Ⅰ 歡快的節日800初中作文
在我的記憶中，去年春節里發生過許多許多事情，但其中令我最高興的事還是放煙花和看春節聯歡晚會。
大年三十的晚上，我們一家人吃完年夜飯，我就迫不及待地守候在電視機前，等候著春節聯歡晚會的開始。八點鍾終於到了，晚會開始了。我目不轉睛地盯住電視機，不捨得離開半步，生怕錯過任何一個好節目。春節聯歡晚會的節目可真多呀：有相聲，有小品，還有歌舞雜技表演，最神奇的還是魔術和變臉。節目一個比一個有趣，一個比一個精彩，看得我們一家人時而全神貫注，時而捧腹大笑……
不知不覺，晚會已接近尾聲，這時大街上響起了噼里啪啦的鞭炮聲，把晚會的聲音都給壓下去了。爺爺和爸爸也抱著一大團大紅炮下樓去放了。在震天動地、此起彼伏的鞭炮聲中，新年的鍾聲敲響了。我興奮地讓媽媽給我點燃爸爸為我買的煙花棒，對著窗外放了起來。「嗖！嗖！嗖！……」五顏六色的煙花好像天上開放的一朵朵美麗的花兒：有的紅的像玫瑰，有的黃的像菊花……一串串煙花像仙女散花一樣，好看極了，把新年的夜空裝點得格外美麗！
這一夜，我興奮得一夜沒睡好。我多麼希望2010年的春節快點到來呀，那樣我又能和去年一樣快樂地看春節聯歡晚會和放煙花了。
時光如流水匆匆而逝。轉眼，又一年接近尾聲了。看著窗外飄飛的落葉，我不禁回憶起小時候過新年的景象來。
記得那一年，我大概十歲。除夕這天，家裡可忙碌了。媽媽買來一副對聯，站在大門外比比劃劃的。「春回大地人間暖，綠染乾坤萬物蘇！」我興沖沖地跑過去問，「媽媽，你要干嗎？」「貼春聯唄！過年了，貼上這個才喜氣！」媽媽笑盈盈地回答。我趕緊幫忙，和媽媽一起把春聯端端正正地貼到了大門兩邊。貼好以後，抬頭一看，呵呵，真漂亮！紅紅的大字「照」得我心裡暖洋洋的。
貼完了春聯，媽媽便一頭扎進廚房預備起年夜飯來。「乒乒乓乓」的聲音不時從廚房裡傳出來，想必媽媽正在指揮鍋碗瓢盆演奏一支交響曲呢！陣陣香味飄來，饞得我不住咽口水，真想趕快嘗一口。
好不容易等到了開飯，一碗碗美味佳餚上桌啦！雞、鴨、魚、肉、蔬菜、海鮮……全齊了，看得人眼花繚亂。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我都歡歡喜喜地圍坐在一起，高高興興吃起了年夜飯。我饞了半天了，一上桌，便像小饞貓似的狼吞虎咽起來。「慢慢吃，小心噎著！」媽媽夾了塊雞肉放到我碗里，「吃了雞肉，就又長一歲啦，可不能像以前那麼不懂事了！」我眨巴眨巴眼睛，好奇地問：「如果吃了雞肉就要長一歲，那我希望爺爺奶奶不要吃雞肉，那就永遠不會老啦！」大家哈哈大笑，爺爺奶奶更是笑得合不攏嘴。我又給爺爺奶奶各夾了一塊鴨肉，說：「鴨肉吃了不會老，你們多吃點！」爺爺樂呵呵地說：「咱們貝貝真孝順！」奶奶呢？臉上的皺紋都笑成了一朵花！
全家邊吃邊聊，其樂融融，整個房間都充滿了溫馨、歡樂的氣氛。
吃得差不多了，我往窗外一看，呵，家家燈火通明，大概都在吃團圓飯吧！「哧——噗！」一串煙花升上天空，五彩繽紛的焰火把整個夜空都照得絢麗多彩，彷彿在預祝新的一年會更加美好！
我獃獃地看著，陶醉在這歡樂的海洋里……
Ⅱ 初中作文寫作指導：節日類作文如何寫480字
有趣的小實驗今天，老師教我們做一個既好玩又有趣的科學小實驗——雞蛋浮起來了。聽了老師的話，我非常好奇，老師先拿來兩杯乾凈的清水，又拿來兩個一樣大的生雞蛋，接著老師把雞蛋輕輕地同時放入水中。「哇——」同學們異口同聲地叫了起來，我看見其中一個雞蛋沉到水底了，像嬰兒一樣安靜地躺在水底；又像一艘潛水艇在海底巡邏；還像一塊晶瑩剔透的寶石等你來挖；另一個雞蛋卻像被施了魔法般神奇地浮到水面上來了，像一個乒乓球漂浮在水面上；像一隻鯨魚露出了雪白的肚皮；像一個人躺在椅子上曬太陽；像一隻小魚兒跳出水面來透氣；還像一隻小鴨子在水面上快活地游來游去。老師說：「是鹽水讓雞蛋浮出水面了。」我聽了恍然大悟，這個實驗真好玩。今天，老師教我們做一個既好玩又有趣的科學小實驗——雞蛋浮起來了。聽了老師的話，我非常好奇，老師先拿來兩杯乾凈的清水，又拿來兩個一樣大的生雞蛋，接著老師把雞蛋輕輕地同時放入水中。「哇——」同學們異口同聲地叫了起來，我看見其中一個雞蛋沉到水底了，像嬰兒一樣安靜地躺在水底；又像一艘潛水艇在海底巡邏；還像一塊晶瑩剔透的寶石等你來挖；另一個雞蛋卻像被施了魔法般神奇地浮到水面上來了，像一個乒乓球漂浮在水面上；像一隻鯨魚露出了雪白的肚皮；像一個人躺在椅子上曬太陽；像一隻小魚兒跳出水面來透氣；還像一隻小鴨子在水面上快活地游來游去。
Ⅲ 中學作文紀文:節日中秋
中國有許多傳統節日，有中秋節、春節、清明節、端午節、元宵節等，我內最喜歡的就是中容秋節了。
一提起中秋節我就會想起大詩人李白寫的《靜夜思》：
