拙見。 創新教育,素質教育,還是現在進行的新課程改革,無疑都是為了全面提高學生的素質,挖掘學生的潛能,讓其成為適應時代和社會需求的創造型人才。因此,新課標以發展人性為基準,著重培養人的能力,讓學生在生活中學會學習,在學習中學會生存。「傳道,授業,解惑」為職業的教師形象已不適應現代教育的需求,教師應該放下師道尊嚴的架子,與學生一起參與到課堂教學中來,解讀,分析課文,教師是課堂教學的調度者,教材的創新者,教學的引導者,而不是教學的主導者,以往那種教師獨霸課堂,一言堂的教育已成為歷史,而應將主動權全面的完整的交給學生,還給學生學習的自由,讓其在語文的天堂里自由飛翔,自由馳騁,教師只是一個宏觀調控者,是學生的朋友,在課堂上和學生一起解讀課文,共同探討交流,將自己認識事物的方法和思維無形中傳給學生,在共同學習中達到教學目的,提高語文素養。 一「沒有標準的標准」 《語文課程標准》中「閱讀標准」指出「閱讀教學是學生,教師,文本之間一種平等對話的過程」既然對話,就有對話中大差異,真所謂「一千讀者就有一千個哈姆雷特」,對同一個文本的解讀,仁者見忍,智者見智,自然有不同的理解,作為 課堂教學的調度者,教師是否聽之任之呢,我認為在課堂上應該不僅能放的得開,更應該收的來。成然,閱讀是個性化的行為,是學生的主體體驗,教師不應該以自己的分析代替學生的閱讀實踐,應珍惜學生的生活體驗與感悟,注重多元理解,但強調多元理解應該是有理有據的而不是信馬由韁,我們的教學必定是讓學生的認識上升到某一發展水平。應此,作為調度者的教師,應該在多元理解的前提下尋找一個准線,這樣才能使學生的認識水平有所提高。 二「無招」與「有招」 大凡武林高手,都武功卓絕,身懷絕技,他們信奉「無招勝有招」的理念。 在新課程改革的背景下,我覺得無招比有招更能取敵制勝。語文教學「五環節」,「目標教學」…語文教師可能耳熟能詳了。這些先進的教學方法給語文教學帶來了生機,讓語文這棵大樹展示了新姿,然而在新課程改革的背進景下,多少有點捉襟見肘了。眾所周知語文教學本來是審美教育,其學科的獨特性 決定了其教發的靈活多樣,如果我們只限於幾種模式,無疑束縛了自己的手腳,帶著腳鐐跳舞。再者,「迢迢大路通羅馬」只要目標一致,方式可以多樣。在寬松的環境里你教的精彩,學生也學得愉快。 三作文批改探微 作文是語文教學的重頭戲,寫作水平的高低與否直接反應出一個人的語文水平。應此語文教學中,作文教學不可丟。在新課標的背景下,「對話式」的作文批改方式應該得到青睞。 作文是學生體驗生活,感悟生活的展現,是一個人語文素養的縮影。應此作文的批閱尤其重要。閱讀一篇作文無疑是一次師生對話。評語是師生溝通的媒介, 教師針對學生文章中的不足下評語,學生再根據評語修改作文,。這樣一方面學生吸取教師的修改意見,另一方面學生看到自己的不足,同時達到心靈的溝通,一舉三得,何樂而不為呢? 新課標理念下的語文教學實踐發布時間:2005-11-16 來源:網友提供 新課程改革關繫到教育質量的高低,關繫到民族素質的提高,關繫到綜合國力的增強。其基本理念是「以學生發展為主」、「以實用為主」,強調終極關懷。首要任務是改變知識傳授過重的傾向,強調形成積極主動的學習態度,掌握必要的學習方法,了解一定的基礎知識,形成基本的學習技能。並且在主動探索和建構知識的過程中學會合作,學會生存,學會做人。它比任何時候都更關注人本身的發展 ,注重張揚個性,體現人文關懷。這既是對祖國幾千年傳統文化中主體意識缺失的一種深沉思考和內省,又是對現實世界科學精神的呼喚。 作為語文教師,我順應時代潮流,認真學習新課標的理念,逐漸轉變了觀念,樹立了新的學生觀和教師觀。