❶ 作為中學生,你打算怎樣提高自己的思想道德素質
在加強知識文化修養抄的同時，必須重視加強思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。在遵守公民基本道德規范的基礎上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會主義榮辱觀。加強自身修養重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起
❷ 提高中學生的思想道德素質,中學生該怎麼做
提高中學生思想道德素質，中學生應該從自己的每一天做起，每一內件小事，都要容動腦筋思考，每說一句話，都要細心感受聽話的人的心情，你的一言一行，一舉一動都要嚴格要求自己，特別是你現在還處於學習階段，更要說話做事用心思考，學習做人的道理。分辨事物的對與錯也需要你好好的積累學習經驗，提高思想道德品質，還有你的綜合素質的培養更要從小事做起。
❸ 關於當代中學生思想狀況，價值觀的調查研究
今天在校的中學生，是生長在我國改革開放新時期的一代，中國傳統文化、市場經濟文化以及外來西方文化等多元文化都在深刻影響著他們價值觀的形成和發展。准確了解和把握我國當代中學生價值觀的特點，無論是對加強和改進中學德育工作，還是對加強現代學校學生文化建設，都有著非常重要的意義。為此，以北京師范大學教育學院裴娣娜教授為首的課題組對此進行了深入調查和分析。
中學生價值觀是中學生對價值和價值關系的理解和追求，是影響中學生決定行為目標、選擇行為方式以及解釋行為結果意義的核心因素，是現代學校學生文化建設的根本和突破口。作為生長在我國改革開放新時期、受到中國傳統文化、市場經濟文化和西方外來文化等多元文化廣泛影響的當代中學生，他們的價值觀呈現出哪些特點、總體趨勢如何？准確了解和把握當代中學生價值觀發展特點和總體趨勢，對於加強和改進學校思想政治工作以及加強學校學生文化建設，都具有非常重要的意義。為此，以北京師范大學教育學院裴娣娜教授為首的課題組最近對我國當代中學生價值觀的發展特點進行了深入的調查研究。
裴娣娜教授課題組從經濟價值觀、政治價值觀和文化價值觀三方面構建我國當代中學生價值觀調查的指標體系。經濟價值觀包括金錢觀、分配觀、時間觀等；政治價值觀包括對信仰、制度、民主、平等與自由、權利與義務等的態度、意識和觀念；文化價值觀包括對傳統文化與現代文化、外來文化與本土文化、官本位與能力本位、個人與集體、義與利、競爭與合作、統一與個性、封閉保守與開放創新等關系的態度和觀念。
調查樣本取自北京市城、郊區不同類型學校和家庭背景多樣化的3728名中學生。課題組共回收有效問卷2965份。運用Spss10.0版對調查數據進行統計，統計處理時，除了運用頻數和百分比等描述統計外，還分別運用Chi-square檢驗、方差分析和T檢驗等推斷統計方法分析了北京市中學生的價值觀在各因素上的差異狀況。
【調查結果】
1.金錢雖重要，但在中學生心中並沒有占據最重要的位置，最重要的是健康和友誼
在市場經濟下，金錢的價值在人們的心目越來越大，中學生對此也有肯定的認識。有84.9%的中學生完全或比較同意「沒有錢是萬萬不能的」，81.4%的中學生完全或比較同意「金錢是對為社會作出貢獻的人的應有回報」；但同時，他們並沒有以金錢作為衡量人生價值大小的指標，約3/4的學生不同意「錢越多，人生價值就越大」的觀點。課題組專門設計一道這樣的問題：您認為在人的一生中，以下什麼東西最重要？(選擇三項並按重要程度排序)金錢、社會地位、名譽、友誼、愛情、知識、健康、權力、家庭、事業、其他。中學生排第一位比例最高的是健康，有34.4%，排二、三位比例最高的都是友誼，其比例分別是20.3%和18.2%。金錢在3個排位中其位置都處在中後。
2.中學生同意收入高低取決於個人工作能力和效率，同時對收入差距拉大有憂
您認為個人在工作單位上的收入多少應該根據什麼確定？(選擇2項並排序)。結果，中學生在勞動時間、工作年限、能力大小、職位高低、所做的貢獻和創造的價值、投資多少和其他等七項因素中，排第一位與第二位比例比較高的都是能力大小和所做的貢獻和創造的價值，選擇的人數三成到四成。在與收入相關的「如果您認為現在社會上收入差距在拉大，您同意下列哪種看法？」這一問題時，雖然有47.9%的中學生認為這是發展經濟、提高效率的必然現象，但同時，也有三成多的中學生持有「這是社會不公正的表現，會導致社會不穩定」的看法。對收入差距拉大，會導致社會不穩定表現出一定的憂慮。
3.在觀念上普遍認為需要愛國精神，但實際行為與觀念有些差距
在對「您認為現在還需要弘揚愛國主義精神嗎？」問題的回答中，九成多的中學生做了肯定的回答。同時，在對另一個相關的問題回答中，雖然有51.7%的學生表示有機會願意加入一個發達國家的國籍，但仍然會視自己為中國人；27.3%的學生明確回答，絕不加入，不管怎樣還是祖國好。足見，中學生愛國觀念是很強的。但調查中，也反映出中學生在愛國行為與觀念上存在一些差距。當祖國遭到外敵入侵時，有40.1%的學生認為，在萬不得以、被徵召的情況下，才去參軍；還有13.6%的中學生「盡量避免參軍」。
