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1、賣菜的學問
踏進人潮擁擠的菜市場大棚里，目光遊走了一會兒，便定格在一處站滿了人的攤點上：那是個賣花菜的。
我隨著人流跟了過去。
賣菜的見了我，也沒問買哪樣，瞅著眼面前的蔬菜就動手去拿，且滿臉笑容地捧起兩棵。
「怎麼樣？這兩棵？個大包吃。」我望望堆在旁邊的瘦小發黃的花菜，點點頭說：「大爺，您怎麼知道我要這兩棵呢？」
「邊上的個小，顏色淡黃，想來你也不會要的。」他胸有成竹地說。
我暗自佩服老漢的「心理學」學得到家，又接著問：「那你為什麼還要把那些小的擺上呢？」
老漢笑得更厲害了，「正是有了對比，我的菜才賣得快呀！」
2、一隻手的力量
中途，一位婦女上了中巴，左手抱小孩，右胳膊挽著一袋肉。沒有人給她讓座，我只好從發動機蓋子上站起身。她感激地笑笑。她顯得很疲憊，懷中的孩子不過兩歲，長得挺敦實。她將那袋肉放在司機座位後，美美地舒了口氣，坐在蓋子上，穩穩地抱著孩子。
我手抓車窗上的欄桿，無聊地望著外面。忽聽司機一聲驚叫，車身「嘎———」一扭，差點沒把我甩出窗外！緊接著，「轟隆」一聲，中巴似乎被彈起。我頭暈目眩，手下意識地攥緊欄桿，但巨大的慣性仍將我拋向車後。又是「轟隆」一聲，中巴驟然停止。
驚魂甫定，車內一片哭爹罵娘聲。我發現中巴此時整個翹了起來，車尾在地上，車頭卻搭上一堵矮牆，車身與地面約成45度角！車禍！我忽然記起抱孩子的婦女，回頭一看，見她左手牢牢地抓著司機座位上的鋼絲，右胳膊緊緊抱著孩子，半吊在空中。
車門被人打開了，大家魚貫而出。婦女下車時，我想幫她抱一下孩子，她笑道：「不用，只是，麻煩你……」她努努嘴，是指掉在座位上的那袋肉。下車後，我拎著肉找到她，見她正瞅左手掌，烏青色，滲出血來，顯然是鋼絲勒的。當我遞上肉的時候，她伸出右胳膊接——手腕處光禿禿的！竟然沒有右手！
當中巴彈起時，我雙手都難以抓住欄桿，而她抱著孩子，居然用一隻左手攥住了鋼絲——她付出了多麼巨大的力量，同時又忍受了多麼劇烈的疼痛？！
這世上擁有兩只手的人多的是，而真正有力量者，一隻手也就夠用了。
3、聽自己的聲音
不知道你有沒有這樣的經驗：用錄音機錄下自己的聲音，再播放出來聽，跟自己平時聽到自己的聲音是不一樣的。
從前我一直感到奇怪，後來才知道：任何人聽到自己的聲音，並不完全是通過耳膜的震動，還同時通過耳後一塊骨骼的震動，傳達到腦部的中樞神經中專司聽覺的部位。也就是說，我們平時聽到自己的聲音，是一種通過空氣和固體傳播混合的聲音。但通過錄音設備聽到的，則是在空氣中傳播的聲音。這才是別人聽到的聲音，也就是自己真正的聲音。原來，我們平時聽到的自己的聲音，和別人聽到的聲音並不是一樣的。
何止是聲音啊！我們平時自以為是的形象，和別人感受到的也往往是不一致的。你自以為英明神武無所不能，下屬卻已無法忍受你的愚蠢；你自以為辦事公道無私正直，大家卻都在說你任人唯親；你自以為姿色過人風華絕代，事實上只是不算太難看而已；你自以為是一代情聖人見人愛，其實別人已經對你厭煩透頂……
通過錄音設備可以讓你聽到自己的真聲，通過什麼方法，才能讓你看到自己的真形呢？
4、合腳最重要
一位朋友說，他親戚的姑婆一生沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。晚輩如果問她，她就會說：「大小鞋都是一樣的價錢，為什麼不買大的？」每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，在生活里我們會看到很多這樣的「姑婆」。沒有什麼思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什麼內涵的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子而忘了自己的腳一樣。
不管買什麼鞋子，合腳最重要；不論追求什麼，總要適可而止。
5、孤兒為「勇氣」號命名
「我們回來了！」北京時間2004年1月4日中午12時37分（美國太平洋時間晚上8時15分），隨著美國宇航局（NASA）局長奧基夫激動的宣布，全球矚目的美國火星探測器「勇氣號」成功著陸火星的消息，迅速傳遍全球的每一個角落。這是自1999年「極地降落者號」失敗後，NASA的探測器成功登陸火星。「勇氣號」項目耗時3年，總共約有1000多人參與，高峰時間則有600多名精英航天科學家同時投入。「『勇氣號』計劃其實是一種關於人的計劃——10%的技術和90%的人類技能、決心和勇氣。」
