天慶中學生報名時間

① 初中歷史基本知識

一、
夏朝
建立者:啟 起止時間:公元前21世紀-前16世紀 滅亡君主:夏桀
商朝
建立者:湯 湯滅夏後建立商朝 起止時間:公元前16世紀-前11世紀 滅亡君主:商紂王
周朝
1.西周 建立者:周武王 起止時間:公元前11世紀-前771 年滅亡君主:周幽王
2.東周 公元前770年,周平王 起止時間:9前770年-前221年建立者:周平王 滅亡君主: 姬延
(1)春秋 起止時間:公元前770年-公元前476年
(2)戰國 起止時間:公元前475年-公元前221年
秦朝 建立者:秦王嬴政 起止時間:公元前221年-公元前206年 滅亡君主:胡亥
漢朝 (西漢,新,東漢 )
1.西漢 建立者:劉邦 起止時間:公元前202-公元8年 滅國君主:孺子嬰
2.新 建立者:王莽 起止時間:公元8年-公元23年 滅亡君主:王莽
3.東漢 建立者:劉秀 起止時間:公元25年-公元220年 滅亡君主:漢獻帝劉協
三國(魏蜀吳)
1.魏 建立者:曹丕 建立時間:公元220年 滅亡君主:曹奐
2.蜀 建立者:劉備 建立時間:221年 滅亡君主:劉禪
3:吳 建立者:孫權 建立時間:222年,孫權稱王,229年稱帝 滅亡君主:孫皓
晉朝
1.西晉（265年—316年）建立者:司馬炎 亡國皇帝司馬鄴
2.東晉（317年—420年）建立者:司馬睿 亡國皇帝司馬德文
南北朝--公元386-581年
南朝：
宋—劉裕（公元420）齊—蕭道成（公元479）梁—蕭衍（公元502）陳—陳霸先（公元557）
北朝：
北魏—拓拔珪（公元386）東魏—元善見（公元534）北齊—高洋（公元550）西魏—元寶炬（公元535）北周—宇文覺（公元557）
隋朝：公元581-公元618 楊堅 亡國皇帝:楊廣
唐朝：公元618-907年李淵 亡國皇帝:哀帝李天佑
五代
後梁—公元907-960 朱晃 後唐—李存勖 後晉—石敬瑭（公元936）後漢—劉暠（公元947）後周—郭威（公元951）
宋朝--公元960年,北宋趙匡胤；南宋趙構—公元1127-1279亡國皇帝:趙昺 遼--太祖耶律阿保機建 亡國皇帝遼惠宗；金--完顏阿骨打建 亡國皇帝完顏承麟；西夏--李元昊建；
元朝--1271年-1368年，元世祖忽必烈 亡國皇帝元順帝
明朝--公元1368-1644年，明太祖朱元璋 亡國皇帝明昭宗朱由榔
清朝--公元1644-1911年 愛新覺羅努爾哈赤 亡國皇帝:愛新覺羅溥儀
二、
1912年（民國元年） 中華民國成立
1912年 清帝退位
1913年 二次革命
1915年 護國運動開始
1915年 新文化運動開始
1916年 袁世凱恢復帝制失敗
1917年 張勛復辟失敗
1917年 護法運動開始
1921年7月中國共產黨成立
1924年 國共兩黨第一次合作實現
1925年 孫中山逝世
1926年 國民革命軍出師北伐
1927年7月 國民革命失敗
1927年4月 蔣介石在南京建立國民政府
1927年8月1日 南昌起義
1928年4月 井岡山會師
1928年 張學良宣布東北易幟
1931年 九一八事變
1931年 中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立
1932年 一.二八事變、十九陸軍抗戰
1932年 偽滿洲國成立
1934年10月 中央紅軍開始長征
1936年10月 紅軍第二、四方面軍長徵到達甘肅會寧等地，長征結束
1936年12月12日 西安事變
1937年7月7日 盧溝橋事變
1937年 八一三事變
1937年9月 凇滬會戰
1937年12月 南京大屠殺
1938年春 台兒庄戰役
1940年3月 汪精衛偽國民政府在南京成立
1941年 皖南事變
1942年 中國共產黨開始整風
1945年8月15日 日本宣布投降
1945年 中共和談代表毛澤東等飛抵重慶，重慶談判開始
1945年 雙十協定簽字
1946年6月 內戰開始
1949年4月23日 人民解放軍解放南京，國民政府覆亡
1949年10月1日 中華人民共和國成立
三、
1949年，解放戰爭勝利，新中國成立
1951年 西藏和平解放
1952年 土地改革完成
1953年 第一個五年計劃開始實行
1954年 第一屆全國人民代表大會召開，中華人民共和國第一部憲法頒布，周總理首創提出"和平 共處五項原則"
1958年 「大躍進」運動、人民公社化運動
1964年 我國第一顆原子彈爆炸成功
1966年 「文化大革命」開始
1967年 首顆氫彈試爆成功。
1970年 中國第一顆人造衛星成功發射
1971年 中華人民共和國代替中華民國恢復聯合國合法席位，林彪反革命集團被粉碎
1972年9月 中日正式建交
1976年 四五運動江青反革命集團被粉碎，「文化大革命」結束
1979年1月 中美正式建交
1982年 世界海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路通車
1997年7月1日 香港回歸，中華人民共和國香港特別行政區正式成立
1999年12月20日 澳門回歸，中華人民共和國澳門特別行政區正式成立
1999年 昆明舉辦世界園藝博覽會
1999年至2008年 神一至神七（載人，無人，出倉）先後成功發射
2001年北京申奧成功
2001年中國正式加入世界貿易組織，加快了我國的對外開放，完善了社會主義市場經濟，並使之國際化。
2003年我國首次載人航天飛行，神舟」五號載人飛船安然著陸我國首次載人航天飛行獲得圓滿成功 。
2005年10發射「神舟」六號載人飛船。
2006年沈陽舉辦世界園藝博覽會
2007年10月24日18時許在西昌發射「嫦娥一號（CE-1）」發射成功。
2008年（8月8日至24日） 第29屆（北京）奧運會開幕。
同年9月6日至9月16日 殘奧會在北京開幕
2009年12月26日 世界上最快的高鐵——武廣高鐵正式開通運行。
2010年1月1日——中國與東盟FTA（自由貿易協定）正式生效。這標志著中國—東盟自由貿易區正式啟動。
2010年5月—11月 上海世博會開幕
2010年10月1日18時59分57秒，搭載著嫦娥二號衛星的長征三號丙運載火箭在西昌衛星發射中心點火發射。
2010年11月1日0時26分，我國在西昌衛星發射中心用長征三號丙運載火箭將第六顆北斗導航衛星送入太空，這里是我國今年連續發送的第四顆北斗導航衛星。
2010年11月12日—27日 廣州亞運會開幕
2010年12月12日—19日 廣州亞殘疾人運動會開幕
2011年1月1日 十二五開始
同年7月16日——第14屆國際泳聯世界錦標賽於日在上海開幕
同年8月10日——中國第一艘航母瓦良格號出海試航。
同年9月29日——21時16分03秒，中國首個空間實驗室天宮一號在酒泉衛星發射中心發射成功。