這是本人引用自網路
作者:鮑東明（不是本人）
❹ 如何加強中學生思想品德教育
首先，學校要建立一支強有力的思想道德教育的教師隊伍。俗語說：「正人先正已。」道德教育的實施者必須有良好的自身修養和道德素質，在日常言行和規范上發揮表率的作用。因此，每個教師在這項工作中扮演重要角色，學校必須加強對教師言行規范的引導。
其次，學校要對道德教育的內容和方法進行轉變和創新。學校德育工作要從重道德規范轉變為重道德實踐與擇善能力的培養，因為單純的道德規范教育容易使學生方行不一致。學校在道德教育內容上要特別注重培養學生分析、辨別能力與擇善而行的能力，並把學生的基礎文明素質製成一些具體可操作的內容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉變為疏、堵結合，採取潛移默化的方法達到潤物細無聲的效果。
第三，要重視發揮學生幹部、團員隊伍的作用。學生幹部、團員是學生中的優秀分子，他們的特殊身份容易為學生所接受、信服。他們在道德教育中的作用不可輕視和替代，他們的榜樣作用鮮活生動，有很強的號召力、感染力，他們對學生的監督與管理有利於促進學生自我教育工作者、自我管理。他們與學生平等，不是居高臨下式的教育，有利於啟發並促進學生溝通、反省，提高學生的思想道德水平。
第四，要發揮校園文化的功能。營造良好的道德氛圍，形成文明、健康向上的環境是校園文化應該發揮的作用。要利用宣傳陣地，如櫥窗、標語牌等促進形成良好的道德風尚；用樹立先進典型感染人、塑造人，用生動活潑的形式，如徵文、各類比賽等啟發人、教育人；用寓教於樂的活動，如演講、經驗介紹等激發人、陶冶人；還要利用網路、廣播、文體活動、自辦刊物及有關制度規則等軟體、硬體，引導學生對自身道德行為進行思考、理解並注重落實到自己的言行中。
第五，要嚴格日常管理，完善評價制度。道德教育不能完全依賴學生的自覺性，要以日常行為規范管理與規章制度的約束為保證，管理育人必須到位，並將其進行量化管理。學校德育主要在不斷的實踐中改進管理方法，完善評價制度，促進學生的思想道德建設。
第六，要加強學生的社會實踐，在實踐中不斷強化道德觀念的形成和鞏固。學生不可能只生活在校園中，要創造條件讓他們在社會中接受「開放式」教育，到社會中去體會，去感悟自己的言行、別人的言行正確與否，避免因學校教育與社會教育脫節而出現的教育問題，這才是最有效的思想道德教育。
第七，要利用課堂教學巧妙地對學生進行思想道德教育。新課標更注重學生的情感態度與價值觀的培養，特別是語文、政治、歷史等課程，很適合利用來對學進行思想品德教育，這樣既完成了學科教學任務，又培養了學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。
總之，加強未成年人的思想道德教育的主陣地在學校，但仍需要全社會的配合，保證學校、家庭和社會三結合教育的有效實施，才能真正提高青少年的思想道德水平。
❺ 關於個人思想道德素質方面的評價怎麼寫
思想道德方面自我評價(1)
本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結同學，樂於助人，是老師的好幫手，同學的好朋友。本人品德兼優、性格開朗、熱愛生活，有較強的實踐能力和組織能力。我學習勤奮，積極向上，喜歡和同學討論並解決問題，經常積極參加班級及學校組織的各種活動。
初中學習我學到了很多書本上學不到的知識，思想比以前有了很大的提高，希望以後能做一個有理想，有抱負，有文化的人，為建設社會主義中國做出自己的努力。
當然我也深刻認識到自己的不足，字寫的不是很好，有時候做事情會只有三分鍾熱情，我相信只要克服這些問題，我就能做的更好。所以我的哲學理論在受到考驗，我在考慮每一步的意義，但是總體上，長久而言，我究竟會不會走彎路，我是不是在圍繞一個燈塔作著徒勞的繞圈行動。理想，在這個時候突現出其存在的實際意義。每走一步，你可以看到，你距離你的最終目標是否更近了一步，還是你在遠離，奔向了其他方向。
思想道德方面自我評價(2)
我是一個有修養，恬靜的女孩子。在課堂上，我認真聽講，專心研究學習上的內容，不懂就問。我同時也能積極配合老師的工作。我責任感強，常受老師們同學的好評。經過我的努力，我的成績還算不錯。
在初中三年中，我得到了友情，收獲了成熟。我喜歡觀察社會中許許多多細膩溫柔的東西，我更盡我所能的我筆尖表達出我內心的感受。我都音樂也有著敏感的觸覺，隨著對音樂的樂趣，我也取的小成果。立足於現在，面對有生以來的第一次考驗——中考，我學會了放下父母的手，靠自己的努力取爭取屬於自己的成績，我我對未來充滿著希望，盡我所能的，我會創造出自己的未來，有志者，事竟成!
