1. 子路的老師是誰
孔子是他的老師！
仲由(子路)（前542～前480）
仲由（前542～前480）字子路，又字季路，魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。仲由除學六藝外，還為孔子趕車，做侍衛，跟隨孔子周遊列國，他敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。孔子稱贊說：「子路好勇，聞過則喜。」又說：「我的主張如果行不通，就乘木伐子到海外去。那時跟隨我的怕只有仲由了。」初仕魯，後事衛。孔子任魯國司寇時，他任季孫氏的宰，後任大夫孔俚的宰。
2. 泗水縣子路中學張學鋒老師
泗水縣子路中學不掛網公布此類信息。
如有合法需要，
可直接詢問學校辦公室、教務處。
金猴獻瑞，吉星臨門。
祝你好運。
3. 山東泗水有哪些初中
縣城裡有倆所初中學校1
.龍城中學（原一中和十三中合並）2
.子路中學
（又稱十四中）下面鄉鎮就很多了
記得採納啊
4. 子路的老師是誰
孔子唄
仲由(子路)（前542～前480）
仲由（前542～前480）字子路，又字季路，魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。仲由除學六藝外，還為孔子趕車，做侍衛，跟隨孔子周遊列國，他敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。孔子稱贊說：「子路好勇，聞過則喜。」又說：「我的主張如果行不通，就乘木伐子到海外去。那時跟隨我的怕只有仲由了。」初仕魯，後事衛。孔子任魯國司寇時，他任季孫氏的宰，後任大夫孔俚的宰。衛庄公元年（前480年），孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵（伯姬之弟）為君，脅迫孔俚弒衛出公，出公聞訊而逃。子路在外聞訊後，即進城去見蒯聵。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓，子路目毗盡裂，嚴厲喝斥道：「君子死，而冠不免。」毅然系好帽纓，從容就義。 仲由為人果烈剛直，有勇力多才藝，事親至孝。18歲時，適逢孔子東游到卞，受到孔子賞識。孔子設禮相誘，收其為弟子。
子路性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守，以擅長「政事」著稱。對孔子的言行，雖然常提出意見，但卻是個好弟子。曾協助孔子「墮三都」，都跟隨孔子周遊列國。是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇、重友朋、講信義，是孔門弟子中性格較為獨異的一位。仲由後做衛國大夫孔悝之蒲邑宰，衛國貴族發生內訌，因參與斗爭而被殺害。唐開元二十七年（739年）追封「衛侯」。宋大中符二年（1009）加封「河內公」。南宋咸淳三年（1267年）封為「衛公」。明嘉靖九年改稱「先賢仲子」。
5. 泗水縣金庄初級中學 李政偉老師現在交哪個班
他考走了，去了子路中學教學
6. 子路和柏拉圖的老師
子路的老師是孔子。柏拉圖的老師是蘇格拉底。
仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，孔子得意門生，春秋末魯國卞(今泗水縣泉林鎮卞橋村)人，其後胤因避戰事遷往微山縣魯橋鎮仲淺村。為《二十四孝》中為親負米的主角。孔門十哲之一，小孔子九歲，也是弟子中侍奉孔子最久者。
仲由以政事見稱，為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。除學詩、禮外，還為孔子趕車，做侍衛，跟隨孔子周遊列國，深得器重，是孔門七十二賢之一。
周敬王四十年(魯哀公十五年，前480年)，衛亂，父子爭位，為救其主孔悝，被叛臣殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬於澶淵(今河南濮陽)。柏拉圖原名阿里斯托勒斯（Aristocles），卻又何以改稱「柏拉圖」？溯其源，阿里斯托勒斯自幼身體強壯，胸寬肩闊。因此體育老師就替他取了「柏拉圖」一名，「柏拉圖」希臘語意為「寬闊」。後來，柏拉圖的名字被延用下來，流行至今。柏拉圖出身於雅典貴族（他的母親是雅典立法者梭倫的後裔），青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底死後，他游歷四方，曾到埃及、小亞細亞和義大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗後逃回雅典，在一所稱為阿卡德米（Academy）的體育館附近建立了一所學園，此後執教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》（The Republic）（又譯作《國家篇》）和《法律篇》中。
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。柏拉圖認為世界由「理念世界」和「現象世界」所組成。理念的世界是真實的存在，永恆不變，而人類感官所接觸到的這個現實的世界，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現象所組成，而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特徵。由此出發，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，並將它作為其教學理論的哲學基礎。