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
這首詩寫得真是妙不可言！在中秋節這一天，家家都會賞月，在賞月的時候，媽媽對我說：「 「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牡的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋節賞月和品嘗月餅結合在一起，與一家人團圓的象徵」我看著天上的明月，覺得真像白玉盤啊。吃月餅了！月餅有許多圖案，有的是一條龍躍出水面，有的是一朵月季花，還有的是一些人在吃月餅。這些月餅的圖案真是各種各樣，真有趣啊！
中秋節真是一個習俗多樣的節日！
Ⅳ 600字左右中學生中國傳統節日作文怎麼寫
中國詞傳統節日
這個星期，我收集了許多傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我們中國的傳統節日很多，有：正月初一春正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕等等。春節是中國民間最隆重的傳統節日。在農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」，「新年」。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗迎風飄揚，商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。家家戶戶殺豬宰羊，做年糕蒸饅頭，准備了豐盛的食物，門上貼著春聯，窗戶貼倒福，外面鞭炮「砰砰」響，家裡電視鬧翻天。孩子們穿新衣，大人們心歡喜，最讓我們小孩高興的還是那「壓歲錢」爺爺奶奶給，外婆外公給，爸爸媽媽給，……每次過年，孩子們收獲的壓歲錢可真不少，關於「壓歲錢」，還有一個美麗的傳說呢!
從前，有個叫「祟」的怪物，每到小孩睡覺的時候，它就會地孩子頭上一點，那個小孩第二天就變傻。有一次，有個小孩把包著紅紙的錢，放在枕頭邊，把祟嚇跑了。因為「祟」和「歲」是同音字，因此有了壓歲錢的來歷。
傳統節日給我們帶了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。
Ⅳ 關於傳統節日的作文 高中生800字
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死後，呂後篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂後死後，平除呂後勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說"；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視；在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。
Ⅵ 初中生作文《有意思的節日》600字
節日，是中華文明中歷經磨洗的寶珠；節日，是遊子心頭溫柔的硃砂痣；節日，是年年歲歲中永不失約的澄凈暖意。節日，真有意思！
節日的習俗可真有意思。
踏著厚厚的積雪，我和姥姥一起去采買年貨。「這些哪夠呢？」姥姥喃喃道，「過春節啊，還得有大紅燈籠，對聯橫幅；餃子面兒啊，餡兒啊，還都的准備全啊！」「姥姥，還有炮竹吶。」我笑嘻嘻的補充道。姥姥也笑了：「是啊。回去了咱們先放鞭，然後貼年畫，包餃子，吃頓團圓飯。明天姥姥給你個大荷包，咱倆拜年去，你說好不好？」「好！」我開心應和著，心兒卻飛向了遠方，遠遠的似有童聲唱起，我禁不住隨聲唱道：「小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。二十三，糖瓜粘，二十八，把面發……」這節日的習俗是多麼有趣呀，同時又流淌著中華的古老智慧。
節日的氣氛可真有意思。
采買結束，我和姥姥拎著大包小包坐公交回家。人很多，手裡具是包裹禮品，碰撞不斷卻沒有矛盾。白雪折射的清光之上，使人們暖暖的笑靨。第一波爆竹在車窗外溢出流麗的光芒。「媽，我這就回家了！」身邊一位年輕人大聲講著電話，「還剩下五站地了！」必是久不歸鄉的遊子，才會讓親人如此迫不及待！我呢？唉，忙碌的學習讓我去見姥姥的時間無限推遲，唯有這節日才許我們一刻聚首。我抑制住悲傷，窗外，路燈橘黃色的光攏住冷雪，暖的令人不忍呼吸，一下子安靜了整個車廂：那欣喜又憂傷的復雜氣氛，攫住每個人的心臟。
節日的意義可真有意思。