而且本人衷心擁護中國共產黨的領導，熱愛蒸蒸日上、邁著改革步伐前進的社會主義祖國，用建設有中國特色的社會主義理論武裝自己，積極參加黨章學習小組，逐步提高自己的政治思想覺悟，並向黨組織遞交了入黨申請書。作為班長，我能以身作則，嚴於律己，在同學中樹立了好榜樣，並能團結好班委，處理好班級的一切事務，是老師的得力助手。
思想道德方面自我評價(3)
本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結同學，樂於助人，是老師的好幫手，同學的好朋友。經常參加班級學校組織的各種課內外活動。在家尊老愛幼，經常幫爸爸媽媽做家務是家長的好孩子，鄰居的好榜樣。 初中三年我學到了很多知識，思想比以前有了很大的提高，希望以後能做一個有理想，有抱負，有文化的人，為建設社會主義中國做出自己的努力。當然我也深刻認識到自己的不足，字寫的不是很好，有時候做事情會只有三分鍾熱情，我相信只要克服這些問題，我就能做的更好。
在學習方面，我能勤奮踏實地學習，不斷努力，力求每次都能做到最好，雖然我現在學習成績還沒有到最理想的階段，外語是我最薄弱的環節，但是我有堅定的信念：只要肯付出，就一定能成功。本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結同學，樂於助人，是老師的好幫手，同學的好朋友。經常參加班級學校組織的各種課內外活動。在家尊老愛幼，經常幫爸爸媽媽做家務是家長的好孩子，鄰居的好榜樣。
在思想品德方面，本人有良好道德修養，並有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產黨領導和社會主義制度，雖然自己還不是共產黨員，工作之餘，也能認真踐行 三個代表 重要思想，積極參與 共產黨員先進性 教育。遵紀守法，愛護公共財產，團結同事，樂於助人。並以務實求真的精神熱心參予公益宣傳和愛國主義活動。
本人有良好生活習慣和正派的作風，重視時間觀念，能平易近人，有刻苦耐勞的精神，敢於拼搏，具有較強的創新思維能力，常能在實踐中嚴格要求自己有敏捷的動手能力和靈活智慧應用能力，富有團隊意識和協作心態，深受眾多人好評。
❻ 求中學生素質教育調查報告的範文
國際21世紀教育委員會的報告《學習——內在的財富》中指出：「在現代社會里越來越需要教育為培養個人的判斷力和責任感做出貢獻。」為此，我們選取了這一課題，探索強化責任感教育的新路子，為進一步加強學校德育工作，培養適應新世紀社會發展要求的人才作一點努力。
一、調查的具體目標和方法：
課題調查的具體目標是：
（1）了解學生責任感狀況；
（2）探索當前學生責任感狀況的特點；
（3）探索強化責任感教育的措施，以提高責任感教育的針對性和實效性。
根據以上目標，我們採用的調查方法主要是：問卷調查方法與訪談法。通過對學生的問卷調查，多角度地了解學生的責任感現狀。
問卷設計內容的考慮，從責任感的表現（對自己、對他人、對家庭、對社會、對國家）及責任感個性品質構成的四因素：責知、責情、責意、責行等方面設問，共設選擇題15題。同一時間向我校初三、高三兩個年級的學生發放問卷，共發問卷750份左右，回收有效問卷達93%以上。
二、調查結果分析——學生責任感狀況及特點
1、從對自己的責任感表現看：
人生的自我責任是在人的自愛的基礎上建立起來的，自愛指愛惜自己的身體、人格、名譽。作為社會性行為責任的自愛，它廣泛地包含了自我作為行為主體對作為客體的自我的身與心的愛護。每一個學生都必須認識到，一個人既然來到這個世界，就應該在合理的范圍內，讓自己好好地生存下去，並獲得發展。即使當自己碰到任何困難的時候，也應當不斷地激勵自己，勇往直前，堅持到底。這就是對自己負責。問卷調查結果顯示：
<1>、學生中經常運動來保持健康的佔33.75%;不經常運動來保持健康的佔66.25%;從這組數字看，讓人擔憂，學生中不少人運動與保健意識方面的責任意識有待加強。
<2>、學生中對自己的人生有所規劃的佔33.3%;對自己的人生沒有規劃的佔66.7%;認為自己是可靠的人的佔44.93%。認為自己不可靠的佔有15.36%；學生中因為缺乏自信，沒有辦法對自己的人生進行規劃。
