中學生手抄報圖片

⑴ 最美中學生的手抄報怎麼畫

首先去網上查找版面，然後去搜文字，按照自己的心意寫進去，排版去畫下來，或者可以拿透明性較好的白紙去描邊框
如果可以是電子版，便去電腦店付點錢請別人做
文字可以是以下幾塊：
1、最美中學生的事例
2、對這件事的感悟
3、對中學生的贊美
4、一些幫助他人的名言（PS：名言與名言之間可多空些，可少寫點字）
望採納!這些都是一個一個打出來的！

⑵ 關於心理健康中學生的手抄報---有圖片最好啊！！！

什麼是心理健康

健康是人類生存極為重要的內容，它對於人類的發展，社會的變革，文化的更新，生活方式的改變，有著決定性的作用。那麼，一個人怎樣才算健康呢？ 1948年世界衛生組織明確規定：健康不僅是身體沒有疾病，而且應當重視心理健康，只有身心健康、體魄健全，才是完整的健康。可見心理健康是人的健康不可分割的重要部分。

心理健康就是指一個人的生理、心理與社會處於相互協調的和諧狀態，其特徵如下：

智力正常

人的智力分為超常、正常和低常三個等級。正常智力水平，是人們生活、學習、工作、勞動的最基本的心理條件。

情緒穩定與愉快

情緒穩定與心情愉快是心理健康的重要標志，它表明一個人的中樞神經系統處於相對的平衡狀態，意味著機體功能的協調。如果一個人經常愁眉苦臉，灰心絕望，喜怒無常，則是心理不健康的表現。

行為協調統一

一個心理健康的人，其行為受意識支配，思想與行為是統一協調的，並有自我控制能力。如果一個人的行為與思想相互矛盾，注意力不集中，思想混亂，治療支離破碎，做事雜亂無章，就是心理不健康的表現。

良好的人際關系

人生活在社會中，就要善於與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態，人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件，也是獲得心理健康的重要方法。

良好的適應能力

人生活在紛繁復雜、變化多端的大千世界裡，一生中會遇到多種環境及變化，因此，一個人應當具有良好的適應能力，無論現實環境有什麼樣的變化，都將能夠適應，這也是心理健康的標志之一。

以上是心理健康的主要特徵，但是心理健康並非是超人的非凡狀態，一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現，只要在生活實踐中，能夠正確認識自我，自覺控制自己，正確對待外界影響，使心理保持平衡協調，就已具備了心理健康的基本特

⑶ 作為一名文明中學生手抄報

作為21世紀的中學生，必有屬於自己的驕傲與責任，為了營造出更加美好的世界，生活中，我們必須時時刻刻講文明，爭做一名文明的中學生。
文明——它本在生活最最細微處。這不僅要體現在語言上，更要集行為文明、思想文明於一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學生，做合格的社會主義接班人。
爭做文明中學生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經意間的話語很可能會傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數不勝數。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點強加於人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會向文明中學生的標准更進一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個中學生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學生的你行為一定要規范，要時時刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對於文明的中學生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠遠不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產生一個懸念——面對漫天飛舞的紙屑，為什麼有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的？不，我想不是的。作為中學生，如果思想不文明，那麼其他方面即使做到近乎完美，又有什麼用呢？中學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天裡的太陽。對於中學生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠離網吧以及其他中學生不宜進入的娛樂場所，遠離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個象徵性的名詞，更成為我們中學生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動起來，爭做一名文明的中學生。

⑷ 中學生日常行為規范 手抄報 圖片

一、自尊自愛，注重儀表

1、維護國家榮譽，尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。

2、穿戴整潔、樸素大方，不燙發，不染發，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發，女生不穿高跟鞋。

3、講究衛生，養成良好的衛生習慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。

4、舉止文明，不說臟話，不罵人，不打架，不賭博。不涉足未成年人不宜的活動和場所。

5、情趣健康，不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像製品，不聽不唱不健康歌曲，不參加迷信活動。

6、愛惜名譽，拾金不昧，抵制不良誘惑，不做有損人格的事。

7、注意安全，防火災、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。

二、誠實守信，禮貌待人

8、平等待人，與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風俗習慣。謙恭禮讓，尊老愛幼，幫助殘疾人。

9、尊重教職工，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。

10、同學之間互相尊重、團結互助、理解寬容、真誠相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同學，不戲弄他人，發生矛盾多做自我批評。

