① 閱讀中學生滿分作文的啟示600字
作文怎麼寫?實際上每篇成功的作文都告訴了你應該怎麼寫。中考滿分作文無疑會給我們內的作文很多全新的啟示。認真容解讀中考滿分作文,從中窺見機巧和奧妙,有所啟悟,會對我們的作文有很大助益。滿分作文,無疑能夠代表當今考生寫作的頂尖水平。文思的盎然,筆調的靈秀,天籟般的趣致,字里行間洋溢著的青春氣息,行雲流水似的詞語駕馭,可以說是這些作文的最大特點。這些作文又能給未來參加中考的廣大考生一點什麼樣的啟示呢?啟示之一:知識信息的迅速調動請看這篇題目為《選擇誠信,選擇中華魂》的作文。作文開頭,作者就以「一份誠信,一腔熱血,一片拿雲心事;一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風雲」這樣兩行頗具新潮色彩的鏗鏘句式進行造勢;又以「誠信是一條流了五千年的河,流出了黃面孔,流出了黃土地;誠信是一支神奇的筆,龜背上長出了漢字,漢字上長出了華夏」這樣雋永飄逸而又象徵意味十足的描寫加以鋪墊。然後,就推出了三段這樣的文字:有這樣一朵誠信的花,它誠信於愛情。這朵花,見證了孟姜女的眼淚,雷峰塔下的呻吟,遙遙天河間的無盡思念,草長鶯飛中梁祝的生死相許。這朵愛的誠信花,凝聚了李清照的「尋尋覓覓」,柳永的「執手相......
② 中學生讀書後的領悟5000字
《理想國》讀書筆記
在柏拉圖的所有著作中，《理想國》是最成系統的一部。在這部對話中，柏拉圖借蘇格拉底之口詳細地討論了人性、政治、哲學的一系列重大問題，提出了自己的看法，為後來的西方思想奠定了基礎，指明了方向。以後的西方哲學，無論是繼承柏拉圖思想的，還是反對柏拉圖思想的，都不可能繞過柏拉圖的思想，尤其不能繞過《理想國》所表達的對人性和政治問題的深刻看法。 《理想國》通過蘇格拉底與對手們的談話，反復詰難來推理尋求正義的定義。在第一卷，柏拉圖用蘇格拉底知識助產術的問答法推翻了幾種關於正義的定義：1.正義就是有話實說有債照還;2.正義就是幫助朋友傷害敵人;3.正義是強者的利益;4.不正義比正義有利。這四種說法看似接近生活很合理，但是柏拉圖一一剖析，找出了其中的缺陷，對於我們人生道路的選擇有深刻的啟示。針對第一種觀點，他用不能將武器還給一位瘋子朋友的例子反駁有債照還的正義說法，我們不能簡單的按照常理來辦事，應該考慮事情的結果是否會是不正義的，這種說法忽略了正義的真實本質，所以我們應在生活中多學習柏拉圖的思想方式，考慮問題不光從本身的立場出發，不能簡單照辦，還要考慮我們的對象和事情的後果。針對第三種觀點，柏拉圖指出掌權的統治者有時也會犯錯，制定出對自己不利而對被統治者有利的法規要被統治者執行，正義就變成了「弱者的利益」了。在此，柏拉圖提出「在任何政府里，一個統治者，當他是統治者的時候，他不能只顧自己的利益而不顧屬下老百姓的利益。」所以，作為統治者應該為人民謀福利而不僅僅是考慮自己的利益。
柏拉圖從國家的正義和個人的正義兩方面對正義進行了討論。他構建了一個正義的城邦，規定了一條總的原則：每個人必須在國家裡執行一種最適合他天性的職務。柏拉圖認為，正義就是有自己的東西干自己的事情。他認為國家由統治者、被統治者和輔助者三部分組成，國家應有四種品質，分別是智慧、勇敢、節制、正義。在一個國家中，人數最少的那個部分和這個部分中的最小一部分，這些領導著和統治著他的人們所具有的知識才配稱作智慧，具有這種知識的人總是最少數。柏拉圖主張的勇敢是一種關於可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正確信念的完全保持的精神能力。節制是一種好秩序或對某些快樂與慾望的控制。關於節制，在這里，有一點讓我有深刻啟示，他提到：「人的靈魂裡面有一個好的部分和壞的部分，而所謂『自己的主人』就是說較壞部分受天性較好部分的控制。這無無疑是一句稱贊之詞。當一個人由於壞的教養或者和壞人交往而使其較好的同時也是較小的那個部分受到較壞的同時也是較大的那個統治時，他便要受到譴責而被稱為自己的努力和沒有節制的人了„„」[2]這讓我有些感觸，我們時常提到要做自己的主人，而實際上我們既是自己的主人又是自己的奴隸，而我們要突破自己主宰自己，就應該深刻懂得節制，學會控制自己，讓自己靈魂中較好的一部分控制較壞的從而主導自己，做到自身內秩序井然，成為自己的主人。