江華瑤族自治縣第三民族中學

① 瑞麗市第三民族中學高中招緬籍學生嗎

答: 瑞麗市第三民族中學高中不招緬籍學生
節日快樂
合家歡樂

② 玉樹縣第三民族中學是高級中學嗎

不是，是初級中學，而且是寄宿制的。是玉樹地震後新建的學校。

③ 瑞麗市第三民族中學副校長陳雲蓉簡歷

這個個人的資料
是別人的隱私
你可以聯系這個學校的人員
問一下情況
最好徵得當事人的同意

。

④ 江華一中的介紹

江華瑤族自治縣第一中學是一所規模宏大、建築雄偉、秀麗迷人的現代化花園式的學校，坐落在山環水繞的神州「瑤都」沱江古鎮。

⑤ 江華的人物概述

江華，（1907(丁未年).8.1～1999.12.24），瑤族，江華縣大石橋鄉鷓鴣塘村人。1975年1月—1978年3月期間任最高人民法院院長。
江華乳名香麟。八歲放牛。10歲進入本村私塾讀書，學名虞上聰。13歲考入縣初級國民小學，後考入縣立高等學堂。1925年夏，考入湖南省立第三師范學校。1925年10月，加入中國共產主義青年團。1926年12月，他離開學校到衡陽市總工會做青年工人工作，並經共青團湖南特委介紹到中共湘南特委，轉為中共黨員。受黨組織派遣到衡陽市總工會專事青年工作，從此，江華開始了職業革命生涯。
1927年春，江華任湖南汽車路工會湘南辦事處主任。這是他的第一個社會職務，也是第一次領到薪水，除了基本生活費，工資全部作了黨費。「四·一二」反革命事變後，他化名黃琳、黃春，擔任湘南特委和湖南省委的政治交通員。
1928年4月，黨組織調他去湖南省茶陵縣任縣委書記。5月，他上了井岡山，見到了毛澤東，開始了他在毛澤東領導下參加革命武裝斗爭。1929年7月，紅四軍第七次黨代會後，江華隨毛澤東到蛟洋，幫助閩西特委召開閩西黨的第一次代表大會，隨後，任閩西特委秘書長、福建省委常委。
1930年春，江華到湖南任紅五軍隨營學校政治教員，他參加了紅軍兩次攻打長沙的戰斗。1932～1933年，江華先後任紅五軍一師政委、紅三軍團捕蔣突擊隊政委、紅六師政委、主力師五師政治部主任。江華在中央蘇區參加第一至第五次反「圍剿」的斗爭。在第五次反「圍剿」中，江華因對「對兩條道路決戰」的提法有不同意見，對錯誤的軍事指揮使紅軍到處被動挨打有不同看法，被打成「右傾機會主義分子」，撤銷職務，受到黨內嚴重警告處分，並被送到軍事裁判所監管。1934年10月，紅軍開始長征，江華隨軍事裁判所踏上征程。
遵義會議前夕，江華恢復了工作，任紅軍三軍團直屬隊政治處主任。在紅三軍團強渡烏江時，江華指揮工兵連架橋。 紅軍改為陝甘支隊後，他又任十三團(十三隊)政治處主任。紅軍到達陝北後，江華調任一軍團政治部巡視員，不久任中央軍委警衛團政委。東征以後，江華調任二十八軍政治部主任。
1936年，「西安事變」發生後，江華奉命接收延安城防工作。1937年春，江華入抗日軍政大學學習；夏，任中央軍委四局副局長、局長。1938年，中央同意江華赴山東敵後抗日，任八路軍山東縱隊政治部主任。
1938年8月，江華離開延安，奔赴山東抗日前線。根據毛澤東的指示，1938年12月27日，八路軍山東縱隊在沂水縣王莊正式成立，江華任政治部主任。1939年2～5月，部隊進行了為期四個月的第一期整軍運動，江華主動給訓練班上課，深入基層部隊調查研究，抓點促面，推動整訓工作順利進行。
