寧岡中學排名

A. 江西省寧岡中學怎麼樣

簡介：1939年，陳家駿（1877—1954，葛田鄉葛田人，畢業於江西省高等大學堂）回與黃底靖（1894—1942，新答城鎮楓梓村人，畢業於國立沈陽高等師范）在龍江書院創辦寧岡縣立初級中學，校長由縣長丁國屏兼任。陳家駿為教導主任，主持校務，黃底靖任總務主任，主持學校日常事務。 1942年9月，楊奮武（1898—1952，柏露鄉長富橋村人，畢業於日本九洲帝國大學）任寧岡中學第一任專職校長。他任校長期間，嚴謹治校，教育學生努力讀書，報效祖國。他親撰校歌：「擴大知識，掃除文盲……抗戰勝利，建國悠長，復興民族固吾疆。」他親自設計的校微，內容新穎，形式精美。校微為兩個三角形相交而組成的一個六邊形圖案，兩邊各飾有三條波紋，六角各嵌一字，分別為「德、智、體、真、善、美」。自創辦到1949年5月，共歷16屆，培養畢業生521人。
注冊資本：495萬人民幣

B. 關於寧岡中學的作文

初中的生活里，有快樂，有苦惱，有困惑，有傷心。太多太多的情感融洽在一起，短短專的屬初中生活變得簡單而又復雜，讓人煩惱讓人回味。
上了初中了，代表著自己長大了，在也不是那個讓人寵著愛著護著的「小公主」，「小少爺」.代表著自己有自己的想法和自由，不再是一個只會聽父母的話，沒有主見的人了。雖然有了自由，可生活卻亂得不可收拾；雖然長大了，可有些事情卻不是一個人就不能獨立完成的。
在以前的時候，在學校里什麼困難有時老師可以幫上忙，自然輕松。學習也不是很緊迫，即使自己管不住自己，身邊至少還有嚴厲的爸爸，媽媽。在家裡，自己是被寵著護著，什麼事情自己拿不定注意，身邊還有父母呢。生活過得有秩序，井井有條。
可是上了初中，一切自然都變了。好象進了一個陌生的世界。在學校小儲雞臂課賺酒辮旬播莫事自己解決。學校也很緊張，功課又多，自己管不住自己的時候，爸爸，媽媽也不太管了。因為他們覺得上了初中要學會自覺。在家裡，現在已經不是以前那個被寵被護的「小公主」了。什麼事情都要自己拿注意，因為他們說長大了，要有主見。就這樣，初中的生活在混亂中度過。每一天的生活沒有任何秩序。

C. 吉安市學校排行榜

1、遂川中學

江西省遂川中學雄踞於遂川縣縣城東面泉江河畔。1938年秋，留日學者徐蘇中設立「上海私立江西中學遂川分校」，是為遂川中學之濫觴。1940年7月14日學校改名為「遂川縣立中學」。 10月18日呈准江西省政府備案，補行成立典禮，此日定為該校校慶紀念日。1953年7月15日學 校改名為「江西省遂川中學」。1968年11月1日學校改名為「遂川共大二部」。

2、吉安市白鷺洲中學

吉安市白鷺洲中學是江西省著名重點中學、江西省中學德育示範學校、「科研興校」先進單位、「實驗室工作」先進學校，連續七屆被命名為省級文明單位；是全國體育傳統項目先進學校、國家現代教育技術實驗學校和「高中課改」先進學校。白鷺洲中學創建於1241年，前身為白鷺洲書院。

3、江西省新干中學

江西省新干中學位於江西省新干縣，是一所老牌名校，是江西省重點中學。地址位於吉安市新干縣何家山105國道旁。她創辦於1940年2月，前身是新淦縣立初級中學， 1958年秋增辦高中，並更名為新干中學。

4、江西省寧岡中學

寧岡中學坐落在井岡山市龍市鎮城南的駱家坪，是江西省首批重點中學。學校的前身是龍江書院，校址在城西偏北的五虎嶺南麓。始建於清朝道光庚子年（1840年），系茶陵、酃縣、寧岡三縣客籍紳民集資創辦，當地稱為客籍子弟求學的最高學府。