11、使用禮貌用語，講話注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品時要起立並用雙手，

12、未經允許不進入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。

13、不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。

14、誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。

15、上、下課時起立向老師致敬，下課時，請老師先行。

三、遵規守紀，勤奮學習

16、按時到校，不遲到，不早退，不曠課。

17、上課專心聽講，勤於思考，積極參加討論，勇於發表見解。

18、認真預習、復習，主動學習，按時完成作業，考試不作弊。

19、積極參加生產勞動和社會實踐，積極參加學校組織的其他活動，遵守活動的要求和規定。

20、認真值日，保持教室、校園整潔優美。不在教室和校園內追逐打鬧喧嘩，維護學校良好秩序。

21、愛護校舍和公物，不在黑板、牆壁、課桌、布告欄等處亂塗改刻畫。借用公物要按時歸還，損壞東西要賠償。

22、遵守宿舍和食堂的制度，愛惜糧食，節約水電，服從管理。

23、正確對待困難和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。

四、勤勞儉朴，孝敬父母

24、生活節儉，不互相攀比，不亂花錢。

25、學會料理個人生活，自己的衣物用品收放整齊。

26、生活有規律，按時作息，珍惜時間，合理安排課餘生活，堅持鍛煉身體。

27、經常與父母交流生活、學習、思想等情況，尊重父母意見和教導。

28、外出和到家時，向父母打招呼，未經家長同意，不得在外住宿或留宿他人。

29、體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹。

30、對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。

31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時主動關心幫助。

五、嚴於律己，遵守公德

32、遵守國家法律，不做法律禁止的事。

33、遵守交通法規，不闖紅燈，不違章騎車，過馬路走人行橫道，不跨越隔離欄。

34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主動購票，給老、幼、病、殘、孕及師長讓座，不爭搶座位。

35、愛護公用設施、文物古跡，愛護莊稼、花草、樹木，愛護有益動物和生態環境。

36、遵守網路道德和安全規定，不瀏覽、不製作、不傳播不良信息，慎交網友，不進入營業性網吧。

37、珍愛生命，不吸煙，不喝酒，不濫用葯物，拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織，不參加非法活動。

38、公共場所不喧嘩，瞻仰烈士陵園等相關場所保持肅穆。

39、觀看演出和比賽，不起鬨滋擾，做文明觀眾。

40、見義勇為，敢於斗爭，對違反社會公德的行為要進行勸阻，發現違法犯罪行為及時報告。

⑸ 初中生手抄報

光輝的足跡

60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士的祖國。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國的崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
1949年，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！
那時的中國，民生凋敝。曾經的民不聊生，曾經的滿野戰亂，曾經的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍！正是這千千萬萬的赤子，才撐起了我們民族的脊樑，祖國的希望；正是他們，才使得中國人民共和國的國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。
彈指揮間、滄桑巨變。60年前，開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下，億萬人民艱苦創業，努力探索中國特色社會主義的發展道路，在改革開放和現代化建設的歷程中，創造了一個又一個奇跡，實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂業。
97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，面對讓人措手不及大地震。中華兒女沒有氣餒，我們眾志成城，手挽手將一個個磨難踩在腳下。
2008年，神舟七號載人航天衛星發射升空，炎黃子孫的千年的奔月夢現實了！中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！
2008年，北京奧運會鑄造輝煌！我們的體育健兒一舉奪得51枚金牌，100枚獎牌。取得位具金牌榜第一的驕人成績。
2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。 60年的風雨無阻，60年的滄桑巨變，我們的祖國必將繼續書寫不朽的傳奇。

