2018作文中學生六大素養

1. 2018年第九屆全國中小學生語文核心素養通關作文怎麼寫

談寫作素養，首先要先區分「素養」的廣義與狹義概念。廣義的寫作素養包含先天內因素與後天因素、非容智力因素與智力因素等；狹義的寫作素養可能主要指學校教學「可教」的部分。諸如寫作天賦、人生閱歷、情緒記憶、個性氣質等， 都不具有可教性。基礎教育工作者討論不可教的部分意義不大，而真正可教的部分可能不超過廣義概念的三分之一，而且往往不是起決定性的三分之一。不過，這不太起決定作用的三分之一卻是基礎性的，就是「文從字順」。有些專家學者或教師可能很不贊成，但事實上百年來語文教學的低迷，寫作教學的混亂，主要是一些不切實際的要求導致的。從基礎教育工作者的角度來說，培養一個合格的公民，讓每一個接受了12年教育的孩子都能寫出「文從字順」的文章是非常重要的事情。

2. 中學生素養包括哪些

文化 禮儀 自律 交際

3. 什麼是中學生作文核心素養

是圍棋改變了我。學習圍棋，我看到了古往今來無數圍棋高手，他們不管下棋遇到怎樣的困難總能堅持到底。古力一生堅持著圍棋事業，古力常說：「下圍棋輸贏不要緊，只要能堅持到底就是贏家！」愛迪生說：「無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。」居里夫人說：「我們應有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。」於是，我變成了堅持到底的我。
知識改變了我的態度，讓我學會用認真負責的去對待每一件事；知識改變了我的行為，讓我學會助人為樂、幫助他人；知識改變了我的想法，讓我與眾不同……
無論是過去、現在還是未來，無論是昨天、今天還是明天，知識永遠不會停下它的腳步，它永遠在語文中朗誦，在數學中計算，在英語中朗誦……
是知識改變了我！是知識讓我奮進！

4. 作文素養800字作文

素養對每個人來說都是很重要的，素養同樣也是每個人應該具有的品德。
素養包括一切美德。比如說愛國，今年的四川大地震。這次地震不但震死了許多人，還震掉了我國古代許多燦爛的歷史文化古跡。我們的溫爺爺得知情況後馬上從北京乘飛機在第一時間趕到現場。他拿著喇叭對被困在房屋底下的人喊：「你們一定要堅持住，我們的隊伍馬上就來救你們了！」從這句話我們可以看出溫爺爺是多麼地熱愛祖國的人民。幾天過去了大多數被困的人都從廢墟裡面解救出來。其中有一個小孩，這個小孩的父母都被震死了，已經成了孤兒，文爺爺緊握著他的手說：「孩子不用怕，別傷心，過去的就過去了，我們政府會養活你們的。」雖然是電視上看到的，但是我能清晰地看到溫爺爺的眼眶已經紅了，彷彿淚水馬上就要掉下來一樣。這同時也體現了我們的總理有同情心，關心人民。在此我也為我們的祖國有這么一位好的總理而感到十分的驕傲和榮幸。
我還聽說在地震發生的當時，有一位老師用鋼鐵般的身軀擋住了樓板，救下了七位躲在講台下的幾個學生。他的高尚品德難道不值得我們敬佩嗎？他的捨己救人的英勇事跡表現出所有的人民教師的偉大品質，所以說老師是很值得我們尊敬的。
素養還包括守法。守法對我們中學生來說，犯罪率不是很高，但我們還是可以從小事做起。比如說在學校言行文明，不違反紀律，這都是我們中學生應該做到的。最重要的是課堂紀律。作為一個學生，最重要的就是學習，所以我們要認真聽好每一堂課。其實上課不認真最後吃虧的還是自己。不認真聽課成績就會不好，成績不好就考不上好大學，考不上好大學就很難找到好工作。何況現在的社會就算考上了大學也很難找到好的工作。這就證明大學學歷已經遠遠不行了。所以從現在開始我要認真聽好每一節課，做好每一堂課的筆記。其實學習態度也是素養的一種。你態度不好，從內心裡就不喜歡學習，那又怎能學好呢？同時你的態度不好當然上課就會講話，不遵守課堂紀律了。每個人應該要有老老實實的學習態度。「知之為知之，不知為不知。」如果想提高成績就得虛心向別人學習，不要認為自己的就是對的，別人的就是錯的。「三人行，必有我師也。」
素養還要誠實守信講文明。答應別人的事就一定要做到，要麼別答應。你如果答應別人的事沒有做到那會多麼丟臉，別人也會說你說話不算數，慢慢地別人就不會信任你了。還有我們現在在創建文明城市，所以也要講文明，我多麼希望每個中國人個個走出去都是文質彬彬的，那該多好。到那個時候我們的中國將會是多麼的絢麗多彩。
還有一個對我們學生很重要的素養，那就是團結友善。我們這個班級就是一個很大的集體。如果說要創建一個好的集體，我們首先就要有一個共同的目標。班上所有的同學的心都想在一起想在一個地方，這樣才會引發我們的動力。例如我們班就是個想個的，個做個的一份事，沒有團結心。有這么一句話「不想當將軍的士兵不是好士兵」那麼我把這句話改一下為：「不追求上進的學生不是好學生。」現在不行就慢慢地來，要讓我們班成為全校最完善，最優秀的班級。就算現在做不到也要想到，因為做一件事你想都沒有想到過，那麼你又怎麼會去做那件事。同時一個人如果想成就大事業的話，就要從小就樹立人生目標，然後再去努力地去實現它，至於能不能實現那就要看個自的本領了。最好別讓理想變成幻想。
我們還要做到友善。善待別人就是善待自己。和同學經常交往`互相幫助，搞好人際關系。現在的社會就是要靠良好的人際關系和自己的不懈努力，才會取得最大的成功。
勤儉自強也是一種美德。我發現我們現在的人嚴重缺乏這種素養。現在的人們在不斷地破壞大自然，大肆地砍伐樹木，使我們的森林面積不斷地縮小。 我國的石油和煤會全部用完，我們將會面臨嚴重的能源危機，所以我們要保護環境。要節約自然資源，就像我們可以節約用電一樣，有時間的時候不要看電視，要多花點時間在學習上，這不一舉兩得嗎？
現再我們已經長大了，有些事情要學會獨立完成，不要依賴家長，如果照這樣的堅持下去，你將會成為一個堅強獨立的孩子。