5、江西省吉水中學

江西省吉水中學是吉安市建設規模最大的一流高中。前身為創立於明萬曆11年（公元1583年）的「仁文書院」，1940在其舊址上創建為吉水中學，1958年正式命名為江西省吉水中學，1981年成為省屬重點中學。2002年初中部完全剝離，成為一所高級中學。

D. 苗族、傣族、藏族、維族爾族的風俗習性

少數民族居住
（一），西南干闌房屋住宅的患病率各族

干闌主要分布在中國西南地區的雲南，貴州，廣東，廣西，傣族，景頗族族，壯族的住宅形式。

干闌居竹，木地板。它是一個單一的建築樓面，底層架空，牲畜或存放東西，住在上部。這棟水分屏障，可以防止昆蟲，蛇，野生動物的入侵。支持

十大支柱車間竹行草編屋頂欄桿，走廊，美麗而獨特的傣家竹樓。永寧建築為木結構，中央活，也由教會，休息的處所。收起龍矮人竹樓大廳大廳後，由竹籬笆隔開，男人住在大廳，和一個女人住辦公室，前後室後，有自己的壁爐。景頗族竹樓長脊短檐屋頂的功能。馬壯酒吧是比較接近的木結構建築。

廣西三江侗族村的建築，全木結構，走廊小樓連接的建築物建設，提供一定的空間，生活在一起。唯一的瑤族竹樓，現場樓下，樓上儲存食物殘渣，家畜馬廄的建設中，在地板上。白族的建築，坐西朝東前進，三種常見的布局平均「三照壁廣場，」四合五天井，庭院，客廳和廚房的人，畜圈分開，人們還住在樓下，在中間的堂屋接待客人。布朗族竹樓是很簡單，用竹，茅草屋頂。樓上的，位於市中心的壁爐，火塘邊吃，熱情好客，放置在床周圍。

1），董辜陋

慶祝東村裡的男人，婦女和兒童，他們聚集在前面的鼓樓「打歌堂，或看侗戲。夏天的時候，人們鼓樓聊天乘涼冬天，我們坐在火爐邊，講故事。鼓樓仍然董佳訴訟的休息和娛樂的地方。鼓樓是侗族人民的標志，也象徵人民的團結董

建設寨一樓，說：「侗族。至少侗家鼓樓，有的侗寨多達四十五。鼓一側掛皮革長鼓，通常是在重大問題上的村莊，城堡擊鼓，教會眾商議。在一些地方，發生火災的危險，盜菲律賓，但也擊鼓幫助。村擊鼓，圍牆應聲這個鼓的基礎。通過這種方式，一個陣營傳遞一個陣營，山遠寨，鼓診所，人們聽到這個消息迅速傳遍。因此，侗家鼓樓，長鼓特別喜歡。侗寨塔，看上去像一個多面體的寶塔。一般超過20米，高11層的頂部，由於16杉木柱支撐。樓心寬闊平坦，約10萬平方米，石火鍋在中間，周圍的木製欄桿，休息的長條凳。樓的尖頂建築葫蘆或千年鶴，象徵和平與繁榮寨子，地板燕郊突出的翅膀，飛跳像精緻優雅感。

始建年初以來的300歲來自貴州的紅色鼓樓是一個寶塔形，雙葫蘆頂，高25米，佔地面積？160平方米。有4列，每列有一個直徑為0.8米，高度為15米，3.6米的距離，每列之間構成一個高聳的圓錐形方形框架，橡木樑骨乾的鼓樓。從四列周邊3米，垂直8 3.5米高的柱子，周圍的四列和穿方，並連接到內的四柱，是輻射的形狀。再疊幾層，每一層有八個短瓜柱層層堆疊垂直，層層按照，四柱內將穿方密切協調縮短到11樓，垂直。以上四列第11層以上的，單獨的兩個八檐傘頂的八角塔，鼓樓的頂部。

2），傣家竹樓

傣族人住在竹樓，有1400多年的歷史。竹樓是傣族人在符合當地條件，創造一種特殊形式的居民區。正如它的名字所暗示的，竹的房子是竹子作為主要建築材料。西雙版納是著名的鄉，龍竹，金竹，鳳尾竹，竹多達幾十種天然材料樓面。

