海宴中學教師

❶ 最想對老師說的話

1、「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」我還有許多老師，你們影響了我的一生，謝謝你們!

2、當我感到迷茫的時候，是你們給了我們堅持到底的勇氣，使我們找到了方向，當我們遇到困難的時候，你們總是伸出那雙溫暖的手，幫我們度過難關。你們的辛苦，我們看得到，你們的付出，我們也看得到，請原諒我們這些不懂事的孩子們，一遍又一遍的麻煩您，讓您為我們操心。老師請相信我們，我們會努力學習，讓未來的我們成為你們的驕傲。

3、紛飛的粉筆灰染白了您的發角，悅耳的鈴聲送走了您多少寶貴的青春年華。但你們卻無怨無悔，風雨中仍盡職盡責。這就是陽光下，最神聖，最偉大的職業，教師。

4、記得六年級時，語文老師病了，那還是在期末的時候。您為了不耽誤我們的功課，您帶病來為我們上課，使我們班的期末考試成績成為全年級第一。您帶病來上課時，我們有時卻讓您生氣，可您還是照常來上課。

5、盡管歲月的洪流一遍又一遍沖刷著歷史的浮沉，但不變的是，一代一代的老師還是那麼盡心盡力的將一屆一屆的莘莘學子培養成材，引上成功之路。盡管你們的臉上寫滿了歲月的滄桑，可依然把會心的微笑留給我們。

6、課堂上活躍，課後的探討，知識的延伸……我們的歡笑，你們的汗水，老師，您辛苦了，謝謝您！

7、老師，我終於可以上大學了，這是對你們最好的回報，在教師節，我想對恩師說，您辛苦了！

8、老師您的一字一句學生緊記在腦海里，老師您的付出，一定不會白費的，我已竭盡所能，全力以赴，考出好成績來回報父母，回報老師，回報政府，回報祖國的，老師您的話學生會銘記於心
的，我一定不會辜負眾望的。還有老師我想真心誠意向您道歉「老師對不起」。

9、老師我在小學讀了六年，您是四年級才教我的，在您的身邊我學習到很多人生道理和掌握了各門知識，在您的照料下，三年過去了。我馬上就要離開小學了，馬上就要跨進初中的大門了，我心裡是多麼捨不得您，多麼捨不得學校；多麼捨不得和我一起在學校生活的同學。俗話說「天下無不散之宴席」，老師在臨別之際我有很多心裡話對您說，那些話我一直埋藏在心底，直到我們即將離開母校我才鼓起勇氣對說。

10、你們和那燃燒的蠟燭一樣，照亮了別人卻燃盡了自己，如那沉著的警鍾時刻提醒我們學習。你們是多麼無私，偉大啊！為祖國美好的明天而甘願犧牲自我，是你們把祖國的花朵施下肥料，讓我們慢慢綻放。可是你們卻從來未要求得到一絲回報，只是希望我們開心的學習。

11、親愛的老師們，記得六年前，我剛進小學時，幾乎什麼知識也不知道。只會寫幾個字，做幾道簡單的算術題。今天，我已經能寫上千個字了，也掌握了許多知識。是誰讓我發生如此大的變化?是老師，您!所以，我最想對老師說，謝謝您!

12、桃花潭水深千尺，不及老師教我情。宣傳部的老師們，感謝你們兩年來的教誨！一日院報人，終生院報人！

13、我有好多個數學老師。可每位數學老師對我都影響很大，他們都在支持我學習奧數。他們幫助著我，使我獲得了「華杯賽三等獎」、「希望杯一等獎」等。沒有他們，我不可能有今天的榮譽。

14、一天天，一年年，我們在校園里茁壯成長。從懵懂的孩子到青春的閃耀，是你們的諄諄教導給我們力量與信志，是你們的親切叮嚀讓我們忘記離開家的失落，你們的點滴關愛，我們銘記在心，永世難忘。

15、英語老師，您從三年級開始，就一直在教我們。您很嚴厲，所以很多同學都討厭您，我剛開始也一樣。但是，我和同學們很快明白了您的用意。您對我們的要求，相當於中學老師對我們的要求，這對我們上中學很有幫助。

16、願你不做蠟燭而當日光燈，照亮了學生也保全了自己；願你不做春蠶而當蜜蜂，釀造了甘甜也享受了芬芳。老師，注意身體！您辛苦了！

17、在中國的教師節來臨之際，遠在越南的老師們我想對你們說：與你們相識是緣分，你們是我一生的想念，希望異國的你們一切安好。

18、祝福您，老師。我要將我最誠心的祝福送給你們，希望你們能收到。

❷ 有多少老師曾陪伴我們成長

大民一個人的成長，會有無數人陪伴。在教師節這天，數一數多少老師教過自己，是一個有趣有意義的事情。你可能會感慨，感慨世事滄桑，感慨歲月神偷，感慨人情冷暖。當然，也許會有一點感恩。我數了一下，把自己嚇著了。從小學、中學、大學到研究生，教過我的老師有120多個！那年代沒有幼兒園，如果有，估計更多。可是我手機里只存了2個，高中時候的班主任，和研究生時候的導師。不過，聯系也很少很少了。成長總是與遺忘相伴，一路前行，一路揮去。當年相濡以沫，如今相忘於江湖，茫茫人海中，曾經有人幫助你，你記住了他。這本身就是美好的事情。 今天請坐下來在記憶里給老師點名寫在紙上看著他的名字回憶他的面孔他長得啥模樣他說話什麼腔調是不是喜歡拖堂或者佔用音體課有沒有揪過您的小耳朵有沒有表揚過您的作文有沒有警告您不要早戀下課鈴響時他喜歡把沾滿粉筆灰的手擦在衣襟，還是袖口口頭語是什麼有沒有風流韻事最開心時的情景傷心了是為何何故黯然神傷何故鬨堂大笑有一次她因病曠課你是開心還是牽掛有一次她因為生氣而流淚你是驚訝還是害怕哪件事讓您遺憾或者得意或者痛恨至今不能放下在匆匆行蹤中老師是一個又一個熟悉又遠去的的身影靠近我離開我然後消失她總在原地你總在前行你回頭看她她看後來的學生你撥打她的電話她已換了號碼老師啊這幫平時從不提起似乎已經遺忘卻早已紮根於我們的靈魂無法根除而且很可能要盯著我們一直到生命終結點的讓我們愛恨交加的瘦子。大家都在聊你卻沒有誰見過你大家都打聽你的消息卻沒有人有最權威的發布完全忘記了最後一次見到你是什麼時候什麼情況胖了還是老了得意還是落魄說了什麼握手了擁抱了還是沉默著無語地離去有沒有揭露你當年的荒唐當你帶著新婚的妻子去看她她喊出你的名字了嗎當你衣錦還鄉特邀她參加地方領導的宴會她為什麼婉拒當你發配原籍她為什麼第一個來看你夢見過老師嗎夢見了一個還是一群他們在做什麼夢過幾次幾個抑或一去永訣直到今天此時此刻？

❸ 邀請老師來參加我們活動的請帖如何寫

（1）「請柬」（請貼）寫在封面上。

（2）被邀請者（個人的姓名或單位）名稱寫在開頭。

（3）活動內容寫清楚，舉行活動的時間和地點寫清楚，如果是請看戲或其它表演還應將入場券附上。

（4）結尾。如「致以——敬禮」、「順致——崇高的敬意」等。

（5）署明邀請者（個人、單位）的名稱和發出請柬的時間

正文

尊敬的XX老師：

「飲其流者懷其源，親其成者念吾師。」 老師,多年來,我們一直想念您。遙想當年,我們懷著求知的渴望,走進了風景如畫的xx中學,開始了我們的求學歷程,也開始了一段難忘的記憶。

憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年風華正茂。書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。幾??度芳草綠幾度霜葉紅。寒來暑往冬去春來悠悠歲月逝者如斯。彈指間，我們畢業已十年。十年滄海桑田世事變遷，十年人在旅途風雨兼程，十年桃花匆匆花開花落……

十年間，我們每個學生所走的路不盡相同，或春風得意，或平平淡淡，或艱辛坎坷…… 十年一覺奮斗夢，細思量，自難忘。我們更加難以忘記的是給我們傳道、授業、解惑的恩師。

師步有雲隨, 師情唯鶴知。天涯海角有盡處,只有師恩無窮期。學高為師,身正為范。仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。桃李不言下自成蹊。誨人不倦、循循善誘、默默奉獻的您。一直深得我們的敬重。

師生情誼長, 桃李風雨遠。授業情、師生誼, 一件件一幕幕,一點點一滴滴,有如陳年美酒,沁人心脾,回味無窮。 別時容易見時難。我們師生因各自的工作生活或天各一方或近在咫尺總難得相見。但是歲月流逝更令??我們思念彌殷。 人生不相見動如參與商。少壯能幾時鬢發各已蒼。

因此，我們決定於xxxx年x月x-x日在xx舉行中學xx屆學生畢業十五周年聚會，我們向您發出最誠摯的邀請，敬請屆時撥冗出席。

恭候您的光臨! 祝老師身體健康，家庭幸福，工作順利！

XX學校XX班聚會組委會敬上

XXXX年XX月

❹ 難忘您啊！老師

難忘您啊,老師

「愛是用錢買不到的」這句話一直在我的耳邊縈繞著。就在我即將離開母校的時候才體會到這句話的真諦。因為母校的老師對我的恩澤，不是用三言兩語就能表達的，她是要用心去感受才能體會到的。

想到就要離開母校了,一股酸溜溜的滋味如潮水般的湧上心頭。六年來，老師們對我的關心和愛護一一浮現在眼前。

六年前，媽媽把我送進了像家一樣溫暖的錦江學校。剛踏入學校的大門的我，是一個不懂事的小孩子，整天就知道玩，根本不知道為什麼要讀書。那時擔任我的班主任是馬老師，馬老師長得不高，但青春活潑。記得當時盡管我對學習不大感興趣，可馬老師從來沒有罵過我，反而是苦口婆心地教導我。她常對我說：「湘婷，不要緊，只當生活剛剛開始，不要回頭，朝前走，一切都還來得及。老師說的這句話你一定要牢牢記住，慢慢你就會明白了。」當時我只是似懂非懂的點點頭。後來我才漸漸地領悟到馬老師對我寬容和期望。「不要停留在自己的腳下，更重要的是把下一個步子走好，調整得更加協調，不要為一時的失敗和挫折而過分地責備自己，更不要為客觀的不利因素而無謂地怨天憂人，走你的路，要堅信未來的一切都是美好的----」這就是馬老師經常鼓勵同學們的話語。

上了五年級，學校給我們班換來了一位男教師。我覺得這位男老師很奇怪，每天下課都要和同學們說說笑笑。我想這位老師一定不嚴格。誰知我錯了，只要同學們的作業有一點兒馬虎或者上課不注意聽講，老師就會在下課後把他叫出去，當然是免不了挨一頓批了。他經常摸摸我的頭對我說：「學如逆水行舟，不進則退啊，讀書雖然辛苦，你要知道'吃得苦中苦，方為人上人'這可是千古流傳下來的良言啊。要是有不懂的地方你可要多找老師探討哦。」是的，我們就像逆流中小船，不使勁地劃，不但不能向前進，反而會被水流沖回原地，要是你不努力地去學，肯定會退步的。

謝謝您，老師！是您為我提供了美好的學習環境，是您給我提供了最好的老師，是老師們給了我整個春天、給了我整個海洋、給了我整個楓林、給了我整個銀色的世界……我怎麼捨得離開和我朝夕相處的老師和同學們呢，但是我知道天下沒有不散的宴席。不過，老師請你相信我：今天我以學校為榮，明天學校以我為榮。

把老師改了就行了

❺ 綜合素質中學教師資格證考試作文範文大全

把孩子交給世界
畢業生有兩種：一種是圓的，一種是有稜角的。
看到一則關於教育的趣聞。有一年，中國一個訪問團去美國考察初級教育，回國後，訪問團的報告中有這樣的描述：學生不分品德優劣、能力高低；小學二年級學生仍然不識字；孩子們重視音體美教育，輕視數理化教育；課堂紀律不好，學生無視老師的存在。這個參訪團的結論是：美國的初級教育非常糟糕。
同一年，美國也派考察團來中國，他們也有考察後的感想：中國小學生上課紀律很好，手放在背後，除非老師發問，學生不敢講話；中國學生回家還需做作業；以分數排列優劣。美國考察團認為，中國學生的成績是最好的，中國的科學文化也許會在20年內趕超美國。
但30多年過去了，兩個參訪團的結論都是錯誤的。被人不看好的美國式教育越來越被人推崇，而被人看好的中國式教育卻越來越受人詬病。
這則趣聞事實上是一個關於教育的「天問」，教育到底是什麼？瑞吉歐學前教育系統的創始人馬拉古茲有一首詩《其實有一百》裡面寫道：「兒童，是有一百種組成的。兒童，有一百種語言……一百個世界……但是被偷走了九十九個。」他的觀點非常明確，孩子其實不是屬於你們的，而是屬於世界的。你不能佔有他們，而應該由他們自由自在地成長。馬拉古茲的教育觀點非常鮮明，教育不僅僅是知識教育，而是生存教育、生活教育，最後才是知識教育。
而我們的教育，知識被看成最為重要的東西，似乎有了「知識教育」，人適應社會的能力、人性的教育、勞動技能、實踐技能等等，都可以一並解決了。事實上，這是教育最大的悲哀。有一份調查報告顯示，現在80%的孩子不會洗衣、做飯、做家務。在我國18歲以下的青少年中，大約有17%受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，突出表現為人際關系、情緒穩定性和學習適應方面的問題。不少人難以應對逆境，在受到打擊或者不如意時，有的竟然選擇自殺。這就是應試教育的悲劇。
我認識一位父親，他給5歲的女兒一個小布包，裡面裝有一張寫有電話號碼的紙片、一部手機、20塊錢，然後讓她自己去幼兒園。最初一段時間，他每天跟在女兒後面。後來，這女孩就自己上幼兒園了。很多人都在背後說：「天下哪有這樣不負責任的父親？」但沒有人看到，這是一種與眾不同的教育。
美國一位名叫安妮·斯通的母親寫了這樣一封信：「我的孩子上學了，我把他交給你—世界。請你輕輕挽起他的手，告訴他應知之事。讓他知道，每有惡人之地，必有英雄所在；每有奸詐之人，必有義士；每有敵人，必有朋友在旁相助。告訴他為成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出賣靈魂。告訴他讀書雖然重要，但也要欣賞這大自然賜予的美麗景色……世界啊，你要給孩子堅強、信念和百折不撓的精神……」
我很喜歡這段文字。
有這樣一個孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋頂上的球，但是沒有人為他扶住梯子，孩子黯然神傷。孩子的父親來了，他對孩子說：「孩子，你上去吧，我在這里扶住梯子。」孩子爬得很高，他從來沒有想到自己可以爬得那樣高。這位父親名叫洛克菲勒。孩子下來時，
他告訴孩子：「其實，梯子很安全，我自始至終沒有扶過梯子。」每個孩子的生活里都有這樣一架梯子，許多孩子都為了等待那個扶梯人而徘徊不前。其實，孩子一個人也可以爬得更高。
你把孩子交給世界，也許孩子會更強大。