1939年9月，中共山東分局和山東縱隊決定成立八路軍蘇皖縱隊，由江華任司令員兼政委。江華隨即率縱隊機關100餘人，從魯南王莊出發，於10月中旬在邳縣正式成立八路軍蘇皖縱隊。1940年，率部隊打了幾場勝仗，增強了蘇皖邊區軍民的抗日信心。
1942年1月，山東縱隊改為山東軍區，江華改任軍區政治部主任，參加領導山東人民的反「掃盪」斗爭。1943年春，江華出任魯中區黨委書記，根據敵後斗爭的實踐提出三點要求：1.根據地要有一支能對付敵、偽、頑的主力部隊；2.魯中區經濟非常困難，請分局給予適當、有效的支持；3.對反頑自衛斗爭要點權，即允許在頑固派挑釁時可以自己打第二槍，甚至在有理有利有節的條件下，允許打第一槍。這三點要求特別是第三點，沒有得到同意。山東分局決定派他到延安學習。後來，在黨的第七次全國代表大會上，陳毅在關於對反頑自衛斗爭的發言時，肯定了江華的意見和觀點。
1943年夏，江華離開山東抗日戰場，回到闊別5年的延安。中央安排他住進黨校。毛澤東聽說江華回到延安，關切地詢問山東敵後及延安的情況，江華作了匯報。江華入中央黨校後，認真學習，對立場觀點方法上是非問題有了認識上的提高。在黨的七次全國代表大會上，山東根據地來的代表組成山東代表團，江華為副團長，參加了黨的「七大」。
1945年10月，江華到達東北，1946年1月，中央東北局組建遼東省委，成立遼東軍區，江華任遼東省委第二書記、軍區第二政委。1946年底，江華堅決支持陳雲關於堅持南滿斗爭的主張。1947年6月，江華協助陳雲主持解放區的土地改革。1948年5月，江華任中共安東省委書記、安東軍區政治委員。在他的領導下，安東省委動員和組織翻身農民和工人參軍參戰，恢復和發展生產，從人力物力上支援前方，為全殲東北敵軍徹底解放東北做出了貢獻。
1949年6月，中央決定增補江華為中共浙江省委委員，江華被任命為中共杭州市委書記、市長。1951年7月任中共浙江省委副書記。1954年起主持浙江省的全面工作，歷任中共浙江省委書記、第一書記、浙江省政協主席、浙江省軍區政委，以後又兼任南京軍區政委。1956年在黨的第八次全國代表大會上，他被選為候補中央委員。
在江華的主持下，浙江省的各項工作發展。工業從無到有，逐步形成輕重並舉、大中小共存、門類齊全的工業體系。尤其是絲綢、輕紡工業在全國佔有重要地位。農業從弱到強，從1956年起，由缺糧省變成余糧省。在1959～1961年的三年經濟困難時期，調出大批糧食、副食，支援全國，受到毛澤東、周恩來等中央領導的高度贊揚。科技、教育和文化事業在全國也處於較先進的水平。浙江省的工作還總結很多的好經驗，如幹部參加勞動等材料，被毛澤東重視，作出批語，向全國推介。
「文化大革命」開始後，江華受到關押、批鬥。1967年1月，周恩來下令派專機將他接到北京保護起來。在北京附近一家工廠勞動一段時間以後，1969年，隨著林彪的「一號命令」他被下放到湖北的一家兵工廠勞動。1973年8月24～28日，黨的「十大」召開，江華再次當選為候補中央委員。
1975年1月第四屆全國人民代表大會常務委員會第一次會議通過任命， 江華當選為最高人民法院院長。上任後，他著手整頓各級人民法院組織，落實黨的政策，讓老幹部重新出來工作，恢復和重建在「文化大革命」中被取消的各級人民法院及其審判業務。