在個人的正義方面，柏拉圖認為，人的心靈有三部分組成：理性、慾望、激情。柏拉圖主張個體靈魂的這三部分也應該是各行其是，保持和諧，這樣的人方為正義的個體。這種內在的分工與和諧，不是外在的「各做各的事」，而是一種內在的和諧有序。「3」當整個國家得到非常和諧的發展時，各個階級將得到自然賦予他們的那一份幸福，當一個國家最最像一個人的時候，它是管理的最好的國家，而管理的最好的國家最像各部分痛癢相關的機體。 張竹明總結《理想國》的推理過程是一種逆向思維,即：「國家的大治取決於少數精英人物的主導作用，他們的主導作用又取決於理性在他們心靈里的主導作用;理性的主導作用又取決於它對善理念的把握;而善理念的把握又取決於辯證法的學習，歸根到底國家的大治取決於正確的教育。」
柏拉圖《理想國》中提到很多教育問題，對後世教育也有深遠的影響，盧梭曾稱贊「它是一篇最好的教育論文，像這樣的教育論文，還從來沒有人寫過咧」也有一些說法「只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世，縱令其它教育論著被毀，教育園地也是馥郁芬芳的。」書中的教育思想精闢深刻，讓我受益頗多。 《理想國》中強調到了早期教育的重要性。「兒童階段音樂文藝教育最關緊要」「先入為主，早年接受的見解總是根深蒂固不容易更改的。為了培養美德，兒童們最初聽到的應該是最美最善的故事。」柏拉圖認為，兒童階段接受了音樂文藝的教育會變得溫文有禮，對丑惡的東西反感，等到長大會受他所接受教養的影響，便會與理性同聲相應同氣相求。他認為孩子應該從小實地見習戰爭，也從音樂中、游戲中養成遵守法律的精神。柏拉圖也提出，不要強迫孩子去學習，要用游戲的方法，這樣我們可以在游戲中更好的了解他們每個人的天性。而這也讓我們思索，現在的教育是否帶給孩子給多的是強迫，我們的教育讓人迷茫和不知所措。柏拉圖認為對兒童的教育開發的越早越好，「凡事開頭最重要，特別是生物。在有效柔嫩的階段，最容易滲透也，你要把他生成什麼形式，就能生成什麼形式」 他提倡長者給兒童們講述一些規矩，如要盡孝道，注意發式體態舉止等等。他認為，一個人從小所受的教育把他往哪裡引導，卻能決定他後來往哪裡走。隨著社會的進步，現代社會人們越來越越尊重兒童，關愛兒童，人們也已經建立起全新的兒童觀，這些關於兒童的看法中有一條是「幼兒的才能的發展存在逆減法則，開發得越早，就開發得越多」「7]這與柏拉圖提倡的對兒童的開發越早越好看法形同，也可見柏拉圖和《理想國》對早期教育的深遠影響。《理想國》中很重視教育對象的全面和諧的發展。柏拉圖認為，我們首先要接受音樂和體育的教育，而且缺一不可，只有愛智和激情這兩部分張弛得宜配合適當才能達到和諧。他也提出必須重視算術、幾何學、天文學和辯證法的學習。特別重視辯證法的學習。「如果提前是不知道的東西，結論和達到結論中間步驟也就是由不知道的東西組成的。這種情況下結果的一致又怎能變成真正的知識呢?」所以這種學習是不夠的，還要學習辯證法，只有掌握了辯證法擁有了善理念的哲學家才有能力以善理念為原型，塑造人間的理想國並護衛著它。在《小學教育學》中有介紹，小學教育的具體特點包括了全面性，所謂全面性，是指對於每一個特定的個體而言，當代小學教育都應該促進他們在各個方面的充分發展。所以，教育應該注重全面性，對人各方面的能力進行發掘和培養，才能和諧的發展。
《理想國》中也注重了人文素質的培養，提倡學習音樂，藝術，文學等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善美好。「人的全面發展最本質的涵義是指人的科學精神和人文精神充分、自由的發展。與科學精神相比，人文精神更能體現和反映人全面發展的本質內涵，是人全面發展的價值坐標和精神動力。」科學與人文的結合更利於人的發展，學生也應體驗到生活的樂趣，藝術的陶冶從而使心靈更充實美好。
《理想國》中提出女子也應該接受教育。柏拉圖認為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學習音樂、體操和軍事教育，因為「同樣的稟賦應該給以同樣職務」柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統觀念，認為男女平等，天賦和才能相當的人就接受相同的教育、訓練，接受相同的職務，這就為婦女提供了學習和發展才能的機會，是很偉大的教育思想。