傳統的竹樓，竹子和茅草建成。竹樓的棚屋，用粗竹子或木頭為柱樁，分為上下兩層。下部周圍無遮欄，致力於畜禽，堆放柴草和雜物。上得到約5米的距離與地面的垂直列。鋪設竹，非常靈活。樓間由竹柵欄包圍著，一些竹籬笆編織各種圖案，並塗上桐油。屋頂是一個斜坡形排草蓋。竹籬笆上分為兩半，裡屋是卧室的家庭在床上，卧室是嚴禁外人進入。外面是寬敞，設置主室和壁爐，是接待客人的地方，火做飯和加熱的廚房。樓走廊外，一側搭著登樓木梯，搭著露天陽台側，放置器皿壇水箱禮服。

傣族人民的習慣進入必須脫鞋赤腳走路的竹席後，時間簟成為明亮的曾則嗯，在相當一段。當人們走在木梯，坐在金竹畫廊，喝著主人送來茶水或米酒窗口，俯瞰青翠的油棕櫚，椰子樹和香蕉樹，聽著鳥兒的鳴唱，真是別有一番樂趣。

像戴獨家獨院的成年子女結婚時，將有一個新的庭院。新竹大廈的建設，將有助於寨子，送草排，禮品青竹傭工。建設速度非常快，建築在一兩天就可以完成。新大樓的建成，男人，婦女和兒童表示祝賀。傣族人愛「更是以他自己的聲音，像哈薩克，保佑主人的幸福生活，移動到一個新的房子。

隨著時代的變遷，傳統的竹樓進化已經演變為許多竹地板是不是全竹結構的一些木製牆壁地板，磚牆，一些茅草屋頂有沒有鋪油氈，瓦片或金屬樓下不再種畜禽，堆放雜物，室內傢具，但也已經習慣發生了很大變化，彩電，錄音機，音響等家用電器。

（2），西藏塔房

塔室是中國西南的青藏高原和內蒙古的一種形式部分普通住宅建築，那裡有沒有合適的名字，外人，因為其使用的土或石砌築，沙坑的形狀，所以稱為塔室。瞭望塔房一般是23層。底層牛，住在樓上。過游牧生活的蒙古族，藏族和其他少數民族的住房也覺得賬戶「，這是一個簡單的處理和運輸移動帳篷。

「漢書」記載，漢元鼎六年（公元111年），存在。這是一種堆積的岩石或土房子，三，四高。塔室，所謂的因為外觀像一個沙坑，塔室的名稱可以追溯到至少在清代乾隆時期（公元1736年）。

藏族民居壁厚薄的形狀，偉大的小樓計劃是更簡潔，更普遍的方形平面，有L形平面。青藏高原群山起伏，建築面積過大，會增加建築，一般建築平面上的困難，在一個較小的區域空間發展。西藏那曲房子形狀是方形小幅L形，中間一個小天井。精細有意義的內部，外部蓬勃的風格，高原的陽光特別強烈，居住在一個銀色的，它是特別耀眼奪目的水晶。

藏族民居是非常成功在手柄住宅的形狀。因為簡單的方形或L形的平面，這是難以避免的單調的門面，木懸伸的輕量和靈活的和大面積又厚又重石牆相反，給人的感覺的稱重和形狀變化趨向於豐富。這種方法不僅要著眼於功能上的問題，但也顧及的藝術效果，因為風格。

（三），蒙古包

覺得生活在中國西北蒙古帳戶，稱為「蒙古包」編織枝椏材一起打開木柵牆，做骨架展開處理接近。小感到過直徑為4-6米，沒有內部的支承台24的支柱的內部是一個大的需要。感覺到地面覆蓋著很厚的氈毯之上打開了一扇窗，地面壁爐，火爐天窗。

（D），新疆維族民居 - 阿拉伯 - 以色列的王

新疆維吾爾族民居形式。這房子連成一個庭院在四個星期內。接待房間帶天窗的阿拉伯 - 以色列的王，也被稱為「夏季房，客廳，接待和其他用途。」冬季室，後室，卧室，平時不打開的窗口。住宅室內設計多個龕，廣泛使用的石膏牆上雕刻的靈活布局。