有意思的是，這兩個火星探測器的名字是美國航空與太空總署從一萬份參加命名比賽的小學作文中挑選出來的。中選文章的作者是一名9歲的小女童。這個5歲以前生活在孤兒院的孩子在得獎短文中寫道：「在冬天的夜裡，孤兒院顯得特別黑，特別靜，而且也特別冷。但每當我遙望清澈的星空時，我的感覺就會好一些。在睡夢中，我時常都『飛』到那星球的世界裡。」飛向星空是她的夢，也是人類的夢。
火星登陸這樣宏偉的太空計劃，美國人為什麼會通過這種方式，讓一個女童命名——而且是一個在孤兒院長大的女童命名呢？冬天的孤兒院夜裡「特別黑，特別靜，而且也特別冷」，這樣的表述會不會讓美國人的臉面拉不下來？美國人把為火星飛船命名這樣神聖而重大的權利交給孩子們，說明了什麼？據說他們是這樣認為的：孩子們是世界的未來，孩子的夢想比成年人更加五彩繽紛。通過這種徵文命名比賽的方式，讓孩子們得到一個公民理應受到尊重的平等權利。通過這樣的活動，讓孩子們從小就參與國家太空航天計劃這樣的宏大規劃，從小激發孩子們的「飛天熱情」和科學精神。
6、中國最早的國旗
國旗是代表國家的旗幟。我國古代雖有多種多樣的旗幟，卻一直沒有國旗。鴉片戰爭以後，原來閉關自守的清王朝同各國的交往日益增多，在外交場合中需要有代表大清帝國的旗幟。「龍」本來是整個中華民族的象徵，卻被封建君主視為自己的化身；黃色是中國封建社會最高貴的顏色，後來又成了皇帝的專用之色。出於「朕即國家」的觀念，清廷從19世紀60年代後期起，允許以黃龍旗(三角形)作為國旗使用。19世紀80年代後期，清政府正式決定以長方形的黃龍旗作為官方使用的國旗，而旅外華商只能以三角形的龍旗作為國旗使用。這是中國最早的正式國旗。黃龍旗的旗面為黃色，上繪飛龍戲珠的圖案；龍為青色，珠為紅色，龍頭向左上方昂起。
7、勾踐親嘗糞便
戰國時代，吳越相攻，越兵大敗，越國大臣文種建議越王勾踐講和。吳王答應與越王講和，條件是勾踐和他的妻子一塊兒到吳國去，當夫差的僕人。於是，勾踐裝了一車的寶物，挑選了三百多個美女，流著眼淚前往吳國。
臨行前，文種安慰勾踐：「一個人不怕吃苦，怕的是沒有志向，你暫且忍耐，國內我會代你治理的。」
勾踐到了吳國，吳國的老臣伍子胥知道不能留勾踐，否則一定有後患，但是夫差不聽。他蓋了一棟破爛石屋，叫勾踐夫婦住在里頭，專門去管養馬的賤事。從此，勾踐一天到晚鋤草、養馬，他夫人也整天蓬頭垢面做下等工作。夫差為了顯示自己的功業，每次坐車去玩，總叫勾踐拿著馬鞭，在車子前頭奔跑。不久，夫差得了重病。范蠡對勾踐說：「這是個好機會，你去探望夫差的病，然後請求嘗他的大便，告訴他病馬上會好轉，這樣一來，夫差一定放你回去。」
勾踐很為難，說：「我雖然窩囊，好歹也曾是一國之君，怎麼能去嘗人家的大便？這太不像話了。」范蠡勸他要做大事的人，不能計較小地方。勾踐便去探望夫差的病。勾踐跪在床前，一邊哭一邊說：「聽說您生病了，我難過得心肺都要爛了……」話沒說完，夫差一揚手說：「等等！」原來夫差要拉肚子了。
勾踐急忙說：「我以前學過看病，只要一看糞便的顏色，就可以知道病情如何。」說完，就站在一旁，等夫差大便。
夫差解完大便，侍衛正要把便盆端出，勾踐一個箭步向前，跪下來，掀起蓋子，用手抓了一點夫差的大便，還放到嘴裡嘗一嘗。侍衛們都掩著鼻子，臭得想吐。勾踐又回到夫差床前，跪下來猛叩頭：「恭喜大王，賀喜大王，您的大便又苦又酸，表示跟春夏的氣味相調和，這就是很好的徵候。」夫差很感動地說：「連親生兒子都不肯為父親嘗大便，而勾踐竟然肯，可見你對我的忠心。」夫差病好之後，就釋放勾踐回越國。
勾踐回國後，卧薪嘗膽，冬天抱冰，夏天烤火，又送了美女西施去迷惑夫差。最後果然打敗了吳國，獲得了最後的勝利。
8、瓶子里的囚徒
一隻章魚的體重可以達到70磅。換算一下，也就是將近32公斤。
但是，就是這樣一個大傢伙，它的身體卻是非常柔軟的。它柔軟到幾乎可以將自己塞進任何它想去的地方。因為他們沒有脊椎，甚至可以穿過一個銀幣大小的洞。它們最喜歡做的事情就是：將自己的身體塞進海螺殼躲起來，等到魚蝦游近，就咬破它們的頭部，注入毒液，使其麻痹而死，然後美餐一頓。它幾乎是海洋里最可怕的生物之一。
但是，漁民們有辦法制服它。他們把小瓶子用繩子串在一起沉入海底，章魚見到了小瓶子，都爭先恐後地往裡鑽，不論瓶子有多麼小，多麼窄。結果當然是，在海洋里無往而不利的章魚，卻成了瓶子里的囚徒。
