① 中學生怎樣鑒賞古詩詞求答案
1、 觀位體："觀位體"即要分析作者選用的是什麼體裁。詩詞不同於小說，小說不同於戲劇，它們各有特點。而詩又有古體和近體之分，有律詩和絕句之別；詞也可分為長調、中調和小令，等等。鑒賞詩詞的第一步，就是要分清文體，然後依照不同體裁的不同特點，去進一步鑒賞。值得注意的是，有的作品名為詞，實是詩。如王之渙的《涼州詞》《宴詞》就不是詞，而是七言絕句；王昌齡的《采蓮曲》《春宮曲》也不是曲，也都是七言絕句。
2、 觀置辭："觀置辭"就是分析作品語言的含義和特點。劉勰在《文心雕龍》說："夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也；振本而末從，知一而萬畢矣。"可見譴詞造句的重要。
（1）句中眼、篇中眼：好的詩詞往往妙在一字一詞一句上，即"詩眼""詞眼"。它們是詩詞中最能開拓題目意趣和表現力最強的關鍵詞句，是足以使全詩生輝、通體發亮的聚焦點，最能體現作品的意蘊，抓住了它們，也就抓住了全篇。"詩眼""詞眼"分為兩種類型："句中眼"和"篇中眼"。
"句中眼"指能使詩（詞）句生動形象以至"活"起來的一兩個關鍵字。如"春風又綠江南岸"的"綠"、"紅杏枝頭春意鬧"的"鬧"，又如"鳥宿池邊樹，僧敲月下門"的"敲"，"綠肥紅瘦"的"肥"和"瘦"。從這些字入手不難理解作者的情感，窺視文章的主題。"篇中眼"指全詩（詞）中最為傳神，最能使全詩（詞）生動飛揚的關鍵性句子。這樣的句子有時出現在詩詞的中間，如：白居易《琵琶行》中的"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識"； "李清照《一剪梅》中的"一種相思，兩處閑愁""才下眉頭，卻上心頭"等。有時出現在詩詞的結尾，如：杜甫《蜀相》中的"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"，秦觀《鵲橋仙》中的"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮"等。這些句子生動、凝練，傳達了全詩的精神。
（2）修辭手法：古詩詞中常用的修辭方法有擬人、對比、借代、對偶、誇張、比喻等。
擬人就是把事物人格化，使無生命的東西活起來。如王安石的《書湖陰先生壁》："茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。""排闥"把門擠開直撞進來的，意思是水帶著碧綠的顏色環繞著田地，高山推開門把蒼翠的景色送給人看。三四兩句運用擬人手法，把水和山寫活了。對比是把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較。如賀知章的"少小里家老大回，鄉音未改鬢毛衰"，用對比的方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。借代是不直接說出要說的人或事物的本來名稱，而借用與之密切相關的人或事的名稱去代替。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"，用"檣櫓"代曹操的水軍。
3、 觀通變："觀通變"即運用比較的方法，分析作品在表現方法上的特點。要進行比較，需先明白各自的表現方法。古詩詞中常用的表現方法如下：
（1） 賦、比、興："賦、比、興"是我國最早的詩歌總集《詩經》中的表現方法，之後的詩歌經常採用這種方法。"賦"就是鋪陳，如《孔雀東南飛》中"十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲"。"比"，就是把一事物比作另一事物。《詩經·碩鼠》把奴隸主比作老鼠，就是此種方法。"興"，即"先言他物以引起所詠之辭也"。如《詩經·關雎》中"關關雎鳩，在河之洲"就是"興"的手法。
（2） 虛實相生：社會生活是廣闊的，作者不可能把它們都寫到作品中，那就需要藉助個別表現一般，用"不全"來表現"全"，用"虛"來表現"實"，或用"實"來表現"虛"。劉熙載說："山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。"詩中的"虛"就是思想感情，就是山、春之精神。詩中的"實"就是景物形象，就是煙霞、草樹。如杜甫的《絕句》："兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。"全詩寫的都是自然風光，這是"實"；但仔細品味就不難發現其中蘊涵著的豐富的情感：細柳新綠，黃鸝唱和，冰消水漲，白鷺翩然。在明麗的畫面中，洋溢著作者迎春的喜悅之情。有時"虛"還指想像中的景物。如王昌齡的《從軍行》："青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。"其中"青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關"就是虛寫，因為它是想像中的景象。
（3） 情景交融："情景交融"指詩（詞）中不一定有直接抒情的字樣，然而作者善於捕捉人們情感變化的蹤跡，通過典型的圖景或細節的描繪，使自己的情感像海綿中的水一樣蘊涵其中。在情與景的關繫上，有的通過渲染景物烘托感情，即借景抒情。有的用景物描寫來寄託或暗示感情，即景中寓情，如王維的《送元二使安西》："渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。"前兩句寫景：渭城，早晨，雨，塵土，客舍，楊柳。"客舍"是羈旅者的住所，"楊柳"更是離別的象徵。兩者結合，雖不著"別"字，卻已將離別之意寫盡；有的以景物作為思想感情的某種象徵，即融情入景，如杜甫的《春夜喜雨》："好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。"在這里，作者把風雨草木都看作有生命的的東西，表達出關注民生的襟懷。
情景交融是詩人創造意境和意象的共同追求，但意境的特徵又不止於情景交融，有時突破和超越了具體的意象，從有限到無限，它啟發讀者產生想像和聯想進入詩人所創造的那個無限豐富和廣闊的藝術空間，去思索去領悟詩人所寄寓的對社會對人生的思考和領悟。
（4） 用典：古典詩詞常常引用古書中的故事或詞句，這就叫用典。使用典故可以使詩歌的內容更加豐富，語言凝練，但同時也增加了閱讀理解的難度。在鑒賞時，要特別注意對典故的分析理解。只有理解了典故所蘊涵的意義，才能更好地把握全篇。如《江城子·密州出獵》（ 蘇軾 ），一篇篇幅不長的詞，但是運用了孫權、魏尚和馮唐三個典故。每一個典故都是作者精心挑選的，都有其不可替代的地位，不理解這些典故，就不能把握作者的思想情感。
巧抓「詩眼」賞古詩
2003年高考全國卷古詩鑒賞題考查到了詩歌的「詩眼」。其實文有文眼，詩有詩眼。應該說考生對此並不陌生。「詩眼的所在，即在詩句中以一字為工巧的，如『星垂平野闊，月涌大江流』（杜甫《旅夜書懷》）中的『垂』和『涌』字，便是詩眼。」（《中國文學史初稿》）我國的古典詩詞大多受字數、句數等諸多方面的限制，因此古人寫詩填詞特別講究遣詞造句，力求達到一字傳神的效果。凡在節骨眼處皆煉得好字，畫龍點睛，使全句游龍飛動、令人刮目相看的，便是所謂「詩眼」。如宋祁的「紅杏枝頭春意鬧」和張先的「雲破月來花弄影」，是人們熟知的兩句詩，所寫景色原本平淡無奇，而著一「鬧」字、「弄」字，就使全詩情趣盎然，境界全出。