四，住宅 - 住宅用水的一種特殊形式「船聯合國

瓜嶺古村落廣州唯一建在水中的清代建築民居，距今超過500年的歷史，2003年後廣州市內部控制的歷史和文化保護區。

水道，荔枝林，碉樓，祠堂，住宅布局在戰火紛飛的年代，周圍村莊的戰略水道增城瓜嶺村是典型的輝煌和風采。扮演的角色，照顧村岸邊村裡最高的建築塔（相當於9層樓高），你可以觀察到來自遠方的敵人; 100多年的荔枝林增長的另一側，非常密集，豐收的季節，場面很是熱鬧，房子在村莊的最中央，祠堂和大型建築物字擺開水路側岸邊，抵禦侵略者，村民起到保護作用。
>另外，還有很多特殊的住宅形式，現代經濟的發展，人口的增加和改善，城鎮居民住在大樓的現代化水平。住宅建築風格變化不斷更新地板增加的趨勢。

三代表 - 皖南民居和山西北部和南部的居民區住宅

-----這篇文章發表在2006年6月「語文報（文科綜合版）

江西省井岡山市寧岡中學（343600）龍吉他忠
皖南民居和山西民居面值綁在中國的房子，一直是「北山西，南皖南」，明清時期在家鄉建設庭院，幽靜的內陸山西，徽商勤勞節儉，誠信經營，富甲在家。，成為中國民居文化的寶貴財富。

E. 吉安縣有哪些高中

吉州區 江西省吉安市白鷺洲中學 吉安市第一中學 吉州區吉安三中 江西省吉安市第四中學
吉安市第十二中學 吉安吉陽高級中學

青原區 青原區井岡山師院附中 吉安影視藝術學校 吉安市值夏高級中學

吉安縣 吉安縣立中學 吉安縣第二中學

吉水縣 江西省吉水中學 吉水縣第二中學

峽江縣 峽江縣峽江中學 峽江縣峽江二中 峽江縣文達中學

永豐縣 江西省永豐中學 永豐縣藤田中學 江西省永豐縣歐陽修中學 永豐縣第三中學
江西省永豐縣第二中學

新干縣 江西省新干中學 新干縣第二中學 新干實驗中學 新干朝陽學校

泰和縣 江西省泰和中學 江西省泰和二中 泰和縣第三中學 泰和縣六合中學
泰和縣三都中學 泰和縣沙村中學 泰和縣山谷中學

遂川縣 江西省遂川中學 江西省遂川二中 遂川縣瑤廈中學 遂川縣三合中學
遂川縣唐彩中學 遂川縣於田中學

萬安縣 江西萬安芙蓉萬安中學 江西吉安萬安崇文中學 江西萬安實驗中學 江西省萬安縣第五中學
江西萬安窯頭中學 江西吉安萬安沙坪中學

安福縣 江西省安福中學 江西省安福二中 安福第三中學 江西省安福縣洲湖中學
安福縣嚴田中學

永新縣 永新縣任弼時中學 永新第二中學 永新禾川中學 永新興華高中
永新縣育才中學 永新縣第三中學

井岡山市 江西省井岡山中學 井岡山市寧岡中學

F. 高一地理必修第一冊第三節的問題

1、如何求地方時

地球每小時自轉過的角度為150，每轉10需4分鍾，且在同一緯線上東早西晚。根據這一原理，地方時的求法是：

某地地方時=已知的地方時土4分/10×兩地經度差。

這里必須明確三點：

(1)、式中加減號的選用：如果所求的某地在已知地的東邊，則用加號；如果在已知地的西邊，則用減號，即「東加西減」。

(2)、經度差的計算：兩地在00經線的同側，則兩地經度數相減(大數減小數)；如果兩地在00經線的兩側，則將兩地經度相加，即「同減異加」。

(3)、計算地方時的步驟：

①確定兩地的經度差；②確定兩地地方時差；③確定兩地東西方向；④代入公式計算。

(4)、已知兩地地方時和其中一地經度，求另一地經度的方法步驟是：

①求出兩地的地方時差；②計算兩地的經度差；③求經度(東加西減)。

2、新、舊兩天的分界線

國際上規定，把1800經線作為國際日期變更線，簡稱日界線。這條日界線是人為規定的，是固定的，其東側日期比西側日期晚一天，也就是說，飛機和輪船在自西向東越過日界線時要減去一天，自東向西越過日界線時，要加上一天。