舉杯，祝酒，笑語匯入心房；靜默，祈願，消融入時光蒼茫。時光如蝶，來了又去，不變的只是溫暖。節日的意義，如此純粹。
清明，灑一捧熱淚；中秋，望一輪明月；春節，守一份晴暖。面對這有意思的節日，請讓我們守住那一份團圓。
Ⅶ 初中作文:《節日里》600字
在國慶的日子裡
啊！祖國母親，今天是您57歲的生日，在鮮艷的五星紅旗下，到處是鮮花，到處是笑臉，到處是歡樂的海洋！走在大街小巷，到處掛著紅燈籠，每人手裡都拿著國旗，那五顆耀眼的金星，照的我心裡暖烘烘的。57年了 ，57載光輝的歷史如同一部史書，為我們講述著新中國的成立，講述著那春天的故事……
可看著如今的歡樂，誰又能忘記那昨日的悲歌？是無數熱血英雄，用自己的青春和生命換來了今日的輝煌，讓我們一起走進他們，傾聽他們的故事：我又重新拿起那本熟悉的小人書 ——王小二，一位抗日小英雄。他像我這么大的時候，就已經參加少年兒童團了，一次鬼子進村來掃盪，走到一個三岔口時迷了路，便抓住二小讓他帶路，二小把敵人帶入了我們的埋伏圈內，四面乒乒乓乓的響起槍聲，敵人才知道中了埋伏，他們生氣的用槍尖把二小挑起，摔死在旁邊的大石頭上。這時八路軍沖了上來，把鬼子一舉消滅。
後來，大家為了紀念王二小，創作了一首《歌頌二小放牛郎》的歌曲，並拍攝了《少年英雄》這部電影。可是我的心卻再也難以平靜，腦海里閃過無數抗日英雄：回民支隊馬本齋，平原游擊隊李向陽，狼牙山五壯士視死如歸，佟麟閣以死報國……( 方圓文學 www.wz-fyuan.com )
這些民族英雄不惜用自己的生命與熱血換來新中國的成立，換來我們今日的美好生活！那充滿硝煙的戰場因為他們的義無返顧而離我們遠去，那無家可歸的時代因為他們的勇往直前而逐漸消失。我彷彿看到了那些仁人志士的身影，他們那高亢激昂的吶喊直在我耳旁回響。如果沒有他們的浴血奮戰，哪裡有現在的新中國？如果沒有他們那視死如歸的精神，我們怎能坐在明亮的教室里學習？所以我們更要好好學習，天天向上，用知識來建設我們偉大的祖國！
歷史畢竟過去了，回首今朝，會令你感到「春天來了」！北京申奧成功；香港、澳門的回歸；中國加入WTO……，中國已成為一個發展先進的大國，她將會成為世界舞台上一顆耀眼的明星！
此時，我緩緩的把右手高舉過頭頂，向偉大的祖國敬了一個隊禮。
Ⅷ 以「節日」為話題，600字的中學生作文，急
假日
除了奧運，還有另一樣令人關注的事情——黃金周縮短了，而我國的幾大傳統節日也有了正式的法定假期。可以放假，固然是歡天喜地的事，但節日與被放假的關系也引起了一些人的討論：節日是不是一定要放假呢？
我個人認為，我們的節日需要正式的假期。中央實施新的假期政策，或多或少是受了外國搶占我們的傳統節日的行為的刺激。與其任由其激起我國民族的情緒的無限宣洩，不如拿出實際的政策加以彌補。我想，不管是傳統節日還是現代節日，是中國節日還是外國節日，放假是首先是對於一種節日的基本尊重。節日再有文化內涵，再有傳統氣息，不放假人們始終感到不是滋味。況且這也是人心所向——以前人們特地請假過節日的不在少數。過好一個節日，有假日在某種程度上是一個必要前提。
但需要假日不等於節日就是假日。我們看節日本身，它是一種文化的衍生物，它有著與生俱來的特定意義與特殊的文化內涵。過端午節是對屈原的紀念，過清明節是對先人的緬懷或是對春天的嚮往，而勞動節則是對廣大勞動人民的尊敬，國慶節是對國家歸屬感、國民自豪感的提升……要說還有一大堆。正式節日有這些特殊的內涵，我們才要特意地去「過」。但現在有人卻把目光放在「有假還是沒假」上面——有時連我都不禁這樣想。我也知道大家工作勞累，需要休息，但「放假」顯然不是這些美好節日的重點。我們現在「假」的意識似乎太強，也難怪楊錦麟先生也感嘆：「關於『五四』節的問題，人們只圍繞放假半天還是放假一天紛紛擾擾，沖淡了不少『五四』的氣氛」
假期對於節日，其實是給我們提供過好這個節的客觀條件。春節中有人寫對聯、貼年畫、剪窗花，一家人年夜飯後猜謎、講過年故事的畫面可否重現？端午節里人們對偉大的愛國詩人的理解又能否再深一層？中秋月圓時是否更珍惜家人團員的時刻？法律給了我們假日，我們再也沒有因學習工作忙而忽略這些節日價值的借口。假日給了我們時間，我們更應充分體會節日，而不是用睡覺、上網來填充這些盼望已久的日子。有了假日，是為了讓我們正確認識節日，而不是「勞動節不勞動」。
節日需要假日，但節日遠不像普通假日一般空虛、單薄。我想每一個受惠於新假日政策的人，都不應忘記這一點。
中秋
過幾日便是中秋了。今晚，月光如銀，我獨坐於陽台牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉……
不由想起家鄉來了。