1977年，黨的第十一次全國代表大會召開，江華被選為中央委員。1978年，第五屆全國人民代表大會第一次會議，他繼續當選為最高人民法院院長。1978年12月，黨的十一屆三中全會以後，開始全面撥亂反正的工作。江華領導各級人民法院沖破重重阻力，堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，認真復查糾正大批冤假錯案，解放大批幹部群眾。
1980年，全國人民代表大會常務委員會任命江華為最高人民法院特別法庭庭長，主持對江青、林彪兩個反革命集團的審判。他不顧73歲的高齡，親自審閱所有案卷，不負國家和全國人民的重託，從1980年12月至1981年1月，成功主持這一舉世矚目的審判。1月25日，江華代表國家和人民宣布了對這兩個反革命集團的嚴正判決。
1983年6月，由於年事已高，他離開最高人民法院院長的崗位。1987年，在黨的第十三次全國代表大會上，他當選為中顧委委員、常委，直到1992年黨的第十四次全國人民代表大會決定不再設立中央顧問委員會，他才從領導崗位上退下來。
江華離開最高人民法院的工作崗位後，仍然關心著社會主義民主和法制建設，關心著社會主義經濟建設。他經常深入基層，調查研究，他多次向中央領導同志寫信反映情況，提出各項工作的意見和建議。從1984年起，江華開始撰寫回憶錄《追記與思考》，1991年正式出版發行。他還校閱出版了他在浙江和最高人民法院工作期間的文稿。
作為少數民族出身的領導幹部，江華十分關心少數民族地區的經濟、文化事業的發展。他多次深入邊遠地區村寨調查研究，除西藏外，他去過四個少數民族自治區和數十個自治州、自治縣。每到一地，他在與少數民族幹部的交流中都強調民族團結和民族穩定。
江華對家鄉的山山水水、一草一木，對家鄉人民始終懷著深厚的感情。他說，是江華瑤山的山山水水養育了我。因此，自參加革命工作，他無論走到哪裡，都十分關心家鄉的情況。1938年8月，江華經毛澤東批准，將黃春圃的名字改為江華。他說，以縣名作人名，其中寄託著我對家鄉的深深懷念，這個名字表示永遠不忘家鄉和家鄉人民，不管死在哪裡我都是江華人。
1965年7月10日，江華從杭州送越南胡志明主席回國後，請示毛澤東同意，順便回到闊別40年的家鄉。江華一到家，便召集鄉親父老座談，向大家問寒問暖，要求大家努力抓好工農業生產。1982年、1985年、1988年，江華又三次回到家鄉，每次都對家鄉的生產和人民生活十分關心。他勉勵家鄉幹部群眾充分利用本地優勢，加快經濟發展步伐，珍惜土地資源，抓住拳頭產品振興江華經濟。在江華的關心下，1985年，江華縣城從水口鎮順利搬遷到沱江鎮，江華卷煙廠於1991年7月15日經國務院批准正式掛牌建立，成為江華發展民族經濟的重要支柱。
1985年11月25日，江華回鄉參加江華瑤族自治縣成立30周年慶典。慶典之後，他對陪同他回舊居的濤圩區委負責人說：「你們立即給我把電拆除，不拆除就不回家。」原來，鄉里同志聽說江華要回故鄉，特地為他舊居單獨裝上電燈。江華說：「全村100戶，500多人，為什麼光為我一家柴油機安裝6盞電燈，我從北京帶了四盞馬燈回來，請你上午拆除電燈，下午我就回家。不能搞特殊，不能搞脫離群眾的事。鷓鴣塘是生養我的地方，絕不能60年後回家鄉搞特殊。」江華一席話讓大家深受教育。
1999年12月24日，江華在杭州逝世，享年93歲。他生前留下遺囑，將骨灰分成兩部分，分別安置於井岡山根據地和家鄉鷓鴣塘村母親墓旁。