② 泥人張的閱讀

我和快手劉

人人在童年，都是時間的富翁，胡亂揮霍也使不盡。有時呆在家裡悶得慌，或者父親嫌我太鬧，打發我出去玩玩，我就不免要到離家很近的那個街口，去看快手劉變戲法。

快手劉是個撂地擺攤賣糖的胖大漢子。他有個隨身背著的漆成綠色的小木箱，在哪兒擺攤就把木箱放在那兒。箱上架一條滿是洞眼的橫木板，洞眼插著一排排廉價而赤黃的棒糖。他變戲法是為了吸引孩子們來買糖，戲法十分簡單，俗稱「小碗扣球」。一塊絹子似的黃布鋪在地上，兩只白瓷小茶碗，四隻滴溜溜的大紅玻璃球兒，就這再普通不過的三樣道具，卻叫他變得神出鬼沒。他兩只手各拿一隻茶碗，你明明看見每隻碗下邊扣著兩只紅球兒，你連眼皮都沒眨動一下，嘿！四隻球兒竟然全都跑到一隻茶碗下邊去了，難道這球兒是從地下鑽過去的？他就這樣把兩只碗翻來翻去，一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，好像真有什麼看不見的神靈做他的幫手，四隻小球忽來忽去，根本猜不到它們在哪裡。這種戲法比舞台上的魔術難變，舞台只有一邊對著觀眾，街頭上的土戲法，前後左右圍一圈人，人們的視線從四面八方射來，容易看出破綻。有一次，我親眼瞧見他手指飛快地一動，把一隻球兒塞在碗下邊扣住，便禁不住大叫：「在右邊那個碗底下哪，我看見了！」「你看見了？」快手劉明亮的大眼珠子朝我驚奇地一閃，跟著換了一種正經的神氣對我說，「不會吧！你可得說准了。猜錯就得買我的糖。」「行！我說准了！」我親眼所見，所以一口咬定。自信使我的聲音非常響亮。

誰知快手劉哈哈一笑，突然把右邊的茶碗翻過來：「瞧吧，在哪兒呢？」咦，碗下邊怎麼什麼也沒有呢？只有碗口壓在黃布上一道圓圓的印子。

難道球兒從地下鑽進左邊那個碗下邊去了。快手劉好像知道我怎麼猜想，伸手又把左邊的茶碗掀開，同樣什麼也沒有！球兒都飛了？只見他將兩只空碗對口合在一起，舉在頭頂上，口呼一聲：「來！」雙手一搖茶碗，裡面竟然嘩嘩響，打開碗一看，四隻球兒居然又都出現在碗里邊。怪，怪，怪！

四邊圍看的人發出一陣驚訝不已的啼噓之聲。

「怎麼樣，你輸了吧！不過在我這兒輸了決不罰錢，買塊糖吃就行。這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。」我臊得臉發燙燙，在眾人的笑聲里買了塊棒糖，站在人圈後邊去。從此我只站在後邊看了，再不敢擠到前邊去多嘴多舌。他的戲法，在我眼裡真是無比神奇了。這人也是我童年真正欽佩的一個。

他那時不過40多歲吧，正當年壯，精飽神足，肉重肌沉，皓齒紅唇，烏黑的眉毛像是用毛筆畫上去的。他蹲在那裡活像一隻站立著的大白象。一邊變戲法，一邊賣糖，發亮而外突的眸子四處流盼，照應八方；滿口不住說著逗人的笑話；一雙胖胖的手，指肚滾圓，卻轉動靈活，那四個小球就在這雙手裡忽隱忽現。我當時有種奇想：他的手好像是雙層的，小球時時藏在夾層里。唉，孩提時代的念頭，現在不會再有了。

這雙異常敏捷的手，大概就是他綽號「快手劉」的來歷。他也這樣稱呼自己，以致在我們居住那一帶無人不知他的大名。我童年的許多時光，就是在這最最簡單又百看不厭的土戲法里，在這一直也不曾解開的謎陣中，在他這雙神奇莫測、令人痴想不已的快手之間消磨掉的。他給了我多少好奇的快樂呢！

那些伴隨著童年的種種人和事，總要隨著童年的消逝而遠去。我上中學後就不常見到快手劉了。只是路過那街口時，偶爾碰見他。他依舊那樣興沖沖的變「小碗扣球」，身旁擺著插滿棒糖的小綠木箱。此時我已經是懂事的中學生了，不再會把他的手想像成雙層的，卻依然看不出半點破綻，身不由己地站在那裡，饒有興致地看上一陣子。我敢說，世界上再好的劇目，哪怕是易卜生和莎士比亞，也不能使我這樣成百上千次看個不夠。

我上高中是在外地。人一走，留在家鄉的童年和少年就像合上的書。往昔美好的故事，親切的人物，甜醉的情景，就像鮮活花瓣夾在書頁里，再翻開都變成了乾枯了的回憶。誰能使過去的一切復活？那去世的外婆，不知去向的摯友，媽媽烏黑的卷發，久已遺失的那些美麗的書，那跑丟了的藍眼睛的小白貓……還有快手劉。

高中二年級的暑期，我回家度假。一天在離家不遠的街口看見十多個孩子圍著什麼又喊又叫。走近一看，心中怦然一動，竟是快手劉！他依舊賣糖和變戲法，但人已經大變樣子。10年不見，他好像度過了20年。模樣接近了老漢。單是身旁擺著的那隻木箱，就帶些凄然的樣子。它破損不堪，黑糊糊，粘膩膩，看不出一點先前那悅目的綠色。橫板上插糖的洞孔，多年來給棒糖的竹棍捅大了，插在上邊的棒糖東倒西歪。再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪兒去了呢，飽滿的曲線沒了，衣服下處處凸出尖尖的骨形來；臉盤彷彿小了一圈，眸子無光，更沒有當初左顧右盼、流光四射的精神。這雙手尤其使我動心——他分明換了一雙手！

手背上青筋縷縷，污黑的指頭上繞著一圈圈皺紋，好像吐盡了絲而皺縮下去的老蠶……於是，當年一切神秘的氣氛和絕世的本領都從這雙手上消失了。他抓著兩只碗口已經碰得破破爛爛的茶碗，笨拙地翻來翻去；那四隻小紅球兒，一會兒沒頭沒腦地撞在碗邊上，一會兒從手裡掉下來。他的手不靈了！孩子們叫起來：「球在那兒呢！」「在手裡哪！」「指頭中間夾著哪！」在這喊聲里，他慌張，手就愈不靈，抖抖索索搞得他自己也不知道球兒都在哪裡了。無怪乎四周的看客只是寥寥一些孩子。