擬定一生藍圖 沒有好先生就沒有啟蒙。大學是對一個人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經由基礎教育打下：不論是小皇帝還是小公主，都得離開罩著他們的「父皇」「母後」進入學校，接受集體生活與正規授課的洗禮，學習各學科基礎知識，學會待人接物，開始規律作息。這是他們社會化的起始，人格成長的初級階段，像一枚幹細胞開始迅速分化。此時從老師處學到的東西，完全融進生命、化入血液。大學之後所學，則只能作為附加知識——骨架已經搭起，骨縫已然閉合，不論是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了。
蘇格拉底的父親是雕刻師，一天，他問正在雕刻石獅子的父親，怎樣才能成為一個好的雕刻師。父親說：「看！拿這頭石獅子來說吧，我並不是在雕刻這頭獅子，我只是在喚醒它。」父親進一步解釋說：「獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭的監牢里解救出來而已。」
教育家朱永新先生毫不客氣地給教師行業提高「准入門檻」：「教師是一個冒險甚至是危險的職業，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學生走向崇高。」
如果說待啟蒙者是一張纖塵不染的白紙，那啟蒙先生無疑參與擬定了待啟蒙者一生的心中藍圖。1909年12月8日，身為長沙修業學校教師的徐特立，在學校操場進行演講之時，講至國恥民辱不勝激憤，熱淚如傾，當場揮刀將自己的左手小指砍下，血書「請開國會，斷指送行」交給請願團。時為其學生的毛澤東後來回憶起徐特立的壯懷激烈，認為「這給了我對革命的第一次感性認識」。
國學大師錢穆先生10歲入學，他的啟蒙先生錢伯圭年輕時曾游學於上海，是深藏不露的革命黨人。一天，錢伯圭拉住錢穆問：「聽說你能讀《三國演義》，是這樣嗎？」錢穆稱是。老師告訴他：「這樣的書不要再讀了。一開篇就說„天下大勢，合久必分，分久必合，一治一亂‟，這是因為中國歷史走上了錯路，才會這樣。像現在歐洲的英、法等國，合了便不再分，治了便不再亂。我們以後該學他們。」
一番教導，讓錢穆頓覺「巨雷轟頂，全心震撼」。多年之後他回憶道，自己畢生所從事的治學研究，其最初動力都來自於老師的這一番啟發。他自己入大學執教之前曾做過10年小學教師，8年中學教師。錢穆晚年曾多次對人說，教大學不如教中學，教中學不如教小學。

職業道德是教師必備的基本素養
但丁曾說：「道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。」因此，對於一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業道德素養。 於是，那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德，那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那麼，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業道德，因為這是對真理的永恆追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力的發展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名優秀的職業教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。 教
師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師 在處理課堂中的突發事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，並致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名優秀的職業教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。 職業道德是一名護士的職業靈魂，也是一名教師的職業靈魂。

用黑色的眼睛尋找光芒
同樣半杯水，樂觀的人會說：「我還有半杯水。」悲觀的人會說：「我只剩半杯水了。」正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片地方，卻產生了前後兩種截人不同的生活。教師看待學生，也正應如此，尋找每個學生的「閃光點」，關心、熱愛全體學生的全面發展。
斯賓塞曾說過：「仔細觀察是取得偉大成就的一個因素」。通過觀察了解學生也是也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己親身經歷寫了一本《快樂的城堡》，正是因為她的仔細歡觀察，主動樂觀的探究周圍的一切。作為教師也要善於觀察，根據學生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢利導，這樣，才能使每個學生得到發展。
魯迅曾說過：「教育植根於愛」，熱愛學生也是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她開始熱愛這片天地的過程。熱愛學生，要哎全體學生，在整個班集體中，教師不僅要愛成績好的學生，等要給予後進生更多的關愛。熱愛學生，要的愛與尊重信任相結合，充分發揚民主教育，建立民主平等的師生關系，這樣才能更好的激發學生學習的主動性和積極性。
除此之外，教學還應依靠積極因素，克服消極因素。每個學生身上都既有積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：「一個看到的是地上的泥土，一個看到的卻是天上的星星」。作為教師，要充分放大學生身上的優點，並運用賞識教育，幫助、引導其通過積極因素去克服自身的消極因素，使其形成正確的人生觀和完全的性格特徵。
每個學生身上都匯集著不同色彩的光芒，只要教師善於發現這道道光芒，也會像塞爾瑪一樣「彷彿沐浴在春光里」。然後，教師要抓住這小小的光芒，給予學生多一些幫助、引導和期望，相信每個學生都能在屬於自己的天地發光發熱，出早出屬於自己的輝煌。

繽紛成就和諧
三個學生走進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的艷紅，卷雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？「萬紫千紅總是春」，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微捲起的書頁，我們彷彿聽到，那「我來遲了，不曾迎接遠客」的張揚，那「花落人亡兩不知」的憂傷，那「這個妹妹，好像哪裡見過」的驚喜，那「愛哥哥，愛哥哥」的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡„„
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標准命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代裡卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之後，蔡元培先生的「不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己」這一名言震醒了求索中的多少中國人，而「學術自由，兼容並包」的思想又延續至今，令人感佩。
子曰「有教無類」。作為人民教師，我們應尊重不同的學生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領會並呵護真正的和諧，對各個學生的興趣愛好給予保護；對各個學生的學習陋習給予寬容；尊重商店裡買不同飲料的學生；尊重音像店裡買古典音樂或是流行搖滾音樂的學生„„正是每個學生的不同特性構成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。

用生活豐富教材
在傳統教育觀念影響下，相當一部分教師「以本（教材）為本」的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當「聖經」來使用，認為「書上有什麼，我就講什麼；書上怎麼寫，我就怎麼講；寫進書本的都是正確的。」不會把書本的知識，經過自己的處理，合理運用到生活中，以致於在殯葬的時候出現這場鬧劇。我們現在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，課堂氣氛單調、沉悶。
現代課程論強調課程是「教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環境」構成的復雜、開放系統，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利於學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現其學習方式的多樣化，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的「法定」性質，只強調「教教材」是遠遠不夠的，葉聖陶先生曾經指出「教材無非是個例子」，我們必須突破教材的禁錮，創造性地使用教材而不僅僅是教教材，應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥於教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之後，連連搖頭說：「你打掉了一個
『愛迪生』。」他親自到朋友家裡把小孩領出來，帶到修錶店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：「鍾錶店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鍾錶店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，『愛迪生』才不會被打跑、趕走。」由此看出，只有將「生活」這本教材靈活的運用好，並將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學任務。
教師要敏銳地觀察生活，善於用生活的內容、時代的「活水」來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學生的經驗、生活的環境、教學設備設施、自然和社會資源、網路資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統「照本宣科」的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發能力，就一定能「化平庸為神奇」，使教材這一課程資源的價值得到「超水平」發揮。