<3>學生中學習遇到挫折時,毫不猶豫放棄的佔2.3%;想放棄又不甘心的佔61.37%;迎難而上的佔26.33%。做作業時，隨便完成的佔14.42%；自己專心完成的佔19.12%；需要參考別人答案完成的佔63.32%。回答「想當學生幹部的主要原因」時,為大家服務的佔9.93%;可管同學接近老師的佔8.15%;鍛煉自己的能力的佔84.22%。從這三項來看，學生要求自我發展的責任意識還是比較強的。
2、從對他人的責任感表現看：
人生於世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對自己負責,更要對他人負責。每個人都存在於一張社會關系網中，與他人發生著或近或遠的關系。作為朋友，忠誠、互助、互諒、解危濟困對於我們義不容辭。問卷調查結果顯示：
<1>做錯事或對不起別人時的態度，認為沒什麼了不起的佔8.99%;覺得慚愧的佔24.24%;主動認錯道歉的佔63.43%。當朋友委託做事時,會拖拉著辦甚至不辦的佔4.06%;虎頭蛇尾的佔11.8%，很認真親自完成的佔82.97%。當朋友甲抵毀朋友乙時的做法,把甲的話告訴乙的佔3.34%，把甲的話告訴乙以外的人,希望別人提供是非論斷的佔9.93%，把自己對乙的看法告訴甲，為乙說幾句公道話的佔86.1%。從這三組數字看，絕大多數學生對朋友是非常真誠的。
<2>若你的同學或親戚吸毒，你會:認為這是別人的事，不過問,至好奇，有機會也想嘗試的佔9.61%；勸說他不聽的話也就隨他去的佔25.7%；立即制止，若無效則送去戒毒所的佔65.2%。對異性朋友或異性同學]的交往，你的態度是:只和同性朋友交往的佔8.68%;
只需和他們中談的來的個別人交往的23.09%；尊重他們，他們有困難主動幫助的佔65.52%。若遇到別人不慎溺水，你會：認為不關我的事，走開的佔3.66%;立即下水救人的佔32.5%；找警察來救人的佔48.9%；圍觀，找機會救人的佔15.88%。從這三項來看，學生中絕大多數人是樂於助人的，對朋友有較強的責任心。
<3>假如你發現你最好的朋友考試舞弊且沒有被老師發現,事後你會: 為他慶幸的佔46.5%; 不理睬他羞於與他為友,並告訴老師來批評他的佔5.95%;勸告他今後不能這樣做的佔46.81%。從這組數字看，不少學生不懂得幫助的意義涉及到批評，作忠誠的諍友，即使措辭激烈一些，也是對朋友負責的表現。
<4>你認為一個受人尊重的人最起碼應具有:
出眾的才華佔19.96%;較高的社會地位佔4.81%;擁有大量的財富佔3.66%;較強的責任感佔60.08%。從這一組數字看，多數學生對人應具有較強的責任感的基本素質是認同的。
3、從對家庭的責任感表現看：
作為家庭的一位成員，不應單方面要求得到家庭的保護，而必須對家庭負責、對父母負責，使家庭美滿幸福、父母愉快健康。我國古代思想家主張的所謂「齊家」，在某種意義上，就是要求人人必須具有對家庭的責任心。問卷調查結果顯示：
<1>你父母及家人因病卧床不起時，你會: 因學習緊張幾乎不管的佔4.08%;心裡難受，經常看望一下,但不知如何做好的佔40.96%;照料他們的生活的佔54.65%。當家庭氣氛不太和協時，你的態度或想法: 心裡害怕，想說又不知怎麼說,盡量避開的佔46.18%; 找其他親戚或朋友來勸說,解決家庭矛盾的佔5.64%;自己盡力勸說讓大家開心、和好的佔47.34%。從這兩組數字看，學生對自己的家人有愛心，但解決家庭問題能力不強的人數不少。
<2>下雨了家裡的衣物還在外面露天晾曬，這時你有空，會怎做: 裝著沒看見的佔1.57%;
要大人提醒才收進來或叫別人收進來的佔9.51%;自己主動收進來88.92%。你正要出門，發現家裡沒人但電視機還開著，你見到了:心想不是我開的，讓它繼續開著的佔1.88%; 很不情願地把它關了的佔4.7%;心想太浪費電了，主動關掉電視機的佔89.55% 。假期你在家，父母上班或出外辦事中午才回家，你會:等父母回來煮飯炒菜或去餐館一個人吃的佔38.04%;煮好飯等父母回來炒菜的佔28.21%;做好飯菜等父母回家吃的佔31.77%。假期你在家裡幫助家長做了什麼:也不幫做，只做自己的事的佔25.91%; 照看弟妹老人或外出打工補貼家用的佔20.9%;其它雜事的佔48.17%。對做家務，你認為:理所當然應該父母做的佔6.69%;是幫父母做的，父母應該付錢1.57%，做力所能及的家務是應盡的義務77.85%。從這五項來看，學生對家庭事務負責的意識較強，但責任能力有待提高。