「在他手心裡，沒錯！決沒在碗底下！」有個光腦袋的胖小子叫道。

我也清楚地看到，在快手劉扣過茶碗的時候，把地上的球兒取在手中。

這動作緩慢遲鈍，失誤就十分明顯。孩子們吵著鬧著叫快手劉張開手，快手劉的手卻摸得緊緊的，朝孩子們尷尬地掬出笑容。這一笑，滿臉皺紋都擠在一起，好像一個皺紙團。他幾乎用請求的口氣說：「是在碗里呢！我手裡邊什麼也沒有……」當年神氣十足的快手劉哪會用這種口氣說話？這些稚氣又認真的孩子們偏偏不依不饒，非叫快手劉張開手不可。他哪能張手，手一張開，一切都完了。我真不願意看見快手劉這一副狼狽的、惶惑的、無措的窘態。多麼希望他像當年那次由於我自作聰明，揭他老底，迫使他亮出一個捉摸不透的絕招，小球突然不翼而飛，呼之即來。如果他再使一下那個絕招，叫這些不知輕重的孩子們領略一下名副其實的快手劉，瞠目結舌多好！但他老了，不再會有那花好月圓的歲月年華了。

我走進孩子們中間，手一指快手劉身旁的木箱說：「你們都說錯了，球兒在這箱子上呢！」孩子們給我這突如其來的話弄得莫名其妙。都瞅那木箱，就在這時，我眼角瞥見快手劉用一種盡可能的快速度把手心裡的小球塞到碗下邊。

「球在哪兒呢？」孩子們問我。

快手劉笑呵呵翻開地上的茶碗說：「瞧，就在這兒哪！怎麼樣，你們說錯了吧，買塊糖吧，這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。」孩子們給騙住了，再不喊鬧。一兩個孩子掏錢買糖，其餘的一鬨而散。

隨後只剩下我和從窘境中脫出身來的快手劉，我一扭頭，他正瞧我。他肯定不認識我。他皺著花白的眉毛，飽經風霜的臉和灰濛蒙的眸子里充滿疑問，顯然他不明白，我這個陌生的青年何以要幫他一下。
參考資料：我是馮驥才
手藝道上的人，捏泥人的「泥人張」排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這後一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往裡走。站在迎門桌子上的「撂高的」一瞅，趕緊吆喝著：「益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！」
一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城裡城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫「海張五」一稱。但人家當面叫他張五爺，背後叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。
但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：「人家台下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，台上的嘛樣，他捏的嘛樣。」跟著就是海張五的大粗嗓門說：「在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！」隨後一陣笑，拿泥人張找樂子。
這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎麼「回報」海張五。一個泥團兒砍過去？
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥土全找回來了。隨後手一停，他把這團往桌上「叭」地一戳，起身去櫃台結帳。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：「這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。」
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——
第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那裡。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。
估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。
三天後，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可「賤賣海張五」這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

③ 蘭州天慶初中要多少分才能進

來來來、、學姐告訴你哈！
一學期學費2000、住宿費200、還有神馬書本費拉、班費啦、藝術課的費用啦（eg：夏天的游泳課之類的）加起來也就三千一學期左右吧。還有飯卡、要要自己充值、一次最少一百。早上中午都能在學校吃
校車是有的、、坐一次平均2塊、按月收、、不管你坐或不坐、、離家近就算了吧、、車上很擠
開學第一天老師會告訴你路線的
要麼考進去、、不過現在考試已經過了、、交錢吧！！帶學費1萬就能進

④ 天慶實驗中學的小升初分數線是多少

按照《教育部關於進一步做好小學升入初中免試就近入學工作的實施意見》(教基一[2014]1號)的規定，從2014年起，不準舉行小升初考試，只能面談或測評，沒有錄取分數線了。
教育部關於進一步做好小學升入初中免試就近入學工作的實施意見
教基一[2014]1號
各省、自治區、直轄市教育廳（教委），新疆生產建設兵團教育局：
為貫徹十八屆三中全會精神，落實義務教育免試就近入學要求，健全科學、明晰、便利的小學升入初中制度，規范招生入學行為，提高治理水平，促進教育公平，根據《義務教育法》規定，提出如下實施意見。
一、合理劃定招生范圍
縣級教育行政部門要在上級教育行政部門指導統籌下，根據適齡學生人數、學校分布、所在學區、學校規模、交通狀況等因素，按照就近入學原則依街道、路段、門牌號、村組等，為每一所初中合理劃定對口小學（單校劃片）。對於城市老城區暫時難以實行單校劃片的，可按照初中新生招生數和小學畢業生基本相當的原則為多所初中劃定同一招生范圍（多校劃片）。優質初中要納入多校劃片范圍。
片區劃定後要相對穩定，確需調整時要由縣級教育行政部門邀請相關單位和家長代表參與，進行審慎論證。
二、有序確定入學對象
縣級教育行政部門應充分利用全國中小學生學籍信息管理系統組織實施小升初工作，嚴格實行「一人一籍、籍隨人走」，提高學籍管理信息化水平，為小升初學生登記、隨機派位及遏制學生無序流動等提供基礎性保障。
單校劃片學校採用對口直升方式招生，即一所初中對口片區內所有小學畢業生入學。多校劃片學校，先徵求入學志願，對報名人數少於招生人數的初中，學生直接入學；對報名人數超過招生人數的初中，以隨機派位的方式確定學生。隨機派位工作由縣級教育行政部門統一組織，邀請相關單位和家長代表參與。
未在戶籍所在片區小學就讀的學生，如申請升入戶籍所在片區初中，由縣級教育行政部門統一受理、審核，統籌安排就學。
地方各級教育行政部門和公辦、民辦學校均不得採取考試方式選拔學生。公辦學校不得以各類競賽證書或考級證明作為招生入學依據。
三、規范辦理入學手續
縣域內初中新生入學手續辦理工作要在同一時段進行。學生及父母或其他法定監護人持省級教育行政部門規定的有效證明，到擬升入的初中或縣級教育行政部門指定的地點辦理入學手續。
縣級教育行政部門應及時匯總入學手續辦理信息，對實際辦理入學手續人數超出或不滿計劃數的學校，及時進行必要調整。
四、全面實行陽光招生
小升初工作開始前，縣級教育行政部門要通過多種形式主動向社會公開相關信息。包括縣域內小升初具體政策，每所初中劃片范圍、招生計劃、程序時間、辦學條件，省級教育行政部門批準的特長生招生信息和錄取辦法，以及工作咨詢方式、監督舉報平台、信訪接待地址等。
小升初期間，縣級教育行政部門要主動公布招生結果等相關信息，做好信訪接待工作，及時回應社會關切。學校也要主動公開招生結果等重要信息。
五、逐步減少特長招生
強化義務教育注重品行培養、激發學習興趣、培育健康體魄、養成良好習慣的目標任務，逐步減少特長生招生學校和招生比例，到2016年經省級教育行政部門批准招收特長生的學校所招收的特長生比例應降到5%以內。沒有特長生招生方式的地方不再增設該方式。特長生招生具體辦法由縣級教育行政部門制定，報省級教育行政部門備案。
六、做好隨遷子女就學
堅持深化改革，分類推進，妥善解決外來務工人員隨遷子女小升初問題。省級教育行政部門要依法制定隨遷子女初中入學的政策措施，縣級教育行政部門要做好實施工作。各地要依法合理確定隨遷子女入學條件，積極接收隨遷子女就學，幫助他們解決實際困難，融入城市生活。隨遷子女特別集中的地方，要擴大公辦學校容量，鼓勵社會力量辦學，購買民辦學校服務，加大對接收隨遷子女學校的支持力度，滿足隨遷子女入學需求。特大城市要結合城市發展規劃、人口控制目標和教育承載能力，穩步有序地安排符合條件的隨遷子女就學。
七、大力推進均衡發展
各地要統籌義務教育資源均衡配置，開展義務教育學校標准化建設，整體提升辦學條件和辦學水平，辦好每一所初中，為小升初工作夯實良好基礎。實行校長教師交流輪崗。大力推進學校聯盟或集團化辦學模式。將不低於50%的優質高中招生名額合理分配到區域內初中並完善操作辦法。
八、試行學區化辦學
要因地制宜，按照地理位置相對就近、辦學水平大致均衡的原則，將初中和小學結合成片進行統籌管理，提倡多校協同、資源整合、九年一貫。推動學區內學校之間校長教師均衡配置，促進設施設備和運動場地等教育教學資源充分共享，全面提升學區內教學管理、教師培訓、學生活動、課堂改革、質量考核等工作水平。
九、加強組織領導
地方各級教育行政部門要加強對小升初工作的領導，制訂實施方案，建立工作推進制度、劃片決策制度、入學監督制度、信息公開制度和責任追究制度。教育行政部門「一把手」要負總責，分管領導具體負責，明確崗位職責，加強協調配合，建立科學有序、運轉高效、公正透明的小升初工作機制。要加大查處力度，重點糾正違規考試招生、不按就近原則安排入學、隨意接收擇校生及亂收費行為。各級教育督導部門要對政策實施情況進行專項督導。國家開展的義務教育發展基本均衡縣區認定、相關考評與各地小升初工作情況掛鉤。
十、加強宣傳引導
各地要圍繞政策制訂和實施的具體辦法，利用報紙、電視、網路、微博、微信等多種方式進行解讀，使之家喻戶曉，讓社會支持，讓家長理解。要加大宣傳力度，總結推廣小升初工作的先進典型和成功經驗。要倡導科學教育理念，讓各界明白就近入學有利於適齡兒童少年健康成長，努力營造小升初工作良好社會環境和輿論氛圍。