《理想國》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個階段應學習的內容都做了規劃。他認為，先用五年的時間學習辯證法和體操訓練，然後用十五年的時間到「地洞」里接受考驗，積累經驗，到五十歲以上，那些通過了的優秀的人還要接受最後的考驗，要求他們講靈魂的目光轉移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時候他們會看見善的本身，用它作原型來管理國家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學，走上統治者的崗位。可見，人的一生是要不斷的努力學習，磨練自己，不斷接受考驗最終才會看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學校教育時間，在人一生中的所有時間都應該不斷學習和接受教育。這種觀點現在也越來越受到重視。1975年，聯合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統化和理論化。1994年，羅馬召開的首屆全球終身學習大會上，歐洲終身學習促進委員會為會議准備的報告提出了一個重要的觀點——「終身學習是21世紀的生存概念。」這讓終身學習的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有能力自身發展，學會認知、學會生存。 另外，我認為《理想國》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認為，為了使城邦一直強大，就要控制他們下一代的出生，他認為，最好的男人必須和最好的女人盡多結合在一起，最好結合者的下一代必須培養成長，而最壞者的下一代則不予養育。他們的統治者首先要設計出抽簽的方法從而使優秀的男人和優秀的女人結合，他們為了保持治理者品種的純潔，對於優秀的者的孩子帶到托兒所進行撫養，竭力不讓母親認清自己的孩子，而對一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關情況誰都不清楚。首先我對這種夫妻的結合方式不認同，這種結合方式對於人們並不公平，其次對於小孩的處理方式太過殘忍，生命本就是可貴的，一生下來就要被處理掉，我們沒有這樣的權利，而且這樣太過重視先天因素了，忽略了後天教育和環境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個缺少愛的國家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。 柏拉圖的《理想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想，它對後世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實現，但是柏拉圖同樣認為這是有價值的。就好比美麗畫中的風景人物並不真實存在，但我們不能說這幅畫的作家很糟糕，所以我們不能因為一個國家不能在現實中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國是我們的一個目標，我們盡可能實現。
在《理想國》的最後，柏拉圖給大家的忠言：「靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠堅持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛，無論是今世活在這里還是我們死後得到報酬的時候。我們才可以諸事順遂，無論今世在這里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中。」
讓我們在靈魂上永遠保持一種向上的姿勢吧，隨時不忘心中的理想國，不忘我們肩上這份神聖的使命，傾聽柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國家。越來越清晰的世界，我們還需要一直追尋!
