冕寧中學老師

⑴ 考上清華的工地少年獲獎5萬具體是怎麼回事

這位考上清華的男生叫孫川，他家裡是農村的，自己父母的經濟條件也不是很好。他經常幫著父母幹活，除此之外就是努力的學習。在自己高考完了之後就去工地上打工掙學費了了，獲取錄取通知書之前，他還在工地上打工。由於他這種情況政府對他進行獎勵，他還有他的老師們都獲得了5萬塊錢。

孫川自己也特別爭氣，他是知道自己家庭條件不好。所以他才會在自己高考完了之後就去工地上打工，就是為了想要減輕自己父母的經濟壓力，想給自己大學多掙出點學費和生活費來。他的努力也沒有白費，他不但被他理想的大學錄取了，而且還獲得了5萬塊錢的獎金。

⑵ 請問冕寧中學是否有新校區我百度了圖片，也看了一段視頻，兩者差距太大了，學校硬體是不是不怎麼樣謝

沒有新校區，最近新修了一棟教學樓，學校小的很，操場是泥土的，春季風卷內黃沙，全吹進教室了容，呵呵，硬體嗎，只有幾個網路班有多媒體，其他的全是人教。不過如果去當老師，待遇還是可以。我冕中畢業的，都不想回去教書，呵呵!

⑶ 西昌一中高三補習班和冕寧中學補習班哪個好

表示抄一樓的是你個人問題吧
看你是文科還是理科
很客觀地說文科地話去一中你不會失望的，一中的文綜老師不是一般地厲害，數學老師也不錯。
理科的話，主要是你自己的學習態度這個適合哪個學校，有些可能覺得一中有點浮了，但這種氣象在補習班真的真的看不到啊，一中比較靈活一些時間安排上，但是理科的作業那麼多……也沒啥空玩
冕寧中學不是有那個成都七中的網路教學班什麼的么》冕寧中學進來很好，不過文科還是有待發展吧，理科不錯
看你自己啦

⑷ 冕寧中學的雄鷹班

2002年秋季，藉助於「十年行動計劃」實施和成都七中 「遠程教育」開通的大好機遇，冕中雄鷹班應遠而生。「辦好示範，爭創名校」是冕中辦學的目標，「崇尚真實，追求卓越」是冕中管理之風格，在這種辦學思想指導下，在學校整體健康發展的前提下，冕中雄鷹班就是要在競爭中樹特色，在特色中求卓越，要把雄鷹班打造成有實力、有特色、高品質的全州最優秀的班級，樹立冕寧中學省級示範性學校的優質品牌。
只有一流的師資才能磨礪雄鷹的雙翅。冕中校領導高度重視雄鷹班的建設，可以這么說，冕中雄鷹班有著全州最強的師資配備。這里有「特級教師」、「涼山州知名教師」、「冕寧縣十大傑出青年」 ；這里匯集著涼山州「學術帶頭人及後備人選」、「骨幹教師」、「優秀教師」、「優秀班主任」……他們秉承冕中「嚴謹治學，科學育人」的優良教風，教學實力和教學特色在州縣教育界有口皆碑，教育教學及科研成果在州內名列前茅。許多老師本可憑實力到條件更好的城市去，卻在這里不辭辛苦，不計報酬地辛勤耕耘，他們是冕中「團結、求真、拼搏、奉獻」精神的有力體現者，無愧為一支幹實事、講奉獻的高品質的合作團隊。
只有高品質，才能創名牌。冕中高中三個年級共有7個雄鷹班，500多名學生。每個雄鷹班都是一個優秀的集體。在多年的努力中，冕中雄鷹班已總結出了一系列科學化、合理化的班級管理經驗。冕中「尊師、愛校、博學、成才」的學風是每個雄鷹班的學生進校所接受的第一堂教育；頑強拼搏，奮發成才的雄鷹精神是他們要錘煉的品格；是雄鷹，就一定要騰飛，則是他們在冕中樹立起的遠大理想。
高品質的師資和高質量的班級管理是冕中雄鷹班取得成功的前提，優質的教育教學資源、靈活多樣的教學模式、現代化的教育教學設備，則是冕中雄鷹班獨具的特色和取得成功的有利保障。
充分利用優質教育資源，是雄鷹騰飛的保證，冕中是北京四中和成都七中的遠程教育基地，享有省內乃至全國最好的教育教學資源。冕中雄鷹班現有兩套實效性強的教學模式：一是作為成都七中的直播班，利用現代化的遠程教育教學設備，和成都七中實施同步備課、同步聽課、同步作業、同步輔導和同步考試的教學模式；一是在充分佔有和研究北京四中和成都七中共享優質教學資源的同時，由具有豐富教學經驗和實力的冕中老師任教。
冕中高一、高二、高三每屆雄鷹班參加西昌市期末統考，綜合排名均穩居前三名；冕中雄鷹班中的成都七中遠程直播班，參加成都市期末大聯考，在雲、貴、川三省的100多個直播班中，總平均分一直名列前茅；冕中雄鷹班連續多屆被評為省州先進班級體，雄鷹班中許多同學在國家級、省級等各種級別的競賽中獲獎，絕大多數同學獲得過三好生、優干生等榮譽稱號……尤其難能可貴的是，冕中雄鷹班是在優質生源有所流失和分散的情況下取得這優異成績的。也許正是這樣，才更顯示了冕中雄鷹班非凡的辦學實力。
雄鷹，即將從冕中騰飛。冕中雄鷹班的學子們，無愧於他們當時的選擇。創辦雄鷹班的冕中人也無愧於他們的承諾：我們的雄鷹班有實力、有特色、有品質，我們要讓冕寧人民的子弟享受全州最好的高中教育！