是凡「詩眼」，用字都很高妙，它能使整句詩顯得氣勢非凡，韻味無窮。我們今天閱讀鑒賞古詩時，就應學會巧抓「詩眼」和體會「詩眼」，這樣才能更好地領悟詩的豐富含義和感受詩的無窮魅力。
「詩眼」大致分為兩類：一是表現為一首詩思想的凝聚點，揭示詩的主旨，這是全詩的詩眼。你發現了它就等於抓住了詩的中心。如《贈汪倫》：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」這首詩主要寫友情，但是它突出的卻是一個「深」字，以水之深喻情之深，既形象又浪漫，既誇張又恰當地流露了對汪倫情誼的贊美。所以「深」是詩眼。它不僅概括了詩的內容，而且將「潭水之深」與「友誼之深」巧妙地聯系起來。又如李白的《夜宿山寺》：「危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。」高，是樓的特徵，也是這首詩著力刻畫的核心內容，為全詩的著眼點即詩眼。「危」本來就是高，「百尺」是描繪高，「手可摘星辰」是強調高，「恐驚天上人」是誇張高。在這首短詩中，無一不是在寫「高」。通過多側面的描摹刻畫，反復渲染，山寺危樓那高聳的形象就深深留在讀者的腦海中了。再如白居易的《憶江南》：「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？」 此詞寫江南春色，首句「江南好」，以一個既淺切又圓活的「好」字，統領全篇，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與嚮往之情也盡寓其中。「好」為詩眼。另外如：張繼的《楓橋夜泊》的詩眼是「愁」。柳宗元的《江雪》的詩眼是「孤」。陳子昂的《登幽州台歌》的詩眼是「獨」。孟浩然的《宿建德江》的詩眼是「客愁新」。
二是詩中最精練最傳神的詞語，或增強詩歌的形象性，使詩歌充滿情趣，給人以豐富的想像；或使詩意更精確，或使詩句翻出新意。這是局部的詩眼。杜甫的《江畔獨步尋花》：「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」 「滿」和「壓」就是詩眼。滿枝蓬蓬勃勃的花遮住了小路，這就是「滿」。而「壓」又是「滿」的原因，正由於千朵萬朵的花相互擠壓，綻滿花朵的樹枝才延伸到了花間小路上。可以想像，這是怎樣的一幅畫面：鮮花滿路，繁英壓枝，香透天際。蝴蝶醉了，在盡情地歡舞，留戀忘返；黃鶯醉了，在婉轉地歌唱，歌聲悅耳動聽。這里，我們感受到了融融春意，勃勃生機，感受到了詩人無限的舒適和快慰。孟浩然的「野曠天低樹，江清月近人。」「低」寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角，非常准確。「近」字寫月亮彷彿也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。蕭楚才改張乖崖「獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書」之「恨」為「幸」，「恨太平」是對天下太平的不滿，「幸太平」是因天下太平而感到幸福，一字之改而詩意迥異。
我們讀古詩，抓「詩眼」，除了結合整首詩的意境外，主要抓兩個方面：一是從詞性的角度看，重點找動詞。在眾多的詞類中，動詞是敘事、寫景、狀物、抒情的關鍵字，因而成為詩人鍛煉詩眼的重要對象。如宋代葉紹翁的《游園不值》：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」 「關」和「出」就是詩眼。細細品味一「關」一「出」，就感受到春天到來時杏花盛開的濃烈的生命活力。張九齡的「海上生明月，天涯共此時。」 「生」字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，准確傳神。孟浩然的「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」 「蒸」寫出湖面的豐厚的蓄積，彷彿廣大的雲夢澤都受到洞庭的滋養哺育，「撼」突出了洞庭湖洶涌澎湃的氣勢，極為有力。
但對於其他詞類，也不可輕易放過。如形容詞，王維的「大漠孤煙直，長河落日圓。」 「直」寫出烽煙之勁拔、堅毅；「圓」給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅精確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。即使是似乎無足輕重的虛詞，用好了，也可疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻。如杜甫有詩雲：「江山有巴蜀，棟宇自齊梁。」葉夢得評道：「遠近數百里，上下數千年，只在『有』與『自』兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見於言外。」再如陰鏗寫送行遲到，只見「泊處空餘鳥，離亭已散人」，虛詞「空」、「已」好像不經意進入詩中，但對於描畫詩人惘然若失的情狀卻有著畫龍點晴的妙用。詞類的活用也不容忽視，有時具有化腐朽為神奇的功能。如「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」（蔣捷《一剪梅》），形容詞「紅」、「綠」，用作使動詞。詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。杜甫詩句：「四更山吐月，殘夜月明樓。」「明」字是形容詞用如動詞，使畫面富有動態，加之一個「吐」字，化靜為動，富有詩情畫意。。王安石的「春風又綠江南岸」，活用「綠」字而不用「到」、「過」、「入」、「滿」等字，是因「綠」字給了讀者的色彩感和想像的空間。
二是從修辭手法的角度看，詩眼往往運用了擬人、誇張、通感等手法。張先「雲破月來花弄影」的「破」「弄」二字，將雲月擬人化，使雲月花影之意象流動傳神，境界全出，可見詞人煉字煉意的精湛的技藝。「寺多紅葉燒人眼」與「紅杏枝頭春意鬧」之動人心目，給人以強烈印象，正是由於巧用誇張、通感，煉出了「燒」字、「鬧」字的結果。這需要我們細細分析，多多品味。