回首這60年。這就是我們，一個不屈的民族！
回首這60年。這就是我們，一個騰飛的民族！

⑹ 中學生手抄報版圖

沒有固定的格式、布局，內容以語文知識為主。手抄報是中學生開展課外活動的形式之一。學生直接參與編輯、撰寫、製作等的全過程，深受學生的喜愛。每當重大的節日我們都會以各種各樣的形式來表達，或祝願或慶祝或歌功，比如迎元旦、迎「五四」、慶「七一」、慶國慶等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中國教育情報研究會共同舉辦的「2003年首屆全國中小學生手抄報大賽」 ，許多學生積極參與，取得了一定的成績。
在這里，我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作，大體上可以從這三個方面來闡述：
一、美化與設計的步驟；
二、報頭、插圖與尾花的表現；
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計
手抄報的美化與設計涉及的范圍主要有：版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
版面設計是出好手抄報的重要環節。
要設計好版面，須注意以下幾點：
（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設計在最醒目的位置；
（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；
（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；
（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙，篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
報頭起著開門見山的作用，必須緊密配合主題內容，形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。
報頭一般由主題圖形，報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定，或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。
報頭設計應注意：
（1）構圖要穩定，畫面結構要緊湊，報頭在設計與表現手法上力求簡煉，要反映手抄報的主題，起「一目瞭然」之效；
（2）其字要大，字體或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有幾種設計方案：一是排版設計為兩個版面的，應放在右上部；二是排版設計為整版的，則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部，不宜放在其下端。
3、題頭
題頭（即題花）一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主，字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正文的文字。總之，要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括，用線准確，主次分明。作畫時要注意一定的步驟：
（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；
（2）再畫出與圖相關的比例、結構及透視；
（3）刻畫細部，結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化；
（4）最後進行整理，使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外，還須善於處理色塊的搭配和變化關系，而這些關系的處理要從對象的需要出發，使版面色彩豐富。作畫時，可先畫鉛筆稿（力求造型准確），再均勻平塗大色塊；後刻畫細部；最後進行修整，使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法，通常是同時使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。
三、手抄報的編繪製作的步驟
編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。
其步驟有二：一是准備階段，另一是編制階段。
1、准備階段。
主要是各種材料、工具的准備。具體包括：擬定本期手抄報的報名；准備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等，本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小，即半開）；編輯、撰寫有關的文字材料（文章宜多准備些）；書寫、繪圖工具等。
2、編制階段。
這個階段是手抄報製作的主要過程。 大致為：版面設計、抄寫過程、美化過程。
（1）版面設計：根據文章的長短進行排版，並畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報製作完畢後可擦可不擦）。
（2）抄寫過程：指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個頭大小要適中（符合通常的閱讀習慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關鍵在於書寫一定要工整。另外，文章或標題中不能出現錯別字。
（3）美化過程：文章抄寫完畢後，即可進行插圖、尾花、花邊的繪制（不宜先插圖後抄寫），將整個版面美化。這個過程是手抄報版面出效果的關鍵過程。
手抄報可以是黑白的，也可是彩色的。可以是綜合性的，也可以專題性的。手抄報的製作設計與黑板報製作設計要求和步驟大體是相同的。
同學們，鍛煉鍛煉自己，動手編繪出一份屬於你也屬於大家的手抄報吧。

⑺ 怎樣畫「做一名合格的中學生」的手抄報

如何養成良好的語言習慣？

語言很能反映一個人的素質、個性、學識水平，甚至人格休養，同時也是同學之間、朋友之間表達心聲、反映願望、交流情感的主要形式。但我們的同學在語言休養方面存在著很大問題，有些是受環境影響，有些是性格所限，有些是個人毛病，當然也有些是故意撒野。具體來說，有以下表現：①有些同學臟話連篇，甚至不堪入耳，特別是少數男同學，尤其喜歡講臟話；②有些同學講話喜歡帶口頭語，甚至句句話都有，讓人聽了很不舒服；③也有些同學喜歡罵人，罵起人來一套套的，尤如罵大街，甚至有些女同學也學會了罵人；④有些同學口出狂言，大話連篇，經常因為語言問題與別人發生口角，甚至發生斗歐；⑤有些同學不注意語言嚴肅性，有時隨便亂說，引起誤會，當然也有時故意傳話，引起矛盾。作為一個中學生，如何加強自身語言休養，養成良好的語言習慣呢？同學們應該做到以下幾點：

1． 語言要謙遜
無論在什麼時候，同學們在說話時，都要互相謙讓一點，抱著謙虛的態度，切不可說大話、說空話，更不能胡編亂造，說話時要用情感打動人，而不是用大話壓人。講話時要注重禮貌，話在人說，同樣一句話，有的人說起來很好聽，但有的人說起來很刺耳，主要原因是說話不注意禮貌，我們的同學們說話時一定要禮貌在先。

2． 語速要適中
同學們在說話時，有時不注意語速，說話太快，不是聽不清，就是聽不懂，還會產生誤解，因此，說話時要注意語速，不要讓別人認為你不穩當。

3． 語言要凈化
同學們無論在什麼場合，什麼時間和空間，都不能說臟話，更不能罵人，罵人是最沒有休養的一種表現，作為中學生罵人也是嚴重違反學校紀律的，因此，同學們都要管好自己的嘴，堅決做到不罵人，不講臟話，特別是已經養成好罵人、愛講臟話習慣的同學尤其要注意。