家鄉的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做「麻糍」。糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板「哼哧哼哧」地踩著節奏，簡直是翩然起舞。優美的「哼哧」聲招徠許多看客。看客們三五成群，坐著、蹲著、靠著四周的矮牆垛。女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田裡的晚穀苗兒下得早下得青……
我那時寄宿在不遠的中學里。中學立在鳳林溪畔一個平坦的山頂上，原先是一個庵堂，人們習慣稱它作「南楠庵」。每逢中秋，總是要盼到晚自修下課，趁著皎潔的月色，一路沿著山道狂奔。或者抄近路，沿著水邊石徑，一路聽著瀑布驚心動魄的喧騰、小溪的丁冬，越過田野，來到那歡樂的燈光下面，分一口最新鮮的香糯「麻糍」。
更有趣的是捕魚。那是孩子們的游戲。我們那時都是十四五歲的少年。月光，白沙似的皚皚一片。霧氣還沒有上來。青蛙在秧田和池塘里「呱呱」歡唱。我們背上漁網，提上竹簍，就出發了。田野下面就是鳳林溪畔的沙地，竹筏一條條橫卧著。我們選中一條又寬又大的，一起推下溪去。堂哥堂姐撐篙，表弟負責撒網。我是生手，就坐穩了看。竹篙支動，水裡的月亮就破了，碎了，象一潭玉屑沉浸在清波里。兩邊是黑鬱郁的田野、靜穆的村莊、凝滯的綿延而高聳的山峰。清風習習，迎著臉頰溫柔地滑過。
我們橫穿溪流張網。然後，避到一處水流緩慢的地方，躺在筏上聽姐姐唱歌。姐姐小的時候熱衷於演戲，招了幾個差不多大的玩伴，在自家堂前搭了檯子，居然有許多人來看！我至今記得，她唱的那一曲「好山好水好風光」。那甜潤清亮的嗓音劃破水面的寂靜、月下的寧謐，象清風一樣，吹拂在我們的心田上。接著，是哥哥開始的鬼把戲。皓月映波，霧氣渺茫，恍非人境。哥哥的「鬼怪」登場了。有一個灘里淹死了許多人，鬼怪一個接一個出現哪！專門捉小孩！——這個灘就在這里！堂弟嚇得先哭開了，我們毛骨悚然地叫嚷著趕快離開。哥哥突然得意忘形，「哈哈哈哈」笑開了，捧著肚子前仰後偃。
夜深了，我們收網回去。網拉起來，沉沉的。大大小小的魚，象寶物似的一個接著一個被收拾到魚簍里，總不少於半簍。於是，接下來的兩天，飯桌上便有幾碗鮮色。阿姨用辣椒、大蒜紅燒了，不放醬油，放的是缽里現曬著的六月醬，特香特甜。我們四個少年娃，見了這「勞動成果」，都跟貓似的，不消兩頓，就給解決了，哥哥更是吃魚不吐骨頭。
念完大學，教起學生，每念及《赤壁賦》「月出東山之上，徘徊鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙」，便懷念起那些歲月來。離開家鄉已經十五年了，不曾再有那樣的山水、月光之娛。望著眼前城裡長大的學生，雖試圖盡力去描繪那空靈神妙、物我兩望的妙境，總覺枉然。
於是更慶幸自己有那樣一個美妙的少年。手頭有一本老師的詞集，其中一則記錄了82年「南楠庵」下月夜捕魚的情景：
漁歌子*觀音漁
明月盈灘水閃光，匆匆漁火兩人張。溪鷺闖，簍魚慌，漁歸問酒舉炊忙。
詞末做了詳細的注釋，雲築石圍堰以摸洞抓魚時，雙手合掌做觀音狀，遂稱為「觀音漁」。這填詞的老師是家鄉一代名醫之後，縣志上都作了詳載。我半途轉學回老家有幸做了他的關門弟子。我記得一次寫了一篇捕魚的作文，他將我叫喚了去，輕輕地笑著，問我是真的嗎？我響著喉嚨很肯定地回答：是真的。他便笑得更燦爛了。他說，月光皎潔的夜晚，魚是不多的，更不會自己跳出水面。後來才知道，他不僅自己捕魚、種地、摘茶還能親手設計房子、搭模型、砌房子、治病，作詩、作詞、作文、作畫、剪紙，竟是無一不精。甚至退休了，為了解決春汛夏旱，還為村裡籌謀，興修了水利。能受教於這樣的老師，不是三生有幸嗎？尤其他的品德為人，更如這滿月的清光，讓人嘆為觀止。
如今，二十年過去了。鳳林溪水不再浩浩湯湯，上游架起了幾座電站，水淺了，流緩了，河細了。我和哥哥姐姐也早已拖兒挈女。表弟早逝也快十五年了。老師也遇了車禍，頭顱受損，萬幸撿得一條性命，但還時時記掛著我。白天，打個電話回去，詢問哥哥姐姐阿姨伯父可都好。姐姐說，瘦了，人都精瘦了，忙著加工場的生產管理。又聽舅舅說，哥哥琢磨著要把工場開到縣城去，勞力都外出打工了，招不到人。
於是，我知道，我只能坐在陽台上，徒然空想了。我想，也許有一天，我們都老了，都安閑了，都可以停歇下來了，都完成了自己為人子為人女為人父為人母的責任，也許，某一個夜晚，我們還會一齊推下一條又大又闊的竹筏，一路唱著輕歌，盪漾在鳳林溪上吧！
夜涼了，月已中天了。我還是進屋吧！明月有知，該為我圓了此夢吧!
清明遐思
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