再來看2003年高考古詩鑒賞題，考查的是第二類「詩眼」。「泉聲咽危石，日色冷青松 。」上句寫所聞 ，下句寫所見。山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了，低沉了，暗啞了，彷彿是在痛苦地幽咽 。「咽」字下得極准確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環境影響，而現出寒冷的色調。詩人以「冷」字形容日色，更新奇絕妙。這十個字，把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說：「下一『咽』字，則幽靜之狀恍然 ；著一『冷』字，則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也。」（《詩境淺說》）「日色冷青松」一句，還巧妙地運用了「通感」的手法 。「日色」是視覺意象，詩人卻用觸覺感受的「冷」來形容它，使視覺向觸覺轉移，從而相互交通，這就更深刻更奇妙地表現出幽僻的感受。由此該題答案可概括如下：這首詩第三聯兩句詩的「詩眼」分別是「咽」、「冷」。山中的流泉由於岩石的阻攔，發出低吟，彷彿嗚咽之聲。照在青松上的日色，由於山林幽暗，似乎顯得陰冷。「咽」、「冷」兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。
② 初中詩歌鑒賞方法
1、把握主人公的立足點
一般而言，把握抒情主人公的時空立足點，就可以為貫通全詩提供一個堅實的平台，是解讀詩歌的重要方法。抒情類詩的主體分為兩類：一類有詩人設身代言，即詩人設想自己就是詩中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸；一類是詩人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩人自身的形象。總體看，後一類居多。
2、關注詩歌的題目
詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現，它像一條紅線，串聯起散落在詩歌中的珍珠，像一個窗口，讓我們看到詩人的內心世界。關注題目，分析題意，同樣是貫通全詩的重要方法。因為並不是所有的詩都能找到立足點，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、哲理詩等，一般就沒有，那就更應該關注題目。
3、了解詩歌的結構
「起承轉合」是古典詩歌尤其是近體詩的結構中固有的特徵，在一定程度上，我們可以把它作為一個視角窺探作者的思路，進而貫通全詩。在初三復習備考中，如果我們遵循這種規律的話，會收到事半功倍的效果。凡依著起承轉合的程式來寫的詩，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩、解讀全詩的鑰匙。
4、答題應緊扣原詩的內容
命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內容和表達技巧的分析，必須結合原詩歌的具體內容來進行，千萬不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩詞內容進行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩。
5、明白選擇題選項常見干擾設置
句意理解方面：誤解多義字、對象錯位、偷換概念等；思想感情分析方面：無中生有、牽強附會、任意拔高等；表達技巧方面：張冠李戴、想當然等。我們在平時要多加練習，並及時總結答題規律。
6、熟悉有關意象與意境的知識
詩人一般借意象來表現自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯系。在中國古典詩歌中，講究的是「一切景語皆情語」的天人感應模式，所以我們在鑒賞景或物的同時，往往要聯系鑒賞詩人的形象。而且這兩者又常常是一致的。
7、清楚詩人的用典
古代的詩人喜歡用典，其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘，為表達委婉一些；二是以古喻今，更理直氣壯一些；三是可以用較少的文字傳遞較多的信息，使表達簡明一些。一般用典有兩層含義：(1)用歷史舊事，借古喻今；(2)引用或化用前人詩句，既自明心跡，又豐富詩歌的意蘊，提高詩歌的文化品位，用黃庭堅的話來說就是「脫胎換骨」。
8、記誦詩歌鑒賞口訣
從題目認識對象；從字面讀出感覺；從注釋破解難點；從作者了解背景；從原作找到根據；從題幹得到啟示；從首聯找到特點；從尾句參透主旨；從景物把握情感；從意境洞察心胸。
9、掌握詩歌鑒賞題的答題一般程序
(1)認讀感知。讀詩後繼續仔細閱讀各個選擇項，藉助它們進一步再去對材料做全面的理解，再去解題。另外，還要讀標題，讀注釋，弄清材料的背景或領悟作者的心情。
(2)啟動情思。熟悉材料以後，或聯想，或想像，進一步體會詩歌意境，同時對已知選項進行大膽篩選。比如，選擇項中對一些典故或前人詩句的解釋，有些比較冷僻，有些比較牽強，則可以去掉；對作者的評價過高或過小，或武斷，或偏激的，也可視為「不恰當」。
(3)單項核對。選擇項中有的是解釋或分析單項內容的，如對詩歌中的修辭項的解釋，我們就可以與詩句逐一核對，去掉那些無中生有的，指鹿為馬的。這樣，又可為鑒賞掃除了一大障礙。
(4)辨析真偽。在提供的答案中，有時會出現似是而非，有時會出現前是後非，有時還會出現自相矛盾，如選擇項中出現「都」、「全部」的判斷詞，我們就更要注意它是否能自圓其說，結合全詩內容去偽存真。
③ 如何做初中課外古詩文賞析，比如賞析古詩感情和手法之
一， 要認識中考的課標要求。
《語文課程標准》對初中（的目標要求是：
1.欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。
2.誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。 二，分析常見的考點
分析這幾年來的詩歌鑒賞試題，我們發現，以下是詩詞鑒賞的常見考點： 1. 領悟作者在詩詞中的情感。
詩詞是最適合抒情的一種體裁，因而理解一首詩詞的思想情感就顯得十分重要了。那麼，我們怎樣把握詩詞的情感呢？ 一要知人論「詩」，在平時多注意了解詩人的身世經歷；二要藉助詩歌的意象去領悟；三要注意題後的注釋和題乾的提示。 如江西考杜甫的《旅夜書懷》，設題為：這首詩抒發了詩人怎樣的情懷？我們結合試題後面的注釋「公元765年，杜甫迫於無奈辭官離開成都草堂，乘舟而下，途中寫下了這首詩。」以及平時對杜甫「一生多難」的身世的了解，再加上詩中「獨」、「老」、「病」、「沙鷗」等意象，得出「全詩抒發了詩人孤獨（凄涼、失意等）的情懷」就不是很難的事了。又如雲南省2007年的中考題第10題：閱讀「【隋】江總《長安九日詩》心逐南雲逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開。」其題設詩「這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？請結合詩歌的內容進行分析。」根據詩歌的內容，詩的前兩句寫自己雖已隨著雁離開了家鄉，但心卻在追逐家鄉的雲，表明自己的心還牽掛著家鄉；詩的後兩句寫自己想到故鄉家園中的菊花又開了幾朵，表面詩掛念家鄉的菊花，實際上是藉此表達對家鄉的懷念之情。因此，這首詩也就表達了詩人懷念家鄉的思想感情。
