Ⅰ 有關中學生道德的文章
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Ⅱ 關於中學生品德的文章（短的）
詩：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文章：
1、如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，瀉枚
Ⅲ 中學生歷史與社會 思想品德小論文 該寫什麼
「中學生歷史與社會 思想品德小論文 」你們老師是誰啊？
咋喝我們以前老師內流的作業一樣啊？！
歷史與社會：容
建議以史為鑒，先舉歷史，在加以議論（不知道你們學沒學過議論文，不過一定要用議論文的格式，論點論據論證一定要符合邏輯和現代人普遍的價值觀），然後通過歷史來說明一個道理（最好別太膚淺），然後加以主題的升華和總結（建議：大量運用學過的書面語，較少口語！）就滿分了！
或者可以就歷史人物展開評價，如：曹操 等（現在流行寫曹操，不過建議文采不是特別好的話，寫寫孔融更為妥當）
思想品德：
這個不太好寫，當然最好也是很好寫的方法就是用記敘文，通過你看到或經歷到或是聽到的一件事進行詳細描寫（建議可以開頭用環境描寫先奠定個感情基調，然後文中最好針對一件事進行詳細再詳細的描寫）然後結合學過的政治知識，還有剛才提到的書面語進行點題，最好用書面語。不過注意比起上篇文章而言，不同的是這篇以記敘的字數為最多，議論的字數為次，議論的內涵不用太深，畢竟咱們涉世尚淺，能說清楚就行了。
Ⅳ 一篇關於思想品德伴我成長1000字左右的論文
隨著人類社會的不斷進步發展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現代化程度高低的標志。我國法律法規也日趨完善，只要留意不難發現我們身邊無處不存在法律的氣息。《未成年人保護法》、《教育法》、《教師法》、《消費者權益保護法》……現代社會是一個法制社會，作為一名青少年要學習法律知識，學法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護法，只有全體人民的法制意識加強了，才能實行依法治國，我們的國家才能不斷強大。
然而，根據管家有關數據表明：我國青少年犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強法律意識、提高法制觀念對我們來說有著極其重要的作用。青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習氣的影響。比如在社會不講社會公德，惹事生非、打架斗毆、偷竊敲詐。在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規。這些青少年學生雖然也知道自己所作所為是違法違紀的，但他們無法真心地體會到事態的嚴重性。因此校園中違紀的現象屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校規校紀大不了被老師批評，沒什麼大不了的，殊不知習慣成自然，違紀就會逐步成違法，以後到社會就有可能作為法的事。有的同學認為如今是追求個性化的社會，如果被學校這個規那個矩束縛，不利於自己發展，作了違紀的事才能體現自己的瀟灑，但是，設想一下，如果學校沒有了校規校紀，那學校正常的教學秩序如何保障？一個從小沒有遵紀守法的意識與習慣的人，長大了很難說他能成為一個守法的公民。
有人說「掌握電子計算機應用技術是跨入21世紀的名片，而具備法律知識和法制觀念才是跨入21世紀的通行證」。我國社會主義法律是工人階級和廣大人民共同意志的體現，是促進生產力發展，實現人民民主專政的工具，它的根本任務是保障社會主義現代化建設的實現。公民的生活離不開法律，學法才能明確哪些是可以做或必須做的，哪些是不該做或禁止做的，用法律來規范自己的行為，維護自身和他人的合法權益。
青少年學習法律知識是社會主義現代化建設的需要。青少年是祖國的未來，是四化建設的生力軍。青少年學法、知法、守法的狀況如何對社會發展和經濟建設關系極大，青少年要通過學習法律知識，接受法制教育逐步把自己培養成四有新人。
青少年學習法律知識是自身健康成長的需要。青少年是祖國的未來，是社會主義事業的接班人，廣大青少年都想成為有用之才，而要成才首先必須健康的成長。由於青少年年齡小，閱歷淺，缺乏明辨是非的能力，易受不良風氣的影響，青少年容易沖動，特別是當自尊心受到傷害或自己的利益與他人利益發生沖突時，容易失去理智，導致違法犯罪。因此，為了保護青少年健康成長，預防和減少犯罪，就需要對青少年進行正面的法制教育，正確引導、讓他們能懂法、守法、自覺約束自己的言行，養成守法習慣，培養守法意識，提高守法能力。
青少年學習法律知識是維護自身的合法權益，同違法犯罪行為作斗爭的需要。維護合法權益不受侵害，同違法犯罪行為作斗爭是法律賦予公民的權利，要運用好這個權利，只有學法懂法，才能認清和揭露違法犯罪行為。
遵紀守法，學法護法是一種被人們公認的美德。國有國法，家有家規，校有校紀，遵紀是守法的基礎，青少年時代是處在長身體、長知識的黃金時代，我們青少年學生要認真學習《中學生守則》、遵守校紀校規，遵紀守法，嚴以律己，從小事做起，從自己做起，自強、自尊、自重、自愛，爭當一個文明的新時代青少年。
Ⅳ 淺談如何培養學生良好品德
所謂品德即是品質的簡稱，是個體的現象，是個體將社會道德內化為道德意識並在行動中表現出來的心理特徵。由於小學階段，小學生的年齡小、知識和經驗少、辨別是非的能力差，導致他們會不知不覺的模仿不良行為，受到一些消極思想的影響，甚至會作出一些違背道德的事來。正如有位學者所說的：有德無才是次品，有才無德是危險品。所以，我們更要注重對學生良好品德的培養。在此，就誠談我自己的一些觀點。