⑤ 中學生春節禮儀

春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，而之前則是年三十了。呵呵，大抵與平安夜是一個級別。

臘月25：接玉皇趕亂歲照田蠶

接玉皇

舊俗認為灶神上天後，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為"接玉皇"。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為"趕亂歲"。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精今日焦點：

力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

照田蠶

也叫"燒田蠶"、"照田蠶"、"燒田財"，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

千燈節

是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱"明干卓拉"，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做"明干卓拉"去廟里點燃，認為點得越多越吉利。
臘月29：小除夕過趕年

小除夕

除夕前一日，叫"小除夕"，家置酒宴，人們往來拜訪叫"別歲"。焚香於戶外，叫"天香"，通常要三天。

臘月31除夕：貼門神貼春聯放爆竹

除夕

除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行"大儺"的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為"逐除"，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

貼門神

我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以後，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，後來也就作普通街門的新年點綴品了。

貼春聯

春聯亦名"門對"、"春帖"，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼"宜春"二字，後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋准備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千

這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於"門神"。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是"小掛千"，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

置天地桌

這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊；"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼；福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神後即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置於屋中，如屋內無地，就置於院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。

守歲

我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

放爆竹

當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。

王安石的《元日》詩：

爆竹聲中一歲除，

春風送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的葯材，用麵皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

給壓歲錢

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的卧房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷："壓歲錢，壓歲錢！"老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。

有童謠雲：

三星在南，家家拜年；

小輩兒的磕頭，老輩兒的給錢。

要錢沒有，扭臉兒就走。

接神

接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到"子正"之時，即午夜零點開始接神，有的則在"子正"之後方接。祭灶後，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時後，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至於接何神，神從何方來，要預先查好"憲書"，然後帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的"憲書"上指示："財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等"。按方位叩首禮畢後，肅立待香盡，再叩首，最後將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

踩祟

接神後，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為"踩歲"，亦叫"踩祟"。由於"碎"與"祟"同音，取新春開始驅除邪祟的意思。

祭祖

古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鍾鳴鼎食之意。

南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也藉此保存了。

送財神

舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著："送財神爺的來啦！"這時屋裡的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如："金銀財寶滾進來"啦！"左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰"啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假鬍子，身上背著一個收錢的黃布袋，後面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起："左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。"一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。

飲屠蘇酒

屠蘇酒是一種葯酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。製作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸於井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，後飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。

隔年飯

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

正月初一：拜年占歲貼畫雞

正月初一

春節俗稱"過年"，原名"元旦"，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說："正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。""元"的本意為"頭"，後引申為"開始"，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為"三元"；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱"三朝"；又因為它是第一個朔日，所以又稱"元朔"。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。

中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經根據自己的文化傳統和風俗習慣確定過自己的元旦，即改為"正朔"，改正月初一的時間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦；商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦；周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。以後除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武後和肅宗時改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。

辛亥革命推翻帝制，孫中山從上海到南京就職前一天，南京參議院決定改用陽歷，並以中華民國紀年。但陰歷相沿已久，且有利於安排農事，因此，民間仍偏重陰歷。

開門炮仗

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

拜年

春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。

民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說："恭禧發財"、"一順百順"，在屋裡坐一會兒而已，無甚過多禮節。

古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為"團拜"。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。此俗始於宋朝上層社會。清人《燕台月令》形容北京年節："是月也，片子飛，空車走。"成為時尚。大戶人家特設"門簿"，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬"親到者"四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說："宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往"。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述："不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛"。這里所言的"名刺"和"名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添"團拜"的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說："京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情"，"每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡"。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之"忌門"。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫"拜夜節"，初十以後叫"拜燈節"，所以有"有心拜年，寒食未遲"的笑話。

如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之"拜晚年"

占歲

舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。

貼畫雞

古時春節在門窗上畫雞來驅鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為"五德之禽"。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

聚財

俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把"掃帚星"引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

正月初二：祭財神

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。關於財神是誰說法不統一，主要有以下幾種：

趙公明，因張天師曾命其守玄壇，故又名趙玄壇。此人來源於《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源於《三教搜神大全》，聖號全稱為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元師"。

比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無心"，故不偏倚，後世人奉為財神，此事載於《史記·殷本記》。