2. 明白這首詩或詞究竟寫了些什麼？概括其要點。 怎樣概括內容要點呢？一要學會尋找「詩眼」；二要分析層次關系；三要認真審讀題目。 如山東高青考范仲淹的《漁家傲》，設題為：該詞是范仲淹駐守西北邊防時所作。詞的上片寫 _________ ，下片寫 _________，筆力雄健，感情濃郁。通過分析上闋可以發現，「異」字便是「詞眼」，如再追問一句，什麼「異」？邊塞之秋色也。閱讀下片亦可發現，下片從上片的寫景轉到寫人了，也追問一句，寫人的什麼？邊塞將士的濃郁思鄉之情也。上下片的層次關系是先寫景後抒情。 3. 描繪詩詞中的精彩畫面。
古典詩詞都是用極少的語言去表現豐富多彩的生活，因而含蓄便是古典詩詞的重要特色，而今人對古詩詞的解讀，又必須把那種悠悠不盡之意還原出來，才能領悟其精妙，所以通過再造想像去描繪古詩詞中的畫面便是很流行的考題了，怎樣描繪畫面呢？一要激發想像，二要生動表達。在平常的閱讀活動中，我們要教會學生運用自己的想像去欣賞、品味每一首詩詞，有意識地調動激發自己的想像。如欣賞王維的「大漠孤煙直，長河落日圓」，我們必須閉上眼睛，想像出這樣一幅圖畫：浩瀚的戈壁灘上，烽煙孤直上升；奔騰的黃河之上，一輪夕陽懸掛。
4. 談讀了詩詞後的感受或啟發。
讀一首好詩，不僅僅是為了獲得一時的美感和享受，更為重要的是要獲得一種人生的啟示，從而不斷完善自己的人格。古典詩詞所具有的這種教化功能，也是命題者常常舉起的一面大旗。如：浙江金華考王安石的《登飛來峰》，設題為：你從這首詩中領悟到什麼人生哲理？回答這類試題的關鍵是先讀後感。如詩中「不畏」和「最高層」是產生感受的關鍵性詞語。據此，悟出「只有站得高，才能看得遠（或任何時候都不要怕困難、挫折）」的哲理也不是很難的事了。
這是難度較高的一種題型，但命題人對她卻十分青睞。解答這種題目的關鍵是我們要掌握常見的鑒賞評價的角度：一是寫景方法（如景物的色彩、近景遠景結合等），二是修辭手法（如對偶、比喻等），三是詞語錘煉。然後說出其妙處或表達效果即可。 如江蘇鹽城考孟浩然的《過故人庄》，設題為：「綠樹村邊合，青山郭外斜」一聯是千古名句，請自選一個角度(如表現手法、語言運用等)，作簡短賞析。我們就可以這樣回答：這兩句詩近景遠景結合，寫出了山村優美的田園風光，表現了詩人對農家生活環境的喜愛之情（角度一）。也可以這樣回答：這兩句詩運用了對偶的手法，「綠樹」對「青山」，「村邊」對「郭外」，詞性相同，互相對應，十分工整（角度二）。還可以這樣回答：這兩句詩用詞造句十分逼真，詩中有畫。如「合」字表現了綠樹的環抱相擁的情態，突出了村邊綠樹的繁茂。「斜」字形象地描畫出了村外青山由近及遠伸向遠方的景象，畫面感特強（角度三）。
總之，中考詩詞鑒賞題，只要掌握了詩詞的知識點和懂得詩詞鑒賞的技巧，要拿到高分也不是難事。
如何做詩歌鑒賞題
要解決這一問題首先應了解《考試說明》對詩歌鑒賞的要求。《考綱》要求是：能閱讀淺易的古代詩文，鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。這就明確告訴我們：作為鑒賞材料的古代詩歌（包括詞、曲）是淺易的而不是艱深的、晦澀的、爭議大而莫衷一是的；它不會有太多的典故（有，也是中學教材中出現過的），對背景材料也不會作過多的了解；它篇幅短小，詩當是絕句或律詩，詞當是在中調以下,曲當是小令；它應當是文質皆美的、膾炙人口的或蘊含哲理的；鑒賞的重點是形象、語言、技巧和思想。 命題的方式一般是2~3個小題。題型可能會有以下幾類：一類是對詩歌內容的認知。包括對關鍵詞語的理解，如2002年高考試題有「此夜曲中聞折柳」中的「折柳」寓含的意義，又如「王楊盧駱當時體」中的「王楊盧駱」指哪四個人，「當時體」怎樣講，等等；包括對詩歌內容的理解，如辛棄疾《清平樂》「茅檐低小」寫的是什麼樣的生活；包括對詩歌主旨的認知，如李白的《靜夜思》表達了什麼主題；還包括對詩歌風格（豪放、婉約）等、感情情基調（清幽、閑適、憤懣、惆悵）等的認知。另外一類是對所給的詩寫一段鑒賞文字，它要求考生對詩歌的表現形式（即形象、語言、表達技巧）進行鑒賞評價，也可以要求對內容進行評價，字數在100字左右。還的一類是給兩首寫作內容相近的詩，要求比較它們的優劣。 2002年北京高考題就是把王之渙的《登鸛雀樓》和暢當的《登鸛雀樓》進行比較，說說王詩比暢詩更勝一籌的原因。當然具體的題型可能有些小的變化，但大的方面卻是不會變的。 其次談談做詩歌鑒別題的一般操作過程。 1、仔細審讀題干，明確命題指向 鑒賞詩歌難免「見仁見智」，考生可以憑借自己的理解發表各自不同的見解，這既符合
閱讀文學作品的規律，又體現了創新教育的要求；但高考作為選擇性考試又的自身的特點，定會對題目作必要的限制。因此審題一定要細，要看清題目要求：是對詩歌某一方面設問，還是對詩歌綜合要求進行整體鑒賞評價？2002年高考全國卷就只對李白的絕句中的「折柳」設問，而北京卷則要求對王之渙和暢當的兩首同題詩《登鸛雀樓》作整體比較，說明王詩更勝一籌的原因。所以在答題時一定要根據題目要求作答，不能粗心大意，答非所問。
2、把握詩歌主旨，選准賞析目標
作為高考試題的詩歌不會太艱深，不會讓許多考生都讀不懂（同學們要注意的倒是另一 種傾向，人為拔高，發掘微言大義，把簡單問題復雜化），而且所選材料內涵一定較為豐富，呈多角度、多側面的特點，能給考生提供一定自由發揮的空間。作題時應在基本把握主旨的基礎上迅速確定你的賞析點。賞析詩歌可從思想內容和藝術形式兩方面入手。就思想內容而言，一般可從以下8方面確定賞析點：⑴ 愛國主義，反抗異族入侵；⑵ 譴責暴君暴政；⑶ 譴責統治者驕奢淫逸的生活；⑷ 關心、同情民族疾苦；⑸ 表現作者自身的高尚情操；⑹ 對親情、友情、愛情的謳歌；⑺ 熱愛自然、謳歌大好河山；⑻ 蘊含哲理，啟迪人生。從形式（語言、表現手法、藝術風格等）的賞析則可以著重從以下8方面考慮確定賞析點：⑴ 詩中有畫（色彩搭配、點面結合、動靜結合、高低錯落等）；⑵ 情景交融（以景寫情、以情寫景、情為景生、景為情染等）；⑶ 對比映襯（以靜襯動、以動襯靜、樂景寫哀、哀景寫樂等）； ⑷ 巧用修辭（主要是比喻、擬人、誇張、對比、象徵等）；⑸ 形象鮮明（這形象既指作品中所描述的形象，也指從詩人自身的形象）；⑹ 含蓄蘊藉，意在言外；⑺ 語言特點（清新、淡雅、明快、含蓄、絢麗、熱烈、凝重、沉鬱等）；⑻ 創作風格（豪放、婉約，田園詩、邊塞詩，現實主義、浪漫主義等）。 3、咀嚼推敲作品，著力分析評價
同學們在做詩歌鑒賞題時最易犯的毛病有二：一是泛泛而論，架空分析；一是逐句解釋 或翻譯，不作具體中肯的評析。這都是明顯違背詩歌鑒賞要求的。因此，必須在「這首詩好在哪裡」「為什麼好」上作文章。執柯伐柯，其則不遠。日積月累，鑒賞能力定會提高。 4、精心組織語言，通達准確規范
詩歌鑒賞由客觀性選擇題變成主觀性表述題，對考生語言能力無疑有了更高的要求。詩 歌的語言是精練形象的，鑒賞詩歌的文字如果幹癟無味，必然會拒人於千里之外，所以應當力求准確、鮮明、生動，富有文采。而語言表達能力絕非一日之功，所以須在平時多揣摩、常借鑒、勤動筆。在寫詩歌鑒賞文字的時候掌握平時語文學習中遇到過的一些套語也有一定幫助。比如「登山則情滿於山，觀海則意溢於海。」「一切景語皆情語。」「著一x字境界全出。」「不著一字，盡得風流。」「虛實相生、動靜結合。」「情景交融」「首尾呼應「「鋪墊映襯」「卒章顯志」等等。要強調的是，這些文字評論中常用的話並非隨處可用的萬用靈膏，只有使用恰當才有效果，如果生搬硬套，就南其轅而北其轍了。