一、尊重信任學生，促進學生主動發展
我們應該明白：愛學生，就是要尊重信任學生。
尊重和信任，是現代教育的第一原則。尊重信任學生，意味著愛護他們善良美好的心靈；意味著一種涵養和寬容待人的高尚品格。
小學生的內心世界很豐富。要了解小學生，只能用心換心，用信任贏得信任。要保護學生的自尊，培養自信。要通過細心的觀察，傾心的交談，悉心的照顧，耐心的幫助，了解小學生成長的煩惱、心靈的需求。使小學生與父母和教師面對面敞開心扉，互訴衷腸。並堅信小學生上進的願望，促進小學生主動發展。
一、以身作則，樹立榜樣
根據小學生好奇好勝，模仿性強的年齡特點，教師就要時刻注意自己的品德形象，以免給學生帶來不良的品德影響。學生的模仿是存在一定規律和程序的。比如：他們先模仿身邊最經常接觸的人，隨後進入模仿社會人。然而，教師和父母應該就是他們模仿的第一對象了。例如：他們如果是生活在打漁的家庭中，多少也會懂得打漁的經驗的技術；如果是生活在音樂世家中，多少也會有音樂細胞或彈鋼琴，正所謂的近朱者赤，近墨者黑。
有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋裡居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什麼，孩子說：刻木碗，等你們年紀大時好用。這時，這對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那隻小木碗,拿出家裡最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉變了對他們的態度,從此一家三代和睦生活。可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。教師也如此，也是學生模仿的第一對象。
二、對學生的品德做出及時的評價
對於小學生表現出來的行為，教師要實事求是，恰如其分的給予評價，以激發學生的上進心，促進良好品德的形成。而對於學生出現的不良思想、行為，教師應根據錯誤的輕重不同，用委婉的、學生易於接受的評價方式，幫助學生提高認識和錯誤所在，在學生思想中形成一定的道德標准。
（一）鼓勵學生要孝敬父母。
教師要告訴學生孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂慮，參與家務勞動，不給父母添亂。還要強調要把這些要求變為自已的實際行動，就應當從日常小事抓起。如關心家長健康方面：要求學生每天要問候下班回家的父母親；當父母勞累時，應主動幫助或請父母休息一下；當父母外出時，應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；當父母有病時，應主動照護，多說寬慰話，替他們接待客人等。還應承擔必須完成的家務勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。
（二）要誠實、誠信
著名的發展心理學家皮亞傑博士發現，4歲以下的孩子都把長輩是否高興當作衡量自己行為對錯的標准，為了不讓長輩生氣，最簡單的方法就是不承認自己做過的事情。
說謊在不同年齡意味著不同的問題，誠實的品格是逐漸形成的。不要把學生的撒謊歸結於他的天性，相反，你應根據學生的理解力運用全程的方法培養他的誠實品質。
（四）鼓勵學生勇敢地承擔責任。教師要讓學生知道：責任心是一個人日後能夠立足於社會、獲得事業成功與家庭幸福至關重要的人格品質。
（五）會體諒別人。
為把小學生培養成擁有體諒他人之心的人，最重要的一點，就是父母和教師都要以體諒之心溫和地對待小學生。同時，應充分理解學生的心情，努力從小學生的視角來考慮問題。當體諒的種子慢慢地在小學生的心田中生長出來之後，就會漸漸地照顧到爸爸媽媽及周圍人的情緒，努力使自己不去做給別人添麻煩的事情。
三、運用生動活潑說服力，進行品德的培養
說服就是在說服的過程中，教師向學生提供其態度或行為習慣的支持性和非支持性的兩方面證據，使其對問題的看法更加全面、合理，從而改變其原有的不良品德，發展良好行為。所謂以理服人，對於低年級、富於情感色彩和引人入勝的說服內容更容易發生影響。說服開始時，加強情感愛憎以引起學生的興趣，然後再施以理論上的影響，可以取得良好的說服效果。由於小學生的身心正處在發展和發育階段，他們無法辨別是非，也沒有主見。因此，教師要用易於接受的說服內容為他們樹立堅定的觀點和立場、培養他們良好的品德。
四、利用典型事例進行品德培養
小學生模仿性強，生動形象的事例更易於感染學生，激發他們向榜樣學習的熱情。教師要選擇具有教育意義又符合學生實際的典型人物和事例，來對學生進行教育。如：利用革命領袖和英雄人物的生平事跡和光輝業績來進行教育，也可以利用同齡的先進事跡或有教育意義的事例進行教育。而該方式又是易於學生所接受的，有說服力的。此外，作為教師還要以自己的言行和思想為學生作出表率。
五、在學科教學滲透品德教育
小學階段除了語文、數學外，還開設有品德、社會、音樂、美術等課程，編者在編寫這些科目教材時，都有機的把各種思想教育因素滲透進去。所以，教師在教學時，要仔細的挖掘出這些內容的內涵，並把思想教育和文化知識有機的結合起來。比如：自然科目，我們可以通過對自然動物的學習和認識，培養學生學會愛護小動物，不捕殺它們，還要學會保護稀有動物。如金錢龜、金錢豹從而使他們的品德進一步得到美化。
最後，在正常的教學過程中，教師還可以利用一些課余時間，組織學生參加各種有意義的實踐活動。如訪問先進人物或革命前輩、祭掃烈士墓、參觀現代化工廠、維護交通秩序、幫助病殘老人做好事等等。通過這些活動，提高學生的思想意識，使學生的心靈得到熏陶。