實施創新型教育
創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。隨著科技革命和知識經濟的迅速崛起，創新及創新型教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創新型教育對國家發展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推進創新型教育，培養創新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。
首先，教育的思想和理念需要創新。因為思想理念是一切行動的決定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創新型教育的實施者——人民教師，必須積極轉變落後的教育、觀念，確立與時代相適應的觀點和理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統意義上的傳道、授業、解惑者，更是學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程內容的建設者和開發者。從新的人才觀來看，不僅考上大學的學生是人才，而且只要是個性得到發展和完善，素質和能力得到提高，並能通過自己的創造性勞動為社會的進步做出貢獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養適合各個領域需要的人才。從新的教育質量觀來看，教育的根本目的在於教育學生學會做人、學會做事、學會求知、學會創造，即教育要以人為本，努力提高人的素質，並通過人的發展促進社會的發展。
其次，教師的素養需要創新。沒有創新素養的教師就不可能培養出創新型的人才。教育既有傳遞性又有創新性。教師要有強烈的創新慾望，能創造出寬松、和諧、民主的學習氛圍，尊重學生的個性。具有激發學生創新慾望的藝術，具有基本的教育科學素質和教育科研能力。教師不僅要向學生傳授知識，而且要教會學生學習；不僅要發揮教師的積極性，而且要善於激發學生學習的主觀能動性。
再次，教育的內容需要創新，包括創新型教育教學模式、創新型課程體系和教學內容等等。長期以來，我國的中小學課堂教學受應試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學目標的課堂教學模式，傳授知識成為課堂教學的主旋律。在這一模式下，教學過程只重視知識的傳授，忽視學生創新能力的培養。而創新型教育教學的模式則是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機融合，以培養學生的創新能力。傳統的教學知識內容陳舊，重理論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學生失去了學習的積極性，失去了對知識的自悟。因此，實施創新型教育，培養創新型人才，需要建立與之相適應的教學內容和課程體系。我們要從培養學生的創新思維、創新意識、創新能力三個層次上著手來調整課堂教學的內容，改革教學方法，改進學生的科研實踐活動。將創新教育貫穿於整個教學過程中。
最後，需要營造創新型教育的良好氛圍。好的環境才會有好的發展，教育行政管理部門和高校機關要轉變過去的職能和作風，改變舊的思維定勢，實施學校特色建設工程，指導校、系從各學科建設的實際出發，選准改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設施建設和教育技術現代化的進程，為信息化遠程教學創造條件。

知行合一 貴於行之
華盛頓兒童博物館牆上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學貴於知之，更貴於行之。
西漢文學家劉向說過：「耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。」千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亘古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重於實踐。其實把聽與見結合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為？古人常講「博觀而約取，厚積而薄發」。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了「行是知之始，知是行之成」的主張。「行知」之名也正代表了他的「行動—知識—再行動」的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。
教師在教學過程中應該講究「與可畫竹時，胸中有成竹」這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結果；達芬奇為了完成《最後的晚餐》，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有「知」在肚裡，「知」是「行」的前提和基礎。在教學過程中，達到教師傳播知識，學生掌握知識的目的。單有「知」是不行的，要緊的是「行」，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚，反會被他人認為是「空水瓶」，沒有真才實學。荀子曰：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」。孔子也曾曰：「吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也」。光是知之，而不行之，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫術的准確詳盡，親自到深山採取草葯，向葯農詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰爭場面，曾親自前去戰場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有「行」了，方可驗證所「聞」所「見」，只有「行」了，才能掌握真正意義上的「知」。在教學活動中，通過參與課外活動、觀察自然環境等方式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶於動手實踐，只會運用書本知識空發議論，那隻會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學生空談理想，最終無所成就。
學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實現聞、見、做的統一，才能達到理想的效果。

❻ 台山市海宴中學怎麼樣

簡介：台山海宴中學是台山市西南片一所著名學校。辦學四十多年來，教育教學質專量屬在全市享有良好的聲譽，為海宴乃至西南地區培養大批傑出人才。台山市海宴中學創辦於1956年，原校址在海宴鎮廓峰山上，開始是初級中學，「文化大革命」期間，學校改名為「朝陽中學」，1970年改辦高中，校名恢復為「海宴中學」，1978年復辦初中，是一所市屬完全中學。
注冊資本：788萬人民幣

❼ 台山的教育

建國前，台城有幼稚園4所，幼兒多人。
建國後，原有的4所幼稚園停辦。至1958年，台城鎮開辦的幼兒園有「第一幼兒園」、「第二幼兒園」及企業辦的「行車公司幼兒園」、「手工業幼兒園」、「工商聯幼兒園」和「環南幼兒園」等6所。同時，鄉村也大辦幼兒園、托兒所。是年，全縣有幼兒園773所，入園幼兒63589人，幼兒老師2887人。1961年，鄉村托兒所、幼兒園因缺乏師資、設備，大部分停辦。
1968年，大力開辦「耕讀班」和「學前班」，積極發展幼兒教育，全縣363所小學開辦學前教育班，入學幼兒13103人，幼兒教師488人。學制分全日制和半日制，採用小學一年級課本。
1979年後，隨著城鄉經濟的發展，幼兒教育普遍開展。1981年，全縣有幼兒園36所，入園幼兒13712人。1985年，台城鎮增辦2所幼兒園，全縣計有幼兒園38所，入園幼兒24207人，幼兒教師727人。全縣學前教育班317班，入學幼兒6379人。 清光緒三十一年（1905），廢科舉，興學堂，台山始創寧陽高等小學堂。民國初年，增設實祿、劉氏、光大、東海、達成、達德、明德、濟美、植民等初等小學。民國10年（1921），全縣創辦私立和公立小學共203所。民國19年，台山初等教育以私立學校為主，全縣私立學校1095所，公立學校10所，學生76583人。民國37年，海外華僑及各界人土熱情支持辦學，台山教育事業迅速發展，計有中心國民學校168年，一保一校810所，私立135所。
民國時期，小學實行6年制，課程主要有國文（語文）、算術、珠算、尺牘、歷史、地理、自然（常識）、體育、唱歌、圖畫、習字、手工等。民國33年（1944）增設「三民主義」課程。
建國後的1952年，全縣小學由私立改為公辦，各校成立校務委員會、家長委員會，民主管理校務工作；對老師隊伍進行組織整頓和思想整頓，留用的教師，根據其德才安排適當的教學工作，編余的教職工改做其他工作。1952年，全縣共有小學432年。1954年，對全縣小學進行整頓，調整學校網點布局。1955年，全縣有小學322年，各年級累計學生81591人，教師3017人。
1958年以後，為了貫徹德、智、體全面發展和教育為元首階級政治服務、教育與生產勞動相結合的教育方針，師生開展勤工儉學活動，讓學生參加一些農副業、手工業等服務性勞動。由於片面強調勞動，勞動時間過多，打亂了教學秩序，教學質量下降。1962年後，按照「調整、鞏固、充實、提高」的八字方針以及中央頒布的小學工作四十條（草案），又一次調整小學布局，精簡壓縮人員，改革教學、提高教學質量，重視基礎知識、基本技能的教學和訓練。同時開展「向雷鋒學習」的活動，學生爭做好人好事，學校面貌發生了很大變化。
「文化大革命」初期，各小學「停課鬧革命」，學校工作陷於癱瘓。1969年復課以後，由貧下中農管理學校，「工宣隊」進駐學校，批判「師道尊嚴」，不少教師受到沖擊和調任他用，新招用的代課教師、民辦教師不能適應教學需要，師資不足，教學質量下降。
中共十一屆三中全會以後，縣人民政府認真落實黨的知識分子政策，加強各小學領導班子的建設，尊師重教，吸收教師中的優秀分子入黨，給在「文化大革命」中受迫害的教師平反，恢復教學秩序。縣領導在節假日走訪慰問教師，召開座談會，聽取老師意見，頒發教師光榮證書，組織教師到外地參觀、學習，激發了教師的工作熱情，使教學工作出現了嶄新的面貌。
進入80年代，縣委、縣人民政府採取多種措施普及初等教育，解決邊遠地區學齡兒童上學難的問題。1985年，全縣普及初等教育和掃盲達到驗收標准。是年，全縣小學447所，學生90539人，入學率達99.53%，鞏固率達99%。 建國前，台山的中學教育為全省各縣之冠。1948年，全縣有中學15所，學生5795人。較為知名的中學有台中、居正、培英、二中（在新昌）、任遠、敬修、育英、端中、胥山等9所。
建國後，隨著教育事業的發展，1952年，台中改為「台山縣立第一中學」，學生由原來的728人增至1096人。是年，全縣有一中、培英、居正、廣海、端芬、任遠、育英、僑中、都斛、文海和萃英等11所中學，在校學生共3566人。1956年，全縣有完全中學10所，初中學校38所，在校高中學生2673人，初中學生12820人。
1968年，公社級中學增加高中班，小學附設初中班，學制改為「二·二制」。全縣有395所小學開辦附設初中班，學生19947人。1970年，附設初中班的初中學生增至34941人。其中有64所小學還開辦高中班，學生3309人。由於「社社有高中，隊隊辦初中」，造成校舍、師資、設備不足，教學質量嚴重下降。
1980年，開始調整城鄉中學網點，小學停辦初中。1981年，學制恢復「三·三制」。1982年至1985年，先後將四九中學、沖蔞中學、都斛中學、深井中學、水步中學、海宴中學、三八中學、康和中學等8所普通高中改為農（職）業高中。1985年，全縣有完全中學10所，農（職）中學9所，區（鎮）辦初中11所，聯辦初中97所，在校高中學生4844人，初中學生41278人。
台山華僑和港澳同胞熱心教育事業，1978年至1984年，捐資辦學的海外人士達2500多人，接受捐贈的中小學達356所，擴建修建校舍243所，新建校舍107所。
1985年，接受捐贈的學校203所，捐資總額人民幣1083.91萬元，實物款及辦學基金為人民幣93.89萬元。
2011年10月25日至28日，台山市申報廣東省教育強市順利通過了省的督導驗收，取得圓滿成功，獲「廣東省教育強市」稱號，這在台山教育史上寫下輝煌的一頁。