9、合唱的魔力
喜歡聽合唱的聲音。聽那些童聲的合唱是會讓人流淚的。
穿統一衣衫的天真可愛的孩子們，排著整齊的隊列站在舞台上，他們在樂聲里張開初春嫩芽般的小嘴，發出天籟般的悠揚歌聲。這是多麼動人的畫面和聲音!
孩子們一起歌唱，會忘了自己「個別」，忘了四周，忘了心中那些小小的悲苦和憂傷。他們會覺得自己永遠在春天、在草地上、在朝霞中……美麗的聲音淹沒了所有，也淹沒了自己。
讀到報上有這樣一則消息：
「紐約有個哈林男童合唱團，他們的大本營坐落在黑人販毒區內，一幢破舊的校舍里。可合唱團的孩子們，把聲音訓練得美如天使。他們的團長是一位前歌劇男高音，他決心幫助每一位孩子，即使那孩子在學習音樂方面絲毫沒有天賦，也不放棄。紐約市的黑人少年，有些進了中學也不能畢業，可合唱團的孩子最終百分之九十八進入大學。團長說，合唱能讓孩子知道美，如果一個孩子在十歲時就知道什麼是美，他會一輩子尋求美。」
合唱給了孩子美，給了他們純潔的嚮往，給了他們一顆向善的心。音樂是由魔力的，合唱時他們也正創造著魔力。
10、成功者從不等待時機成熟
美國《紐約時報》曾發表一篇簡短的社論，傳達一個重要信息：現在人們每年接受的信息量是25年前的50倍。
這一消息，當時在美國至少有16人作出了反應。那就是，創辦一份文摘性刊物，讓人們能在浩如煙海的信息中，盡快獲得自己需要的東西。這16人中，有律師、作家、編輯、記者，甚至還有國會議員。他們都認為這類刊物必定有廣闊的市場。在不到3個月的時間里，他們都到銀行存了500美元的法定資本金，並領取了執照。然而，當他們辦理有關手續時，卻被告知，該類刊物的征訂和發行暫時不能代理。得知這一答復，其中的15人，向管理部門遞交了暫緩營業的申請。只有一位叫德維特?華萊士的年輕人沒有理睬這一套，他和未婚妻一起糊了2000個信封，裝上征訂單運到郵局寄了出去。
從此世界出版史上的一個奇跡就誕生了。到2002年6月30日，他們創辦的這份文摘類刊物——《讀者文摘》已擁有19種文字、48個版本，發行范圍達127個國家和地區，訂戶1億人，年收入5億美元。
世界上聰明的人很多，而成功者很少，那是因為成功者不僅善於捕捉機遇，而且善於創造機遇。
B. 有什麼適合寫進作文里的素材
如果是高中生，沒有時間與精力的學生，就可以看一下《時文選粹》，其中的素材還是很適合考試應用的。而且也能幫助學生提升語文的素養，是很適合寫進作文中的。
C. 求中學作文素材
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
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山下一片杏花如雲。山谷里溪流旋轉，奔騰跳躍，叮咚作響，銀霧飛濺。到處都是生機，就連背陰處的薄冰下面，也流著水，也游著密密麻麻的小魚。向陽的地方更不用說了，一片蔥綠，從草勢來看，即使在冬天，這草也沒有停止生長。
——王蒙《蝴蝶》
四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄雲里探出一些柔和的光線；地上的人影，樹影都是很微淡的。野桃花開得最早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
——老舍《二馬》
陰歷二月間，原野開始脫去枯黃的外套，各種植物從冬眠中蘇醒過來，極力地鑽出解凍了的地面，吐出綠色的嫩芽。對春意反應最敏銳的，是沿河兩岸堤壩 上的楊柳。那一溜溜隨風擺盪的枝條，露著淡綠，變得柔韌了……於是，春野里到處散發著被那雪水漚爛了的枯草敗葉的霉味，融混著麥苗、樹木、野草發出來的清香。
——馮德英《迎春花》
春天好似不管人間有什麼悲痛，又帶著它的溫暖與香色來到北平。地上與河裡的水很快的都化開，從河邊與牆根都露出細的綠苗來。柳條上綴起鵝黃的碎點，大雁在空中排開隊伍，長聲的呼應著。一切都有了生意……
——老舍《四世同堂》
小園已經有點春意了，首先是盪漾在楊柳枝頭的綠霧，其次是清晨飛來的鶯聲；下過幾陣細雨，荒坪又給塗上一層淺淺的顏色，青油油的地，如沙漠上的綠洲，難道這不就是黯淡欲絕的人生里一線生機嗎？
——唐弢《自春徂秋》