⑸ 冕寧中學2020屆招生辦電話

你好啊，冕寧中學2020屆的招生辦電話號碼
您可以直接撥打114電話查詢台進行咨詢的

⑹ 考上清華的工地少年獲獎5萬，這獎從何而來

這個獎是這位考上清華的同學，他所在縣給他們學校優秀學生以及教師團隊的褒獎，一共有10萬元，這位同學和教師團隊各獲獎5萬元。這位考上清華的工地少年真是太優秀了，他是四川人，是四川涼山彝族自治州冕寧縣的考生，名字叫做孫川。孫川同學家境不是很好，在拿到錄取通知書和獲獎的前幾天孫川同學還在工地上打工，目的就是想要賺一些學費跟生活費。

孫川同學就得到了他的回報，5萬元可以為他不優越的家庭減輕一些負擔，另外的五萬元也可以激勵當地的教師繼續努力工作，培養更優秀的學生們。將來他從清華畢業，進入社會之後也一定可以成為對我們國家跟社會有用的人。

⑺ 羅慶春的人物自述

1964年秋，我出生在冕寧一個叫「普龍拉達」的彝家山寨。那裡封閉而寧靜，與世隔絕。普龍拉達的人都用彝語交流，這是日常生活中最普通、自然的事，也是我感悟生命存在的最直接、最准確的道路。我小學一年級時，一批人響應國家號召從北京協和醫院來當地「三下鄉」，我姐是本村唯一懂漢語的人，找到一位教授，請他為我取個漢名，遂命名「羅慶春」。我至今不知道那位教授的姓名，但這個普通的漢語名字卻啟迪了我終身接受彝漢雙語教育、踏上雙語人生的生命旅程。
我有兩個姐姐和一個哥哥，兩歲時父親就病故了，我進入冕寧中學讀高中，姐姐們發誓要把我「盤」出來。我也很發奮。那時在學校接觸了很多文學名著，但我太喜歡音樂了，每天跑到供銷社櫃台前，注視著那把讓我魂牽夢繞的口琴。買不起，就盯著看。我從菲薄的伙食費里慢慢扣，終於湊夠了3元多錢，買下了口琴。我的口琴吹得不錯，後來大學成了我的舞台。漸漸地我覺得不對勁了……因為學音樂太花錢了。我那時想，一張紙、一支筆就可以從事文學創作，那就熱愛文學吧。1982年9月我考入西南民大後，圖書館成了我的文學「道場」。1984年《涼山文藝》發表我的第一首彝語詩《老師》，到1994年我已發表300多首彝語詩歌。這一階段，彝族先後涌現吳淇拉達、阿魯斯基、吉狄馬加、馬德清、倮伍拉且、阿蕾、巴莫曲布嫫等作家。我國民族文學的創作實情是：絕大多數少數民族作家都是用漢語來創作的，包括有突出成績的少數民族作家。那些使用本民族語言進行創作的作家，很難得到主流社會的認可，原因恰恰在於他們的語言只能在很小的圈子裡，不翻譯的話，別人無法洞悉其燦爛的文化底蘊。
2005年以後我幾乎每年都有文化交流任務，在加拿大、美國、韓國、日本等國家的大學進行過多種交流。2012年我們在日本早稻田大學舉辦「彝族文化與日本文化對話」大型學術活動，幾個日本學者分別向我展示一種獨有文化：從日語語法看日本人的國民性、從溫泉看待日本文化、從飲食看待身體文化等，我也講述了彝族的文化構成與風俗、文學，引起他們的濃厚興趣。美國一所大學正組織專家將我的彝語詩歌翻譯為英語出版。我私下問過幾位學者，就文學品質而言，你們到底認為如何？他們說：「哦，是一流文本。」 2005年，我在美國俄亥俄州訪問，不但結識了印第安的詩人、作家，還去了黑人生活區。其間我寫了70多首詩，成為「詩歌日記」，即詩集《密西西比河的傾訴》，由彝語、漢語、英語三語構成的「跨文明寫作」。