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磁縣第一中學的老師名單

發布時間:2021-03-15 10:15:58

A. 磁縣第一中學的辦學條件

建校以來,共培養初中畢業班130個,初中畢業生9000多人;高中畢業班302個,高中畢業生19000多人。高考升學率在邯鄲市縣級中學處於領先地位,在全省享有較高的聲望。建校以來共向高校輸送專科生、本科生一萬余名,有一大批學生考取了全國名牌大學,並有許多同學大學畢業後考取了國內外碩士、博士研究生。磁縣一中畢業的學生遍及大江南北,許多學子成為國家的棟梁之材。在五十多年的辦學歷程中,學校規模不斷壯大,學校現有高中教學班75個,在校學生近4500人,教職工400餘人,中學高級教師62人,近十幾年來,該校教研成果顯赫,國家級專著五十餘篇,省級以上發表的論文兩千餘篇,其中多篇獲得國家級獎。在各級各類學科競賽活動中,先後有百餘名同學獲得國家一等獎和二等獎。學校先後榮獲全國群眾體育先進集體、全國體育傳統項目學校先進集體、河北省學校衛生工作先進單位、河北省輸送體育人才先進集體、河北省體育道德風尚獎、河北省會考優秀考點、邯鄲市文明單位、邯鄲市高考成績優秀獎、磁縣教育工作紅旗單位,磁縣實績突出單位等百餘項榮譽。
磁縣第一中學原校區坐落在老城區鼓樓廣場東側,孔廟故地。隨著教育的飛速發展,原校區由於面積不足,改造困難,不能滿足人民群眾對高中教育的需求,縣委、縣政府審時度勢,決定另闢新址,遷建一中。新校區位於磁州東路與滏陽北大街(東環路)交匯處東北角,2005年12月26日舉行了新校區(省級示範性高中)奠基儀式,2006年7月20日正式開工興建,2008年8月8號新校區建成啟用。
學校佔地220畝,設計容量為30軌制(高中班90個,班容量為50人),可容納在校學生5000餘人。總建築面積10.2萬㎡,預計總投資近2個億。整個工程分兩期進行,一期工程已竣工驗收。二期工程預計2009年底全部竣工。整個校區呈「一心、兩軸、三環、四區」的分布結構:「一心」是以圖書館兼行政辦公樓為中心,「兩軸」是以南北路和東西路為軸式主幹,「三環」是以校園內三條環形道路為骨架,「四區」是教學實驗區、生活服務區、體育運動區、對外學術交流區。各區相對獨立又渾然一體,呈組團式布局。教學實驗區包括兩棟教學樓、實驗樓、藝術樓、講堂群,各樓之間由連廊相聯,形成空中通道;生活服務區包括教師單身公寓、兩棟學生宿舍樓、生活服務中心、食堂;體育運動區包括運動場、看台、籃球場、室內體育館;對外學術交流區有會堂。校區共有各種花草樹木60餘種,綠化率為43%,建築密集度為1 9%。校園的人文景觀和自然景觀相互映襯,相得益彰。
新校區有著先進的教學設施,設有校園區域網,全部教室安裝有多媒體教學設備,採取60人標准班容量,有120個專用教室,4個多媒體電化教室,6個美術教室,1個書法教室。實驗室配有先進的儀器設備,能同時開出1000組分組實驗,有8個計算機房,配有300餘台電腦。圖書館藏書達24餘萬冊,有3個先進的電子閱覽室,實行開架式、電子網路化管理,整個圖書館可容納1 000餘人同時閱覽。體育運動中心有全塑膠標准田徑場和人工草坪足場。
新校區有著完善的生活服務設施,食堂全部採取無煙燃氣灶具,買飯採用先進的磁卡刷卡自助式供餐方式,備有學生餐具。飲用開水採取環保型的電熱水器,學生宿舍實行公寓化管理,服務中心設有超市和澡堂。安全防範採取電子監控與保安巡邏相結合的辦法,校園安裝有40個攝像探頭,採取全方位、全天候監控,便於學生管理。
全校上下正在認真落實縣委書記李德進同志提出的「軍事化管理,開放式辦學,競爭式戰略」的辦學理念,圍繞教學抓管理,圍繞管理促質量。教育局局長兼一中校長、黨委書記和志坤同志正帶領著團結奮進的領導班子,愛崗敬業的教師隊伍,勤奮好學的莘莘學子,高舉磁縣高中教育的大旗,齊心協力,扎實工作,爭先創優,力爭再創新輝煌,向縣委、縣政府和全縣人民交一份優秀的答卷!力爭用更短時間把一中打造成為「全市一流,全省有位」的冀南名校。