實際上，除了1800經線這條日界線外，地球上還有一條自然的、移動的日界線，這條日界線所在的經線，其地方時為0時，它不停地自東向西移動，其東側比西側早一天。這兩條日界線把地球上所有的區域劃分在兩個不同的日期內，只有當兩條日界線重合時，全球才處於同一天內。

3、有關光照圖判讀可能用到的基本原理和基礎知識

(1)、赤道上晝夜等長日出時間為早上6點，日落時間為晚上6點晨線與赤道相交處的地方時為6點，昏線與赤道相交處的地方時為18點。

(2)、正午12點為一天中白晝的中點，即從日出到12點的時間間隔等於從日落到12點的時間間隔，換句話說，就是上半天時間與下半天時間相等，等於半晝長。

(3)、地方時為12點的那條經線為太陽直射點所在的經線，即太陽直射點所在的經線，其地方時為12點。

(4)、0點為一天中黑夜的中點，其所在經線為自然日界線，與12點所在經線組成一個經線圈。

(5)、站在晨線上的人，同時看到日出；站在昏線上的人，同時看到日落。

(6)、同一經線上，地方時相同，但日出日落時間不一定相同；同一緯線上各地，日出日落時間相同，即晝夜長短相同。

(7)、晨昏線與極圈相切的那一天是二至日；晨昏線經過極點與經線重合的那一天為二分日。
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時間計算方法：

1．地方時的計算。第一步計算兩地的經度差。第二步求時差，按照「經度相差1°時間相差4分鍾」來計算。第三步確定兩地的東西位置，已知東部時間求西部時間，則減「時差」；已知西部時間求東部時間，則加「時差」。第四步校正答案，答案大於24則減24，日期加一天（已知日期的第二天）；答案小於0則加24，日期減一天（已知日期的先一天）；答案介於0與24之間，則日期與已知日期相同。

日照圖上應注意特殊點、線的地方時：太陽直射點的經線的地方時為12時

G. 在歷史裡面，姓賴的有哪些名人

1、賴布衣：道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱「先知山人」，江西省贛州市定南縣鳳山岡人。生於公元1101~1126年間（宋徽宗年間），九歲即高中秀才。曾任國師之職，後受奸臣秦檜陷害，長期處於流落生涯中。

賴布衣的足跡幾乎踏遍中國大地，憑著精湛的堪輿理論與技術，一路憐貧救苦，助弱抗強，留下了許多神話般的傳說，「風水大師」的名聲不脛而走。後來賴布衣看破紅塵，遁隱山林，長與青山白雲為伴，人不見其蹤。

2、賴和：原名賴河，字懶雲。台灣彰化人。1894年出生於台灣彰化的一個百姓之家。賴和生活的時期，正是日本佔領台灣、實行殖民統治的時期，面對日本統治者實行的政治上的高壓統治，賴和以筆做刀槍，揭露和控訴日本侵略者給台灣人民造成的深重災難，熱情歌頌台灣人民的反抗精神。

賴和除行醫外，並從事抗日活動與文學創作，是台灣新文學的奠基人，被譽為台灣新文學之父。先後發表一系列散文新詩和白話小說，如《斗鬧熱》《一桿「秤仔」》《惹事》等，均收在《賴和先生全集》之中。

他的作品對台灣「五四」以後的一代鄉土作家產生了深刻的影響，而賴和則成為台灣新文學運動的先驅，被譽為台灣文學的「奶母」。他曾擔任台灣民報文藝欄，積極推展台灣新文學運動，為日本殖民政權所不容，入獄兩次，仍不屈服，奮斗不懈，1943年因病去世，享年50歲。

