A. 你如何看待中學生使用手機的現象
現在太多了。。。。其實也沒什麼的。。。無非就是多了個鐵疙瘩在口袋裡不過確實有很多敝處。。。但是沒辦法遏止啊
B. 結合材料，運用矛盾的觀點分析如何看待中學生使用手機的現象
所謂矛盾，在辯證法中是指「事物內部或事物之間的對立統一的辯證關系」。唯物辯證法認為：同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存，相互聯系、相互吸引、相互貫通、或相互滲透的性質和趨勢，表現了矛盾雙方共處於一個統一體中的內在的統一性。斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互限制、相互否定、相互分離、或互相批評的性質和趨勢；矛盾斗爭性具有豐富的內容和多樣的形式，有對抗性斗爭，也有非對抗性斗爭。
矛盾同一性和斗爭性的關系是辯證統一的。兩者相互依存，任何一個矛盾總是既具有同一性，又具有斗爭性，兩者相互制約：一方面，同一性要受斗爭性制約，因為矛盾雙方的共存要靠斗爭來維持，矛盾雙方的轉化也要靠斗爭來實現；另一方面，斗爭性又要受同一性的制約，因為同一性規定製約著斗爭的形式、規模和范圍。
中學生使用手機這一現象，應該辯證地看待，使用手機有利於學生與家庭、同學、老師溝通聯系，同時，可以上網查找有關學習資料，但是，使用手機也有不利因素，學生玩手機影響學習以及課堂紀律，手機上網，上一些不健康的網站，更加會影響學生健康成長。因此，我們要矛盾的同一性和斗爭性，加強對中學生的教育，根據矛盾相互轉化規律，將不利因素化為有利因素。
C. 透視中學生使用手機現象政治小論文
初學這些來議論文的操作方法，源
可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》 ：
1．引論部分：開篇提出論點：我們中國人是有骨氣的。
接著，用孟子的話解釋論點「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」
2．本論部分：用三個事例分別證明論點：文天祥的富貴不能淫；窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。
3．結論部分：解釋當今無產階級的骨氣並發出號召。
三個部分之間都有過渡：在引論和本論之間有「我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。本論和結論之間有「孟子的這些話，雖然在兩千多年以前說的，但直到現在，還有他積極的意義。」進行過渡。
在第一和第二例之間，有「另一個故事」「還有個例子」進行過渡。這些過渡句，使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題：引論部分解答 「是什麼」的問題；本論部分解答「為什麼（有骨氣）」的問題；結論部分回答「我們怎麼辦」的問題。
D. 如何看待中學生使用手機的現象作文800字
如何看待中學生使用手機的現象
一、中學生使用手機有利的方面：
手機作為高科技產物，確實可以給我們帶來許多生活上的方便，學生可以通過手機及時與家長聯系。當學生外出遊玩或在其他地方遇到危險時可以及時向家長、老師或警察求助，也可以向老師匯報學習；與以前同學多交流，可以保持原有的友誼；與現在同學多交流，可以增進感情，遇到疑難問題量，可以用手機進行討論。一些手機的拍攝功能，可以隨時拍下一些有意義有價值的東西；裡面的鬧鍾裝置可以隨時用；通話記錄功能，手機不像家裡的電話一樣，不在家的時候別人打電話來不知道，在手機里是有記錄的，方便查詢。手機的本身小巧玲瓏，方便攜帶。
二、中學生使用手機的弊端：
手機成了考場作弊的幫凶，影響考場秩序，助長同學們的不良風氣。有的學生在休息時間和上課時間沉迷於手機游戲，嚴重影響休息和學習。有些學生盲目地將手機與別人的進行比較，形成了不良攀比風氣，校園里的手機越來越多，檔次也越來越高，對那些沒有手機的學生容易造成心理上的不平衡。在攀比之風的影響下，有些學生開始盲目追逐，因為手機更新換代十分迅速，外形、功能都日新月異，學生會炫耀自己的家境及父母的地位。這樣會讓學生把父母當成靠山，不思進取，額外增加父母的負擔，使用手機會妨礙學校的教育教學秩序。上課時有的同學手機未關機，突然來電話，影響全體同學聽課，會給整個教室帶來不愉快的情緒。手機對人體有輻射，許多廣告只說手機有多少先進的功能，卻未提及對人體的傷害，青少年正處在生長發育的黃金階段，如果因為手機而對身體造成傷害，豈不懺悔莫及。
總之，中學生使用手機的確存在許多問題。為此，我們建議電視、電台、報刊雜志等媒體多做一些引導學生正確使用手機的公益廣告；手機的生產商應該在電話卡上印上有關手機的溫馨提示，如「上課時請關上手機」等；學校要積極引導學生正確使用手機，針對正確使用手機向學生進行宣傳教育，防止學校出現攀比風氣，同時積極開展豐富多彩的課余活動，引導學生遠離手機的負面影響，並把精力放在學習上；家長要積極配合學校工作，家長不能盲目的溺愛孩子，當孩子要示使用手機時，要正確給孩子做教育，增強孩子的判斷能力，有意識地培養子女的理財能力，為他們樹立正確的消費觀念。作為學生應該培養自身的一種正確消費觀念和勤儉節約的良好行為習慣，特別是在科技高度發達的信息時代，我們應該要有明確的態度去對待問題，在物質上不能有一種「人無我有，人有我優，人有我攀」的思想，況且我們的任務是認真學習，對於其他一切影響我們學習的東西，我們都要多一份理性，少一份盲從。