B. 磁縣第一中學怎麼樣

簡介:磁縣第一中學位於磁州鎮磁州路東段 創建於1951年,原名磁縣中學,1958年更名為磁縣第一中學,被譽為「磁縣最高學府」、「冀南名校」、「大學生的搖籃」。1978年被河北省人民政府確定為省級重點中學。近十幾年來,我校教研成果顯赫,學校先後榮獲全國群眾體育先進集體、全國體育傳統項目學校先進集體、河北省學校衛生工作先進單位、 河北省輸送體育人才先進集體、河北省體育道德風尚獎、河北省會考優秀考點、邯鄲市文明單位、邯鄲市高考成績優秀獎等百餘項榮譽。

C. 大家覺得磁縣第一中學普通班怎麼樣

普通班已經不錯了。最起碼你考上一中了,再讓你好好學。超過好班類才叫光榮

D. 磁縣第一中學的學校現狀

由於教育的飛速發展,政府對教育的投入逐年增加,原校區由於面積不足,改造困難,不能滿足教育的需求,因此,縣委、縣政府決定,另闢新址,遷建一中。2006年,市發展計劃局批准了磁縣一中新校區(河北省省級示範性高中)工程建設項目,2008年8月8日,遷入新址—磁州路與滏陽大街交匯處的東北角,佔地220畝,設計容量30軌制(高中教學班)。

E. 大家說說,磁縣磁縣磁縣磁縣磁縣一中教師誰最有才

馬雲常老師,磁縣磁縣磁縣磁縣磁縣一中如果沒有馬老師將是一個很大的遺憾。要尊重老師。

F. 磁縣第一中學的介紹

磁縣第一中學位於磁州鎮磁州路東段 創建於1951年,原名磁縣中學,1958年更名為磁縣第一中學,被譽為「磁縣最高學府」、「冀南名校」、「大學生的搖籃」。1978年被河北省人民政府確定為省級重點中學。

G. 磁縣第一中學的知名校友

五十年來共向高校輸送專科生、本科生八千餘名,有一大批學生考取了全國名牌大學,並有許許多多同學大學畢業後考取了國內外碩士、博士研究生。如中國科學院化學博士研究生張海飛,北京大學哲學博士研究生王軍,南京大學核物理博士研究生解德良,上海交大信息處理博士研究生侯平魁,加拿大留學博士生王溪,美國留學博士生劉新民、陳智,清華大學電力工程碩士生曹志鵬等等。五十年來我校畢業的學生遍及祖國各個領域,並有許多同學成為國家棟梁之材。