春色一天比一天濃了。剛剛下過的幾場春雨，把大地全部洗刷明凈，把大地上長冬的死氣沉沉的殘痕，一掃而光。山野在春風熏陶下，一天一個顏色，一天 比一天活躍。太陽光溫柔地擁抱萬物，溫暖的空氣因為從蘇醒的地面上升起來的蒸氣而顫動著。隔年的草又顯出綠色，新生的綠草懶洋洋地軟癱在地上，河灘上的柳 樹枝頭浮出一層綠煙；小燕在河水上空和柳煙叢里掠過，空中充滿了它們呢喃的繁音；石蛙在河岸邊狹窄而深長的泥洞里有力地叫喚著。
——肖建國《空山老屋》
你，來到我們中間
震得斷的房屋，震不斷的情。 ——題記
一場突如其來的地震，打亂了人們原來安寧的生活，都市變成了廢墟，四下里哭聲一片。這時，你——可親的溫總理，來到了我們中間。
天黑了
地震來了毫無防備。原來給我們遮風避雨的牆，卻成了致命凶器；和藹的地板，卻成了我們的歸宿。家已不在，我們該怎麼辦？廢墟下天黑了。
心碎了
四面趕來的救援人員展開了緊急救援，在他們的辛苦中，卻刨出了一俱俱已失去笑容了的充滿恐懼的屍體。親人已不在，我們該怎麼辦？救援中，心碎了。
天明了
在廢墟中，我們探到了生命的氣息。被埋一百多個小時的六旬老人被安全救出，緊接著，一個個頑強的生命重生了。有了希望，我們知道了該怎麼樣——頑強。天明了。
家有了
幾乎在地震發生的同一時刻，溫總理來到了抗震救災的最前線。他親自指揮，親自上戰。「總理，別過來，危險！」在救援人員的叫喊下，溫總理毅然決然的走上了「戰場」。七十高齡的溫總理，在救援過程中受傷多次，但他仍然堅持站在第一線，他對失去親人的親人們說：「中國就是你們的家，我們永遠在一起。」在危難中，你來到我們中間——可親的溫總理。小家沒了，但我們還有大家。家有了。
溫總理「先天下之憂而憂，後天下之樂而。」您永遠心系國家與人民，在災難中，是您來到我們中間，給與我們愛和一切希望，（我們）要堅強的活下去。
你情系災區。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。在廢墟中，你留下了辛酸的淚水，在我們面前，你卻展示給了我們堅強與希望。
地震無情人有情，你在危難時，與我們一起，心手相連！你，來到我們中間。
E. 有哪些很好的高中作文素材
有好多的，有那種告訴你怎樣分段寫，還有就是不要偏離主題，緊扣文章思想，還有那些句子特別好的作文，都是能夠抓住思想和中心才會有好的成績，只要自己把握住這幾點要求，那麼作文就會提高。
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給 我 分 啊 適合初中生的，最好是關於親情，友情，師生情之類的，太假的不要
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G. 有什麼好的初中作文素材（雜志）
作文素材。北大孔慶東主編的，現在高中版的多，但素材初中學生也非常實用。
外語書小說，雙譯的有初中版的，大書店均有出售
H. 中學作文常用的素材（名人的事例）
人生信念
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。
分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：「生命的價值」「享樂與追求」
童第周新婚別愛妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。
話題：「有情與無情」「追求」
李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。
話題：「最重的金牌」「精神無價」
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」
炙肘練筆
當代畫家潘覲jìn繢huì於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」
第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特•布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題：「堅持才能勝利」「信念」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」
不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：「我們沒有退路」「退路是借口」
「提燈女郎」南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。