最後再說一說做詩歌鑒賞題的一些基本方法，供同學們借鑒使用。
（一）知人論世，注重背景
「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，「詩言志」是中國古代詩歌的優良傳統。盡管用作高考鑒賞材料的詩歌對背景材料不會有太多的要求，但對一些中學生必須了解的著名詩人和他所生活的時代則不能不了解。比如，杜甫是一個愛國憂民的詩人，他在成都草堂居住時正值安史之亂；陸游、辛棄疾生活在南宋，是著名的愛國詩人；王維、孟浩然是著名的唐代田園詩人等。如果出現一些同學們不了解而在鑒賞時必然涉及的背景資料，就一定會有注釋，在閱覽時不能忽略。如杜甫的《春望》：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」如果不了解本詩寫於安史之亂，叛軍進入長安之後，「國破」「烽火」的含義，「感」什麼「時」，「恨」什麼「別」都難以落實，對全詩的主旨就更難把握了。
④ 初中現代詩歌的賞析方法要具體一些。
一、多角度把握詩詞的內容。
01. 注意題目。
00古詩詞中有的題目集中而又含蓄概括文章的內容、主旨。認真地分析題目，有時能很快地把握住所寫的內容。
00如杜甫的《望岳》，全詩沒有一個「望」字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，並由望岳聯想將來的登岳。「會當凌絕頂，一覽眾山小。」只是作者的想像罷了。
002.關注背景資料。
00背景資料包括時代狀況、人文地理、作者思想、生活經歷等，它是為教學任務的順利完成來服務的。作為教師對這些背景資料都必須有所了解，在全面了解的基礎上根據學情以及教學的要求做適當的選擇，以便於合理地運用於教學之中，使其發揮輔助教學的作用。
003.品味關鍵詞。
00古詩詞中的關鍵詞最能體現古詩詞豐富的內涵，慢慢品味，詩詞的韻味頓生。
00如劉禹錫的《秋詞》， 「我言秋日勝春朝」的「勝」，一個字便否定了古來的悲秋觀念，表現了一種激越向上的思想感情。
004.體會詩中的意象與意境。
00意象就是用來寄託詩人主觀情思的客觀物象。意境是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。
00要領會一首古詩中的意境，至少要弄明白以下幾個問題：①、詩中寫了哪些景物形象（即意象）。②、這些景物形象引發的作者怎樣的聯想？表達了作者怎樣的思想感情？如馬致遠《天凈沙·秋思》寫了「枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬」這九個意象，構成了一幅天涯苦旅圖，寫出了一個 背井離鄉、長途跋涉的孤單旅人的愁苦心情。
00常見詩歌意象及其意義：月——思鄉，水、秋——愁緒 ，蓮花——戀情 ，酒、柳、長亭——惜別，蘭花——君子 ，菊花——隱士，梅花、蟬——高潔之士 。常見的審美習慣：「望月懷遠」、 「傷春悲秋」、「見流水則思年華易逝」、「梧桐細雨則凄楚悲涼」等等。
005. 領悟深層含義。
00古詩詞以含蓄委婉吸引讀者，必須通過字面意思去深刻領會詩詞的內容，意境。
00如趙師秀的《約客》。「黃梅時節家家雨， 春早池塘處處蛙。有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。」梅雨連綿，這在古典詩詞中常用來比喻、襯托無窮無盡的「閑愁」。《約客》前兩句描寫江南水鄉梅雨之夜的雨景，也正是為下文抒寫「閑」情作襯托，渲染氣氛，只是它不露痕跡罷了。「閑敲棋子」這一特寫鏡頭，以具有鮮明個性的動作巧妙而含蓄地揭示了候客不至時寂寞、無聊的心情。一「敲」一「落」，含蓄地表現時間之久，企盼之殷，形象地揭示了候客時間之長和候人者悵惘失
⑤ 如何對中學生進行詩歌賞析教學
中學作文是中學語文教學中的重難點，也是中學語文教師普遍遇到的難題。從學生開始學說完整通順的話到組織完整的句式都是作文的入門。但是中學生語文功底差，組織駕馭語言的能力弱，作文經常是拼湊組合起來的文字，顯得鬆散而空洞，缺少寫作的素材，語言貧乏，缺乏想像力。假話、空話多，不能表達自己的真情實感。那麼，呢?諸多問題，可以說是學生懼怕，老師也倍感棘手。但即便如此，作文教學也要知難而上，通過不斷思考探索、實踐，我認為以下幾點作法是中學作文教學中行之有效的途徑:
一、 通過閱讀教學去引導學生學習寫作的方法。
讀書破萬卷，下筆如有神，閱讀能力的培養是作文教學中必不可少的環節，在生活經驗比較缺乏的中學生時代，閱讀是學生獲得作文範例的基本途徑，是儲備寫作素材的捷徑。茅盾先生曾說:一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領會其構思、剪裁、塑造形象的好處，並且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高;而欣賞力的步步提高反過來會提高表現能力。通過閱讀中外文學名著和其他相關書籍可以擴大學生的視野和知識面，提高他們的鑒賞力，也讓他們在積累詞彙和寫作素材的同時掌握一定的寫作規律。中學作文教學是需要長期努力才能體現效果的，也是學生作文的啟蒙和關鍵時期。新編教材更注重於單元整合，從單元前的導語到課文，到語文園地中的作文訓練緊緊圍繞著單元的專題而安排，可以說是前面有布置，中間有鋪墊，後面有落實。這樣，對學生的習作訓練就提供了很有利的條件。每學習一篇課文，教師引導學生對作者是如何進行布局謀篇，以及寫作的特點和方法進行剖析。理解作者是如何巧妙選材，是如何把所描寫的對象寫具體而生動的。如:學習《燕子》時，引導學生分析這篇課文圍繞燕子描繪了一幅充滿生機的春景圖。全文共分四個自然段來寫，首先作者用白描的手法為我們勾勒出燕子可愛機靈的外形特點，接著寫燕子融入春光為春天增添了無限生機，最後描寫了燕子的各種飛行的姿勢展示其動態之美與燕子停歇在電線上時的靜態之美。字里行間充滿了對小燕子的贊美之情，表達了對光彩奪目的春光的贊美之情!這樣持之以恆地引導學習，潛移默化地讓學生汲取寫作的技巧，提高寫作的能力。
二、 在教學習作訓練中可讓學生適當摹仿，並在摹仿中尋求創新。
繪畫可從臨摹開始，學生習作也一樣可從摹仿開始。事實上，我們每一個人寫文章就是在自覺不自覺地學習和借鑒別人的寫作技巧及方法，再加上不斷的創新而獨具風格的。指導學生習作時，讓學生摹仿寫，就好比給學生一根拐杖，他們在慢慢的摸索中學到如何布局謀篇、以及如何去組織寫作素材。在教學的具體方法中，教師可以通過講解和分析課文的方式，指導學生從仿寫開始打開寫作思路。仿寫是指仿其文(仿範文部分精言、警句)，仿其格(仿範文布局、格式、結構、寫作思路)，仿其法(仿範文觀察方法、思路方法)，而不是機械的照抄硬套。學生在練習之後就可以舉一反三，從不同的角度進行訓練。這種先扶後放、由仿寫到創作，是作文教學前期提高學生作文能力的有效方法。學生可以從讀中學到怎樣寫，讀寫結合，可提高學生寫作能力。如指導學生寫介紹我自己時。讓學生學習別人是怎樣介紹自己的，是從哪些方面來介紹的，從而啟發學生思路，學生就會明白:介紹自己可以從外貌、衣著、性格、愛好、優缺點等方面來考慮去寫。引導學生向大家介紹一個真實的自己，不要胡編亂造。另外，還可以鼓勵學生創造性地介紹自己，如:突出個人的某一方面的特點或是多角度地介紹自己。