5. 求一篇 論中學生素養 的作文

中國人好象一講到素質便是文化,我有一點點不同的看法，我個人總覺得文化只是素質的一個方 面,比如素質包括道德、修養、能力、外貌、文化等等，這樣說來文化應只是素質的一個具體表現,但中國人為什麼會出現今天這個局面，我也一直在思考,想要尋求一條出路,能不能走出去是比較迷惘的.
先講一下素質,古人在選仕時講的都是德才兼備，用人唯賢;而今人好象不是，只要你的文化成績好這就是素質,從我上小學開始就是如此,只要你學習成績好你就能當班幹部,當然這種不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以說我吃不到葡萄就說葡萄酸或說因為嫉妒以至心理不平衡而故意這么講,只要你認為行得通我都不反對,話是人說的事情是人去理解的,這是題外話了,接著講選仕的問題,說實在的一個領導者所具的最基本的一點我覺得是能團結好一個集體,我小學初中的那些同學(班幹部)沒事就跑老師那去打個小報告,已向老師證明自己對工作的負責同時也向我們這些小百姓證明我是有權力之人,最好別惹我,可能會有人說小時候不算數那時就不懂事,我想要說的是中國民間有句老話,"三歲看大",我想那時候我們已不止三歲了,豈不更可見,而且我們要講就要從根源去講,也就是說要標本兼治,如果說只講現在如何如何認為是治標不治本,就比方說有一老所房子那房子全是泥牆,且已到了破敗不堪的地步,而我們只為了好看而只是將外面刷得漂漂亮亮,有什麼用,這個倒成了一個大禍害,還不如放在那裡讓人一看就能明白這是危房,勿近!所以說我們要從小時候開始講,連根拔出,也叫斬草除根,來狠的!當帶頭人不但要能團結人,還得謙虛謹慎,就說那些班幹部吧一天到晚人模狗樣,以為天下唯我獨尊,老師說我好我就什麼都好了,剛才也說了"用人唯賢"什麼是賢?賢就是指高瞻遠矚,沒得這賢,如何去說才?現在中國一天到晚都在講綜合素質,什麼是綜合素質?是饞懶奸松壞?吃喝膘賭抽?還是坑蒙拐騙偷?希望我們都能有一個正確的認識,你光講學習不行,那隻能叫書獃子,你光講能力也不行,那隻能說是個二愣子,你光會說也不行,那隻能是個油滑子.所以我們要講的還是德才兼備,也就是素質.
如果說文化它是它是屬於一種精神上的,但絕不是阿Q式的,它是一種內涵，是一種修養，一下是學不來的；就如同亞里士多德說你要成為一個哲學家很容易，你可以學但你要成為一個思想家是比較困難的，你要有自己獨道的眼光，然文化又是從什麼方面體現出來呢？那就是氣質，你在人群中要脫穎而出靠的就是一種氣質,氣質是從哪來的?修為?到哪去修,我想最好的地方還是學校了,可以這么說我們去學校學習都是為了有文化,而文化所包涵的又有許多,這個文化也是需要自己去理解的,比方說我們所說的知識是文化,藝術是文化,娛樂是文化,吃喝是文化,穿戴是文化等等等等,可以說只要是生活的基本都是文化,文化怎麼去衡量?這就是我們所說的品味,沒有多少之分,但有高低之分,也就是我們所說的品味的高低,可以這么說品味可直接關繫到你品格的高低,這里也說一下什麼樣的品格可謂高什麼樣的品格可謂低,北大老校長蔡元培先生說的特立獨行可謂一節,諸葛亮所說的夫志須當存高遠可謂一氣,如何去理解還是在於自己,當然要想達到這樣的境界一兩天是不行的,需一個長期的積累過程,當你各方面的文化都達到一定的修為時,我想這氣節也自然就高了,所以說我們要想有好的素質首先還是得做好文化的一方面,文化做好了再說其它,這里也想要說明的是在學校學的不是考分數做習題,而是一些實在的有用的對一生都起著決定性因素的內涵.
在此舉個列子來說一下,我們都看過抗日的電視或電影,裡面有好多的鏡頭是吃飯的,看見一小鬼子袖子一往上一擼,一隻腳往凳子上一踩,帽子往一邊歪,一隻手端個大碗喝酒一隻手抓只雞腿在啃,這說白了不是毫爽,就一沒文化,往大點說是沒素質,再說一個現代的,比方說一暴發戶,一腋下夾一真皮公文包,身著一套萬兒八百的高級西裝,皮鞋錚亮錚亮的,開著個大奔SL600,一下車就是一口啖,你能說人家沒文化嗎?就這是素質不行了,至少是達不到要求的,要不會這樣隨地吐啖嗎?可你瞧人家那穿著打扮,靠!現在這樣的人多的是,我們是隨處可見的.由此可見什麼是素質什麼是文化,廣東有一個叫從飛的為了資助三百多個失學的學生已至自己負債累累,與其說他是對社會的一種責任還不如說是一種人文的素質,對人性的發現與理解,中國這樣的人不在少數,一個華中農大的畢業生徐本禹到四川支教其家境並非很好,卻無悔於自己的付出,這不是素質嗎?是的可能很多人不能理解,但我相信有點文化的人都能理解這是為什麼.社會需要這些人,我們也需要這些人在精神上給予我們的支撐.
上面我們已說了這么多,相信大家對文化與素質還是有個大概的理解了,從上述我們也不難看出,文化決定著素質,但不是素質,素質包涵了文化,也就是說有素質的一定有文化,有文化的人不一定有素質.