⑥ 江華一中的學校歷史

創辦於1956年秋，校址在當時的縣城水口鎮。初名為江華瑤族自治縣民族初級中學內，容1959年開始招收高中學生，更名為江華瑤族自治縣第一民族中學，1970年更名為江華縣民族中學，1978年定為零陵地區（今永州市）重點中學，1980年更名為江華瑤族自治縣第一民族中學，1985年縣城搬遷至沱江鎮，1996年縣委、政府決定搬遷一中，2000年8月學校整體搬遷到縣城沱江鎮，更名為「江華瑤族自治縣第一中學」，校名由當時的副省長唐之享同志題寫。
學校規模
學校佔地320畝，建築面積7.8萬平方米，現有高、初中教學班60個，在校學生3200名學生，教職工218人。2004年下期，學校將有72個教學班，4100多名學生，260多名教職工。學校內設機構有「三處兩室」。主要職能為高、初中教育教學及教育科研。

⑦ 江華二中的歷史沿革

清光緒二十八年（1902年）改建為官立高等小學堂，第一任堂長舒惠英，民國二年（1913年）「官立高等小學堂」更名「縣立高等小學堂」；民國五年（1916年）更名「縣立高等小學校」，徐敏任校長，民國二十二年（1933年）又更名為「縣立高級小學校」，吳傑中任校長。縣立高級小學校，辦至民國二十八年（1939年）。學校共辦35班，畢業學生1200餘人，原最高人民法院院長江華（虞善聰），中共早期黨的領導人陳為人、李啟漢、王濤，革命烈士韋漢等曾就學於此。民國二十九年（1940年）城廂設立「保安鎮中心國民學校」，縣立高級小學校停辦。
1943年，時值抗日戰爭的艱苦階段，縣內多屆小學畢業生無處就學，為培養人材，有識之士毅然籌谷興辦中學，因此在原縣立高級小學校基礎上創辦縣立初級中學。當時招生1個班，學生60名，另外招收2個「先修班」（即是補習班，准備入縣中就讀的人收在此補習），至1949年，共招收13個初中班，加上兩個先修班，共招生976名。
解放以後，學校由人民政府接管，在1949年全校共8個班，學生320人，教職工22人。在此基礎上，學校規模隨著經濟的發展和社會的進步逐步擴大。1950年至1985年的35中，學校共招收初中班126個，學生6939人，共招收高中班69個，學生3465人。1956年沱江劃歸江永縣管轄，學校更名為江永二中，1958年沱江回歸江華縣，次年4月，學校更名江華瑤族自治縣第二民族中學，1970年改為沱江中學，1981年恢復第二民族中學的校名。1985年原最高人民法院院長、中顧委常委江華為母校題寫「江華瑤族自治縣第二中學」的校名，此校名沿用至今。
二中1960年開始招高中班，1963年由於歷史的原因停止招生，直到1969年才恢復招收高中生。即便恢復招收高中生，但在20世紀80年代前，由於縣城在水口，地處沱江的江華二中在招生等方面都受到某些制約，教學成就一度不夠突出。
1985年縣城從水口遷回經濟中心沱江。兩年後，學校可以根據學生志願進行錄取，這時二中不失時機地提出「興我二中」的口號，大力開展思想道德教育，提高師資隊伍水平，強力整頓學風。此舉成效明顯，使二中走出了低谷。
20世紀90年代後，二中得到了迅速發展，走出了一條適合地方環境的發展之路，形成自己的辦學特色。 2010年2月 2009年度縣屬學校黨建工作目標管理先進單位
2010年3月 江華縣社會保障工作先進集體
2010年4月 江華瑤族自治縣第一屆中小學生廣播體操比賽第一名
2010年4月 江華瑤族自治縣「健康杯」職工健身運動拔河比賽二等獎
2010年8月 迎縣慶爭創全國文明縣城國土資源杯乒乓球賽第六名
2010年10月 2010年江華縣教職工「迎縣慶」藍球賽男子甲組第一名、女子組第二名
2010年10月 江華瑤族自治縣第二十八屆中小學生運動會縣屬中學組第一名
2010年11月 湖南省民族體育先進集體
2010年11月 江華瑤族自治縣五十五周年縣慶少數民族傳統體育運動會團體總分第一名
2010年12月 2010年湖南省學校心理健康教育先進單位

⑧ 瑞麗市第三民族中學藝術節作文

語文教育家葉聖陶說，作文就是說話。其中有兩層意思：其一，要有話說；其二，話要好好說。這兒只談談後者。如何說話才算好呢？能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢？回答這個問題之前，我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什麼、需要什麼。即是說，我們首先要研究讀者語言解讀背後的生命狀態。

筆者以為讀者的生命狀態主要體現在四方面，簡述如下：

其一，大腦機能自主化。心理學中信息加工理論告訴我們，人的大腦及感官的運行流程分三步：接受刺激、進行加工、傳導興奮。因此，大腦工作的狀態是積極的、自主化的。如果輸入大腦的信息簡單或陳舊，大腦便很難獲得自主加工的快感，甚至陷入疲憊。看一遍《天鵝湖》，大腦獲得快感，但看三百遍，大腦便只能進入消極的抑制狀態。因此，好的語言總是留給大腦自主加工的空間。《紅樓夢》(48回)中香菱說「日落江湖白，潮來天地青」(王維詩)，「白」「青」兩字「念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖」，可見這兩字所留下的加工空間！「這個女孩長得一點不漂亮」自然就不如「這個女孩長得一點不沉魚落雁、閉月羞花」。因為後者需要大腦對「沉魚落雁、閉月羞花」進行加工才能獲得「不漂亮」這一信息。而這一加工過程給了大腦快感，因為滿足了大腦「機能自主化原則」。「峨嵋山月半輪秋」較「峨嵋山秋月半輪」有詩意，也正在於語序的倒錯而使大腦有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。這是「大腦機能自主化」的延伸。陌生的信息輸入大腦，大腦進行的「自主化」加工就更富有挑戰性，自然也就更易獲得快感。因此，我們的文字應給讀者大腦輸入新鮮信息，第一個以花喻女兒的，是天才，第二個則是庸才，第三個只是蠢才；詩詞中同是說「山」，便有「青山」「碧峰」「翠巒」「黛岫」……諸語，說「夕陽」，便有「落日」「晚照」「夕照」「夕曛」「斜陽」「余暉」「殘照」「殘陽」……諸語，這並非騷人墨客游戲文字，而是自發地運用了「信息刺激陌生化」這一原則。