漫漫哀思，悠悠傷懷，在這凄冷的節日里，迷惘的思緒如縷縷涼風吹拂到杏花村外。酒家的店後，定是一片荒涼的墳墓，那裡屹立著民族的魂魄。縹緲如煙的細雨，為這凄清的節日披上一層傷感而又銷魂的挽衣。
思緒紛飛，抵達汨羅江畔不朽的堤岸，聽屈大夫低沉地哀嘆：「亦余心之所善兮，雖九死而猶不悔！」世態炎涼，統治黑暗，污濁的現實中容不下屈原挺直的身軀，只有汨羅江滔滔巨浪才能讀懂屈大夫千瘡百孔的心靈。
「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知」，人們用端午節祭奠屈原，然而在這清明落寞的節日里，又有誰去聽聽屈原跳動的心？
滔滔江水，咆哮的不是豪邁，不是激情，是悲壯，是哀慟，是為屈原，一代民族魂魄逝去而奏響的輓歌。端午佳節，喜慶不是人們的過錯。汨羅江畔，龍舟拂水而過，人們的吶喊與助威卻與屈原投江的蒼涼悲壯形成強烈的反差。喜慶不屬於屈原，只有這清明的蕭瑟才足以撫慰逝去的靈魂。
「青雲衣兮白霓裳，舉長弓兮射天狼。」青衫白衣，這是清明的裝束，是忠貞的色彩。沒有春節的聲聲爆竹，沒有中秋的朗朗明月，也沒有元宵佳節的張燈結綵。清明這個特殊的節日里，有的是燃灰，是香熏，是淚水，是面對深邃蒼穹最真摯、最誠懇的緬懷和祈禱。
清明，屬於精忠報國的岳飛，屬於虎門銷煙的林則徐，屬於赤血丹心的文天祥——八百里路，開拓與進取是不盡的動力；三十功名，國家與民族是不滅的情懷。
收回思緒，站在列祖列宗的墓前，我為中華民族的脊樑燒一柱香。清明節，你們就是不朽的忠魂！
心靈的節日
花的繽紛，葉的凋零，乃至一滴露水的墜落都能引發無限感觸，那麼節日呢？
三千年的咀嚼，那些節日，早已不再是一個個單純的日子，它牽系的是一個民族的情感，是一個民族跳動的心。
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」寄託了一個民族對故人的哀思；「但願人長久，千里共嬋娟」詮釋了一個民族對團圓的渴望……
端午節，一個節日何以持續了兩千年？也許在你的心中，端午節就是飄飄渺渺的屈原、密密麻麻的粽子、浩浩盪盪的龍舟。可是當你想到那個「從合則楚王，橫成則秦帝」的時代，想到那個面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《離騷》《九章》《天問》，想到愛國愛民、嫉惡如仇、寧死不屈……你才恍然發現，自己錯了。原來那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的積淀，那馳於江面的龍舟托起的卻是熾熱的靈魂。
端午節，心靈的節日——文化的積淀，民族的紀念，持續了兩千年！
一千多年前的一個夜晚，寂寞的長安城被花燈點燃。這一夜，封建社會似乎沒有了等級的森嚴，緊閉的皇城也為元宵節而敞開，就連卑微的宮女都可以盡享長安街頭的繁華。夜市上，王公貴族、平民布衣眼中的花燈，是同樣的炫目！
唐朝——一個無法企及的高度，封建社會的盛世，象徵著開放、包容、繁盛，是中華民族的驕傲。為了這頁歷史不致荒蕪，不致被人遺忘，今夜，長安城的花燈是那樣明亮，顯示出了中華民族開放的胸懷！
元宵節，心靈的節日——平等的嚮往、民族的開放，顛覆著腐朽的封建王朝！
當越來越多的人開始欣賞聖誕節、情人節、感恩節等「洋節」，請不要輕易嘆息崇洋媚外、人心不古、世風日下，要知道，這正顯示了中華民族對外來文化的寬容和接納，表現了一個民族的博大。
每一個節日，都是一次民族心的跳動、都是一次民族靈魂的升華。
節日，心靈的節日！
愉快的春節
今天，聽婆婆說明天要帶我去趕集，我頓時樂得喜笑顏開，一蹦三尺高，活像只快樂的小兔子，情不自禁地高聲喊道：「哦，婆婆對我真是太好了！」婆婆忙說：「哎哎哎，別跳別跳，你別高興得太早了，我丑話說在前面，趕集是要早起的，你能起得來就去，起不來就別去了，趕集的人多又雜亂，你可能會走丟的！」我嘟囔道：「哎呀，婆婆，四天才趕一次集，好不容易才有一次機會，您就別掃我的興了，讓我去吧。」「好好好，明天早點起來」，婆婆颳了一下我的鼻子說。
晚上，我躺在床上，想著明天就要趕集了，興奮不已，難以入眠。第二天一大早，我便興高采烈地搖醒還在睡夢中的婆婆，說：「好婆婆，快起吧，您忘了今天要去趕集嗎？」「別煩我，你看才幾點呀？」婆婆睡意惺松地從枕下掏出手錶，我一看才凌晨五點，便抱歉地扶婆婆躺下，說：「對不起哦，我不吵你了，只是我太興奮了，想早點去趕集，您再睡一會，我可睡不著了，我得起來了。」「呼—呼」，這定睛一看，哈，婆婆又像個孩子般地沉浸在夢鄉中了……<o:p></o:p>