並且在語文教學實踐中,積極按照新課標的要求,努力轉變教學方式、評價方式,努力實現教學活動中師生角色的轉變:教師角色從傳統的「傳道授業解惑」者變為學生學習的引導者,學生潛能的喚醒者,教育藝術的研究者,是「平等中的首席」;學生角色從過去被動接受知識的「容器」變為學習活動的主體,和教師在人格上是平等的。 一年來,在新課標理念的指導下,我著重從以下幾個方面進行了嘗試: 一、變革教學設計的內容,堅持「教」的設計和「學」的設計,構建民主開放的課堂。 一般來說,教師備課,向來是非常詳細的,且不說內容的環環相扣,即使學生可能出現的問題,可能出現的回答,所用的教學時間均在教案中有所體現,若是照著教案「教」下去,那應該是一堂較完美的課。但「教是為了不教」,「教」是為了「學」,宗旨是為了學生的發展,如果一堂課只有「教」的行為沒有「學」的行為,那麼學生的「學」就不是真正的「學」,學生的「發展」也談不上真正的「發展」。所以我在教學設計中堅持既有「教」的設計,也有「學」的設計,有「教」的行為,也有「學」的行為,如果遇到實際教學時間、環節與設計的時間、環節不一致時,我常是忍痛割愛,將精彩留給學生,讓「學」的環節充分發展。如教學《未選擇的路》,原定一節課的教學內容結果多花了20分鍾,原因是「學」的環節出彩。這節課本來設計的是「讀」、「說」、「寫」三大板塊,板塊之間彼此依存、交叉、交替、連綴,內容精細嚴密。「讀」時學生紛紛發表意見,如重音、節奏和停頓的反復推敲確定,「說」中學生爭說情感體驗,並逐漸形成兩大對立傾向,雙方各執一詞。在此情況下再完成「寫」已不可能,我決定改變計劃引導學生舉行一次小型辯論賽,雙方引經據典,氣氛異常熱烈。雖超出原定時間,且「寫」的環節尚未完成,但充分保證了學生的學習時間、空間,且確有所得,何樂而不為? 二、採取自主合作探究的學習方式,在實踐中不斷完善。 在語文課堂教學中,我逐漸建立了新型的師生關系,逐漸改變以前單一、被動的學習方式,逐步建立和形成自主合作探究的學習方式。 1、自主學習階段,授之以漁,付之以行動,解決「怎麼做」、「做什麼」的問題,包括六個步驟:①自選內容進行課前三分鍾演講;②結合單元總體目標和導語提示自定目標,明確意向;③自瀆課文,正音釋詞,編自然段序號;④自主作答,「我認為本文的內容是 ,主旨是 」;⑤參照課後習題再讀課文,力求找到答案;⑥歸納小結自主學習階段的疑難問題,整理在預習本上。此階段總的原則是大膽地想,大膽地說,大膽地寫,還給學生心靈的自由,使課堂真正活起來,讓學生盡情展示自己的學習所得和獨特體會。 2、合作探究階段,設置任務,學會交流合作。 怎樣才能在課堂上實現合作探究學習呢?我嘗試過二人組合(同桌)、四人組合(前後兩排)、隨機組合(設置情景,臨時調用,如表演課本劇、分角色朗讀),教會學生承擔不同的學習任務,如記錄員、組長、主持人等。學生在小組學習中,不僅形成與人交流的能力,還學會了發言、傾聽、評價、質疑,在交流中形成了與人合作的能力。 三、堅持面向所有學生,尊重學生情感體驗。 新課標規定:「九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生。」大而言之,是素質教育使然,是提高全民族素質使然;小而言之,是教師的道德使然,是家庭的期望使然。 過去有段時間在教學中,尤其是在教研活動或賽課中,為了課堂出彩,我常常設計一些有一定難度的問題留給優秀的學生,如全班最善朗讀的去朗讀,最善表演的去表演,最善畫畫的去畫畫……實際上只有一些學生在課堂上「跑龍套」,支撐整堂課框架的只是為數很少的學生,大部分學生沉默不語,課堂上沒有他們的一席之地。久而久之,他們就失去了對學習的興趣。所以總有一種奇怪的現象,剛進校時活蹦亂跳,暢所欲言的孩子在學校呆了兩三年後居然連手都不敢舉了。「隨著年級的遞增,學生學習語文的興趣遞減。」有此教訓,我盡量兼顧各層次的學生,分層教學,分類要求。