❽ 你最忘不掉的老師是哪一位

俗話說「一日為師，終生為父」老師是園丁，我們是祖國的花朵，上了這么多年的學，遇到了許許多多的老師，但最讓我難過的是我上高三時教我的李老師，李老師長得很漂亮，一笑特別和藹可親，她教學特別認真，她從來不打罵任何一個學生，她從來也不偏向任何一個學生，她對我們都一視同仁，我們大家也都非常聽她的話，我們都很喜歡她，李老師心地特別善良，在任何方面她都會幫助我們，我覺得她就好像我的媽媽一樣，記得那次，剛上課沒有多久，我來大姨媽了，肚子特別疼，疼的我全身冒汗，我強忍著，因為馬上就要高考了，我也不捨得請假，我怕我錯過一節課，可是肚子越來越疼了，這時李老師看到了我，走到我身邊，在我耳邊悄悄的問我「怎麼了」我對她說道，我來大姨媽了，肚子疼。李老師看到我痛苦的樣子，就把我帶到了她辦公室，她讓我躺在辦公室的沙發上，然後給我弄了一杯紅糖水，讓我趁熱喝掉，讓我好好的在她辦公室睡一覺，給我蓋好被子就離開了，每節課下課，李老師都會來辦公室來看我，對我噓寒問暖，又是給我倒水，又是詢問我好點了嗎？我特別的感動，除了我媽媽，還有誰能對我這樣，也只有李老師了，中午李老師又給我買的飯，我真是太感動了，現在我早就畢業了，離開了李老師很多年，可是我每年放假都會去李老師家探望她，因為她永遠都是我最親愛的老師。