過了半小時，我們梳洗完畢就一人挎著個籃子出發了。到了街上，我叫道：「哇，只道行路早，更有早行人呀。才六點多一點，街上已經是人來人往、人山人海、車水馬龍、熱鬧非凡、水泄不通了耶！」婆婆說「別大驚小怪的，注意形象。」「對不起，我從來沒看見這么早就有這么多人的場面，一下子用了五個形容車多、人也多的成語了，失態失態。」「趕緊走吧，我們可不能落在後面了」，婆婆笑盈盈地說。於是，我們也不甘示弱地加入了搶購大軍。不一會兒，我們的籃子便快裝滿了，這時，我們走到了一個地方，只見里三層外三層圍了很多人，我們好奇地走過去，婆婆好不容易才打聽到原來是賣蔥的，因為價廉物美，才一元錢一斤，所以引來了許多買蔥的人，婆婆見了也動了心，可是她因為心寬體胖，便叫我往人堆里擠，我說：「這樣不太好吧，這么做畢竟是不講文明禮貌的表現呀。」婆婆急急地說：「沒事，趕集是『趕急』的諧音，意思是不僅要起得早，還要買得快，快擠進去吧」。我深知「婆命難違」，便靈機一動，使了個雕蟲小技，我先擠了進去，過幾分鍾便空手出手，對婆婆說：「人太多了，幾乎鞋子挨著鞋子，我拿不到」，說著自己也仍不住笑了起來，可不知是婆婆有特異功能深藏不露還是怎麼著，我說完話，她居然猜透了我的心思，摸了一下我的頭說：「我看，不是拿不到是不想和別人搶吧」。我伸了伸舌頭。婆婆說：「既然你不想和別人搶，那我們就排隊吧」。等我們買了蔥，便急急忙忙地去賣肉的市場了。過了一會兒，我忽然覺得少了什麼，仔細盯著婆婆看：啊，丟了一個籃子！「這下糟了，籃子丟了，婆婆！」「什麼，籃子丟了？」婆婆也大吃一驚。「我還以為您拿著呢」。我小聲說。「我還以為你一直拿著呢？快想想，會丟在哪兒？」婆婆急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。「可能是在賣蔥的那兒，我們回去找找吧」，我無可奈何地說。「算了，沒用了，肯定找不到了」，婆婆說。「寧可信其有，不可信其無，還是好人多」，我堅決地說，「我們還是去看一看吧」。婆婆總算同意了，我們立即「快馬加鞭」地趕到了賣蔥的地方，只見這時只有老闆娘一個人站在那裡，面前端端正正地放著我們的籃子，老闆娘熱情地說：「是不是你們的籃子，在我這兒呢，我看到後，立即代你們保管好，菜一樣也不少，全在籃子里」，說著便把籃子遞給了婆婆，婆婆和我一個勁地說「謝謝，謝謝」，她看見籃子都快滿了，菜都快掉了，便又盛情地拿出兩個新塑料袋讓我們把菜放在塑料袋裡。看到老闆娘這么熱情、善良，我彷彿看到了新年的美好希望，人與人之間和平相處，多好啊。
回到婆婆家以後，我不禁思緒萬千：農村變化可真大呀，大家的日子好過了，社會風氣也改變了，真是太好了！
春節文化的傳承八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。
花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過，今年過節又不一般。俗話說「俗隨時變」，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：
50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天
60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年
70年代的年貨：新奇玩藝造出來
80年代的娛樂：看春節聯歡晚會
90年代的拜年話：身體健康排第一
現代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，簡訊傳情，餐館年夜飯，旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了。可不是，這應是自然選擇的結果。 第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節的地位，會減弱民眾的節日心理，使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別，就會影響到節日的傳承。它本來的意義是為了祈求長命百歲，現在人們已經失去了這樣的信仰，就不太願意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什麼不好。
第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統的歷法新年改稱春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節，用陽歷年取代春節。