H. 柳關中學老師名單

柳是報春的使者,杜甫有詩:「侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員,因而自古以來,人們都喜愛楊柳,形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。【插柳】我國古代寒食節,清明節,那天家家門前有插柳枝的風俗。到宋代時,這種習俗更盛,不僅門前插柳枝,而且還在頭上戴個柳條帽圈,坐著插滿柳條的車子、轎子,到郊外踏青游春。至今,還有不少人在清明掃墓時把柳條插墳頭上以示紀念,這種習俗也就是由此而來的。【折柳】折柳贈別之俗始於漢朝。「折柳」一詞最早見於六朝無名氏所撰的《三輔黃圖》一書。此後「折柳」在詩文中為送別的同意語。古人贈柳,寓意有二:一是柳樹易生速長,用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。二是柳與「留」諧音,折柳相贈有「挽留」之意。【戴柳】「清明不戴柳,紅顏成皓首」。含有願春色長留人間,永葆青春的意思,表現了人們珍惜春光的良好心願,此為其一,其二,俗話說:「有心栽花花不發,無意插柳柳成蔭。」柳既是很容易扦插的樹種,又是極易長大的速生樹木,可謂生機蓬勃,戴柳又有前程發達之意。相傳,黃巢起義時,曾規定戴柳為號,就是取其生機勃發、容易成功的寓意,現在我國北方及閩台等還有清明戴柳的習俗。【射柳】據有關資料講,這是古人在清明前後開展的一項娛樂活動,即在距離柳樹一百步遠的地方,用弓箭射擊懸掛的柳葉。這一活動起始於戰國,流行於漢朝,至唐時,被官方確定為正式比賽項目。以後,不知何人又出新招,把原來射柳葉改成射葫蘆:在葫蘆里裝一隻鵓鴿,掛於百步之外的柳樹上,射中葫蘆,驚飛鵓鴿,以命中率高低決定勝負。雖是射葫蘆,仍舊叫「射柳」。【賞柳】清明是踏青的大好時機。《武林舊事》記載:「清明前後十日,城中仕女艷妝飾,金翠琛玉,接踵聯肩,翩翩游賞,畫船簫鼓,終日不絕。」踏青的一個重要內容是看柳,這點,從許多關於清明的詩詞可以看出來,如,宋人吳惟信《蘇堤清明即事》:「梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。」【喻柳】柳是美好的象徵。柳葉初生,似睡眼剛展,故稱「柳眼」。李商隱《二月二日詩》:「花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情。」女子秀眉細長為柳葉,喻為「柳眉」。王衍詩《甘州曲》:「柳眉桃臉上勝春」。女子身腰若柳條柔軟,故稱「柳腰」。韓屋詩:「柳腰蓮臉本忘情。」晉代衛灌的書像柳葉,世稱「柳葉篆」。柳絮散落為絮綿,又稱「柳綿」。晏殊《寓意詩》:「梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。」蘇東坡有「枝上柳絮吹又少,天涯何處無芳草」詞句。【詠柳】歷代詩人以柳入題,歌詠不絕。古代的《詩經》中所寫的「楊柳依依」,早已成為人們吟詠的佳句。唐以後,詠柳的詩詞名篇迭出,如「柳絮飛來片片紅,夕陽方明桃花塢」,「依依裊裊復青青,勾引春風無限情」等等。但是在詠柳的詩詞中,把柳樹的柔美形象描繪得最真切動人的,要數賀知章的《詠柳》:「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛;不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」【愛柳】春秋時,有個柳下惠,原來不姓柳,因為很愛柳才改姓,於是,他的後代都姓柳了;東晉陶淵明,特意在堂前栽了五棵柳樹,自號「五柳先生」;北宋歐陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹,人稱「歐公柳」;唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹,後人名之為「唐柳」;明末清初的蒲松齡臨泉卜居,泉邊栽柳,便自稱「柳泉居士」;清末名將左宗棠出征西北時,命令軍隊在河西走廊沿途種柳,長達數千里,人稱「左公柳」。現代畫家豐子愷曾將屋子取名為「小柳屋」;現代史學家陳寅恪也特別愛柳,他的書房叫「寒柳堂」,其著述編為《寒柳堂集》。【詠柳詩】柳詩文「春風楊柳萬千條」,柳樹在春風中吐綠綻芽,隨風起舞,搖曳生姿,極具風流,很早就贏得了國人的喜愛,成了歷代文人題頌謳歌的對象,寫下了大量的詠柳詩文。