❾ 如何成為一名有魅力的教師 詳細

在這 28 天的時間里，我們 46 位學員共聽了30 多位國內知名教授專家及上海名校長的專題講座，內容幾乎涵蓋教育的各個重要領域。每一個講座，就是一次頭腦風暴，就是一次豐盛的思想盛宴，洗滌著我們陳舊的教育思想，催生著我們新的教育智慧，點燃著我們新的教育激情。我們還參觀了上海市建平中學西校、上海市進才中學北校、上海市大同中學、上海市番禺中學、上海市盧灣高級中學、上海市曹楊二中等幾所不同類型的學校，並分組討論了3 次。學習抓得很緊，整個安排非常緊湊，內容非常豐富。可以說，這次學習是我參加工作以來感受最深，收獲最多的一次學習。專家教授們的講課以及參觀的幾所名校帶給我的不僅僅是新的理念、新的文化的沖擊，更多的是對我教育及管理行為的一次鞭策和規范，同時也帶給了我很多的思考。上海的同行們學習踐行科學發展觀，積極推進基礎教育改革所取得的累累碩果，更使我們得益匪淺。參加培訓近一個月，在「大師們」的點撥和傳授下，在先進教育影響下，自己感悟和領會到了許多東西。「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」，在以後的工作中，我將把這次上海之行的所學運用到工作中去，竭盡全力地將本職工作做好，為東方中學的科學發展貢獻自己的全部力量！讓金平區基礎教育之花開得更紅、更艷。 下面就華師大教育管理系教授、博士生導師文新華老師給我們上的一個講座《如何成為一名智慧型教師》談談自已的一些想法：如何成為一名有魅力的教師。 何謂魅力？詞典中給出的解釋是「很能吸引人的力量！」魅力不同於美麗，她不受年齡的制約，不因人的衰老而消失；也不受外在因素的影響，不因形象一般而不存在魅力。相反，魅力如同陳年佳釀一般，越久遠越香醇！喝酒要「品」，魅力同樣也要「品」！文章有魅力，別人就願意多讀；人有魅力，別人就願意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。所謂「安其學而親其師，樂其友而信其道」（《學記》）是也。古往今來，大多 2 成功的教育家，無不是有魅力的教師，最典型者當數被譽為萬世師表的孔子。作為一名教師，怎樣在能讓學生「親咱」「信咱」？單靠老師的權威，是不足以讓學生「親」「信」的！那麼，就需要老師要不自己培養成「魅力老師」！由此可見教師只有不斷增強自身魅力，不斷為教師魅力指數加碼，才能激發學生去贊嘆、仰慕、效仿，而且教師對學生的影響是潛移默化的，魅力指數越大，影響也越大。可教師的魅力又來源於哪裡？ 網上曾有一篇文章叫做「受學生歡迎的十種老師」，這個文章寫得並不嚴謹，但是能夠表達受學生歡迎的老師的一個基本特徵。總體上看，受學生歡迎的老師一般顯示出十個特點：像父親一樣嚴而有度;像母親一樣慈愛;實習老師; 寬容的老師;帥哥老師;溫柔的美女老師;風趣幽默的老師;充滿愛心的老師;以身作則的老師;真才實學的老師。 我們可以將這十個特點歸入幾個關鍵要素： 第一，有「人格魅力」，比如風趣幽默、像媽媽那樣溫柔、有愛心、有耐心、有寬容心；像實習老師那樣有平等意識和新鮮知識；像帥哥、美女那樣有良好的精神氣質。 第二，有「專業魅力」，比如有教育魅力，有真才實學；善於管理，嚴而有度，以身作則，說到做到。 那麼在實際工作中，如何才能成為一名有魅力的教師呢？ 首先要成為一名有「人格魅力」的教師。 一、教師要有高尚的品質。 韓愈說：「師者，傳道授業解惑也。」「傳道」—用現在的話說，就是要「教會學生做人」，這就需要教師「身正為范」。教師的高尚品質會對學生的情操起到熏陶的作用。一般人的交往都有「近朱者赤，近墨者黑」之效，何況教師還是在特定的場所、特定的時間「傳道」呢! 教師是人類靈魂的工程師，在學生心目中佔有很大的位置。其政治理想、人生態度、行為作風對學生有著很大的影響，對學生有著極大的示範作用。教師是學生行動的標桿。孔子雲：「其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。」一個處處以身作則、一言一行都率先垂範的教師，不僅是學生學習和仿效的楷模，而且會引起學生由衷的崇敬。他們對學生的表揚和批評都能喚起相應的情感體驗，激起學生奮發向上的熱情，使師生關系處在和諧融洽之中。 3 教師大公無私、誠實守信、和藹謙遜、勤奮敬業、團結協作等品質，讓學生在與教師的交往接觸中，受到感染和啟示。「溫、良、恭、儉、讓」是孔子所提倡的，今天辯證地看也不失為傳統美德。教師身上若具有這些品質，對學生和諧地與人相處的影響極大。尤其是當今獨生子女社會，在一個班集體中，大多數學生個性都特別突出，而這種突出的個性，多是自我意識太強、專橫獨斷的表現，需要教師以成熟的道德品質去平和、去中和、去協調、去感染。這種影響產生的效果是「任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可能代替的」，它會讓學生心中形成自已的道德價值觀念和道德價值判斷。 二、教師要有摯愛之情 日本一家報刊，對千名學生進行調查，有52.8% 的學生希望老師溫和、可親、具有愛心；而喜歡淵博知識型老師的只佔31.1%。由此可見，在教師的素質中，師愛佔了多麼大的比重，有時，師愛比淵博的知識更重要。因為愛是一種積極的情感，它可以使人精神愉快，給人以溫暖和動力。愛，是每一位學生都希望得到的精神雨露。如果教師用這種殷殷的師愛建立起師生間真摯的感情，就會收到神奇的教育實效。因此，一名優秀教師需要真誠地熱愛學生。陶行知先生說得好：「捧著一顆心來，不帶半根草去。」這正是教師無私奉獻愛心的典範。 如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功教育的原動力。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的愛。平等地善待每一個學生，不要因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。把每個學生視為自己的孩子，讓每個孩子都能享受到教師的陽光雨露。 熱愛學生包括以下三個層次： 一是尊重信任學生。 在教育活動中，教師對學生任何不尊重的態度和行為，都是應當予以譴責的，尊重和信任學生並不是要求教師放棄對學生批評教育的責任。尊重信任可以批評教育，但不能污辱學生的人格，不能漠視學生應有的權利。要樹立教育好每一個學生、注重學生全面發展的教育觀念，以學生為主體，尊重學生的人格和個別差異，促進學生主動和諧地發展。尊重學生的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任，關心激發他們的求知慾，創造欲。 4 二是關心愛護學生。 學會寬容我覺得這一點也是最難做到的。這里包含了對人對事的寬容。老師對優等生有偏愛似乎是理所當然的事，那麼能不能分一點給後進生呢？或許這樣你會得到意想不到的驚喜呢。老師在學校里也要注重自身的愉悅，善於控制自己的情緒，老師就像一個巨大的染缸，學生好比尚未著色的布料。投入了不同顏色的染缸中，染出來的布必定是不同的。教師對學生的愛也在無形當中又一次給你的學生樹立的榜樣，在平日的言行中教育著你的學生，做到「身正為范」。 熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀滅一個學生。成長中的學生需要更多的關心、鼓勵和激發。給學生一點陽光，他們就會燦爛，而對學生動輒斥之以「笨豬、蠢才，孺子不可教」等責罵之語，會嚴重刺傷學生稚嫩的心，使其在惶恐和不安中逐漸喪失信心，迷失自我，淪為後進生。教育家陶行知曾說過：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。」 對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以「你真行，你真棒」的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發起求起的慾望。 黃局長的話：當仁愛之心伴著真摯的感情真正流淌至學生心靈的時候，作為教師，必定成為他所教學生群體的靈魂人物。而當到達這個境界，「影響」就會無聲、無形但又實實在在地刻進學生的人生，這是當教師也是教育的最高境界。 三是放下架子，建立新型的民主、平等、合作的師生關系。 自古以來，教師與學生的位置關系就是不平等的，講究的是師道尊嚴。這種觀念經歷幾千年的傳播，無形中對教師和學生都產生了一定的影響，從而使學生對教師敬而遠之，不敢與教師進行心與心之間的溝通。另一方面，教師不願意也很難放下架子，與學生溝通。