<3>每次外出是否跟家人說明去哪裡:沒有說明的習慣,也不想讓家人知道自己的去向的佔12.33%;有時說，有時不說的佔36.57%; 每次都說明的佔47.13%。出門在外，臨時決定不回家吃飯，你會怎麼做:不告訴家人的佔10.97%;等到吃完飯回到家後再告訴家人的佔10.24%;馬上打電話告訴家人的佔78.27。從這兩組數字看，學生出門在外有相當一部分人心中沒有想到家人在牽掛他，不懂得讓家人減少一些牽掛也是他應有的責任。
<4>在商場你看見自己喜歡的東西，但價錢不便宜，你的想法是:一定要家長買或想辦法借錢買的佔6.79%;考慮家裡的經濟承受力後再向家長提出要買的佔32.92%;不是急需的就不要求買的佔60.81%。每年所得的壓歲錢，你:拿來買自己喜歡的東西，不要父母干涉的佔24.45%;徵得父母同意後買自己所喜歡的東西的佔13.58%;交給父母處理或用自己的名字存入銀行58.62%。從這兩組數字看，學生大多能對家庭經濟抱負責任的態度。
4、從對學校、班集體的責任感表現看：
我們立身的集體，需要每個成員去過問、關心，為其良好發展出謀出力，作為學生應在班級體中學會與他人合作，以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問卷調查結果顯示：
<1>你代表學校參加全市學科競賽，你會: 認為我是被選出來的代表，成績好不好是我個人的事,不關任何人的事的佔5.44%; 感到十分榮幸，有點飄飄然，十分自傲的佔10.14%;有壓力，感到自己代表了學校的榮譽的佔83.07%。參加集體合唱團時,你會:動口但沒聲音的佔5.64%;怕喉嚨痛或怕唱得不好勉強唱出聲音的佔21.22;按要求歌唱的佔73.15%。周六班上組織一次郊遊，剛好你與朋友約好周六齣去玩，此時:心裡明白參加集體活動是大家的義務,但還是跟朋友一起出去了24.97%;帶朋友一起參加班集體活動的佔30.3%;對朋友說明情況,放棄與朋友的約會，參加班上的郊遊活動的佔33.44%。你班與鄰班舉行球賽，當班幹部號召同學們前去為本班吶喊助威時，作為不是球員的你會:因不喜歡看球賽或要做作業不會去的佔13.69%;因喜歡看球賽會去的佔20.17%;作為班集體的一員我一定會去的佔66.98%。當你所在的集體獲得很好的成績並受到別人的贊揚，你內心感受:覺得那是假的、虛偽的佔4.81%;沒什麼感覺，無所謂的佔17.45%;高興、激動、自豪77.85%。你所在的宿舍被盜竊，你會:不關我的事，少說少問或知情不敢說的佔9.62%;知道情況，及時向學校反映的佔69.17%;不知情，但會積極配合學校破案的佔34.69%。假如你是班幹部，而你班自習課的紀律不太好，你會:沒辦法管，免得得罪同學的佔16.82%；將情況匯報給老師的佔14.42%;與其它班幹部協商解決辦法的佔69.07%。實驗課中，你所做的實驗完成，你會:四處走動，跟同學聊天看其他同學完成得如何，並「指導」的佔22.25%; 收拾自己的東西，准備下課的佔18.81%;
收拾儀器並清潔器具，做實驗報告或小結的佔54.86%。從這八項來看，多數同學對集體的責任意識較強，但少數同學的責任心態也是讓人擔憂。
<2>當你值日搞衛生時: 能偷懶則想辦法偷懶的佔5.31%；既不積極也不偷懶，
如果有老師和同學的監督會搞得干凈認真些的佔54.97%;既然是值日就應該盡自己的能力把衛生搞好的佔40.13%。學校正在進行衛生大檢查，而你卻發現走廊上有一張紙，你會:
知道自己應該撿起但懶得去撿，假裝沒看到因為不是我丟的佔17.14%;因為是衛生大檢查我會將廢紙撿起，若是平時則不一定撿的佔59.56%；不管是不是衛生大檢查，我都會將廢紙撿起的佔24.03%。在集體活動中，你除了做好自己份內的事，你還會：一般只做好自己的份內事，能不幹的則不幹的佔34.78%；為集體做事要看我的心情如何的佔18.81%；樂意為集體做事並盡力去做好的佔46.08%。從這三項來看，學生中不少人是知與行分離，真正自覺主動為集體服務的人少了點。
5、從對社會、國家的責任感表現看：
我國古代思想家主張「治國、平天下」，就是指對國家的責任心而言，每個人對自己的祖國，都負有義不容辭的責任。對國家的責任、對社會的責任是全部人生責任中最崇高的一種責任。問卷調查結果顯示：