三、 平時加強朗讀背誦的訓練，注重讓寫生積累語言。
文章在構思中，首先要認真學習和積累，其次要明辨事理來豐富自己的才華，再就是參照自己的生活經驗來透徹地理解事物，最後通過自身情致的訓練和提升，恰如其分地運用文辭，這也就是達到能將語言能力和個人整體素質相融合的階段。在學生的積累過程中，讀書筆記、讀後感、隨筆以及優秀段落的摘抄都是很好的累積方式。語言積累對於寫作是多麼的重要。只要語言積累到一定的量了，才有可能文思如涌，筆下生花。否則，縱有千頭萬緒，也難得片言只語。所謂厚積而薄發，大凡會寫作文的學生也都是喜愛讀書的。通過讀讀背背，讓學生把作品中的一些語言轉化為自己的語言。重視文本是新課標的要求之一，讓學生大量閱讀課外讀物，並學會摘錄書中的優美詞句及精彩片段，並思考品味。邊積累邊鞏固，注重積累，而又能吃透其中的句式、辭藻，就能達到學以致用的目的。鼓勵學生嘗試在自己的習作中運用到這些好詞、好句。長此以往，學生的寫作語言就會變得豐富精練、准確而傳神起來。而且課文後的練習題中也有很多出現背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞佳句等的練習，這正是個絕好的機會，千萬不容錯過。學生的積累要通過寫作練習來鞏固和加強。比如，學生積累了對人物進行描述的段落和語句等素材之後，就要通過人物寫作練習來將積累的信息化為己有。
四、注意以作文為中心，相信學生，以學生為主體。
生活、社會永遠是有缺憾的，生命進取的力量就是在有缺憾的人生中追求完美。(葉瀾語)教育藝術的本質就在於發現、喚醒、激勵和鼓舞。學生的習作因智力水平、生活經驗、認識程度、表達能力等方面的限制，難免存在這樣那樣的不足。我們不能一味地批評和指責。畢竟學生不是作家，而我們成人也不是評論家，我們應該明白即使再差的一篇習作，都會有它耀眼的亮點。哪怕是一個優美的句子或一個生動的詞語;再不然就是一個用對的標點符號，一個寫得比以前更好的字。尤其是在作文的起步階段，我們不能以高年段的要求來評價我們的學生。習作的過程中出現了詞不達意、錯別字多等問題也不能操之過急，不能因為這些，而把學生的習作批得一無是處，只要學生有習作的願望，能努力地把它寫出來，就應該給予肯定。教師通過講解分析和示範，讓學生理解並運用。以名家名篇或者優秀文章作為典範，進行寫作訓練。讓學生通過學習感悟再進行寫作，這樣既以作文為中心，又不會忽略了學生這個主體。人教論談上有個案例:一個學生第一次寫的《泡茶》:
我先把茶葉放到杯子里，然後往杯子里倒了一點熱水。哇，熱水像龍卷風一樣把茶葉卷了起來。不一會兒，茶葉們一個一個浮在水面上了。咦，有一片茶葉掉下去了，又有一片茶葉掉下去了，沒過一會兒，其他茶葉也跟著一片一片地掉了下去。
老師給這篇文章打了優加四顆星，並且還給她寫上了一段評語:你觀察得很仔細，老師相信你肯定親自泡過茶了，否則就不會有這么多新的發現，祝賀你!老師還發現你的想像力也特別的豐富，在你眼裡，熱水就成了可怕的龍卷風了，那一片片茶葉也成了一個個可愛的小精靈。不過老師有個小小的建議，如果你把茶葉掉下去的樣子觀察得再仔細一點，老師相信，你的這篇文章會更精彩!修改好了以後別忘了讓老師一起分享喲!後來，這個學生回家又重新泡了一次茶，經過修改，寫出了下面這篇文章:
我先把乾乾的扁扁的茶葉放到杯子里，然後往杯子里倒一點熱水。哇，熱水像龍卷風一樣把茶葉卷了起來。茶葉們個個驚慌失措地逃到了杯口。片刻，水就平靜了下來。茶葉們一個一個懶洋洋地躺在水面上。仔細一看，啊，我上當了!其實那些茶葉們正大口大口地喝著水呢!喝了水的它們一下子胖了不少，有一些喝多了水就往下沉。有的像一塊石頭猛地往下砸，有幾片小的像雪花一樣紛紛揚揚地落下來。接著，茶葉們開始調皮起來。老大學著跳水運動員抱著腳翻著跟頭跳下來，老二和老三比老大還調皮，它們沿著杯壁嗖地滑了下來。老四還是個小妹妹，一不小心掉了下去，壓在了大哥哥們的身上，摔了個大跟頭
看來，只有尊重學生的天性，作文才會是心靈里流淌出的泉水，才會是個性綻放的花蕾。其實我們只要悄悄地放下我們的架子，蹲下來，我們會發現，我們眼中的世界也同樣精彩。蹲下來，還自己久違了的童真;蹲下來，給孩子一片釋放童真的晴空。在作文評價的方法上，採取多種措施激發學生的寫作熱情，不吝嗇我們的鼓勵和贊美，相信學生對寫作會擁有更多的自信。
五、 培養學生習作的興趣，引導學生開展豐富多彩的活動
興趣是最好的老師培養學生寫作的興趣是作文教學的突破口，要讓學生有樂於表達的願望與沖動。在小學生的作文教學中，往往前期都是通過範文和套用模式的方法來訓練寫作，這種教學方式可以起到一定的指導和規范的作用，但是也常會忽視學生作為寫作主體的地位，沒有讓學生真正的開拓思路、獲取靈感，發現寫出的文章千人一面、詞不達意甚至跑題就不足為怪了。那麼習作就必須緊密圍繞學生所熟悉的生活，以他們周圍的人或事或物作為習作的內容，要有意識地組織學生開展一些活動，如:組織開展中國傳統文化展示活動、春遊、參觀博物館等。並做好相應的習作訓練指導，這樣學生就不愁無話可說、無情可抒了。教師在學生的寫作階段要根據實際情況，適當帶領學生走入生活，對周圍的生活進行細致的了解和觀察，注重細致的體驗和發現，然後在觀察中找到思維的起點和寫作的靈感，並將其融入到文章中。他人的生活經驗也需要教師通過篩選找出，將每個階段學生中比較有代表性的好文章進行總結和分析，並細致地講解給同學們聽。這樣學生在學習中就可以參照別人的表達方式，一方面將自己的獨特感受體現在文章中，另一方面也可以注意到文章的結構和框架，不至於鬆散沒有條理，有神而無形。文章寫作要從學生的主體思維出發，通過教師細致的指導，文章就可以逐步體現出學生出色的文采和嚴謹的結構，使得文章反映的內容能夠源於生活並高於生活。
六、加強言語表達，情景訓練
教師通過組織實際活動以及實物演示，加強訓練學生通過語言去描繪切實情景的能力。學生通過身臨其境感受在課堂或者是學校舉辦的運動會、比賽等活動中，一方面能夠有真實的內容，真實感想，文章書寫能夠避免因憑空想像而造成內容空洞。另一方面，通過說、寫結合的訓練，讓學生將課本所學的多種應用文體進行實際應用，比如，校間新聞、尋物啟事、書信、報告、申請書等。各種形式相結合，先從寫人記事、寫景狀物到審題立意，再到發散思維、綜合成章。
七、積極巧妙運用激勵理論，激發學生寫作的成就動機。
成就動機能激發人們奮發向上的精神。學生都希望以自己的行動品嘗到成功的歡樂，只有獲得這種歡樂，才能激勵他們再行動的動力。在作文教學中，體驗和分享寫作成功都是新課程理念下教學實施過程的要求。從教學實踐的角度看，學生的練筆往往需要一個消化思考的過程，要求學生在課內短短的幾分鍾內就完成一篇像樣的練筆不太現實，甚至會導致一部分學生敷衍了事。因此，在不加重學生負擔的前提下，可以將練筆延伸到課外，給學生更充裕的時間認真完成，事後教師再對其進行評改，提高學生練筆的有效性，讓他們成功。宋代朱熹在《觀書有感》中寫道:昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。蒙沖巨艦只有遵循了水上航行的法則，才能達到自在行的境界。這也體現了一種規律，教學之道猶如行舟之理，我們在設計課堂練筆時，就需要為學生引這一江春水，讓學生在入情入境的體驗中，產生表達的慾望。