縱觀古代詩文,有關「柳」的形象比比皆是,如「章台柳」、「灞橋柳」、「水邊柳」、「隋堤柳」、「青門柳」、「江邊柳」、「城邊柳」、「東門柳」、「亭柳」、「河柳」、「垂柳」、「新柳」、「秋柳」、「煙柳」、「風柳」、「問柳」、「柳色」、「柳絮」「楊柳曲」、「折楊柳」、「楊柳枝」、「柳枝詞」等諸多柳詩、柳賦、柳記、柳詞、柳曲,構成「柳文化」的重要內容。柳作為文學形象出現是在先秦時期,我國最早的詩歌總集《詩經•采微》有「昔我往矣,楊柳依依;今我來兮,雨雪霏霏」之句,西漢枚乘《忘憂館柳賦》是第一篇柳賦。魏晉六朝時期伴隨著詠物詩的產生,出現了以柳為題材的詠柳詩,梁簡文帝《折楊柳》則是第一篇詠柳詩。縱觀歷代詠柳詩文,則以唐賀知章的《詠柳》詩最著名、最傳神,詩曰:「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出?二月春風似剪刀。」作為文學作品中的「柳意象」最具象徵意義是表達「離情別意」的符號。柳色如煙,柳條曼長,猶如親友間繾綣的柔情,彷彿離人不盡的別恨,加之「柳」與「留」諧音,人們樂意把柳當做情感的寄託物和負載體,產生了「折柳贈別」和「折柳寄遠」的風俗。長期以往就把柳視為別離的代名詞,從而植根在中華民族的文化心理之中。自春秋時期產生「折柳」風俗以後,代代相傳。至魏晉南北朝時期,出現了《折柳枝》(又名《折楊柳》、《楊柳枝》)的樂府詩。《宋書•五行志》載:「晉太康末,京洛為折楊柳之歌,其曲有兵革苦辛之辭。」《唐書•樂志》也載:「梁樂府有鼓吹歌雲:『上馬不提鞭,反拗楊柳枝,下馬吹橫笛,愁殺行客兒』。此歌辭源出北國,即鼓角橫吹《折楊柳枝》是也」。梁•簡文帝《折楊柳》就有「楊柳亂成絲,攀折上春時」的詩句。唐代以後詩詠折柳極為興盛,如唐•王之渙《送別》有「楊柳東風樹,青青夾御河;近來攀折苦,應為別離多」詩句,孟郊《古離別》詩有「楊柳織別愁,千條萬條絲」,李白《勞勞亭》詩有「天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣楊柳青」,白居易《青門柳》詩也有「為近都門多送別,長條折盡減春風」,許渾《重別》詩有「留卻一枝河畔柳,明朝猶有遠行人」,李商隱《離亭賦得折楊柳》有「為報行人休盡折,半留相送半迎歸」,施肩吾《折柳枝》有「傷見路邊楊柳春,一重摺盡一重新;今年還折去年處,不送去年離別人」;宋•韓琦《新柳》有「驛路行人東復西,等閑攀折損芳枝;有生自是無根物,忍向東風贈別離」,歐陽修《詠柳》有「長亭送客兼迎雨,費盡春條贈別離」,周邦彥《六丑》詞有「長條故意惹行客,似牽衣待話,別情無極」,明•晏鐸《詠柳》有「河橋楊柳半無枝,多為行人贈別離」,等等,不勝例舉。學者羅宗濤先生分析古代文學作品中大量出現的以柳象徵「別離」原因時說:「我國文學作品中經常出現的植物很多,其中最重要的可能是楊柳,有人說『中國文學作品中最常見的樹木是楊柳』,似有道理。楊柳是別離的象徵,而中國人喜聚不喜散,最怕與別人與朋友分開。但在人生旅途中,不管是生離還是死別,別離又是經常發生的,於是在我國詩歌中,別離成為最重要的主題,詩人筆下經常出現那依依的柳條,飄舞的柳絮,以及笛聲鳴咽的折楊柳曲。」[36]正是如此。古代詩文中還出現「折柳寄遠」的亞意象符號意義。如唐•許景先《折柳篇》詩有「折芳遠寄相思曲,可惜容華難再持」,盧照鄰《折楊柳》詩有「攀折將安寄,軍中音信稀」,張九齡《折楊柳》詩有「纖纖折楊柳,持取寄情人」,張旭《柳》詩有「濯濯煙條拂地垂,城邊樓畔結春思」,李賀《致酒行》詩有「柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸」,唐彥謙《柳》詩有「春思春愁一萬枝,遠村遙岸寄相思」,等等,都是詩詠折柳寄遠的事象,藉此以表達對遠方親友的思念,祈盼早日歸來。

I. 磁縣第一中學的師資力量

在五十多年的辦學歷程中,學校規模不斷壯大,學校現有高中教學班48個,在校學生近4000人,教職工325餘人,中學高級教師60多人,特級教師1人,還有全國優秀教師(班主任)5人,河北省優秀教師(園丁)12人,擁有一支素質高、作風硬,以中青年為骨乾的教師隊伍。形成了優良的辦學傳統,鮮明的辦學特色,典型的辦學經驗。

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