<1>你對待「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的人生觀:認為這種人是傻瓜的佔1.89%;我做不到，但我佩服這種人，希望多點這種人的佔62.07%;人應該這樣活著才有意義的佔26.23%。你認為人生最大的樂趣是:享受的佔5.54%;能達到自己的每一個目標的佔64.4%; 做好本職工作，為祖國為社會多作貢獻的佔6.22%。若有機會出國留學，學成之後，你會:外國生活水平高，堅決不回國的佔1.04%;看情況而定的佔42.42%;爭取回國，報效祖國的佔34.69%。你認為現在在校讀書的目的:報答父母的佔6.27%;上大學或找份好工作的佔53.18%;增長知識，提高素質，將來服務社會的佔41.59%。你對十年後你的理想事業的考慮是:太遠了，不必要這么早去想的佔4.49%;經常想東想西，但有時會發揮想像力想些異想天開的事業56.74%;有堅決的信念，想成為某一行業的出色人才38.35%。從這五項來看，學生中不少人出現國家意識淡化，社會責任感減弱的傾向。
<2>你對服兵役的態度是: 想方設法逃避的佔6.37%;
中國人多未必需要我，最好不用我參軍，但國家徵集到我，我會參軍的佔66.66%；這是公民應盡的義務，應積極報名參軍的佔29.47%。若你已有選舉權，你會:別人選誰我也選誰或棄權的佔12.33%;選自己的好朋友的佔4.91%;認真投好神聖的一票的佔82.44%。對於公益性捐款，你的態度是:不予理睬的佔2.61%;隨大流,大家捐我也捐的佔24.03%;樂善好施，但希望加強捐款的使用監督的佔67.92%。你對義務獻血的看法:獻血對自己身體健康不利，不要獻血的佔4.91%;獻血無所謂，獻也行，不獻更好的佔30.09%;義務獻血利人利已，應主動獻血的佔54.65%。對交通規則你是:遵守太麻煩，還是方便一點好的佔4.18%;有警察就遵守，沒警察就賴得遵守的佔14.21%；遵守，這是對自己負責，也對社會負責的佔70.53%。碰上路人被人搶劫你會:又沒搶到我的頭上，不去多事的佔10.03%;先旁觀，待有人進行救援時才協助的佔18.39%;見義勇為或報警，協助捉拿搶劫者的佔71.78%。去風景名勝區參觀旅遊，見到有人亂扔亂寫，你會:仿效別人亂扔亂寫的佔2.29%;看不慣這種行為，但自覺無力勸阻，管好自己就行了的佔66.25%;報告管理人或好意勸阻的佔29.67%。去餐館就餐，看到用瀕臨滅絕的動植物做的菜，你會:別人能吃，我也照吃不誤的佔18.6%;自己不吃但也不出聲的佔43.99%;說服餐館人員或立即報警的佔36.99%。你對黃色書刊及黃色音像製品的態度:好奇，會偷偷看或認為能增長見識，想方設法借來看的佔32.6%;現在年齡小，不看的佔29.57%;堅決抵制，並會舉報的佔36.47%。從這九項看，學生中社會責任意識時強時弱，對社會應負的責任認識時清時糊。
總之，對學生調查結果分析顯示,我校學生責任感狀況的主流是好的，但確實存在不少問題。呈現出如下特點：
1、對家庭、對朋友責任感意識強一些，對自己的責任意識模糊。
2、在朋友圈子裡責任意識強一些，在朋友圈子外，對陌生人的責任意識較少一些。
3、對班集體的責任感意識強一些，對國家、對社會的責任意識淡化。
4、責任認知強過責任行為，不少學生可以判斷出負責與不負責的是非，但不能把正確選擇付之行動。
5、 責任情感強過責任能力，學生中不少人對一些事情，有心盡責，而無力盡責。
三、對調查結果的思考——進一步加強中學生責任感教育的對策建議
責任感的形成是一個非自發的過程，它需要通過教育、培養,依賴於外部的導向和內在的自教自律、自我體驗而形成。強化責任感素質教育力度對策必須在實踐中不斷探索和開拓外部導向與自我內化的統一。
對策之一：強化責任感教育力度，應堅持正確的理論導向，做到道德理論知識教育與道德責任行為教育的結合，實現知行統一。
學校德育工作中，理論是行動的先導，必要的理論教育是責任感教育不可逾越的初級階段。通過教育，使學生知道：熱愛生命，維護尊嚴，修身養心，發展自己，實現自我價值——這是對自我的責任。平等待人，樂於助人，善意批評，真誠合作，寬容大度——這是對他人的責任。養老撫幼，孝敬父母，維護家庭和睦，承擔家務勞動——這是對家庭的責任。履行義務，奉獻集體與社會，遵紀守法，參與社會活動——這是對集體、對社會的責任。熱愛祖國，維護國家統一和國家尊嚴，保持民族氣節，履行保衛祖國的義務——這是對國家的責任。認識自然，愛護自然，美化、綠化、凈化環境，節約能源——這是對自然的責任。認識社會、自然知識的價值，廣泛學習知識，靈活運用知識，以便創造性地解決問題——這是學習的責任。通過教育使學生明白社會賦予每個人的神聖使命，明白自己應承擔的責任是不可推卸的，明白神聖使命的完成必須立足於社會個體的高度責任感。