③ 初中記敘文閱讀技巧之獲得哪些啟示
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人人都知道，有果就有花，水蜜桃當然也不例外。春天，是桃花盛開的季節，校園里一片粉紅。桃花共有五個花瓣，花蕊中的花絲像孔雀的羽毛一樣美麗，它們像簇擁著公主的正在翩翩起舞的宮女。桃花兒有的已經怒放，像一張張俊俏的臉蛋兒，朝我們微笑；有的含苞欲放，像一個個害羞的小姑娘；有的還只是一個花骨朵兒。樹上伸出一點點綠色的小嫩芽兒，上面滾動著許多透明的小水滴，真像是一顆顆晶瑩透亮的小珍珠，在碧玉盤里閃閃發亮，美極了。來賓們高興而來滿意而歸。
桃花美，水蜜桃更甜美。到了夏天，當你漫步在田間小路上，踏著松軟的泥土，撥開擋路的枝丫，就會怡然走進一片桃林。茂密的樹冠遮住了強烈的陽光，白里透紅的水蜜桃綴滿了粗壯盤結的枝條，把枝腰壓得彎彎的。枝葉輕輕的搖曳著，碰擊著，飄出一陣陣醉人的馨香。你看，農民伯伯是那麼精心地照顧它們，給它們上足肥料，修枝、治病、除草……看樣子，今年又是一個豐收年。弟弟嘴饞，抓起一個就吃，只聽「撲哧」一聲桃汁濺得他滿臉都是，我看著他的狼狽樣，真是哭笑不得。我從盤子里拿起一個桃子，先把它的表皮撕開一個小口子，然後用嘴慢慢吮吸，那鮮甜的汁水流進嘴裡，甘甜無比。我蹺起大拇指說：「黑，味道好極了。」弟弟也學著我的方法吃，邊吃邊咂嘴，越吃越高興。
④ 初中語文閱讀理解中「請你結合文章和生活實際來談談你的理解」或「談談你的啟示」，這類題的解題方式。
理解不到就多讀文章，如果實在不行，就回想這篇文章與自己學過的內懂意思的文章有容沒有相似的地方。
寫景：對大自然的喜愛對某某地方的贊美
寫事：對某種品質的贊美或諷刺
寫人：對某某的贊美與敬佩
確實不會就多寫點，熱愛祖國啊，保護環境人人有責啊，思念某某人某某地方啊，多寫點沒錯，運氣再咋差也能沾邊
⑤ 讀一本書的啟示
《誰動了我的乳酪》讀後感 今天我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的乳酪》一書，真是受益匪淺！ 《誰動了我的乳酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞「乳酪」的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，並能夠及時地調整自己去適應變化？其實，對於任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。 從另一方面來說，「乳酪」是一種通過艱辛努力而獲得的優越狀態。「乳酪」是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢？作為一種換位思考，我們對於常常嚮往著孟郊的「春風得意馬蹄急，一日看盡長安花」 的輕狂和喜悅，卻難以體會「小樓昨夜又東風」的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的「乳酪」變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。 變化是永恆的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的「乳酪」總有一天會消耗，我們該如何面對？卡奈基在「人性的弱點」中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的「乳酪」而嚮往，那隻會是「白頭宮女話玄宗」 的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的「乳酪」。生活並不會遵從某個人的願望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的乳酪，不管我們是否意識到，新的「乳酪」總是存在於某個地方。 上樓介紹的書的讀後感。太長的話自己縮下，我只聽過擴寫難，沒聽過縮寫難的。你自己搞掂吧
⑥ 初中生課外閱讀的讀後感！
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的「分久必合，合久必分」。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：「寧教我負天下人，休教天下人負我」。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操「拐騙」到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的「連環計」，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：「若敵人用火攻，如之耐何？」曹操答的大致意思是：「現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了」。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張綉投降後，曹操在營中尋樂，便找了張綉老婆來玩弄，後來張綉當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張綉結果了。