范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，後來經商發了大財，改名陶朱公。後人奉為財神。

關羽：三國中的關羽是個"全能"人物，最重義氣，後人把"義"和"利"等同對待，奉為財神。一般商號供奉關羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，范蠡、比乾等稱為文財神，趙公天師、關羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為"財帛星君"。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大聖、招財童子為財神者。

民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

正月初三：燒門神紙禁食米飯

燒門神紙

舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一並焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有"燒了門神紙，個人尋生理"。

穀子生日

民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

小年朝

即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

⑥ 如何查詢已報名 蘭州天慶實驗中學

去學校官網看看

⑦ 那位大大有詳細的中國歷史年表，包括朝代、年代、皇帝、時間等

中國歷代皇帝一覽表
上古時代

炎帝 神農氏

黃帝 軒轅氏

少昊 金天氏

顓頊 高陽氏

帝嚳 高辛氏

帝摯 高辛氏

唐堯 放勛

虞舜 重華

夏：（啟以後）公元前2197--1766 共432年 *姓，共傳十四世，

十七王，建都：安 （今山西雯縣）。

1、宗神夏禹 ？？年 2、帝啟 9年 3、太康 29年 4、仲康 l3年

5、帝相 28年 --（羿-寒浞） 40年 6、少康 22年 7、帝抒 17年

8、帝槐 26年 9、帝芒 l8年 lO、帝泄 l6年 l1、不降 59年

l2、帝扃 2l年 l3、胤甲 2l年 l4、帝孔甲 3l年 l5、帝皋 l1年

l6、帝發 l9年 17、履癸 53年。

3 商

湯 太丁 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 陽甲 盤庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廩辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛

周；分西周、東周，姬姓，建都：鎬京（西安）、洛陽。

西周：公元前l122--770 共353年。歷十二帝。建都：鎬京。

l、武王發 7年 2、成王誦 37年 3、康王釗 26年 4、昭王瑖 5l年 5、穆王滿 55年

6、共王緊扈 l2年 7、懿王囏 25年 8、孝王辟方 15年 9、夷王變 16年

l0、厲王胡 37年 -共和時代 l4年- ll、宣王靖 46年 12、幽王宮湼 ll年。

武王之前還有：古公亶父（太王）、季歷、文王，雖有強大的勢力，但在名義上

仍是商朝屬下的一個諸候國。

東周：公元前77O--225 共545年，歷二十六帝。建都：洛陽。

l、本王宜臼 5l年 2、桓王林 23年 3、庄王鉈 15年 4、厘王胡齊 5年 5、惠王閬

25年 6、襄王鄭 33年 7、頃王壬臣 6年 8、匡王班 6年 9、定王瑜 2l年

1O、簡王夷 14年 11、靈王泄心 27年 l2、景王貴 25年 13、悼王猛 1年

l4、敬王匈 44年 15、元王仁 7年 l6、貞定王介 28年 17、哀王去疾 1年

18、思王叔 1年 19、考王嵬 15年 20、威烈王午 44年 2l、安王驕 26年

22、烈王喜 7年 23、顯王扁 48年 24、慎靚王定 6年 25、赧王延 59年

26、東周君傑 7年。

春秋戰國：

春秩,公元前77O--475，戰國，公元前475--22l年。周東遷後，實力大為削弱，全國

處於四分五裂割據的狀態，大小國家約有一百二十多個。經過不斷兼並，到戰國初年，

也有十幾個國家，大國有秦、楚、韓、趙、魏、齊、燕七國，即有名的「戰國七雄」。

因為太多，各王室姓氏一下難以查找，敬請原諒。

秦：（統一後）公元前22l--2Ol 共15年，歷三帝，嬴姓，建都：咸陽。

1、始皇帝政 12年 2、二世胡亥 3年 3、子嬰 l年。

漢：公元前206--公元22O年，包括西漢和東漢（也和前漢和後漢）。在兩漢之際，還有

王莽、劉玄兩個短暫的統治時期。

西漢：公元前206--公元8年，共214年，劉姓，歷十三帝，建都：長安。

l、高祖幫 12年。

2、惠帝盈 7年。

3、少帝（呂後專政） 8年。

4、文帝桓 23年。

5、景帝啟 l6年。

6、武帝徹 年號：建元，54年。

7、昭帝弗陵 始元，l3年。

8、宣帝詢 本始，25年。

9、元帝爽 初元，16年。

lO、成帝驁 建始，26年。

ll、哀帝欣 建平， 6年。

12、平帝珩 元始， 5年。

l3、孺子嬰 居攝， 3年。

新朝：公元9--25 共17年，建都：長安。

l、王莽，始建國，l5年。

2、淮陽王劉玄 更始，3年。

東漢：公元25--220，共195年，劉姓，歷十三帝，建都：洛陽。

1、光武帝秀 建武 33年。

2、明帝庄 永平 l8年。

3、章帝炟 建初 l3年。

4、和帝肇 永元 17年。

5、殤帝隆 延平 1年。

6、安帝佑 永初 19年。

7、順帝保 永建 l9年。

8、沖帝炳 永加 l年。

9、質帝鑽 本初 l年。

lO、桓帝志 建和 2l年。

ll、靈帝宏 建寧 22年。

12、少帝辨 光熹 1年。
l3、獻帝協 初平 32年。

三國：三國始於22O年魏國代漢，終於265年晉國代魏。但史家往往以l9O年董卓挾漢獻

帝離開洛陽為三國上限，以28O年晉滅吳為三國下限。

魏：公元220--265年，共46年，曹姓，歷五帝，建都：許昌。

l、文帝丕 黃初 7年。

2、明帝睿 太和 13年。

3、齊王芳 正始 14年。

4、高貴鄉公髦 正元 7年。

5、常道鄉公奐 景元 6年。

曹*：建安十八年，曹*封為魏公，建魏國，雖已是皇帝，但名義上還為漢臣。

後子曹丕追尊魏武帝。

蜀：公元22l--243，共43年，劉姓，歷二帝，建都：成都。

l、昭烈帝備 章武 3年。

2、後主 禪 建興 4l年。

吳：公元222--28O 共59年，孫姓，歷四帝，建都：建業。

l、大帝 權 黃武 31年。

2、會稽王亮 建興 7年。

3、景帝 休 永安 7年。

4、烏程候皓 元興 l7年。

晉：

西晉：265--316 共5l年，歷四帝，先都洛陽，後遷長安。

1、武帝司馬炎 泰始 25年。

2、惠帝司馬衷 永熙 17年

3、懷帝司馬熾 永加 5年。

4、憨帝司馬業 建興 4年。

東晉：317--4O2 共1O4年。歷十一帝，建都：金陵

l、元帝司馬睿 建武 6年。

2、明帝司馬紹 太寧 3年。

3、成帝司馬衍 咸和 17年。

4、康帝司馬岳 建元 2年。

5、穆帝司馬聃 永和 l7年。

6、哀帝司馬丕 隆和 4年。

7、廢帝司馬奕 太和 6年。

8、簡文帝司馬昱 咸安 2年。

9、孝武帝司馬曜 寧康 24年。

l0、安帝司馬德宗 隆安 22年。

ll、恭帝司馬德文 元熙 2年。

十六國：304--439 十六國建立可分前後二期：前期的政權有：蜀（成漢）、漢和前趙、

後趙、前燕、前秦、前涼。還有鮮卑拓跋部的'代』和冉閔的'魏』不在十六國

內。後期的政權有：後秦、後燕、南燕、北燕、後涼、南涼、西涼、北涼、西秦、

夏。此外還有'西燕』不在十六國內。

蜀： 303--347 共七個皇帝 建都：成都。

l、李 特 2年 2、李 流 l年。3、李 雄 30年 4、李 班 l年 5、李 期 3年

6、李 壽 5年 7、李 勢 5年。

前趙：304--329 匈奴 建都：平陽（山西臨汾） 歷五帝

l、劉 淵 6年 2、劉 和 l年 3、劉 聰 8年 4、劉l 傑 l年 5、劉 曜 l3年

後趙：319--352 歷7帝，羯族人，建都：襄國（河北邢台）。

l、石 勒 l5年 2、石 弘 l年 3、石 虎 l5年 4、石 世 l年 5、石 遵 l年

6、石 祗 ？年 7、冉 閔 3年。

前燕：357--37O 歷三帝，鮮卑族，建都：鄴（河北臨漳）。

l、慕容皝 15年 2、慕容儁 1l年 3、慕容暐 1l年。

前秦：351--394 歷六帝，氐族，建都：長安

l、符 健 4年 2、符 生 3年 3、符 堅 27年 4、符 丕 2年 5、苻 登 9年

6、符 榮 l年

前涼：313--376 漢族，歷7帝，建都：姑臧。

l、張 茂 5年 2、張 駿 22年 3、張重華 9年 4、張耀靈 l年 5、張 祚 3年

6、張玄靚 9年 7、張天鍚 l2年。

後秦：384--4l7 羌族，歷3帝，建都：長安。

l、姚 萇 8年 2、姚 真 22年 3、姚 弘 2年。

後燕：384--409 鮮卑族，歷5帝，建都：中山。

l、慕容垂 l3年 2、慕容寶 3年 3、慕容盛 3年 4、慕容熙 7年 5、高 雲 3年。

南燕：398--4lO 鮮卑族，歷二帝，建都：廣固（山東益都）。

1、慕容德 7年 2、慕容超 6年。

北燕：409--436 漢族，歷二帝，建都：昌黎。

l、馮 跋 22年 2、馮 弘 6年。

後涼：386--4O3 氐族，歷四帝，建都：姑臧。

1、呂 光 13年 2、呂 紹 l年 3、呂 篡 1年 4、呂 隆 1年。

南涼：397--4l4 鮮卑族，歷三帝，建都：樂都。

l、禿發烏狐 3年 2、禿發利鹿狐 3年 3、禿廢傉檀 13年。

西涼：4O0--42O 漢族，歷二帝，建都：敦煌。

l、李 暠 17年 2、李 歆 4年。

北涼：397--439 匈奴，歷三帝，建都：張掖。

1、段 業 4年 2、沮渠蒙遜 33年 3、沮渠牧犍 7年。
西秦：385--43l 鮮卑族，歷四帝，建都：金城（皋蘭）。

1、乞伏國仁 3年 2、乞伏乾歸 24年 3、乞伏熾磐 l6年 4、乞伏暮末 4年。

夏：4O7--43l 匈奴，歷三帝，建都：統葛（陝西橫山）。

l、赫連勃勃 19年 2、赫連 昌 4年 3、赫連 定 4年。