在德育工作中只重視道德理論知識教育而忽視道德責任行為教育，就會出現知行脫節。要解決知行脫節問題，必須把道德理論知識教育和道德責任行為教育有機結合。重視道德責任行為教育就是要在道德認識的基礎上，把整個社會倡導的道德規范內化為主體的道德義務，並自覺履行這些義務。它的核心是「內化」為主體的道德義務，它的最終表現為自覺的道德行為。它可以通過教學、共青團、學生會組織的活動、課外活動、社會實踐活動、校會、班會、班主任工作等多種活動形式來開展教育。
對策之二：強化責任感教育力度，應注重養成教育。
責行是責任感的外化，是責任感的最終歸縮。培養學生的責任感必須重視個人的實踐活動和養成教育，只有這樣才能把「責知、責情、責意」變為客觀現實的「責行」，不至於淪為「口頭上的將軍，行動上的矮子」。養成教育必須從小事做起，從點滴開始，如互助學習活動、參加家務勞動、學校勞動值日、志願者行動等。學校可建立家務勞動制度，根據學生不同情況，要求學生承擔相應的家務勞動，家長給予具體安排落實，學校定期的監督和檢查，並在校園里定期開展家務勞動競賽和表演活動，通過活動培養學生的家庭責任感，逐步具有集體、社會責任感。有人建議學校和社區聯合建立學生義務社會服務制度，要求學生通過寒暑假、雙休日、法定節假日，逐步累計完成共計6個月義務社會服務工作，作為合格畢業生的條件之一。我們認為這一建議是進行責任感素質教育具體可操作性的措施，是強化責任感素質教育力度的一個有效途徑，有利於增強學生的社會責任感素質。
對策之三：強化責任感教育力度，應做到學校、家庭、社會的整合。
教育是一個系統工程。學校是培養責任感的重要園地。與其他兩個環境相比，學校的主要任務是教書育人，學校教育的環境具有明確的目的、有指定的教育內容與活動計劃、有系統的組織和特殊的教育條件，對個體的全面發展具有加速作用。但是，實踐證明，單靠學校一方努力，是很難將教育的效能延續的。家長是孩子的第一任教師。個人的性格、道德意識的形成與家庭環境和家庭教育有著密切關系，家庭氛圍、家長的為人處事態度等都會影響孩子的責任意識和責任行為，因此，要培養學生的責任感，學校要做好與家長的溝通工作，這種溝通形式可以是多樣的，如：家長學校、家長會、家訪、書信交流、電子郵件等。這種溝通的內容應是教育方法的探討，不應僅僅是成績單的報告。社會是人生的大舞台。在這個大舞台當中，人們的責任感得以展現、得以評價、得以檢驗。社會對個人責任感的影響表現在下面幾個方面：
第一、現實生活中的人們的道德取向和責任感狀況會極大影響新一代人的道德取向和責任感狀況。充滿著責任感的社會和一個不負責任的社會給新一代的影響是完全不同的。
第二、個人對責任感的堅持，依賴於社會對其行為的評價。外界對個人富有責任感的行為是贊揚還是譏笑、是肯定還是否定都會嚴重影響個人的責情責意，其中社會對不負責任行為的寬容甚至贊賞就是對責任感的否定。整個社會尤其是各級政府應該樹立一個正確的符合社會實際情況的價值導向，在全社會范圍內營造一個積極向上、遵紀守法、富有正義和責任感的社會風氣和氛圍。一個正確的評價機制，一定要讓「正氣壓倒邪氣」，否則就會使學校變成一個沒有意義的道德說教場所，嚴重削弱學校教育的威信與力量，十分不利於中學生責任感的培養。
對策之四：強化責任感教育力度，應強化責任感教育的滲透性，建立良好校園環境的激勵。將責任感教育滲透到思想政治課教學過程中，思想政治課所要承擔的任務，就是把以馬克思主義為指導的有關社會科學的知識內化為觀點，解決學生的政治導向、理論導向、價值導向以及道德導向等問題，在實施德育方面較之其它德育途徑具有更大的優勢，在進行責任感素質教育方面，也是其他教育途徑不可替代的。它通過課堂教學，以知識為載體，對學生進行良好心理品質教育、法律意識教育、國情教育、馬克思主義經濟、政治、哲學等理論教育，使學生了解、明確社會賦予每個人的神聖使命，並將其內化為自我體驗，增強對自己、對他人、對家庭、對集體、對國家、對社會的責任感。