總之，作文，其實是我們真實思想的負載，是我們真實情感的沉澱，是我們真實自我的釋放。
⑥ 初中現代詩歌鑒賞方法
初步鑒賞文學作品的內容、語言、表達技巧，是新《考綱》中的一項重要內容。其中的熱點考題是關於詩歌的鑒賞，而現代詩歌的鑒賞倍受人們的關注。那麼，如何來解答現代詩歌的鑒賞題呢?從高考的命題實際來看，現代詩歌的測試多以選擇題的方式出現。在具體應試過程中，可以運用以下一些解題技法。
一、借技巧，抓關鍵，透過現象看本質。
詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪什麼事物時，他的目的往往不在於說這事物怎樣，而在於表達自』己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴於詩歌語言的表述，如果我們在應試時能藉助這一作詩技巧，抓住這些關鍵性的詩句，那麼我們就能撥開迷霧，透過現象，把握全詩的主旨，從而順利解答關於主旨一類的考題。
二、按需要、看搭配，注意表達合語境。
與古典詩歌一樣，現代詩歌也十分講究語言的錘煉。有一類考題是考查運用詞語的能力的。做這類題，一要看詞語的搭配，二要看錶現方法的需要，三要看是否合乎句意，符合詩境，從而達到排誤存正。
讀原詩，據題干，綜合思考防片面。
有些對思想內容與寫作手法的理解的考題，往往採用以偏概全的方法來設置迷惑項，干擾考生。應試時，應把原詩、注釋及題干中提供的條件綜合起來考慮，才能解答。
四、找矛盾，扣詩題，把握意象辯真偽。
現代詩歌的考查，一般側重於詩歌的主題、意象、意境等方面。命題者在設置選項時，往往會採用肯定或否定的矛盾方法來干擾考生。因此，應試時宜先找出矛盾之項，再緊扣題目和旨趣，把握詩歌的形象特點，辨出真偽來。
⑦ 初中語文版詩詞按主旨分類
所有的詩詞按主旨分都可以分為一下幾種：
愛國、熱愛自然、淡泊名利、抒發愁緒、思鄉、報國無門、渴望建功、縱情山水、友人離別等等
希望對您有幫助
⑧ 初中課外古詩及主旨
初中語文古詩詞集錦
席橋中學語文備課組 劉正輝整理
第五冊（課內）
杜少府之任蜀川 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
白雪歌送武判官歸京 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
渡荊門送別 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐
瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低倚戶，照
無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難
全。但願人長久，千里共嬋娟。
（課外）望洞庭湖贈張丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
無題 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青島殷情為探看。
山坡羊 潼關懷古 張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢
經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第四冊（課內）
宣州謝眺樓餞別校書叔雲 李白
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
石壕吏 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，
急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知 遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
江城子 密州出獵 蘇軾
老夫少發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨
太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持
節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
（課外）秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
雁門太守行 李賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，寒上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
漁家傲 范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寂，將軍白發征夫淚。
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。
第三冊（課內）
關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
茅屋為秋風所破歌 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高這掛 長林梢，下這飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
書湖陰先生壁 王安石
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
西江月 夜行黃沙道中 辛棄疾
明月別月驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
（課外）
夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜魚時。
論詩 趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
相見歡 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
第二冊（課內）
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，
悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
春望 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花沾淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