3、賴寧：原名賴麟，四川雅安市石棉縣人，生前石棉中學初中二年級學生。1988年3月13日，為了撲滅突發山火，挽救山村，保護電視與地面衛星接收站的安全。

主動加入了撲火隊伍，在烈火中奮戰四五個小時後遇難，年僅15歲。1988年5月，共青團中央，國家教委授予賴寧「英雄少年」的光榮稱號。

4、賴秋實：原名賴富修，福建省永定縣湖雷鄉石城坑人，是中國共產黨永定縣地方組織的創始人之一。1925年參加「五卅」反帝斗爭，隨後赴廣州參加第五屆農民運動講習所學習，期間加入中國共產黨。同年12月結業後回永定，與阮山等共同執教於下湖公學，秘密從事革命活動。

1926年7月與阮山等創建中共永定支部，積極組織農會、工會，推進國民革命運動。大革命失敗後轉入地下，秘密組織農民運動和農民武裝。1928年6月，按永定暴動委員會部署，與賴玉珊等人率石城坑農軍舉行金豐暴動，隨後開展反「清鄉」斗爭。

同年10月與賴祖烈等人建立中共石城坑支部，任宣傳委員。1929年4月18日，為策應紅四軍入閩，率農民武裝襲擊湖雷民團，救出了溪口黨支部書記曾一凡等同志。

同年5月紅四軍解放永定後，先在湖雷區蘇維埃政府工作，1930年5月調縣蘇維埃政府任秘書、秘書長，為鞏固和發展紅色政權作了許多貢獻。1931年4月在閩西地區「肅清社會民主黨」錯案中蒙冤罹。中華人民共和國成立後，人民政府追認賴秋實為革命烈士。

5、賴榮傳：福建省永定縣合溪鄉人。1927年夏從長汀師范畢業回鄉，就與賴際發等開始從事革命活動。1928年秋加入紅軍赤衛隊，參加豐稔暴動。1929年6月參加紅軍，進龍岩紅軍學校學習，1930年加入中國共產黨。

從紅軍學校畢業後，歷任紅四軍第四縱隊宣傳員，紅12軍政治部青年幹事，福建軍區新兵連指導員，福建軍區第三軍分區政治部宣傳科長、政治部主任，汀連獨立營連指導員，明光獨立營政委，紅軍獨立第9團政治部主任。參加了中央蘇區歷次反「圍剿」作戰。

1934年10月，主力紅軍長征北上後留在閩西堅持游擊戰爭，參與建立岩寧連（龍岩、寧洋、連城）游擊根據地。1935年4月，閩西南軍政委員會成立，統一領導閩西南的游擊戰爭，任第二分區政治部主任兼紅9團政治部主任。

5月率部遠征閩南與紅三團會師，有力支持了閩南遊擊區建設。1935年11月底，紅九團從閩南漳浦回師，在永定湖雷反「清剿」戰斗中犧牲。中華人民共和國成立後追認為烈士。

H. 井岡山寧岡中學怎麼樣誰能好心告訴我，我想去那讀書…

寧岡中學坐落在井岡山市（原寧岡縣）龍市鎮城南的駱家坪，是江西省首批重回點中學。學答校的前身是龍江書院，校址在城西偏北的五虎嶺南麓。始建於清朝道光庚子年（1840年），系茶陵、酃縣、寧岡三縣客籍紳民集資創辦，當地稱為客籍子弟求學的最高學府。

I. 吉安十大旅遊景點排行榜，你想去哪個

吉安最佳旅遊時間:

屬中亞熱帶丘陵山市季風濕潤氣候，具有冬春陰冷，夏熱秋燥，初夏多雨，伏秋乾旱，雲系多，光照少，無霜期長等特點。熱量資源豐富，但冷熱差異較大；雨水充沛，但豐而不衡；光照雖少，但光熱同季，光能潛力大；山地垂直氣侯多樣，適誼高溫作物栽培，有利作物安全越冬，有發展農、林、牧各業大農業的氣候優勢，但又伴有旱澇風冷等自然災害。全市多年平均氣溫為17.1-18.6℃，高溫市出現在遂川、泰和、萬安三縣，夏秋時節擴大到吉安、吉水、永新三縣；低溫市冬季出現在北部，其它季節出現在寧岡附近的西部山市，年平地氣溫南北和東西均差0.9℃。
下面是一些吉安市周邊的景點：
文天祥紀念館