因此，思想政治課應是進行責任感素質教育的主渠道之一，應當仁不讓地承擔起對學生進行責任感素質教育的重任。教師應充分挖掘思想政治課教材內容，突出責任感教育。將責任感教育滲透到各學科的教學過程中，教學是進行德育教育和培養中學生責任感的基本途徑。過去有人認為，培養學生責任感主要是德育教師或政治教師的事情，這個觀點是錯誤的，德育教育和責任感教育應貫穿在學校所有學科的教學中，應該貫穿在整個學校教育工作當中。如，通過心理教育、生理衛生、生物等課程的教學，強化熱愛生命、維護尊嚴、修身養心、發展自己的教育，從而增強學生對自我負責的意識。通過歷史、地理、自然、物理、化學等課程，強化熱愛祖國，愛護自然的教育，從而增強對社會、對國家、對自然的責任感。將責任感教育滲透到學校制度文化環境中。處幽蘭之室，養高士之德。人具有從眾心理，輿論導向，他人的行為，對學生行為選擇的影響是深刻的。從這個意義上說，良好環境本身就是人們責任感素質培養和教育的一種力量。優化責任感素質教育的良好環境，還須建立一套獎懲運行機制，建立保護盡責者利益的機制，同時建立約束、懲罰失職者的機制。對盡責者給予肯定和鼓勵，對失職者以輿論譴責、行政處罰，必要時給予法律制裁，揚善抑惡，真正形成盡責者光榮，失職者可悲的校園環境，以推進責任感素質水準提高。此外，還須滲透到管理服務的過程中。
對策之五：強化責任感教育力度，還需要結合普法教育來進行。在現實生活中，有些行為不僅是缺乏責任感的表現，而且還是違法行為。因此，培養中學生責任感教育應與中學生的普法教育結合起來。
對策之六：強化責任感教育力度，需要中學生個人的自省和意志努力。任何事物的發展總是內外因共同起作用的結果，內因是事物發展的決定性因素，家庭、學校、社會等只是培養責任感的外部因素，個人主觀努力才是培養責任感的內部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不與學生的自省內化相結合，則言與行不一、思與為不一。因此，培養學生的責任感應以人為本，貫穿人本主義思想，一切從學生自身實際出發，立足於學生思維特徵、認識能力，注重教育效果的及時反饋，讓學生明白，任何說教是否有效，主要通過學生自己的自我認識、自我反省、自我認同、自我修正、自我提高才能達到。必須調動學生的主動性和積極性，要堅定目標，塑造美好品性。當今社會人們的思想日漸多元化，而學生正處於身心發展的關鍵期，是塑造力、模仿力最強的時期，因此，要培養責任感還必須提高個人的鑒別力，能排除社會、家庭、乃至學校給個人可能帶來的不良影響，把「做一個有責任感的人」作為自己的奮斗目標之一，把「責任感」作為最美好的品性去追求，不斷完善自我。
❼ 中學生關於社會的文明,發展狀況3500字調查報告
通過調查分析，文明禮儀行為仍舊存在著許多不良問題，主要表現在以下幾個方面：
1、受社會大氣候的影響，文明禮儀行為出現了反復現象。
可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點，只要受家庭、社會和環境等大氣候的影響，他們的思想就會有波動，中學生的禮儀行為就會出現時好時壞的反復。甚至有的學生往往是「明知山有虎，偏向虎山行」明知不對還是去做。因此，對於中學生思想道德素質的提高不可能一蹴而就，需要我們的不但是耐心，而且是毅力，做到持之以恆。
2、文明禮儀存在著性別差異。
在調查中發現男學生的禮儀行為普遍不如女生，其根本的原因是性格和心理特點的差異。調皮好動、思想活躍的男性多，溫文沉靜女性多。這只是性別上的差異而不能定義男生不如女生，但卻說明了男生的文明禮儀教育，特別是養成教育要難於女生。因此，我們要針對男女生的個性特點和心理特點而採取不同的教育方式。
3、文明禮儀行為存在發展性。
隨著年齡的增長，自我意識的增強，高年級學生禮貌用語的使用開始出現不好意思的心理障礙，不如低年級孩子那麼大方自如。主要原因是他們認為對熟悉的人總說這些禮貌用語沒什麼意思，覺得多餘，而不熟悉的人又沒感情，運用起來又不大自然。但這表明高年級的學生禮儀行為倒退了，只是在提示我們對學生的思想道德素質的培養要依據中學生年齡特點和心理特點進行。
一個人良好行為習慣的形成在中學階段是關鍵，因為正處在身心迅速發展，行為可塑性大的階段，是實施教育的最佳時期。因此，作為中學教師的我們必須下面引導把握好這黃金時光。