其三，思維模式立體化。中國人的思維不同於西方人，西方人長於流線型的邏輯思維，而中國人更喜歡立體化的形象思維。《周易．系辭上》中有這樣一句話：「書不盡言，言不盡意……聖人立象以盡意。」「立象以盡意」正是我國浩瀚詩文基本的「立體化」思維模式的最好概括。詩言志，而志不直言，巧借「象」言之。馬致遠想說羈旅之苦，便列舉「枯藤」「老樹」「昏鴉」「小橋」「流水」「人家」「古道」「西風」「瘦馬」等象助其言之；讀者藉助「斷腸人在天涯」一句的提示，去感受這些象，自然心有戚戚，感同身受了。文載道，而道不直說，常借比喻或寓言言之。諸子百家文，無不如此。一部《莊子》，寓言(含喻)就佔十之八九。先秦而下，《詩經》，漢賦，唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如「鷹鼻」的表現力自然強於「勾鼻」，「鵝卵石」也強過「壘石」。「春風又綠江南岸」中，一個「綠」字，以形象的「色」激活大腦，使滿腦里皆是光鮮春色，又恍若眼前，盡得風流；而將「到」「滿」……易「綠」字，大腦便只能知道江南皆春而無余韻，正如囫圇吞棗，知棗而無棗味，因為思維沒有獲得「立體化」的滿足。

其四，認知選擇情感化。個人在物質的及社會的環境里，選擇對象形成認知。在認知過程中，個人重視的首先是符合其慾望、情緒的對象。因此，讀者更願意接受情感化的主觀性語言。「綠色的郵筒孤獨地站在街的對面」的表現力自然強於「綠色的郵筒立在街的對面」。「雲破月來花弄影」中，「弄」較「搖」好，原因在著一「弄」字，花不復花，影不復影，花影皆性情中人也。

當然，這四方面並不是割裂分立的，相反，它們是渾沌的、整體的、綜合的，相互包容而化為一種生命狀態。

我們的文字正需要「迎合」讀者的這一生命狀態。如何「迎合」呢？作者應具有同讀者一樣的生命狀態！寫作與閱讀不就是兩種生命狀態的交流、碰撞、溝通嗎？而作品不就是這兩種生命狀態相遇的「場」嗎？也就是說，作者只有激活自己的生命狀態，並在這種狀態下創作出作品，這作品才能去激活讀者的生命狀態。

為此，筆者提出這樣的語言傳達總則：有話不直說，換個說法說。

「話不直說」，讀者的大腦便有了「自主化」加工的機會；「變個說法」，讀者的大腦便獲得了「陌生化」「立體化」「情感化」的信息。這樣，讀者的生命狀態便被激活了，從而獲得語言的閱讀快感。從前文所舉例，不難理解這一傳達總則。這一總則下，筆者又演繹出六項技術：

其一，聯比。聯比便是「立象盡意」的怪常之法。作者有話要說，但不單調直說，而是藉助聯想和想像以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，從而使自己的話變得有趣、易懂、形象。具體而言，包括比喻、對比、類比、映襯等手法。欲說女兒腰如何纖細如何婀娜，蠢才直言腰圍幾何，天才則聯比為「楊柳腰」「水蛇腰」之類。再看下面兩個句子：

1. 20世紀快要過去了，處於世紀之交的我們回首百年往事……

2. 20世紀的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，站在20世紀與21世紀之交的驛站，我們回首百年來並未如煙消散的往事……

比較兩組句子，我們會喜歡第二句。因為第二句形象可感，頗有文采。究其根本，正是有話不直說，以聯比之法說出的精妙處。

其二，泛靈。有一種哲學學說――物活論，它認為一切物質都具有生命的特性，首先是有感受性，有感覺和知覺的能力。物活論正確與否並非本文所要論證的，但一個作者作文時，卻應該有「物活」的意念，即相信「萬物有靈」。惟其如此，作者的靈魂才可能與筆下萬物交流情感，心與物相知，達到不知莊周夢到了蝴蝶還是蝴蝶夢到了莊周的境界，文字自然就靈動可感。古代詩人觀飛雁而起愁，睹落花而見傷，固然脆弱了些，但也正是這種「物我合一」的認知方式造就了一些優秀詩篇。請看下面兩個句子：