第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了沖擊。物質享受為主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節日的興盛，現代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的永久性，首先在於它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來。
第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪裡去玩，玩什麼，怎麼玩？
時代不斷賦予春節新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，「風調雨順、五穀豐登、六畜興旺，國泰民安」，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。 無論怎麼變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關系調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。
一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化，人們的生活方式發生了變化，民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作為一個民俗，在社會的發展逐步擺脫農業主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預，其保留的也將是最有生命力的。
每個時代都為春節增添新的魅力，塗抹上新的色彩，我們身處於一個中華民族全面復興的偉大時代，自然應該為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗應該是民眾在生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。 我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點，我們才可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成為世界人民同樂的佳節！
春節趣事
每當我看到人們過春節那喜洋洋的照片和節目時，我都會不由自主的想起今年初五我乾的一件「傻事」。
初五也叫「破五」，是送年的意思，傳統的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運早來；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的「甜甜蜜蜜」一家人就會和和睦睦。6是吉祥的數字。雖然這只是人們對新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統。
初五晚上，我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個餃子時，只聽見「咯噔」一聲，第一個錢被爸爸吃著了，他露出了得意地笑容。這時，媽媽也學著爸爸的樣子說：「你猜這個餃子里有沒有東西？」我想：媽媽一向愛開玩笑。自信地說：「沒有！」結果第一塊糖又被媽媽吃著了。現在就我還沒有吃著東西呢！我非常著急。最後，我吃了20個餃子，只吃出了3塊糖，媽媽吃了25個餃子，吃了4個錢，2塊糖，爸爸吃了30個餃子，吃出了2個錢,1塊糖和3個棗，現在只剩下了10個餃子，我不甘心落後想：這10個餃子里肯定有3個棗，雖然，我已經吃的很飽了，但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了兩個餃子，可還是沒有吃到棗餃子。我看了看一向爭強好勝的爸爸和媽媽，他們悠閑的吃著別的菜，好像並不在乎我是否把剩下的3個棗吃出來。我不管那麼多，又吃了5個餃子，還是沒有吃到棗餃子。我開始懷疑他們是不是已經把剩下的3個棗吃出來了？我看了看他們的「戰利品」沒有多呀？就在這時他們不約而同的來夾這3個餃子，我看了他們的動作，想：這最後的3個棗，一定就在這三個餃子里！我連忙拿起筷子夾起這三個餃子就往嘴裡送，一咬，怎麼一個棗也沒有。這時，爸爸笑著說：「廚房裡還有一盤餃子沒煮。」我跑到廚房一看，果然還有一盤餃子沒煮呢，我後悔不已。恰好這3個棗就是不在這10個餃子里。
每當我想起這件事，我就會時刻提醒自己，無論干什麼事都要考慮周到，不要盲目行事。
Ⅸ 中學生春節的作文