願我們的同學們都能養成良好的語言習慣！

第十九講

如何養成良好的學習習慣？

對於中學生來說，養成良好的學習習慣十分重要，一個好的學習習慣會使我們受益終生。我們每個人雖然都有自己的學習習慣，但每個人的學習習慣又不一定是最合理的，甚至有些習慣是不良的，我們的同學中有哪些不良學習習慣呢？①上課用心記筆記，顧不上聽講，結果許多問題沒聽懂，課後得花許多時間去消化；②課後不去認真鞏固，一味去做習題，搞題海戰術，結果同學們都變成了解題的機器；③課前不預習，自學能力差，離開教師的指導寸步難行；④捨不得花時間背記，記憶是理解的倉庫，不少同學認為有些學科知識是不需要背記的，其實，無論什麼知識都要背記；⑤學習無計劃性，憑學習任務多少或個人興趣，結果學習時間投入不平衡，有的學科投入時間過多，有的學科花得時間過少，影響了整體成績。作為一個合格的中學生，要養成哪些良好的學習習慣呢？

1．
上課要處理好聽與記的關系，邊聽邊記兩不誤，要做到這一點，最好的辦法是做好課前的預習，通過預習可以知道哪些要記，哪些不要記，哪些要注意聽，這樣就可以保證聽與記雙重效果；

2．
學習要有計劃性，要結合每天的課表，制定合理的學習計劃，計劃中要對自己的薄弱學科在時間安排上有所傾斜，計劃要細致周密，各個學科都要兼顧；

3．
記憶與遺忘是一對矛盾，遺忘是經常發生的，這就要求要及時鞏固，只有通過鞏固才能減少遺忘，鞏固分為三個「鞏固」：即當天一鞏固、一周一鞏固和一單元一鞏固，也即當天要對所學內容進行全面的復習與鞏固，無論再忙，當天也要抽出一定的時間進行鞏固，一星期學習下來，已經積累了許多知識，若不及時鞏固，很容易忘記，這時要利用星期六或星期日時間把一周學習的知識進行全面的鞏固，一單元上完了，老師往往都要進行系統復習，並進行單元測試，同學們要跟著老師把這一單元的知識進行一到二次的鞏固，當然，所有的鞏固都需要時間來保證的。

⑻ 做一名合格的中學生的手抄報

相較於老《中學生守則》，新守則體現的是一種時代性，它將老中學生守則的第二條簡潔的概括為「遵守學校紀律」。這是作為學生最起碼的行為准則，不必再贅述。對於以往的「認真完成作業」，現在的要求已是「勇於探究」，這與當今大談特談的「創新」是一脈的。「文明上網」、「遠離毒品」，這些是針對社會現狀所做出的決策，社會的發展必然會使《中學生守則》一變再變，當然，一些原則性的如「四個熱愛」是肯定不會變的。如果說老《中學生守則》要求大家成為合格的中學生，那麼新的《中學生守則》便是要求大家優秀再優異了。更可喜的是，我們可以清楚的看到，新守則已走出了「學校」這個狹小的圈子，再方方面面都對我們的行為做了要求，更具體，更全面。「孝敬父母」在家裡，「保護環境」關系時時刻刻，「積極參加有益的文體活動和社會實踐，熱心公益勞動」，充分體現了理論聯系實際，這也是當代中學生所缺少的。而那條據說充滿爭議的「尊重外賓」，在如今這個各國頻繁交流的時代，尤其在上海這個國際大都市，也就顯得尤為重要了。然而，看完之後，心裡卻覺得沉甸甸的，或許是感覺到肩上的擔子不輕吧。是的，我們是中學生，《中學生守則》的出台是對我們提出了更高的要求和期望，我們要力爭做到每一條，每天都在進步，使自己成為一個合格的中學生
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更 全 面 的 新《中 學 生 守 則》

新《中學生守則》相對於舊的而言，似乎更全面了。新《中》的「按時到校，不遲到，不早退，不曠課」全面歸入「遵守學校紀律」，因而范圍和要求原先更廣更全。新《中》在「專心聽講，勤於思考，認真完成作業」的基礎上而要求我們「熱愛科學，勇於探究」，這一點，說明了以科學的方法發展社會及創新突破的重要性。「積極參加社會實踐活動，熱心公益活動？這一點要求我們在重視學業的基礎上，更要做到全面發展，特別是要培養良好的精神素質。新《中》的第七條也是原先沒有的，可見社會的發展對我們的要求越來越高，想成為人才不僅靠的是學識，更需要良好的人格教養。同時隨著社會的進一步發展，對環境的保護意識日趨加強，因而這已要求的增加更是希望我們從小就能重視這些問題，更好的支持實施可持續發展戰略。而新《中》的第九條更是針對近年來逐漸遞增的各類青少年事故、案例等做出對我們的要求和制約。至於最後新增的一條守則，顯而易見，隨著上海逐步走向世界，成為中國面向世界的窗口，「尊重外賓，增進國際理解，維護國家尊嚴」是對我們最基本的要求。社會與時俱進地在發展，我們也應該以新的標准來要求自己，不要讓這些成為紙上談兵，我們需要把他們付諸於實際行動啊！