有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。
話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」
悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」
愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」
祖逖聞雞起舞
祖逖tì，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」
I. 《作文素材》適合初中生用嗎
這本書還是很不錯的，我當年挺得益這本書的。它裡面的素材很多都可以直接往作文里套用，簡單高效。不過這幾年改版越改越差…《語文報》倒是大有用處…假如你追求高點，可以訂高中版用。
J. 初中作文積累素材的方法有哪些
一、 課題名稱
學生作文素材積累方法
二、 課題的提出
我們的學生每當作文時總會唉聲嘆氣。盡管他們用牙咬著筆桿，額頭滲出細細的汗珠，也還是寫不出幾行字。究其原因，一方面是由於目前小學生的生活比較單調；另一方面是他們對日常生活中的事物不留心觀察。這樣就形成大事沒有、小事放掉的生活局面，當然就沒什麼內容可寫了。葉聖陶先生曾說：「生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。」因此，語文教師應指導學生在生活中有意識地積累作文素材，才能解決學生作文「沒話可說」的問題。針對班級學生的情況，提出本課題，希望通過探索、實踐，能夠讓學生學會觀察生活、積累習作素材，讓學生的作文水平有所提高。
三、 研究意義
在小學階段，作文不僅是學生語文素養的綜合體現，也是學生精神生活的一個組成部分，同時還擔負著為初中、高中打基礎的任務。從心理學角度看，小學階段，學生善於模仿，樂於表達，記憶力好，想像力最為豐富，是培養良好習慣、積累知識的最佳時期。在這一時期提升學生的作文興趣，幫助學生學會積累作文素材，培養他們的作文熱情往往會達到事半功倍的效果，並對學生今後的學習產生重要影響。
四、 研究目標
1、 背誦目標
背誦古今優美詩文45篇；
背誦名言警句60句；
背誦現當代和外國文學作品中優美語段12段。
2、 觀察目標
學會有目的地觀察生活；
掌握一些觀察方法；
寫觀察日記，積累素材
3、讀書目標
隨身攜帶一本書，枕邊擺放一本書；
常去書店去買書，見縫插針來讀書；
常與同學來談書，常與朋友交換書；
常與父母互講書，常向老師來求書。
4、寫作目標
（1）內容：以反映師生、社會生活內容為主。
（2）形式：寫好一篇文章，語句通順、條理清楚、詳略得當。
（3）對生活的反映：能選擇生活素材並組織材料，反映生活有一定深度，初步體現對人生真諦的感悟，對人品精華的品悟，對人情意蘊的感受和對人世滄桑的體會。
五、研究內容
1．關於作文素材積累的思想、理論、理念的研究；
2．探討如何培養學生的觀察、體驗能力，提高學生直接積累素材的能力；探討如何調動學生的閱讀興趣，提高學生間接積累素材的能力；
3．探討教師如何組織活動，更好地發揮主導作用，激發學生積極參加活動、調動寫作興趣和動機，形成良好的積累素材的習慣，促使學生由「無事可寫」向「有事可寫」轉變的探索與研究；
4．小學生作文素材的積累與作文教學的滲透性、生成性的探索與研究。
六、研究方法
見「行動研究」
七、研究步驟
第一階段：准備階段（2007年3月～2007年6月）。
1．完成課題申報，制定課題研究方案和前期測試報告；
2．學習相關課題研究的理論、方法及作文素材積累的成功經驗；
3．進行相關活動的收集與設計。
第二階段：實施階段（2007年8月～2008年8月）。
1．修訂完善課題研究方案；
2．作文素材展示、檢測、評估與小結；
3．完成資料的收集和整理；
4．撰寫個案分析、專題研究文章或研究論文；
第三階段：總結階段（2008年8月～2009年7月）。
1．進行研究資料分析與數據檢測統計，撰寫課題研究總報告與有關論文；
2．接受終審評估、結題驗收研究成果。
八、課題研究成果：
1、研究報告（開題報告、階段匯報、中期匯報和結題報告）
2、教師研究隨筆、個案研究、案例分析、論文。
3、學生作文集。
4、學生其他成果展示。