曹操修了銅雀台後，還要把東吳的「二喬」放於台上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
⑦ 初中小作文關於讀書的啟示100字
一個單元終於學完了，在讀書方面我又受益了不少。我對作者也心悅誠服，語重回心長的話也使我答豁然開朗。
雖然單元已經學完，但我的心卻久久不能平靜。那麼多的名人因為讀書而成為有影響力的人。我雖然也喜歡讀書，但只是漫不經心地胡亂翻幾下便是看完了，有時後讀完一本書我竟然吞吞吐吐地說不出來主要內容。
有時我也使勁在書鑽牛角尖，結果只把書中的表面意思取得了，卻沒學到書中真正的內在精髓。毛澤東爺爺曾經說過：「好讀書，觀其大略，不求甚解。」意思是：喜歡讀書，要理解書中的深刻含義，不能咬文嚼字鑽牛角尖。
反思過後，我覺得要有一個今後打算，我浮想聯翩：以後讀書不能再囫圇吞棗，讀書要做一些必要的讀書筆記，還應該專門准備一個做讀書筆記的本子；可以的話，能做一些卡片，在上面寫上自己平時積累的好詞好句，空閑的時候可以讀幾遍；還可以直接在課外書的空缺處寫上自己的看法或心得；還有一種摘錄法，我們都可以使用，就是把認為好的詞句記下來。
像我這樣對讀書如飢似渴的人，我會持之以恆的。
這個單元學完了，我受益匪淺。
⑧ 閱讀啟發了我初中作文
高爾基說：「書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐爛的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住.」可見讀書的作用之大,對他而言,讀書就是一劑良葯,這不正好驗證了我過漢代劉向所說的「書猶葯也,善讀可以醫愚」的道理嗎?
我完全支持他們的說法,但是對於我而言,讀書,更是一種享受.
在你休閑的時候,不防坐在公園的凳子上或是庭院里,一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫,一邊讀一些優美的散文,你會覺得心情舒暢,一切都很好美!
書是逆境中的慰藉,當你遭受挫折,意志消沉或心情煩悶時,何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼.羅蘭的《名人傳》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等.學學他們是如何面對挫折的,在自己思想的王國里與他們對話,激勵自己的鬥志,從而使自己勇敢的面對困難,樂觀的看待一切.
在你感到孤單的時候,為什麼不去與書偉伴呢?書,是我們永遠的朋友.在這個時候,我們可以細細品味作者的思想感情,與自己的思想結合起來,自由自在的翱翔,無拘無束的暢游.難道你會在與朋友的宴會上談論知識嗎?難道你會在喧鬧的街道上思考人生的價值嗎?因此,孤獨有時候的偉大的,在孤獨時讀書,更是一種獨特的享受.
從小學開始,老師就教育我們,不要用華麗的外表來裝扮自己,而要用知識來充實自己.我們可以不富裕,但不能沒有知識；我們可以不美麗,但不能不充實.因為知識上富有可以享受心靈上的滿足.
讀書,是一種境界,只要你鑽進去,就會發現有無窮的樂趣和價值.
「鳥魚飛先振翅,人求上進先讀書」正值青春期的我們有著積極進取的心態,有著勇於拼搏的豪情.因此,我們應該把讀書作為一種享受,善於讀書,熱愛讀書.從中提高我們的道德修養和自身的價值.
⑨ 中學生讀書筆記,要求有好詞好句,內容和啟示
《 成功就是簡單的事重復做『重復做》
好詞：吃苦耐勞 憤然離去
鴉雀無回聲 座無虛席答
好句：你沒有耐心去等待成功的到來，那麽你能只用一生的耐心去 面對失敗。
好段：那些追逐成功的人，是為了獲得更高的』更好的地位，更大的成就，就因為他們有夢想和肯與奮斗，他們不用去為生存本身發愁，他們時刻想著如何讓成功後變得更好。現在你還能說成功太累，成功太難這類笑話嗎？你是選擇創造，追求成功呢？還是安於現狀，不思進取？當然，你有權利選擇！
感想：很多人認為成功很難，成功要付出太多，成功會很麻煩，可是不想追求成功，才是真的難。在現在的競爭年代中，不成功你就無法生存，無法輕松！
我自己打出來的，不知道是不是這類的。