春節，是小朋友們最喜歡的一個節日我也不例外。今年的春節，我特別高興，你想知道回為什麼嗎？還是答讓我來告訴你們吧！因為大年夜的時候，要把我親手寫的對聯貼到門上
我盼呀盼，等呀等，終於等到了這一天。早晨我和媽媽吃過早飯，就開始貼對聯了。我寫的對聯很多，有「天增歲月人增壽，春滿人間福滿門」和「祖國春光好，人民幸福多」等。該選哪一幅呢？媽媽說：「天增歲月人增壽，這幅送給爺爺比較適合，我們家選哪一幅你決定。」我想了想，就選了一幅對聯，這幅對聯的上聯是：祖國春光好；下聯是：人民幸福多。選好了對聯，媽媽就開始貼了，她分別在對聯的右上角、右下角、左上角、左下角貼上透明膠。我在一旁當助手，不一會對聯就貼好了。看著這幅對聯，我彷彿看到了祖國繁榮昌盛，彷彿看到了祖國的春天是那麼生機勃勃，又彷彿看到了祖國的人民生活幸福美滿，他們正在為祖國美好的今天而謳歌。此時此刻，我情不自禁朗誦起這幅對聯：「
祖國春光好，人民幸福多。」這時爸爸走了過來，拍了拍我的肩膀，說：「你寫得真好，馬上要超過我了。」聽了爸爸的話，我心裡甜甜的，我想：今年的春節可真有意思呀。
Ⅹ 關於節日的初中作文500字以上要寫自己的事
我是（這里填你的名字），我身高1米6，是一個性格內向的人，所以我很喜歡讀書，我最喜歡外國文學書，因為（寫上你對外國文學的認識），我還喜歡很多歷史人物，比如：（寫上你喜歡的歷史人物3-4個）我最喜歡的就是拿破崙了，因為拿破崙是一個英雄（或是其他的也行）。我一個歷史課代表，愛好（你的愛好）和朗誦，朗誦帶給我快樂，使我的業余時間變得豐富多彩，我喜歡朗誦，因此我曾參加過配樂詩朗誦比賽並獲2等獎。我想朗誦不僅是我的愛好，還是為（自己對朗誦的意見）。這就是我-（你的名字），一個內向又喜歡外國文學和朗誦的人。希望大家喜歡我，謝謝。
在滄海中，我是一粒沙。
我，隱藏在茫茫人海中。我既沒有柔美的身段，也沒有亮麗的雙眸，但我有進取的心，有似水的夢懷，有崇高的理想，我堅信腹有詩書氣自華。
我，不願隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過：「黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足。」「而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。」只融於大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不願去走別人庸俗的老路，去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時，也否定了自己。
我，不願隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過：「黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足。」「而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。」只融於大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不願去走別人庸俗的老路，去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時，也否定了自己。
我，幽默寬容。我向來不喜歡看別人滿面怒容的樣子，我認為他人的笑才是天下最美的風景。所以每天，我都會變成一顆開心果，盡可能地給他們帶去歡樂。「比大地寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。」寬容使狹隘的胸懷容納百川，所以對待別人的過失，我都付笑談中。
我，要做自己。齊白石老先生曾說過；「學我者生，似我者死。」走不出前人的框架，自然也就不會有自己的天地。當流行泡沫小說時，我感覺那時在浪費時間，當流行網路游戲時，我感覺那是在虛度青春。要做自己，看清真實的我，拿出十二分的信心，告訴自己：「我就是我，憑什麼跟他一樣？！」拋掉那些人為的浮華雕飾，亮出自己的王牌，追求自己的個性，做我自己，最好！
我，積極進取。小小的我是一粒沙，但不甘於落後，一生庸碌無為。我願做生命的酋長，做一粒不朽的珍珠淚。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我渴望朝向藝術之塔，文化之巔，事業之廈，慶功之緣，不負這繁花似錦的時代，留一行扎實穩健的足跡，把美和愛灑向人間……
這就是我，風華正茂的我，意氣風發的我。
這就是我，幽默寬容的我，不甘落後的我。