座落在文天祥的故鄉吉安縣城東的文山公園內，處於105國道與吉井公路交匯點上，距吉安市約10公里，距京九鐵路吉安站僅12公里，距井岡山站和井岡山機場均為20餘公里，距贛粵高速公路高塘出入口128公里，交通十分便利。是江西省首批興建的十大歷史名人紀念館之一， 1995年被中共江西省委、省人民政府命名為江西省愛國主義教育基地；1996年被國家教委、文化部、民政部、團中央、國家文物局、解放軍總政治部六部委命名為全國中小學百個愛國主義教育基地。是贛文化精品旅遊景點。國家AA級旅遊景點。

青原山

位於吉安市河東鄉南境，青原山海拔320米，峰巒連綿10餘公里，山上古木蓊鬱，奇葩芬芳；碧泉翠峰，各具情趣。潭、泉、溪、峽共30餘處。噴雪、虎跑、珍珠、小三疊等飛瀑流泉，奔瀉於密林之中；攀天岳、芙蓉、翠屏、華蓋諸峰，挺拔巍然，秀色可悅。

青原山自古寺廟眾多，尤以凈居寺最負盛名。吉安最早的書院青原書院（後改名陽明書院），也設於此。歷代文人學士多慕名而來，游山禮佛，講學授徒，吟詩作賦，留下許多珍貴墨跡，僅《青原山志》就收集詩文500多篇。顏真卿、黃庭堅、李綱、王守仁和文天祥等人的手跡石刻更為山中之墨寶。現山中有凈居寺、七祖塔、飛來塔、祖關、待月橋、迎風橋、龍潭、虎跑泉、試劍石等名勝古跡供游覽。

青原山又是一座馳名四海的文化名山。與凈居寺並立的青原會館，是吉州郡最早的書院之一，一度是全國著名的理學講壇。唐宋以來，許多文人學士紛至沓來，或遊山玩水，或探奇訪古，或講學授徒，或讀書勵志。唐代大書法家顏真卿；宋代詩人黃庭堅、楊萬里，宰相李綱、學士胡銓、丞相周必大，民族英雄文天祥；明代大學士解縉、楊士奇，理學家王陽明、鄒元標，地理學家羅洪先、徐霞客，以及學者方以智、施閏章等，都在青原山留下了珍貴的墨寶和膾炙人口的詩文，僅《青原山志》中就收集了500多篇詩文，至今仍熠熠生輝。

文天祥紀念館建於1984年，1992年元月9日（文天祥就義709周年）正式向遊客開放。紀念館佔地120餘畝，建築總面積2200m2。主體建築是一組中軸對稱的仿古建築群，正氣堂高大宏麗，重檐翹角，與東西廂房、廡、詩碑有曲廊相接，形成一個大四合院；院中綠樹、綠籬、綠草錯落有致，與房屋的黃瓦紅牆、石欄交相輝映；花香陣陣，鳴鳥伴和低回的古樂聲，環境尤為優雅。紀念館分五個展廳、六個部分，通過文物、文獻、圖片、圖象、繪畫、圖表、雕塑、碑刻、蠟相等實景布置，藝術地展示了文天祥光輝的人生里程。開館以來共接待遊客120餘萬人次。

文天祥紀念館為一組仿宋建築，雄跨松竹蔥郁的山崗之上，前監昌贛公路，依形就勢，氣派非凡。進入高大精美的牌坊，跨過監安橋，登上47級石階，便是雄偉壯麗的文信國公殿。此殿為二層樓閣，紅柱黃瓦，挑角飛檐；底層中央為文天祥塑像。館舍為四合院結構，中為天井，四周長廊連結文山閣、四賢祠、竹居、狀元樓、詩碑樓等。館內陳列有文天祥生平及其遺物、手跡、著作等，還有當今名人的書畫作品。

文天祥墓在吉安縣富田鄉，距吉安市約50公里，於元至元二十一年（1284年）修建。1982年、1983年經政府兩次撥款修葺、立碑。