這樣便在師生關系中形成了一層厚厚的隔膜。 由於教師在教學活動中處於主導地位，這就要求我們首先改變這種觀念，放下架子，主動去接近學生，正確全面地理解學生，任何偏見、「先入為主」 都是錯誤的，都有悖於教師與學生之間形成一種新型的民主、平等、合作的關系。 現在的學生知識面廣，心理成熟早，教師依靠權威是不可能與學生建立這種新型的師生關系的，所以教師必須先放下架子，以朋友的身份出現在學生面前。教師要走進學生的學習中、生活中，先做他們的忠實聽眾，再慢慢地對他 5 們加以輔導和指引，使學生對你不再感到陌生或存有戒心，從而開始接近你、信任你，與你建立起一種友誼，之後再對學生進行教育，使這種友誼，轉化為良好的師生關系。 三、教師要有執著的敬業精神 作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業心和責任感。教師只有增強教書育人的事業心和榮譽感，才會處理好苦與樂、貢獻與報酬的關系，甘心為教育事業獻身，體現教師的人格魅力，受到學生的尊重，成為學生學習的榜樣。 一個人只有當他感到自己所從事的職業對社會對人民有不可推卸的責任時, 他才會全力以赴地去奮斗.我認為,教師的責任有三個方面. 一是對社會的責任,我們是在為國家為社會培養有用的人才,目前國家現代化建設正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才; 二是對家長負責,家長把子女交給學校,交給老師,就是希望學校老師能把小孩培養成才,幫助他們學到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情; 三是對學生負責,學生來到學校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何.在這一點上,教師就應該想方設法,幫助他們發現自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發展. 教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。我們中學是我國進行基礎教育的重要陣地，肩負著培養國家和民族未來的重任。教師是中學落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養，樹立較強的事業心和社會責任感。隨著教育的改革和發展，素質教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出於對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在於教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。 黃局長的話：與其說事業心給人壓力和動力，還不如說事業心使人鎮定自 6 若，因為在茫茫的職業生涯前路中，事業心就是心中的指路明燈，永遠引領教師去進取。 黃局長的話：在事業心面前，工作中的一切都可以看得明明白白、真真切切，職業生涯中撲面而來的風風雨雨，都可成過眼煙雲。不管外部的操作有多少困難、有多少苦累，內心深處永遠保持一片安祥寧靜和從容鎮定。 四、教師要提高自身形象魅力。 曾有人說：「學校無大事，處處有教育。教師無小節，時時皆楷模」。在教育教學活動中，教師的優雅風度、脫俗的氣質、端莊的外表、優美的語言、和諧的動作、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態度，會對學生的心靈產生「潤物細無聲」的影響，陶冶學生的思想情操，使學生樂於學習，不再覺得枯燥。反之，一個邋遢、粗心大意的老師能給學生帶來怎樣的影響，我們可想而知。所以，我們在日常生活中要注意修飾自己的外部形象，培養自己的內在修養。要不是給學生新鮮感，不能總是一成不變，時間長了學生也會膩煩，產生視覺疲勞。 五、教師要有張揚的語言魅力。 干哪一行，都要有一定的看家本領，中醫講究望、聞、問、切；演員講究唱、念、做、打。教師的看家本領涉及面廣，但首要的，則是要掌握熟練而生動的教學語言。同是一門課，平庸的教師講起來就像念經，學生味同嚼蠟，懨懨欲睡；而優秀的教師講起來則妙趣橫生，讓學生全神貫注，欲罷不能。 現代社會是一個高交際、高頻率、高信息化的社會，可以毫不誇張地說，口語表達能力是一個人安身立命的重要技能。對於教師而言，口語表達能力顯得猶為重要，因為教師是吃開口飯的，教師的工作就是「言傳身教」，通過與學生的對話去達到教育教學的目的。從教師的語言中能充分展示教師的師德修養、學識才華和人格品位。 教師的語言美首先體現在語音標准，能說一口相對流利的普通話，其次是懂得用氣發聲、吐字歸音的常識，發出來的聲音宏亮圓潤，字正腔圓，清晰流暢，達到「兼耳底音樂而存之」 （朱自清語）的效果。更為重要的是，教師應能根據不同的需要和不同的情境，組織恰當的言語內容，去打動學生的理智和心靈，或循循善誘，或幽默風趣，或以理服人，或以情感人，充分體現出教師的教育機智。特別是教師幽默的語言，它能使課堂氛圍和諧融洽，使學生學習化難為易，使師生心靈對接溝通。蘇霍姆林斯基指出：「如果教師缺乏幽默感， 7 就會築起一道師生互不理解的高牆。」從教師的語言中能充分展示教師的師德修養、學識才華和人格品位。魅力課堂的營造一定與教師那獨特的、個性化的語言有關。機智幽默風趣和獨特的、個性化的語言魅力不但可以吸引學生，更能讓學生在知識的海洋里遨遊而不知疲倦。 六、教師要提高自身親和魅力。 曾經有這樣的一個調查，什麼樣的老師最具有魅力？整理得知：在學生的心中，一個富有愛心、親和力的教師遠比一個知識淵博的教師更具魅力。學生說對有親和力的老師他們會覺得的沒有隔膜，不會產生畏懼心理。十分願意接近老師，希望與老師交往，把老師看成自己的親人、朋友。他們願意向老師傾訴內心情感，分享自己的喜怒哀樂。可見在教育中教師應該放下自己的架子，尊重學生，對學生有親近感，這樣才能深入了解學生的心靈，關注學生的快樂和悲傷，用自己的愛心呵護學生。俗話說得好：「澆花要澆根，教人要教心。」和他們進行平等的對話和溝通，成為學生最可信賴的朋友和引路人。 我們要用寬容的心態去接納學生，去親近學生，以坦誠的胸懷去理解學生。不要因為學生是「差生」而袖手旁觀，去批評他，指責他，而是尊重每一個學生作為「人」的價值和尊嚴。 七、教師要保持有一顆童心。 明朝李贅道「夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人」。從這一點看來，天真無邪並不是孩子才擁有的特權。做為一名教師除了要有愛心、責任心、耐心、信心外，還該保有一顆真摯的童心，走進孩子的世界，傾聽孩子的心聲，和孩子們平等的交往相處，成為他們的朋友。 因此，作為一名中學教師，不僅要有全面的知識素養，還要有一顆微笑的童心。在教育教學中，要以學生的眼光去看學生，以學生的心理去悟學生，以學生的行為去愛學生。要以包容、諒解、鼓勵、關愛去解讀學生，讓自己始終充滿著一顆童心，以「童心」對童心，以「童趣」激童心。帶著充滿愛的童心走在學生中間，走進學生的心靈，要「蹲下去看學生」。這樣才會使學生感到自己的存在，才會以平等、寬松的心態去面對學習，在學習中，學生才會有勇氣，有自信，學生在自信中才會充分感到學習的快樂。相反，如果教師把自己的情緒帶到我們的教育教學當中來，視學生為「出氣桶」，動不動就大動肝火，大發雷霆，挖苦、諷刺，甚至體罰、侮辱學生，這樣只能挫傷學生的心靈，泯 8 滅學生的激情，扼殺學生的發展。這種做法也許會一時生效，但帶給學生的只是一生的蒼白的回憶，也許會是短暫的結束，卻給學生的心靈深處留下不滅的痕跡。同時，這種粗魯、庸俗的表現只能有損於教師的人格和尊嚴，只能使教育適得其反、事倍功半。因此，一個有良知的教師，他懂得要愛學生；一個精明的教師，他知道怎樣去愛學生；一個富有童心的教師，他能悟出愛學生的幸福和被學生愛的快樂。 「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」。為了學生的一切，為了一切學生，讓我們每天多給學生一點微笑，每天讓自己有多一點的「童心」，讓我們共同努力，做一個有利學生健康發展和形成健全人格的教師！ 做個有童心的教師，做個快樂的教師，應該做到： 1、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發泄到孩子身上。「把煩惱留給自己，把微笑送給孩子」，你會得到孩子的尊重與信任。 