設計教案時,注意要求和難易度的各不相同,讓學生有選擇性地參加,有選擇地完成,照顧不同層次的學生,使每個學生都能根據自己的不同情況進行不同的學習活動。並且針對不同層次的學生採用不同的評價方式,尤其慎重地評價差生,善於捕捉他們的閃光點,使他們感到老師的信任鼓勵,獲得心理上的滿足感,這就為學生提供了「動」的慾望和可能,使學生感到我也要參加,我也能完成,增強了自信心,從而也留住了學生的心,讓他們各盡其材,各得其所。 其實,深入每個學生,你會發現,他們中每個人都有著豐富的內心世界,有著不一樣的情感體驗。通常,當老師的注意力輻射於後進生之外時,他們就會游離於教學之外,諸如講小話、玩紙團、做鬼臉、彈皮筋、大聲讀書、怪調回答……但他們常常被尊重被包容時,他們的潛能就會蘇醒過來,有時會令你大吃一驚。如我教學《第一次真好》時,先是四人小組合作學習,進行角色體驗,再全班暢所欲言「第一次」,我有意請平時表現很糟糕的同學講述他們的第一次,結果發現他們的「第一次」更豐富,更刺激,更能令人回味無窮。 由此,我領悟到語文教育的確應該是大眾教育而非精英教育。作為語文教師,我必須面向全體學生,必須尊重他們的情感體驗。我期待著我的課堂能成為全體學生的情感樂園,是激發全體學生想像的肥沃土壤,是學生心中的伊甸園。 四、堅持學以致用,立足課內,放眼課外,積極開發課程資源。 「工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特徵。」新課標在前言部分就開宗明義,強調語文學習要服務於生活,服務於應用,服務於個性發展。大體來說,作為體現新課標理念的主陣地――課堂教學,要教給學生基礎知識,基本技能,前已談及,此不贅述。 至於體現新課標理念的輔陣地――綜合實踐活動是聯系課內外的紐帶,是語文服務於生活的體現,是提高學生綜合能力的捷徑。所以,我盡量利用各種機會,盡可能地開發課程資源,想盡千方百計引導學生關注自然、關注社會、關注人生,從而使學生增強學語文用語文的意識。近一年來,我指導學生利用各種教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、書刊、電影、電視、網路、圖書館、博物館、布告欄、廣告牌等收集資料。開展過以下活動:口語交際(「向你推薦我」、「成長的煩惱」)、演講會(每日一講,課前3分鍾)、辯論會(不定期)、故事會(「約會名人」)、讀書會(設會長、副會長各一人,各司其職)、詩歌朗誦會、小報比賽(「黃河頌」)、競猜熱線(「戲曲大舞台」)、調查報告(街頭錯字)、焦點訪談(「黃河,母親河」)、語文知識競賽(「探索月球奧秘」)。 雖然以上活動並不是每次都精彩,每次都完美,總是存在這樣那樣的問題,但至少讓學生走出象牙塔,參與到社會生活中去,活學活用語文,明白生活處處有語文,這就是最大的收益。 五、堅持教學反思。 教學反思,也即反思教學,對青年教師尤其重要。反思的過程,往往真理的大門會怦然開啟。在教學實踐中,在吸取同仁成功經驗的基礎上,我著重反思三個方面。 首先,反思本節課最有創意的細節。就教師方面看,指教學過程中產生的獨特的理解,新穎的組織課堂教學的方式手段,能維持學生興奮點的提示或暗號等。就學生方面看,指對課文的獨特理解、體驗、領悟,可資借鑒的學法,收集篩選材料的獨特視角。 其次,反思本節課中最成功的細節,如新穎獨到的導入方式,別具一格的情景設置,層次分明的提問,凸現思維的點撥,標新立異的板書,行之有效的教學設計 ,銜接緊密自然的巧妙提問,形象活潑的教輔用具,讓學生迷途知返的暗號等,如教

與作文據近期一項中學生課外文化相關的資料

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