南北朝：

南朝為宋、齊、梁、陳四個朝代。建都：建康（南京）

宋 42O--479年。共6O年八個皇帝。

一、武帝劉 裕 永初 3年。

二、少帝劉義符 景平 2年。

三、文帝劉義隆 元加 30年。

四、孝武帝劉駿 孝建 11年。

五、廢帝劉予業 永元 l年。

六、明帝劉 彧 秦始 8年。

七、後廢帝劉昱 元徴 5年。

八、順帝劉 准 升明 3年。

齊：479--5Ol，共23年，七個皇帝。

一、高帝肖道成 建元 4年。

二、武帝肖 賾 永明 ll年。

三、廢帝肖昭業 隆昌 l年。

四、廢帝肖昭文 延興 l年。

五、明帝肖 鸞 建武 5年。

六、東昏侯寶卷 永元 13年。

七、和帝肖寶融 中興 l年。

梁：502--557，共56年，四個皇帝。

一、武帝肖 衍 天監 48年。

二、簡文帝肖綱 大寶 2年。

三、元帝肖 繹 承聖 4年。

四、敬帝肖方智 紹泰 3年。

陳：557--589，共33年，五個皇帝。

一、武帝陳霸先 永定 3年。

二、文帝陳 倩 天加 7年。

三、廢帝陳伯宗 光大 2年。

四、宣帝陳 頊 太建 l4年。

五、後主陳叔寶 至德 7年。

北朝為北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個王朝。

北魏：386--534，共l49年，ll個皇帝。鮮卑拓跋氏，建都：盛樂（今內蒙和林格爾。）

l、道武帝珪 23年 2、明元帝嗣 15年 3、太武帝壽 28年 4、文成帝睿 14年

5、獻文帝弘 6年 6、孝文帝宏 29年 7、宣武帝恪 l6年 8、孝明帝詡 12年

9、孝庄帝子攸 3年 1O、節閔帝恭 1年 l1、安定王朝 l年。

東魏：534--550，共l7年，只有一個皇帝：孝靜帝善見，建都：鄴。

西魏：535--557，共23年，四個皇帝，建都：長安。

l、孝武帝修 2年 2、文帝寶炬 17年 3、廢帝欽 2年 4、恭帝廓 3年。

北齊：55O--577，共28年，五i個皇帝。高姓，建邱。

1、文宣帝洋 lO年 2、孝昭帝演 l年 3、武成帝湛 4年 4、後主緯 11年

5、幼主恆 1年。

北周：557--58l，共25年，五個皇帝，宇文氏，建都：長安

1、孝愍帝覺 l年 2、明帝毓 4年 3、武帝邕 l8年 4、宣帝贇 l年

5、靜帝闡 2年。

隋朝：58l--6l8 楊姓 建都：長安（西安）

一、文帝楊堅 開皇 24年。（文帝有二個年號：開皇58l--60O、仁壽60l--6O4）

二、煬帝楊廣 大業 12年。

三、恭帝楊侑 義寧 l年。

隋朝只有三帝，共37年。

唐朝 618--9O7 李姓 建都：長安

一、高祖 淵 武德 9年。

二、太宗世民 貞觀 23年。

三、高宗 治 永徽 34年。

四、中宗 顯 嗣聖 1年。

五、武則天 垂拱 21年。

六、中宗（復辟） 神龍 5年。

七、睿宗 旦 景雲 3年。

八、玄宗隆基 先天 43年。

九、肅宗 亭 至德 7年。

十、代宗 豫 寶應 17年。

十一、德宗 適 建中 26年。

十二、順宗 誦 永貞 l年。

十三、憲宗 純 元和 l5年。

十四、穆宗 恆 長慶 4年。

十五、敬宗 湛 寶歷 2年。

十六、文宗 昂 太和 14年。

十七、武宗 炎 會昌 6年。

十八、宣宗 忱 大中 13年。

十九、懿宗 漼 咸通 l4年。

二十、僖宗 儇 乾符 l5年。

二十一、昭宗 曄 龍紀 16年。

二十二、哀帝 祝 天佑 3年。

唐朝二十二位皇帝（有的記載二十位，武周政權不計在內），統治唐朝29O年。

五代十國 9O7--96O

五代：

後梁：9O7--923，共16年。 朱姓 建希：汴梁

一、太祖全忠 開平 6年。

二、末帝友貞 乾化 11年。

後唐：923--936 共14年。 李姓 建都：洛陽

一、荘宗存勗 同光 4年。

二、明宗嗣源 天成 8年。

三、愍帝從厚 應順 l年。

四、廢帝從珂 清泰 2年。

後晉 936--946 共1l年 石姓 建都：汴梁

一、高祖敬塘 天福 7年。

二、出帝重貴 開運 4年。

後漢 947--95O 共4年 劉姓 建都：汴梁

一、高祖知遠 天福 2年。

二、隱帝承佑 乾佑 2年。

後周 951--960 共lO年 郭姓、柴姓 建都：汴梁

一、太祖 威 廣順 3年。

二、世宗 榮 顯德 6年。

三、恭德宗訓 l年。

十國：

前蜀：9O7--925 建都：成都

一、王 建 12年。

二、王 衍 8年。

吳： 892--937 建都：楊卅

一、楊行密 15年。

二、楊 渥 3年。

三、楊隆演 lO年。

四、楊 溥 l7年。

楚： 896--95l 建都：長沙

一、馬 殷 35年。

二、馬希聲 2年。

三、馬希范 l5年。

四、馬希廣 3年。

五、馬希萼 2年。

六、馬希崇 l年。

閩： 897--946 建都：福州

一、王審知 4O年。

二、王延均 3年。

三、王 昶 4年。

四、王延義 4年。

五、王延政 3年。

南唐： 937--975 建都：金陵

一、李 升 7年。

二、李 璟 l9年。

三、李 煜 l6年。

荊南：9O7--96建都：荊州

一、高季興 22年。

二、高從海 20年。

三、高保融 l2年。

四、高保勗 l年。

五、高繼沖 l年。

南漢：9O5--97l 建都：廣州

一、劉 隱 12年。

二、劉 32年。

三、劉 玢 1年。

四、劉 晟 l6年。

五、劉 鋹 l3年。

吳越：893--978 建都：錢塘

一、錢 鏐 41年。

二、錢元瓘 lO年。

三、錢 佐 6年。

四、錢 倧 l年。

五、錢 俶 40年。

北漢：951--979 建都：太原

一、劉 崇 4年。

二、劉 鈞 l4年。

三、劉繼恩 l年。

四、劉繼元 1l年。

後蜀：933--965 建都：成都

一、孟知祥 l年。

二、盈 昶 3O年。

宋朝（分北宋與南宋）

北宋 960--1127，共l68年。趙姓，歷九帝。建都：汴梁

一、太祖匡胤，建隆。在位16年。

二、太宗光義，太平興國，在位22年。

三、真宗 桓，咸平，在位25年。

四、仁宗 禎，天聖，在位41年。

五、英宗 曙，治平，在位 4年。

六、神宗 頊，熙寧，在位18年。

七、哲宗 煦，元佑，在位15年。

八、徵宗 佶，建中靖國，在位25年。

九、欽宗 桓，靖康，在位2年。

南宋：1127--l279，共152年。歷九帝，趙姓。建都：臨安（杭州）。

一、高宗構，建炎，在位36年。

二、孝宗昚，隆興，在位27年。

三、光宗敦，紹熙，在位 5年。

四、寧宗擴，慶元，在位3O年。

五、理宗盷，寶慶，在位4O年。

六、度宗禥，咸淳，在位10年。

七、恭帝顯，德佑，在位 2年。

八、瑞宗昰，景炎，在位 3年。

九、帝 昺，祥興，在位 3年。

元朝：l279--l368，共90年。歷十一帝.奇渥溫氏，建都：燕京（北京）。

一、世祖忽必烈，至元，在位15年。

二、成宗鐵木耳，元貞，在位13年。

三、武宗 海山，至大，在位 4年。

四、仁宗愛育萬拔力八達，皇慶，在位 9年。

五、英宗碩德八刺，至治，在位 3年。

六、泰定帝也孫鐵木耳，泰定，在位 5年。

七、大順帝阿速吉八，大順，在位 1年。

八、明宗和世瑓，天歷，在位 2年。

九、文宗圖鐵木耳，至順，在位 5年。

十、寧宗懿璘質班，至順，在位 l年。

十一、順帝托權鐵木耳，元統，在位36年。
明朝皇帝有的記載十位，天順未列入。

據明初官修《元史》記載，自成吉思汗建國迄元順帝出亡（l206--l368），通稱元朝。
明朝：1368--l644，共277年，歷十六帝，朱姓，建都：南京，成祖移至北京。