7. 泗水縣子路中學有權開除學生嗎
具體不了解！但是無權開除學生！要接受完九年義務教育吧！具體咨詢律師！為了孩子好好找校領導溝通為好
8. 找05級山東省濟寧市泗水縣子路中學的王曉之，知道她QQ的請告訴我。。。。
曉之? 以前洋洋的媳婦？
9. 泗水縣子路中學有擺攤的嗎
我前段時間了解了由湖南無比創意家居推出來的創意新產品，很有創意，以後絕對會取代牆紙的，你真的可以去他們網站看下
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1·10 子禽(1)問於子貢(2)曰：夫子(3)至於是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？」
【注釋】
(1)子禽：姓陳名亢，字子禽。鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《史記·仲尼弟子列傳》未載此人，故一說子禽非孔子學生。
(2)子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生於公元前520年。子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相。據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有財產千金，成了有名的商業家。
(3)夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂。孔子曾擔任過魯國的司寇，所以他的學生們稱他為「夫子」。後來，因此而沿襲以稱呼老師。《論語》書中所說的「夫子」，都是孔子的學生對他的稱呼。
(4)邦：指當時割據的諸侯國家。
(5)抑：表示選擇的文言連詞，有「還是」的意思。
(6)溫、良、恭、儉、讓：就字面理解即為：溫順、善良、恭敬、儉朴、謙讓。這是孔子的弟子對他的贊譽。
(7)其諸：語氣詞，有「大概」「或者」的意思。
【譯文】
子禽問子貢說：「老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？」子貢說：「老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？」
【原文】
1·11 子曰：「父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改於父之道(4)，可謂孝矣。」
【注釋】
(1)其：他的，指兒子，不是指父親。
1·10 子禽(1)問於子貢(2)曰：夫子(3)至於是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？」
【注釋】
(1)子禽：姓陳名亢，字子禽。鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《史記·仲尼弟子列傳》未載此人，故一說子禽非孔子學生。
(2)子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生於公元前520年。子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相。據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有財產千金，成了有名的商業家。
(3)夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂。孔子曾擔任過魯國的司寇，所以他的學生們稱他為「夫子」。後來，因此而沿襲以稱呼老師。《論語》書中所說的「夫子」，都是孔子的學生對他的稱呼。
(4)邦：指當時割據的諸侯國家。
(5)抑：表示選擇的文言連詞，有「還是」的意思。
(6)溫、良、恭、儉、讓：就字面理解即為：溫順、善良、恭敬、儉朴、謙讓。這是孔子的弟子對他的贊譽。
(7)其諸：語氣詞，有「大概」「或者」的意思。
【譯文】
子禽問子貢說：「老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？」子貢說：「老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？」
【原文】
1·11 子曰：「父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改於父之道(4)，可謂孝矣。」
【注釋】
(1)其：他的，指兒子，不是指父親。
10. 泗水縣子路中學怎麼樣
簡介：子路中學原名泗水縣泗水鎮中心中學，2001年更名。山東泗水子路中學坐落在泗水縣城東首，327國道北，珍珠泉路東，與泗水縣委隔河相望。她的前身是城關完小的戴帽初中，1985年與之分離遷至現文化路（原四街小學）定名為城關中學。1991年始搬遷至現址，更名為泗水鎮中心中學。因現址地臨仲子街，近靠仲子廟遺址。仲子名由，字子路，系孔子的得意弟子，是「聖門十哲」之一，後人稱之「先賢仲子」。
注冊資本：1029萬人民幣