1.夏季的豆莢長滿門的四周。

2.夏季的豆莢擠在門的四周。

第二句生動些。表面看，只是換了一個詞，而實際，卻是反映兩種完全不同的認知方式。第一句的豆莢死掉了，因為它與作者沒有情感交流；第二句的豆莢則有靈魂了，作者將其當作「人」來交流，所以，作者用一個「擠」字表現出豆莢的可愛，豆莢也不辜負「知遇之恩」，助作者傳達了愉悅的心情，這「擠」字，做是做不出來的，但有了「泛靈」意識，卻能不假思索，自然流出筆端。我們的文章枯乾生澀，多由於極度缺乏「泛靈」意識。

其三，換元。數學中常用換元法將問題簡捷化，其實換元思想並不單是運用在數學領域，神經學家為研究人的神經而用白鼠做試驗，生活中用塑料替代木頭做桌子……自然，我們的文字也可藉助換元思想而增色。因為換元可以給讀者大腦輸入新信息，激起大腦的「自主化」加工。不妨看下面兩組句子：

1.我的生活還是老樣子。

2.我的生活「濤聲依舊」。

兩句情趣完全不同，第二句見達觀，形象感強，讀者大腦獲得「自主化」加工的快感。借流行歌詞、成語典故、詩文詞曲等來換元，語言的厚重感甚至文化感也就有了。

其四，倒錯。漢字是世界上是美妙的文字，有時僅僅是倒錯一下詞句的語序，盡管表意並無多大差異，但情趣、意味則完全變了。「脆弱啊，你的名字是女人！」倘若將莎士比亞這句名言倒錯回正常語序，即「女人啊，你的名字是脆弱！」，則高下自分。前文所舉的李白詩句「峨嵋山月半輪秋」之所以詩意盎然，也正是倒錯的作用。其實，詩歌中常藉助倒錯獲得新奇妙語。「黃葉蟬吟晚」是詩，而「黃葉晚蟬吟」只是文；「是你教我學會了敲女兒孩兒的門／於是我便來敲你的夜晚……」是詩，而「是你教我學會了敲女孩兒的門／於是夜晚我便來敲你的……」只是文。

其五，強化。強化其實是通過增加修飾成分或換取稱謂將事物細化、形象化。舉例便知，「一隻狗」自然不如「一隻捲毛狗」形象，而「一隻黃色的捲毛狗」自然又具體些。「一束花」不如「一束玫瑰」，「一個滑雪者」不如「一位含苞欲放的滑雪少女」。又如，「她在巴士上專心致志地讀著書。」這一句不能為我們提供除現成文字之外的任何信息，但，如果將書的名字寫出，我們就可以對她的性格有所了解，讀《圍城》和讀《第一次親密接觸》的高下自然不同。

一根毛線，兩支竹簽，可以織出各樣的毛衣；幾粒石子，幾條經緯，可以下出像人生世相一樣復雜的棋，更何況我們擁有幾千上萬的漢字呢？掌握一些實用的技術，寫作便不再「談虎色變」。但是，若以為技術就能拯救一切，那便是泥而不化。因為寫作背後生命狀態的獲得才是寫作的根柢。而養根之法在於三種對話：

一是通過閱讀與大師們對話；

一是通過參與與生活對話；

一是通過靈魂讓原我與超我對話。

⑨ 城步苗族自治縣第一民族中學怎麼樣

簡介：城步苗族自治縣第一民族中學（簡稱城步一中）創建於1942年9月，是城步回縣興辦最早的中學，也是答邵陽市唯一的少數民族省級示範性普通高級中學（省重點中學）。學校坐落在城東風景秀麗的白雲洞景區。校園佔地面積58009 m2，建築面積40000m2。現有高中班46個，學生2800餘人，教職員工192人。
注冊資本：5568萬人民幣

⑩ 我想發個快遞瑞麗第三民族中學改怎麼寫地址

學校地址：雲南省—德宏傣族景頗族自治州—瑞麗市合作區—金滇路（瑞麗市第三民族中學 ）
郵政編碼：678600