安塞初級中學李飛

㈠ 安塞縣中學中考成績啥時出來

都是在中考後15天出來。

求採納

㈡ 安塞腰鼓表現起來十分熱烈為什麼作者開頭結尾還要描寫靜的場面

《安塞腰鼓》開頭和結尾都描寫了寂靜的場景，這是前後呼應，為了以聲襯靜，正所謂「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」，開頭是靜悄悄的，結尾也靜成了「另一個星球」，這種猛然爆發和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是,主體部分因為首尾的安靜變得更加火紅、熱鬧、氣勢沖天了。

《安塞腰鼓》是劉成章寫作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日報》，並被收錄在人教部編版八年級下冊教材第3課（朗讀人是梓君 ）。

安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。

人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了「安塞腰鼓」的這一特點。

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安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。

2006年5月20日，安塞腰鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

安塞腰鼓的形式與發展，和當地的歷史地理環境及民情習俗是分不開的。安塞區位於陝西省延安市的北部，地域遼闊，溝壑縱橫，延河在境內蜿蜒流過，屬典型的黃土高原地貌。

歷史上就是軍事重鎮，素有"上郡咽喉"、"北門鎖鑰"之稱，為抵禦外族入侵的邊防要塞之一。當地群眾傳說，早在秦、漢時期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備。

遇到敵人突襲，就擊鼓報警，傳遞訊息；兩軍對陣交鋒，以擊鼓助威；征戰取得勝利，士卒又擊鼓慶賀。

隨著時間的流逝，腰鼓從軍事用途逐漸發展成為當地民眾祈求神靈、祝願豐收、歡度春節時的一種民俗性舞蹈，從而使腰鼓具有更大的群眾性，但在擊鼓的風格和表演上，繼續保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。

㈢ 安塞腰鼓課文中主旨是什麼

安塞腰鼓課文中主旨是作者以激情四溢的筆墨，描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪版放、激越，以及它權所蘊含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來，力量又帶生命奔騰升華。

《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北地域風情來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文。文章贊美了安塞腰鼓，也贊美了黃土高原，贊美了朴實、堅韌的勞動人民，更贊美了一種自由、坦誠、熱烈奔放，豪放灑脫，堅韌頑強的生命狀態。

拓展資料：

安塞腰鼓是陝北的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，安塞縣被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。

2006年5月20日，安塞腰鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

遠古時代，黃河各流域部落的男性常用一截中空的樹干包以羊皮，攜在腰間，擊之以驅趕野獸。後來，在秦朝為了防止其他游牧民族侵犯疆土，每個士兵身上都背著鼓，用於警報。

㈣ 陝西省安塞縣招安鎮初級中學中考成績查詢

查詢成績可以看看自己學校的網站有沒有查詢成績的地方，如果沒有查詢的就只能打電話給老師或者班主任查詢了，這是最方便的辦法。

㈤ 安塞縣有多少中學

你是問高中還是初中 的？高中的有2個。一個是安塞縣高中級中學。在城北區。徐家溝那。一個是安塞職業中學，白坪那。如果是說初中話，那多了。每個鄉鎮上都有。大概有14個左右吧！

㈥ 安塞腰鼓這篇課文獲得首屆什麼獎

《安塞腰鼓》獲魯迅文學獎，被選入《中國當代散文精華》。

㈦ 安塞怎麼樣，例如生活水平

物價比較高，生活成本會比較高，沒有火車，有包茂高速北通靖邊定邊回寧夏，南通延安西安答等，開車到延安半小時左右，全縣有兩條街和一條環城路，學校有高中一所，安塞縣高級中學，初中有安塞縣初級中學，真武洞鎮中學，建華寺中學等等，

㈧ 安塞腰鼓 劉成章這篇文章要表達什麼

這篇散文通過對安塞腰鼓強健的舞姿和沉重的響聲，還有震撼人心的力量，贊美了黃土高原人粗獷，豪邁，開放的性格。這一首黃土高原的詩性贊歌，抒發了中華民族堅強剛毅、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神。

《安塞腰鼓》是劉成章寫作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日報》 ，並被收錄在人教部編版八年級下冊教材第3課。

安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。

人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了「安塞腰鼓」的這一特點。

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《安塞腰鼓》的寫作背景

「安塞腰鼓」對從小生長在黃土高原的劉成章影響相當大，當他遠離家鄉後，腦際里常回閃著「安塞腰鼓」那氣吞山河的恢宏氣勢，耳畔迴旋的是「安塞腰鼓」爆發的鼓點。

20世紀80年代，當劉成章面對祖國在改革開放中體現出的蒸蒸日上的情況，心中抑制不住內心的激動，劉成章感悟「安塞腰鼓」不僅是陝北這塊古老的黃土地的地域文化信息，它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象徵，他決定用「安塞腰鼓」這種特定的意象來傳達他對生活、對時代的感受，傳達他對生命的詩意的理解。

於是，劉成章以大潑墨、大寫意的筆法，以解放的精神、自由的心靈、灑脫的文筆、淋漓的激情揮灑出了《安塞腰鼓》這篇文章，這篇激揚生命的浪漫的散文，盡情盡興地酣暢地展現陝北人熱情的生命、火烈的活力。

作者簡介

劉成章，當代詩人、散文家，中國作協會員，共產黨員，陝西省延安市人。1937年出生，1961年畢業於陝西師大中文系，他在中學時代就開始了文學創作，高中寫詩，然後又轉寫詞，後寫了戲劇，再寫散文。

曾任該系助教、延安歌舞劇團編劇、《文學家》主編，陝西人民出版社文藝部副主任、陝西省出版總社副社長。現任陝西省作家協會副主席，中國作家協會會員，中國散文學會常務理事，一級作家。主要成就首屆魯迅文學獎《羊想雲彩》，陝西省雙五文學獎特別獎等。代表作品《羊想雲彩》《安塞腰鼓》等。

㈨ 安塞腰鼓的作者簡介

㈩ 延安市安塞縣高級中學校花

不知道你問的是哪屆的？
我那屆 是苗放和趙蓉 06屆
哈哈