2、在教育中，以童心去營造快樂和鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和快樂感，你也會實現滿足感和快樂感。 3、努力做一個有童心、童趣的人，適時模仿學生的語言動作和神情，你的教育會出現意想不到的效果。 4、與孩子一起參加課外娛樂活動，你會在歡聲笑語中充滿無限的歡樂，譜寫出師生和諧的美妙樂章。 其次要成為一名有「專業魅力」的教師。 一、教師要有淵博的知識 努力做到學識淵博，業務精良，既有精深的專業知識，又具有廣博的相關知識，還具有堅實的理論功底和較強的業務能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁徵博引，成竹在胸，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。 教書育人是一門藝術，教師的魅力在於睿智。一名優秀的教師必須具備淵博的學識和扎實的基本功，所謂「學高為師」。 俗話說：「要想給學生一杯水，老師就必須有一桶水」。 這句話就告訴我們：作為一名老師，就必須注意知識的積累和文化的積淀。這一桶水，絕對不僅僅是專業范疇內的一桶水。然而這還不夠，我的理解是：一名優秀的教師光有一桶水也是不夠的，而應該要有一池流動的「活水」。現代的生活節奏快得讓人目不暇接，知識的更新也更是如此，一個教師如果只滿足於現狀，滿足於目前掌握的知識才幹，那他就跟不上 9 時代，必會被時代遠遠地遺棄的，學生也不會服你。教師與學生的接觸大部分來自於課堂內的教學活動，試想一個教師若能在教學問題上機智處理，舉一反三，在教學拓展問題上也能旁徵博引，侃侃而談，能不吸引學生的眼球嗎？學生之所以崇拜老師，除去尊敬老師的高尚人格外，還在於他們能從老師那裡獲取知識，提升能力，得到指點，受到啟迪。教師的愛心、道德品質和行為美無疑會促使學生「親其師，信其道」，但當你的「道」不夠「精」、不夠「深」的時候，不能以一桶水來澆灌無數朵花時候，學生勢必會對你產生懷疑，勢必會影響學生的學習積極性。特別是在實施新課程的背景下，一個沒有豐厚而廣博的學識的教師是不可能勝任教書育人工作的，更不可能有魅力。 教師應該不斷更新與充實自己的知識儲備，努力提高自己的業務水平，使自己的知識活起來，注意「教學相長」達到「學高為師」的水平。因此，教師應作為教師要有一定的專業水準，需要不斷地學習，更新自己的知識結構，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升，能適應新課標。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁徵博引，成竹在胸，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。當學生在高明的舵手—教師的引導下遨遊知識的海洋的時候，他們會感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會激起他們刻苦奮進、揚帆前行的豪情壯志。特別是在今天這樣一個信息化的時代，教師這個職業更是充滿了挑戰和創造，真正有魅力的教師一定具備較強的研究能力和創新能力，不再是一個知識的「傳話筒」，而真正成為一名研究型的教師。 在實際教學中教師只有具備了足夠的知識，加上扎實的專業技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學生，並能在教學中主次分明，突出重點突破難點，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學質量。 曾經有這樣一個生動的故事：有一天，一個有33 年教齡的歷史教師上了一堂觀摩課。課上得很成功，聽課的老師們都被這位歷史教師高超的授課藝術迷住了，都忘了記筆記。課後，大家問這位歷史教師花了多少時間來准備這堂課，歷史教師回答：「對這堂課我准備了整個一生，可以說，對每堂課我都用整個一生來准備。但直接對這個課題的准備，則花了十五鍾。」用一生的時間來准備每堂課，意味著我們教師必須樹立終身學習的決心，博覽群書，不斷補充自己的知識，使自己的思想如潺潺流水，永不枯竭。這樣才能上好每一節課，教好每一個學生。 10 二、教師在教學中要形成自己獨特的風格 所謂教學風格，是指教師在長期教學實踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的獨特結合和表現，是教學藝術個性化的穩定狀態之標志。 大凡名教師都形成了自己的具有鮮明特點的教育教學風格。如北京市特級教師劉德武的「自然而不隨便，規范而不死板」的課堂教學風格；孫麗谷老師「設計精巧、訓練嚴謹、節奏明快、氣氛活躍、反饋及時、效果顯著」的課堂教學風格；李烈的「實而不死、活而不亂、易中求深、情理交融」的教學風格；湖北省特級教師楊筱芳「實、活、新、巧」的教學風格，她認為「實」是基礎，「活」是靈魂，「新」是途徑，「巧」是目的；福建省特級教師游光華「趣——藝術風趣為手段，實——科學扎實為基礎，序——程序訓練為保證」的獨特的教學風格；山東省日照第一中學語文高級教師、班主任、語文教研組長單東升「注重情感教學，嘗試興趣教學」的教學風格等等。 當然，各位名師具有特點鮮明的教育教學風格的形成，並不是天生的，也不是一蹴而就的。鮮明的教育教學風格的形成，必須經過長期的不斷學習、模仿、創新。 新課程改革要求教師成為課堂教學的組織者、引導者、參與者和合作者，在教學方式上注重以學生為主，突出自主、合作、探究的教學方式，關注體驗性的教學，教師要形成自己的教學風格，而且這教學風格要能吸引所教的學生。教師觀念是要不斷更新的，陳舊、泛味的課堂是學生所唾棄的，教師應立足於學生這一主體教學的目的，內容、方法都要突出學生的主體地位，調動學生的積極性和主動性，啟發學生的思維，很好的達到主題性教學的效果，也慢慢地在教學課堂中形成自己的教學風格。 三、教師要有睿智的管理教育藝術 全國優秀教師、特級教師、魏書生既是校長又是局長，還有很多的社會兼職，他又要經常外出講學，可謂事務繁多，他是怎樣去管理班級且管理得十分出色的呢？這得益於他的「民主」、「科學」的教育管理理念。 一個聰明的教師應做到下面幾點： （1）課堂要立規矩 學生的天性是好動、好說、好問，有人一刻也坐不住，有的學生不懂什麼叫「權威」，什麼叫「尊重」，什麼叫「民主」，所以一定要給他們立規矩。 11 是規矩，就要和學生約法三章——上課應該怎樣做，不能怎樣做，違反了，老師要怎樣處分等。 積極、向上、有序的課堂規則，會使師生之間目標一致，形成愉快和諧的課堂氣氛，從而促進學生養成良好的課堂行為，激發學生的成就動機和進取心。 （2）用心呵護課堂的秩序 為了保證教學工作的實施和教學目標的完成，教師必須有穩定的課堂秩序，把握課堂的走向，處理好學生與教學的關系。 建立完善的課堂秩序，有效地把學生的注意力吸引到學習上來，把花費在維持紀律上的時間減少到最低限度，大大提高教學的效率。 （3）表揚和批評要適度 教師教育學生的方式是多種多樣的，其中表揚與批評可能是最常用的兩種方式了，我認為應該以表揚為主，這樣可以增強孩子的上進心和自尊心，從而產生一種積極進取的動力。特別是當學生犯了錯誤，在嚴厲批評的同時，還要鼓勵孩子，肯定它的積極因素，增強學生克服困難、改正錯誤的信心和勇氣。表揚和批評看來很簡單，但在實際生活中很難掌握好，尤其是「適當」的尺度，需要在實踐中不斷地摸索，只有善用表揚與批評這兩種手段，才能達到最佳的教學效果。 教師要善於發現學生的思想火花，給予及時適當的激勵，讓學生的積極性得以發揮，興趣得以調動，同時對學生的錯誤應及時加以糾正，促進其健康成長。 批評學生的過錯，一定要事實確鑿、批評得恰當中肯，孩子才能消除抵觸情緒，才能體諒老師的良苦用心，從而認識錯誤，產生自責、內疚的心理，為改正錯誤打下思想基礎。批評的言辭、態度一定要適度，要符合孩子的承受能力，如果違背適度原則，只憑主觀願望進行批評，很可能困超過孩子的承受能力而無法達到預期的目的。 當學生出現錯誤時，教師一定要注意教育的方法，委婉的語氣既可以保護學生的自尊心，又可以讓學生感受到老師的幫助和希望。一般情況下盡量不當眾批評學生，若是你當眾宣布學生的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊，則他們設法維持別人對其好評的心思也就愈加淡薄。 12 盡量不當眾批評學生，這樣既保護了學生的自尊心，又尊重了學生的人格。有時一個真誠的微笑，一個善意的眼神，一句輕微的責備，帶微笑的輕聲細語的分析開導，一個輕輕的拍拍肩膀的動作，都能起到事半功倍的教育效果。 不妨先塗點「肥皂水」 約翰·卡爾文·柯立芝於