賣炭翁 白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤
願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人飢日以高，
市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把
文書口稱 ，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
過零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
如夢令 李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚歸舟，誤如藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
（課外）
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁如胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。
黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
游山西村 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。
登飛來峰 王安石
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
第一冊（課內）
木蘭詩
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗
大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍
馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長
鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十
年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所
欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里馬，送兒還故鄉。 爺娘聞女來，出郭相
扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣
門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出
門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，
雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
過故人庄 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
觀刈麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑士氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
十一月四日風雨大作 陸游
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
（課外）
題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鍾磬石。
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
已亥雜詩 龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
醉花陰 李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
⑨ 初中語文課外古詩鑒賞怎樣答(要套路)
1、抓住形象，體味意蘊
就是要通過作者的背景，推出作者要抒發的感情內，內心的感受。從詩歌的具容體形象創造出的總體氛圍中，找出它暗示或啟迪讀者的意蘊。）
2、注意內涵，避免實指
詩歌中，往往作者表面上說這個，所指的卻是另一個。讀詩時，要注意詩中比喻、象徵的內涵，避免理解上的實指性，切忌就形象論形象。
3,、藉助想像，領悟深意
許多詩本身側重於虛寫，讀詩時要有一種狡猾的穿透力，要通過意象的表面呈現，藉助聯想和想像，找出它背後的深沉意蘊。
4、揣摩詞句，感同身受
閱讀詩歌，要揣摩詞句的妙用。從遣詞、造句、修辭等不同方面來理解作者煉字煉意的技巧。感受形象、理解內容、評價優劣是密不可分、相互作用的。我們在閱讀、鑒賞詩歌時應反復誦讀、整體感知，逐步提高欣賞水平。
我很喜歡詩歌，以上是我讀詩的方式，我覺得還行，你可以試試。
⑩ 中考怎樣賞析古詩
一．看類型。
從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住類型。
二．定感情。
意象找到之後，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。
三．定主旨。
即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。
四．找意象（典故）。
詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的
五．找技巧。
一首詩歌寫的好壞，與它所採用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。
六．品風格。
「風格」是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉鬱頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。
詩歌鑒賞的最後，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有：剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉鬱、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。
語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。
以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話，不過我把它稍做了一點修改：「師傅引對門，修行在個人。」只有讓學生懂得了詩歌鑒賞的門道，才能使學生建立一種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起一種屬於自己的賞析風格。
滿意請採納~謝謝！！！