一、太祖元璋，洪武，在位3l年。

二、惠帝允炆，建文，在位 4年。

三、成祖 棣，永樂，在位22年。

四、仁宗高熾，洪熙，在位 1年。

五、宣宗瞻基，宣德，在位l0年。

六、英宗祁鎮，正統，在位14年。

七、景帝祁鈺，景泰，在位 7年。

英宗祁鎮，天順，在位 8年。（復辟）

八、憲宗見深，成化，在位23年。

九、孝宗佑樘，弘治，在位18年。

十、武宗厚照，正德，在位l6年。

十一、世宗厚熜，嘉清，在位l6年。

十二、穆宗載垕，隆慶，在位 6年。

十三、神宗翊鈞，萬曆，在位47年。

十四、光宗常洛，泰昌，在位 l年。

十五、熹宗由校，天啟，在位 7年。

十六、思宗由檢，崇禎，在位17年。

順

李自成

大西

張獻忠，年號大順

南明

福王 朱由崧，年號弘光

唐王 朱聿鍵，年號隆武

桂王 朱由榔，年號永曆
清朝：l644--l9ll 共268年，歷十帝（入關前兩個皇帝：清太祖，年號天命和清太宗，

年號天聰不計在內）。滿族，愛新覺羅氏。建都：北京。

一、世祖福臨，為順治，在位l8年。

二、聖祖玄燁，為康熙，在位61年。

三、世宗胤禛，為雍正，在位13年。

四、高宗弘歷，為乾隆，在位6O年。

五、仁宗顒琰，為嘉慶，在位25年。

六、宣宗旻寧，為道光，在位30年。

七、文宗奕詝，為咸豐，在位1l年。

八、穆宗載淳，為同治，在位l3年。

九、德宗載湉，為光緒，在位34年。

十、溥 儀，為宣統，在位 3年。
朝代列表

夏朝 前2070年 - 前1600年
商朝 前1600年 - 前1046年
周朝 前1046年 - 前256年
西周 前1046年 - 前771年
東周 前770年 - 前256年
春秋 前770年 - 前476年(三家分晉始為戰國)
戰國 前475年 - 前221年
秦朝 前221年 - 前207年10月
西楚 前206年2月 - 前203年12月
漢朝 前202年 - 220年
西漢 前202年2月 - 8年12月
新朝 9年 - 23年
東漢 25年 - 220年
三國 220年 - 280年
曹魏 220年 - 265年
蜀漢 221年 - 263年
孫吳 222年 - 280年
晉朝 265年 - 420年
西晉 265年 - 316年
東晉 317年 - 420年
十六國 304年 - 439年
漢前趙 304年 - 329年
成漢 304年 - 347年
前涼 314年 - 376年
後趙 319年 - 351年
前燕 337年 - 370年
前秦 351年 - 394年
後秦 384年 - 417年
後燕 384年 - 407年
西秦 385年 - 431年
後涼 386年 - 403年
南涼 397年 - 414年
南燕 398年 - 410年
西涼 400年 - 421年
夏 407年 - 431年
北燕 407年 - 436年
北涼 397年 - 439年
南北朝 420年 - 581年
南朝
南朝宋 420年 - 479年
南朝齊 479年 - 502年
南朝梁 502年 - 557年
南朝陳 557年 - 589年
北朝439年 - 581年
北魏 386年 - 534年
東魏 534年 - 550年
北齊 550年 - 577年
西魏 535年 - 556年
北周 557年 - 581年
隋朝 581年 - 618年
唐朝 618年 - 907年
五代十國 907年 - 979年
五代 907年 - 960年
後梁 907年 - 923年
後唐 923年 - 936年
後晉 936年 - 946年
後漢 947年 - 950年
後周 951年 - 960年
十國(902年 - 979年)
吳越(907年-978年，893年開始割據)
閩國(909年-945年，893年開始割據，當中包含殷943年-945年)
南平(924年-963年，907年開始割據，即荊南國)
楚國(907年-951年，896年開始割據)
吳國(902年-937年，892年開始割據)
南唐(937年-975年)
南漢(917年-971年，905年開始割據)
北漢(951年-979年)
前蜀(907年-925年，891年開始割據)
後蜀(934年-965年，925年開始割據)
宋朝
北宋 960年 - 1127年
南宋 1127年 - 1279年
遼朝 947年 - 1125年
西遼 1132年 - 1218年
西夏 1038年 - 1227年
金朝 1115年 - 1234年
元朝 1271年 - 1368年
明朝 1368年 - 1644年
清朝 1636年 - 1912年
朝代歌訣

歌訣一

三皇五帝始，堯舜禹相傳。

夏商與西周，東周分兩段。

春秋和戰國，一統秦兩漢。

三分魏蜀吳，二晉前後延。

南北朝並立，隋唐五代傳。

宋元明清後，皇朝至此完。

歌訣二

唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。

秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。

隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

歌訣三

三皇五帝夏商周，歸秦及漢三國休。

晉終南北隋唐繼，五代宋元明清收。

歌訣四（香港中學生常用簡易版本）

黃虞夏商周，春秋戰國秦，

兩漢三國晉，晉後南北分，

隋唐五代宋，元明清及民。

⑧ 蘭州天慶實驗中學

來來來、、學姐告訴你哈！

一學期學費2000、住宿費200、還有神馬書本費拉、班費啦、藝術課的費用啦（eg：夏天的游泳課之類的）加起來也就三千一學期左右吧。還有飯卡、要要自己充值、一次最少一百。早上中午都能在學校吃

校車是有的、、坐一次平均2塊、按月收、、不管你坐或不坐、、離家近就算了吧、、車上很擠
開學第一天老師會告訴你路線的

要麼考進去、、不過現在考試已經過了、、交錢吧！！帶學費1萬就能進

⑨ 安泰寧2019年天慶中學網上報名成功了嗎

需要去當地武裝部登記
網路報名是唯一渠道， 如果是因為你的身份證注冊過了 你不知道密碼的話。
可以去武裝部找部門人員給你申訴修改傳下照片即可。

⑩ 外籍戶口怎麼進蘭州天慶中學

A、外籍戶口進蘭州天慶中學的方法有兩個：電腦派位、自主招生面談。

B、蘭州天慶中學，正式名稱：蘭州天慶實驗中學。

C、《蘭州天慶實驗中學2016年初中招生方案》：

一、報名時間及報名流程：

1、網上登記：5月8、9、10、11日（四天）學生登錄天慶實驗中學網站，填寫學生信息登記表（網上登記功能5月8日啟動）。此登記表只能在學校網站上進行填寫，填寫完成並提交後系統會自動給登記人分配登記號碼，5月11日18點登記系統將自動關閉，因此請務必在規定時間內完成網上登記工作。

2、材料審核。學生本人或家長於5月14日、15日全天（上午8:30-11:30，下午2:30-5:30），按照系統提示的時間段，持戶口本原件、小學19位國家學籍號、蘭州市學籍輔號、學生素質評價手冊（含五、六年級成績）、學生1張1寸近期免冠正面彩色照片（紅、藍底均可）、各類證書原件，到學校院內進行審核。

二、錄取：

(一)派位錄取：

根據蘭州市教育局蘭教發（2016）35號文件要求，今年我校仍將採取40%(200人)電腦派位與60%(300人)自主招生相結合的方式進行初中招生工作。按照文件的要求，每個小學畢業生只能報一所民辦中學參加電腦派位。我校將於5月28日前公布取得派位資格的學生名單，6月2日協同市教育局及有關部門，對取得派位資格的學生進行電腦派位，錄取我校應招學生的40%（200人），並將在網站公布派位產生的200名錄取學生名單。經派位錄取的學生報名注冊及收費時間：6月3日上午8:00-11:30，下午2:30-5:00。

(二)自主招生錄取：

1、自主招生學生分組。學校將在6月3日在網站上公布剩餘（電腦派位未被錄取）學生的分組信息，請家長與學生務必上網查看。

2、招生方式及錄取。6月5日我校將按照自主招生分組情況，對電腦派位未被錄取的學生再次進行面談，擇優錄取，6月6日—7日學校對錄取的學生進行電話通知。

原文鏈接：

http://www.lztqsyzx.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=294