6. 《論中學生的素養》議論文三百字左右

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」所以我們就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

7. 600字作文《我與中學生核心素養的差別》

是圍棋改變了我。學習圍棋，我看到了古往今來無數圍棋高手，他們不管下棋遇到怎樣的困難總能堅持到底。古力一生堅持著圍棋事業，古力常說：「下圍棋輸贏不要緊，只要能堅持到底就是贏家！」愛迪生說：「無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。」居里夫人說：「我們應有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。」於是，我變成了堅持到底的我。
知識改變了我的態度，讓我學會用認真負責的去對待每一件事；知識改變了我的行為，讓我學會助人為樂、幫助他人；知識改變了我的想法，讓我與眾不同……
無論是過去、現在還是未來，無論是昨天、今天還是明天，知識永遠不會停下它的腳步，它永遠在語文中朗誦，在數學中計算，在英語中朗誦……
是知識改變了我！是知識讓我奮進！

8. 學生的六大核心素養如何培養

• 培養學生的六大核心素養需要：首先要有一個嚴格的標准和規章制度，可以讓老師有章可依，這樣在教育孩子的時候也會起到很多作用，另外也不至於偏離軌道，讓老師知道該做哪些方面的工作。這個規章制度最好是校方和老師一起制定。

  

9. 初中生公民素養作文600

素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質.。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通;單向交流、單對群交流;發展性交流、傾蓋之交、利益之交;泛泛而談，群起攻之;鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
素質一詞本是生理學概念，指人的先天生理解剖特點，主要指神經系統、腦的特性及感覺器官和運動器官的特點，素質是心理活動發展的前提，離開這個物質基礎談不上心理發展。各門學科對素質的解釋不同，但都有一點是共同的，即素質是以人的生理和心理實際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說，個體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個體素質的差異，因此，對人的素質的理解要以人的身心組織結構及其質量水平為前提。人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。
分類
三類八種
三類素質是指自然素質，心理素質和社會素質。
八種素質是指政治素質，思想素質， 道德素質，業務素質，審美素質，勞技素質，身體素質，心理素質。
教育和素質教育的關系
素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納起來，主要有:
在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展;應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。
在教育對象上，素質教育強調面向全體學生;應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。
在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的「全面開花」，把幾項教育有機結合起來;應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握忽視了教學生學習如何做人。
在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教;應試教育則只是對少數學生提出「升學」的統一要求，並沒有實現因材施教。
在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平;應試教育則把考試作為惟一的評價方法，將分數作為惟一的評價標准。
在教育結果上，素質教育「不求個個升學，但願人人成功」，或者每個學生「及格+特長」模式;應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。
從上述兩種教育的「對立」中我們不難看出，正是由於應試教育存在著如此眾多的負面消極因素，所以才激發、推動了素質教育的發展。