⑼ 做遵規守紀中學生手抄報資料或圖片

新三年，舊三年，縫縫補補又三年。（南京路上好八連）

憫農 李紳 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 （朱德）儉朴生活不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。 （徐特立）鳥美在羽毛，人美在心靈。 一個人的價值在於他的才學，而不在於他的衣飾。

儉，德之共也，奢，惡之大也。 ——《左傳》 靜以修身,儉以養德。——諸葛亮

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱 天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。——陸游

勤儉節約手抄報內容

1

關於勤儉節儉的名言：

1、君子以儉德辟難。

大意：君子用儉朴的德行來避免危難。

2、克勤於邦，克儉於家。

大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。

3、儉，德之共也;侈，惡之大也。

大意：節儉，是善行中的大德;奢侈，是邪惡中的大惡。

4、民生在勤，勤則不匱。

大意：老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。

2

勤儉節約手抄報版面設計圖資料：

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡朴，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標准，不吃魚肉、水果。

3

關於勤儉節約手抄報資料：

大家還記得「勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒」?這句話告訴我們勤儉節約是我們中華民族的一種美德。

4

小學生勤儉節約手抄報資料：

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，也是每個家庭的傳家之寶。無論是家庭還是企業，想過好日子，就要勤儉節約，而不能外面掙塊板、家裡丟扇門。

5

小學生勤儉節約手抄報資料：

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，想讓你的家庭和企業富起來，就要從節約一滴水、一度電、一張紙和一支筆等這些小事情上做起。日積月累，這些小數字就會變成驚人的大數字。

6

學生勤儉節約手抄報資料：

勤儉節約不僅是外在的事，他牽連到一個人的思想品質。「由儉入奢易，由奢入儉難」，一個人無論在什麼時候都要以勤儉節約為榮。

7

小學節約用水手抄報資料：

水，生命之源，世間萬物生存的希望，人類文明的搖籃!地球上的每一條江河都是人類的母親，是她用甘甜的乳汁養育我們，是她以無私的奉獻把人類的文明一次次的推向輝煌!面對母親河如此宏大的恩澤，人類卻因為自私、貪婪，對她進行瘋狂的侵略，使她傷痕累累，面目全非。

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節約與我們同行手抄報資料：所謂社會節約，就是以多數人甚至所有人的人生幸福為目標，追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。這種運動通常是在仁人志士的組織領導和直接參與下進行的。古今中外，幾乎所有的仁人志士都具有強烈的社會責任感。他們力求社會節約，反對無恥浪費。在自然災害面前，他們能夠組織力量，想方設法地將各種損失縮小到最低限度;在社會需要面前，他們也能夠挺身而出，為民族利益、國家利益和社會利益而英勇斗爭和不懈努力。社會節約是仁人志士不朽的追求!

勤儉節約手抄報內容

序

古人雲："儉，德之共也;侈，惡之大也"、"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢".勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把"靜以修身，儉以養德"作為"修身"之道;朱子將"一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱"當作"齊家"的訓言;毛澤東以"厲行節約，勤儉建國"為"治國"的經驗。 建國初期，有一首歌唱得好："勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒".當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為准則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;"長明燈"、"長流水"的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，"大款"、"公款"充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出"建設節約型社會"的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到"事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展"的高度，並在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。 勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立"浪費也是腐敗"的節約意識，克服"花公家錢不心疼"的不良心態，形成"鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮"的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。 朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

勤儉節約的毛澤東

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡朴，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標准，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

伊莉莎白

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是"節約便士，英鎊自來",每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱"車到山前必有路，有路必有豐田車"的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

民間故事

從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。 相傳他臨終前，曾把一塊寫有"勤儉"兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說："你們要想一輩子不受飢挨餓，就一定要照這兩個宇去做。"後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個"勤"字，老二分得一個"儉"字。 老大把"勤"字恭恭敬敬高懸家中，每天"日出而作，日人而息",年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裡就沒有一點余糧。 老二自從分得半塊匾後，也把"儉"字當作"神諭"供放中堂，卻把"勤"字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。 他倆情急之下扯下字匾，將"勤""儉"二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起-看，上面寫道："只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!""只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!"兄弟倆恍然大悟，"勤""儉"兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將"勤儉持家"四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。

季文子的故事

季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。 見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說："你身為上卿，德高望重，但聽說你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢?這於己於國都有好處，何樂而不為呢?" 季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說："我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能接受你的建議呢?"這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內心對季文子更加敬重。 此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。